山水诗社教学计划之第十三讲~赋

东北虎

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">布置作业</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一、思考题</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 1.赋有哪几种体式?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 2.无论何种赋体,都具有的基本要素是什么?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 3.什么是骚体赋的“兮”调三法?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 二、自择五种赋体中的一种,自拟题目,写一篇不少于一百字的赋。</b></p><p class="ql-block"> 注意,大家都具有较好的格律诗词功底,赋体选择上,较适合写骈赋或者律赋;了解掌握了“兮”调三法的同学,适合写骚体赋。这三种赋,用韵、平仄、对偶(仗)规律性明显,有律诗功底就易写了。</p><p class="ql-block"> 切记:写赋忌用白话文;更不要写不伦不类</p><p class="ql-block">的自我意识认为是赋就是赋的我体赋;熟读例文是初学赋者的关键。</p><p class="ql-block"> 结束语:这讲研习了赋的起源与流变,赋的体式、用韵、平仄、句式及创作章法。</p><p class="ql-block"> 谢谢大家!</p><p class="ql-block"> 周崇明 2023.2.27</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">完成十八次作业(赋)名单</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">学员:吴英敏、甄俊杰、李德军、陈玉兰、李林、刘焕农、范颖秀、王丽、小甜瓜、芳草地</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">老师:胡英、国风、安静、山城</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">山水诗社第十八次作业 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">胡英/北岳系长</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一、思考题</b></p><p class="ql-block"> 1、赋有哪几种体式?答:赋有骚体赋、汉赋(散体赋)、骈赋、律赋、文赋五种体式。</p><p class="ql-block"> 2、无论何种赋体,都具有的基本要素是什么?答:无论何种体式的赋,都要具备讲究用韵、平仄、对偶、句式、用典等基本要素。</p><p class="ql-block"> 3、什么是骚体赋的“兮”调三法?答:就是指“兮”字在句中的位置有三处:</p><p class="ql-block"> 1)、“兮”用于上句末;</p><p class="ql-block"> 2)、“兮”字用在一句话的中间位置,称“兮”调虚腰用法或“兮调虚腰句式”;</p><p class="ql-block"> 3)、“兮”字用在下句末,“兮”调用此法时,在“兮”字前要用韵。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">游关门山赋</b></p><p class="ql-block"> 其状如门形,双峰对峙,古云小黄山,现称东北桂林之美,妙趣生,一览苍峦秀水。</p><p class="ql-block"> 但见,微风拂煦,碧水流声。孤影兰舟抛浪绕,两堤芳柳顺风迎。峭崖青山倒映,娇鸟枝上飞鸣。峰顶高松苍翠秀气,山间野花艳丽幽情。美哉!水石相搏,波光潋滟鱼跃;云莺竟啼,风景旖旎客行。心豁朗,舞袂轻盈。</p><p class="ql-block"> 草木葱茏,笙歌婉啭。玉蝶醉丛怜,佳人怀春恋。梨花带露香,林鸟筑巢倦。怪石嶙峋石像雕,鲜花芬芳玉蜂选。幽坪青青,小鹿共享早餐;广宇蓝蓝,远鹤自翔湖面。横生妙趣也。</p><p class="ql-block"> 悠哉!古径驻足,疏林倾姿。“行到水穷处,坐看云起时"。顿悟,开明慧眼禅心月,养素清风文藻词。长亭作赋心情激荡,秃笔描图画卷入迷。聆听,瀑水飞川溅,苍鹰越空移。此乃仙境也!</p><p class="ql-block"> 2024年3月29日</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">吴英敏/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">西溪湿地公园赋</b></p><p class="ql-block"> 湖光潋滟,有鱼龙之潜跃;烟水苍茫,引鸥鹭之忘机。鸟音风色,收天地之灵秀;泽国天成,洪荒亘古。苇海碧波,藏物种之珍稀。绝美湿地,如醉如诗! </p><p class="ql-block"> 沉璧暮云,渺茫星汉,才解心头一梦;照影蒹葭,空叹秋水之思。落霞孤鹜,翩飞而相逢远阔;秋水长天,宁静而尽显雄奇。感沧波之萧瑟;叹诗意之栖迟。西溪湖水天一色,雁渡星河之渺渺;观鸟亭鸿燕齐飞,虫啾芳草之萋萋。逐日排云,携风摇碧,感云天之浩瀚,忘俗世之凄凉。 </p><p class="ql-block"> 小桥静卧,一览江南之灵秀;曲径缓行,叹霜天万类之逍遥;水镜无边,悟浮世三千之清味。耿耿星河,可鉴北斗瑶光;盈盈秋水,静观天地大美。听雨观莲,迷花漱石;对影邀月,濯缨沧浪,焉懂醉客之意! </p><p class="ql-block"> 冉冉物华,悠悠桑梓;游子念中,江南梦里。护珍稀物种于濒危;守蓝天碧水之澄澈。能令旅游开发之长远,更有诗思深沉之多情。</p><p class="ql-block"> 嗟夫!大美西溪湿地公园,在我梦中!</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">李德军/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">酒 赋</b></p><p class="ql-block"> 酒乃何物?粮食精华。来自何方?古老中华。是故,可知酒泉兮,上仙点化,汲之可饮兮,贾之高价。则有,人心不足兮,惰之索糠。上仙振怒兮,收回琼浆。勤者专研苦奋兮,始于夏朝杜康。香气四溢绵长。刘玲饮之大醉兮,三年方醒无伤。密方传于后世兮,万古留芳。</p><p class="ql-block"> 嗟乎!对酒当歌,人生几何?阿瞒借酒抒奋志兮,李白斗酒诗成河。瑶池王母庆寿兮,宴请众仙颇多,悟空桃园睡醒兮,施法定住嫦娥。偷饮琼浆大醉兮,可怜投入炉火。贤者饮之激壮志,愚者饮之放形骸。诗人饮之灵感现,骚客饮之妙句多。但得酒中趣,莫与醒者说。酒之妙处一言难尽,酒之益处万语不多。少饮能活血,多饮伤体格。装在瓶中静如水,喝到腹中翻江河,五味杂陈都是酒,喜怒哀乐都想喝。酒能通天,亦可入魔。夫酒之优劣,盖大众评说。</p><p class="ql-block"> 嗟乎!放眼世界,盖莫能外。酒行酒店林次栉比,摩肩接踵进出贾侩。当知,国人喜之,世人爱之也。是谓,好粮好水出好酒,存之越长越清香。当今,科技发展,工艺先进,利润丰厚,成本低廉。无怪大众趋之若鹜,偏能政府导之愈欢。此乃,企业盈利之宝物也,政府利税之重器矣。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">陈玉兰/北岳105号</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">冰 城 赋 </b></p><p class="ql-block"> 滨江秀水两岸牵,黑龙腾飞四时妍。柳绿花香,鸟雀盘旋。鱼儿跳江面,野鸭戏水前。游人如潮,釆风拍照江边炫;笑语如歌,红妆起舞彩扇翩。太阳岛美不胜收,冰雪游热火朝天。 </p><p class="ql-block"> 春阳骄媚,冰凌花争先绽放。燕子归来,丁香花登场。紫色云朵,散发阵阵幽香。</p><p class="ql-block"> 盛夏迷人,天空湛蓝。中央大街,万般风情,赏景购物尝鲜。百花竞放,八方来客兴奋撒欢。餐饮众多,美食几天品不完。东北热土情浓,客来流恋忘返。</p><p class="ql-block"> 眼望金秋,五彩斑斓,令人陶醉。天气渐凉,芬芳锦绣,鸿雁南归。稻谷飘香,霜叶纷飞。红枫似火,白桦生辉。</p><p class="ql-block"> 寒冬雪盛,冰雪节恢宏。雪塑千姿,冰雕百样。灯光炫彩,瑞气呈祥。</p><p class="ql-block"> 美丽冰城,曾经沧桑。八年抗战,终迎曙光。试看今日,强国逐梦慨而慷。这里黑土肥沃,四季芬芳。物产丰饶,人杰地广。北国明珠,哈市冰城,世界名扬。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">王国风/北岳105(老师)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">家 乡 赋(新韵)</b></p><p class="ql-block"> 北国寒地黑土,天鹅项上明珠;石人遗址,乃颜故都。山川沃野,物产丰富。松嫩平原腹地,四季美景可书。</p><p class="ql-block"> 东风浩荡,霞托暖阳;春草肥美,遍野牛羊;西林湿地,大鸨飞翔。沃土育苗壮,路畔绽花香。</p><p class="ql-block"> 夏日雨沛,山原树荣。白杨献绿,柳冠荫浓;桦树增高,榆钱长成。水塘鱼虾戏水,岸边鹅鸭争鸣。农民追肥犁地,蓝天舞鹊飞莺。</p><p class="ql-block"> 秋来天高气爽,漫野五谷飘香。高粱酒醉,玉米棒长;大豆摇铃,稻谷泛黄。海棠坠枝,西瓜红瓤。白露凝霜,草木换装。</p><p class="ql-block"> 数九严寒,雪舞风狂。江河封冻,漫野银装。冰雪世界,享誉四方。玉塑登场,冰雕泛光。排排雪娃,街头亮相。欢庆丰年,神欣气扬。休闲广场,扇舞红妆。百姓和乐,民富国强。</p><p class="ql-block"> 人才荟萃处,中华诗词乡。萧红故里,呼兰河旁;巾帼首位铁牛手,国币三套神采扬。山川秀美,人杰地广。抗日将领,尚志名扬;中华女杰一曼,跃马持枪;乌斯浑河雕塑,八女投江;林海雪原,剿匪功彰;英烈精神,万古流芳。</p><p class="ql-block"> 边陲丰裕地,宜居好地方。四季分明景,塞北米粮仓。英烈捐躯处,红色旅游乡。丹青怎描绘?墨笔难述详。魂牵梦绕里,大美是龙江。</p><p class="ql-block"> 注:</p><p class="ql-block"> 1、乃颜故都。近年研究证明,在明水县城东部石人屯附近,发現元代乃颜王城旧址。</p><p class="ql-block"> 2、萧红,现代著名女作家。著有《呼兰河传》等。</p><p class="ql-block"> 3、巾帼首位铁牛手。指中国第一位女拖拉机手梁军,明水县人。她手握方向盘开拖拉机的图像,曾印在第三套人民币一元钱纸币上。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">李林/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《与凤行》赋(新韵)</b></p><p class="ql-block"> 善哉!天外天处,云卷云舒之深。有一尊上,名曰行止行云。庇佑苍生三界,修得法术之真。欲体民生之苦,化作凡人之身。</p><p class="ql-block"> 悠哉!人间茅屋三间,篱笆小院。采药种菜养花,清茶淡饭。偶救落难凤凰,灵界神鸟脱难。关怀呵护,与之朝夕相伴。一日黄昏归来,初见桃花人面。乌黑长发及腰,红唇柳眉杏眼。将军飒爽英姿,银枪炫舞灿烂。宛如木兰将军,更似杨家女战。吾乃灵界神鸟,肩负三界重担。救命之恩在心,江湖有缘再见。人去花落楼空,余留相思无限。</p><p class="ql-block"> 忽而!魔界蠢动,瘴气弥漫沧桑。凤行同至,冰刀火枪无双。奈何恶魔乱舞,混战沙场。仙魔死伤惨重,血流边疆。为大爱舍小爱,共赴火海。于是日朗云清,三界吉祥。</p><p class="ql-block"> 是以!多年之后,佳话坊间流传。茅屋小院,隐约绿水青山。男耕女织,小儿遥放纸鸢。人间烟火,凤行一家居安。 </p><p class="ql-block"> 2024.03.30</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">刘焕农/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 师 恩 赋 </b></p><p class="ql-block"> 吾知学浅,然喜舞文弄墨。闲睱之余,常独居陋室,读史阅典,乐在其中。奈何笔拙词穷,伏案难以著书立言。呜呼,正应了古人云:书到用时方恨少,白首才悔读书迟。</p><p class="ql-block"> 承蒙苍天眷顾,山水垂情。求知结缘北岳,抚慰心平;问道得遇良师,三生有幸。授妙方,轻声细语释疑惑;传锦囊,慷慨激昂唱国风。云诗词,博古论今赢喝彩;话曲赋,引经据典扬美名。乐哉,夫复何求。从当初一知半解,至今日稍有所成,皆得益于恩师启迪点化,吾等渐悟韵律技巧,方知平仄分明。可谓久旱逢甘霖,于愿足矣。 </p><p class="ql-block"> 毋忘师训, 山外有山,人外有人。莫以破茧成蝶而骄傲,切勿华丽转身而气盛。不负所望,坚定初心。砥砺奋进,赋诗记存。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">继宋承唐传国粹,挥毫洒墨赋新词。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">渠成水到终回报,硕果飘香挂满枝。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">安静 /北岳105(老师)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">龙 江 赋 </b></p><p class="ql-block"> 塞北黑龙江,华夏大粮仓。沃野千里,林海茫茫;矿产丰富,煤炭深藏。人杰兴百业,物美飨四方。</p><p class="ql-block"> 塞北黑土地,土沃地域广。四季分明,百鸟集翔。春雨淅淅,育禾苗于田间垄上;夏草青青,见牛羊之草原牧场。秋高气爽,稻谷千里飘香;冬洒瑞雪,天地一片素装。大小兴安,松涛浩荡;清澈三江,渔业兴旺。大庆油田,原油流淌;鹤岗乌煤,地下深藏。太阳岛上百花艳,松花江畔游人忙。冰雪世界,闻名中外。光影变幻映长空,昼夜奇观呈异彩。雪雕天马跃,冰塑玉龙腾。中央大街,欧式特色建筑;工大科技,助推中华宇航;黑大历史,人文传播远方。菲索娅教堂钟声,敲响人们深处记忆,巴洛克建筑风格,记载往日逝去时光。忆昔日,肥沃黑地,饱经沧桑。奋勇抗击日寇,抗联血洒疆场。中华国土,一寸不让。扬我国威,戍我边疆。看如今,地处欧亚中心,连接经济长廊。音乐之都,世界唱响;燃情亚冬,迎客八方。经济发展,龙腾四海显伸手;文明提高,鹏展九天呈吉祥。</p><p class="ql-block"> 广袤山川,沃野龙江;边陲重镇,国之粮仓。聚宝藏金,百姓贤良;群英荟萃,奋发图强。气魄宏大,展龙江之大美;志气高远,创世纪之辉煌。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">山水诗社第十八次作业 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">甄俊杰/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">人 生 赋</b></p><p class="ql-block"> 古人云:“时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。”</p><p class="ql-block"> “世事漫随流水,算来一梦浮生。” </p><p class="ql-block"> 夫人生在世,只是偶然。离开人世,亦是必然。这个过程,可谓人生。人生几十年,弹指一挥间。</p><p class="ql-block"> 襁褓避寒暑,哺乳随所需。 孩提神彩难寻觅,童貌俊逸娘欢喜。齿龀贪玩耍,长者护身边。总角赋高轩,名字报红笺。慈母教礼仪,南学读书篇。执手笑靥美少女,豆蔻青春话当年。</p><p class="ql-block"> 岁如斯,时如此。二十弱冠,志学之年。胸怀浩气,青灯苦研。三十而立,锦绣家园。腹有良谋,天地皆宽。</p><p class="ql-block"> 谁人曰:自古英雄,三十成名。“三十功名尘与土,八千里路云和月”。南宋岳飞,精忠报国,踏破贺兰山阙,雪靖康之耻。</p><p class="ql-block"> “大江东去,浪淘尽千古风流人物”。遥想公瑾当年,雄姿英发,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。此等英雄,青史留名。</p><p class="ql-block"> 然,宇宙之无限,人生之短暂。要使有限的人生更有意义,短暂的生命更有价值。</p><p class="ql-block"> 功成要也,道固难且艰,亦不阻其志矣!若想鸿图大展,大业有成,必得胸怀大志,志存高远,心存浩气,气贯长虹。</p><p class="ql-block"> 对待人生,有一身铁骨柔肠;对待事业,献一片壮志豪情;对待未来,抛一份忠肝义胆;对待信念,不惜洒一腔碧血丹心。</p><p class="ql-block"> 嗟乎!碧血丹心贯宇穹,凌云壮志寄英雄。柔情铁骨人生度,怒马鲜衣日月同。</p><p class="ql-block"> 四十不惑兮刻苦专研,千难万险兮视若等闲。千军万马兮战犹酣。</p><p class="ql-block"> 五十知天命,感慨良多。五十载苍桑,韶华已逝,岁月含香。</p><p class="ql-block"> 六十到了花甲年,功成身退转家园。</p><p class="ql-block"> 嗟乎!七十古稀,烈士暮年。老骥伏枥,其乃勿闲。论文问字,书香结缘。双鬓作雪心如丹,跨马印蹬未下鞍。志在千里兮,万般皆随缘。</p><p class="ql-block"> 噫吁!八十九十耋耄年,儿孙满堂福禄全。</p><p class="ql-block"> 嗟乎!百年三万六千日,光阴度以千秋万年,生生世世无穷焉。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">谢光明/北岳105(老师)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">龙 潭 湖 赋</b></p><p class="ql-block"> 壮哉!七十米云梯,垂悬倒立;八百尺玉带,紧束横缠。碾压混凝土施工,山东首创;凝封断层岩渗水,县域空前。潮白水力拼拉直,龙潭沟腰斩成全。</p><p class="ql-block"> 但见十里峡谷,百般风流。波光闪闪,碧水幽幽。松林茂密,花草浓稠。极目东临,海啸愰然入耳;泛舟西去,天女宛若挥绸。清风爽,仙气留。鸥鹭舞,鱼虾游。才观北岸小三峡,又近南山鹰涧愁。黑白龙潭隐约可见,玻璃栈道清晰入眸。无关季节轮番变换,只见游艇穿梭不休。</p><p class="ql-block"> 呜呼!一湖浩荡,半世艰辛。几代人抡锹无果,三冬夏利器现身。先人了愿,今梦成真。贫脊土,旱涝均;纯净水,城乡亲。林果茂,杜鹃缤;仙山靓,四季新。实乃百姓之大幸也!</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">范颖秀/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">故乡苇场赋 </b></p><p class="ql-block"> 知乎!少年壮志,不负青春,赴盘锦之东郭苇场。但见,亘古湖泊;广袤苇塘。错落期间;纵横回肠。滩红苇绿;鱼肥虾良。黑鹳栖息;天鹅翱翔。苇海翻波潋滟;凌河流水悠长。自然之景,何须艳抹浓妆。</p><p class="ql-block"> 惊蛰回暖;大地复阳。茎叶充满活力;苇芽破土河床。转眼间,惠风吹红,河淤之蓬草;熏风吹绿,海退之苇塘。潮起潮落红滩艳艳;此起彼伏芦苇苍苍。观,湛蓝之天空,碧绿之苇塘,娇艳之红滩,美哉!令金兰心驰神往。</p><p class="ql-block"> 呜呼!岁月依旧;光阴来往。中秋前后,乘佳节之兴。芦花绽开,芦苇高昂。淡紫托白,浅绿微红。四溢馨香。西风送爽,苇絮飞飏。喜哉!天寒朔风浩浩;岁暮瑞雪茫茫。患难知青,汇聚金色苇塘。跃马奋骧,举镰舞忙,丰收在望。 嗟乎!五载光阴如梭,半世情怀梦邦。花甲之年,复见故乡。</p><p class="ql-block"> 壮哉!鸭宿湖畔;水芦盛昌。粼粼波光;映佳人彷徨。碧空白云高;凌河帆船远;田畴稻谷黄。鸥飞鹤舞,极美风光。美哉!胜地画卷入吾翰墨,故乡诗情著吾篇章。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">山水诗社第十八次作业 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">王丽/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 游元谋土林赋 </b></p><p class="ql-block"> 甲辰仲春,如月望日。奔行千里之外,驱车彩云之南。至楚雄元谋,见物茂土林;感烈日昭灼,惊大地巍然。</p><p class="ql-block"> 于是乎,弃车于路,奔走于前。举相机在手,摄土林其间。时而跃沟穿谷,时而左顾右盼。但见,煌煌柱兮高大,冲云天兮如巨剑;巍巍林兮耸立,向苍穹兮可擎天。其顶阔而圆,如檐如伞;其身雄而壮,如松如殿。环环绕绕,手臂互挽;层层叠叠,基座相连。像冗立之佛塔,似摩天之神山。</p><p class="ql-block"> 少焉,云浮于佛塔之上,徘徊于峰林之间。凉亭溪水,野径风烟。妆百米之柱廊,成俊俏之丘山。潋滟乎如桃之烨烨,而不知其所止;蹁跹乎如鹤之飘飘,羽化而成仙。</p><p class="ql-block"> 客一时呆立,间或默然。叹地貌发育,慨地理变迁。有此风蚀岩溶,沧海桑田。虽为自然雕琢,却又鬼斧神工;终成骇世土林,方得今日奇观。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">小甜瓜/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一、思考题</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 1、赋有哪几种体式?</b></p><p class="ql-block">答:赋有骚体赋、汉赋(散体赋)、骈赋、律赋、文赋五种体式。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 2、无论何种赋体,都具有的基本要素是什么?</b></p><p class="ql-block"> 答:无论何种体式的赋,都要具备讲究用韵、平仄、对偶、句式、用典等基本要素。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 3、什么是骚体赋的“兮”调三法? </b></p><p class="ql-block"> 答:就是指“兮”字在句中的位置有三处:</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 1)、“兮”用于上句末;</span></p><p class="ql-block"> 2)、“兮”字用在一句话的中间位置,称“兮”调虚腰用法或“兮调虚腰句式”;</p><p class="ql-block"> 3)、“兮”字用在下句末,“兮”调用此法时,在“兮”字前要用韵。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 二、律赋•四月赋</b></p><p class="ql-block"> 人间四月,温柔酝酿;春风十里,清浅芬芳。每每此时,芳菲尽染,满目华章。</p><p class="ql-block"> 今值槐夏初时,东北盛京沈阳。草色难觅,垂柳微黄;树枝枯秃,白杨穗扬;小雨滋润,微风意凉。放眼望,一片萧瑟。更难掩心中哀愁,几许思念穿肠。是故:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。时光荏苒,岁月如流,前程过往,终是两茫。满目山河空念远,不如怜取眼前人。浊酒一杯,遥祝福康。</p><p class="ql-block"> 然则,四月中旬,其花遍天涯,随处群芳;信手拈花 ,欢脱疯狂。人云:一生难得是春闲,最美不过四月天。杨柳依依,微风入爽;桃李灼灼,白云随芳。远观碧柳扶摇,欢欣妙舞;近瞧粉桃含娇,笑靥轻扬。唯四月,浪漫与温柔并存,诗情兼画意同彰。玉影透羞,顾盼留香;枝摇似舞,诗韵徜徉。邀三五好友,赏十里花廊。踏云溪,享春光,一壶酒,笑声翔。</p><p class="ql-block"> 时至下旬,百花齐放斗艳,红黄粉紫新装。白云悠悠,湖水清清,引波光之粼粼,招俊鸟之翱翔;桃花粉嫩,迎春金黄,引游人之陶醉,招孩童之嘻狂。公园径旁,桃李争春。团团簇簇似锦,深深浅浅尽赏。于是,出行正佳 ,一路欢唱。心旷神怡,自得洋洋;又乎:莫负时光静好,共享岁月悠长。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">山水诗社第十八次作业</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">芳草地/北岳105</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 茶 道 赋 </b></p><p class="ql-block"> 妙哉!绪论茶道也。乃博大精深,源远流长;宽通朴雅,积厚肆芳。历史悠久恒远,古代滋萌,千年内涵漫;文化精髓永昌,今时扩展,万世中储扬。依存茶艺精神,显示民风习尚之雅趣;尽享茶宴气氛,追随礼节行规之真章。实乃中华国粹也。</p><p class="ql-block"> 嗟乎!茶礼有缘,古已有之。亲朋至家兮香茗敬,清水烧茶兮浓汁缠。聊天沏茶兮七分满,吟诗品茶兮几次填。促进友谊兮心宽广,陶冶情操兮君豁然。消除尘念兮筋骨壮,收藏正气兮姿貌娟。强身去病兮长寿获,美容健体兮福乐绵。实乃养生功效也。</p><p class="ql-block"> 焉之,茶经撰写乃百科全书,茶叶推销乃千家室庐。记载唐朝兮茶艺寻,推崇茶道兮茶经顾。沏茶饮茶兮,尚尔明鲜;辨味尝味兮,雅淳实足。煮茶赏茶兮,慢火均调;焙茶看茶兮,香风飘吐。于是乎:展示茶学兮,雅丰昌,传播茶艺兮,多奇古。经济文化兮,各方通,礼仪品德兮,全面铸。实乃茶经轶事也。</p><p class="ql-block"> 诗云子曰:茶艺论撰,乃习茶方式考究也。备器取水兮,杯具茶汁组合筹;取火候汤兮,鱼目蟹眼相连勾。点茶泡茶兮,凝神定气畅明求;敬茶品茶兮,养性修身贤善收。层层顺绪儒者遵,条条运作智者谋。实乃习茶之道也。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 故而,茶叶茶水及火候,茶具环境和饮友;一壶香茗一张桌,聚在门前老翠柳。品茶观景,吟诗撷秀。实乃快哉也! 2024.4.12</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">山水诗社教学计划之第十三讲</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………..</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 赋</b></p><p class="ql-block">讲义编写:周崇明</p><p class="ql-block">讲义来源:我根据唐代中期的《赋谱》、白居易的《赋赋》、扬雄的《新论》、汉学泰斗饶宗颐的《清晖集》、费正刚等校释的《全汉赋》、赵薇所著《赋学微义》,结合我硏习赋学的体会整理而成。</p><p class="ql-block">文字校正:孙红珊 韩义芳。</p><p class="ql-block">讲义内容:这讲主要研习赋的起源、体式、用韵、句式、平仄及赋的创作章法。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一、赋的起源、体式及历史流变</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)赋的起源</b></p><p class="ql-block"> 赋是集叙事、议论、抒情于一体的,讲究“物、理、情”的,句式骈散相间的有韵文章,是汉语言古典文学中的一种文体。它典雅华贵,历来被视为古典文学皇冠上的明珠,曾辉煌于两汉,张扬于唐宋,近百年来陷入低迷,而今渐有复苏之势。</p><p class="ql-block"> 关于赋的起源,《汉书·艺文志》引“传曰:不歌而诵谓之赋”。东汉班固谓之“赋者,古诗之流也”,此“古诗”指《诗经》。六朝刘勰从文体的表现手法上认为“《诗》有六义,其二曰赋”。唐代白居易在《赋赋》中说(释文):赋这种文体,是由古诗流变而形成的。由荀况和宋玉最先创作了赋的雏形。后来在贾谊和司马相如手中得到了发展。就如冰是由水凝结的一样,赋体最初也是从典坟(五帝三皇时期的古文)这些经典当中脱化出来的,就像青是从蓝当中提炼的一样。后来又参照《诗经》的内容、词句,让赋文更加精彩。而后和谐于四声,力求避免韵律上的八病。可以确定,赋是一种非常美的文体。</p><p class="ql-block"> 班固、刘勰、白居易的论述,诠释了赋作为一种文学体裁,最早流行于战国时代,是由《诗经》“六义”中的“赋”衍生、发展而来的。从唐宋起,定型了的赋的体式、特征、创作章法延续至今。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (二)赋的体式</b></p><p class="ql-block"> 赋有骚赋、汉赋(散体赋)、骈赋、律赋、文赋五种体式。有学者把骚赋与汉赋合并为一类称为古赋。</p><p class="ql-block"> 当代较流行的则是学院派的汉赋,以及不懂平仄、押韵的人写的“我体赋”(一种介于文言文与白话文之间的文章)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>………………………………………</u></b></p><p class="ql-block"> 第一页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  (三)赋文体式的历史流变及各种赋文的特点</b></p><p class="ql-block"> 从先秦时期开始到宋代,赋体文学均未停止过流变。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.骚体赋</b></p><p class="ql-block"> 此体源于《楚辞》,从产生到各个历史阶段,始终沿袭《离骚》格调,至今未变。具有强烈的感情色彩。最大特点是擅用“兮”调,借以调济诵读节奏,渲染感情。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.汉赋(散体赋)</b></p><p class="ql-block"> 此体源于先秦散文,是先秦赋之滥觞,兴盛于两汉。主要特点是铺陈宏大,篇幅长,数千至上万字为常见。也有一些字数较少的状物抒情小赋。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3.骈体赋</b></p><p class="ql-block"> 骈赋又称徘赋,发端于先秦诸子散文,形成于六朝。最大特点是以骈句为行文方式。骈句就是对偶句,一骈由字数相等,讲究对偶与声律协调的两句话构成,类似律诗中二联的一联。</p><p class="ql-block"> 六朝是骈赋的发轫时期。这一时期,汉字的平、上、去、入四声归纳形成,韵书开始出现。中古音系发端,产生了讲究对偶的骈句。</p><p class="ql-block"> 行文流畅,擅用事典,语言华美,音韵和谐是骈赋的主要特征。这些特征从六朝沿袭至今。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 4.律赋</b></p><p class="ql-block"> 此体发端于初唐,时称“甲赋”(科举考试中的科甲之意)、“新赋”,用以区别于骈赋。北宋时期始有律赋之称,沿用至今。律赋与骈赋关系紧密,骈赋对律赋有奠基和启先的作用。</p><p class="ql-block"> 律赋有三个特点:一是有题韵字作限韵标准。先确定一句话,比如“天人合一”,赋文所有的押韵字须从这句话中的字所在韵部选用。若先选“天”字入韵,那这篇赋中至少一段的韵字就都只能出自“天”字所在的韵部。其次选“合”字入韵,则至少第二段的韵字必须出自“合”字所在韵部。律赋的用韵类似律诗创作中分韵诗的用韵。二是篇幅短小,多为二、三、四百个字。三是重论述轻铺陈,虽有风景景观描写,也只为托物论理,无空泛的写景之句。</p><p class="ql-block"> 律赋虽有“律”字,但并非对每个字都像律诗那样有严格的平仄规定。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 5.文体赋</b></p><p class="ql-block"> 此体发端于唐宋“古文远动”的结果。主要特点:一是不太看重音韵与骈对,注重反契古散文(先秦两汉时期的散文)的质朴与畅达。语言有先秦散章风骨,又借鉴汉赋设问作答的手法。二是多以文言文行文,忌白话文。三是虽讲究押韵,但不严,押韵方式极随意。通篇押数韵十几韵不等,或循常例隔一句押韵,或不分奇偶句句句押韵,亦有韵部合用情况。史上留下的文赋极少。</p><p class="ql-block"> 对今天的人而言,写文体赋难点在于须用文言文行文上。因先秦两汉的散文断无白话文。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"> 第二页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  二、赋文的基本要素</b></p><p class="ql-block"> 赋、诗、词、曲均属于韵文(必须用韵的文体)。无论何种体式的赋,都要具备讲究用韵、平仄、对偶、句式、用典等基本要素。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)赋的用韵与押韵</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.用韵</b></p><p class="ql-block"> 赋的用韵原则是“诗赋同韵,词韵入赋”。即在同一历史时期,诗词创作依什么韵书,作赋也用什么韵书。但不能新旧韵混用。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.押韵方式</b></p><p class="ql-block"> 常例是隔一句押韵,即奇数句不押韵,偶数句须押韵。五种赋文均如此。也有句句押韵的,或通篇只押几韵的。不同的赋文,押韵细节有区别。骚赋、骈赋、律赋押韵较为精严规范工整,汉赋、文赋押韵较宽疏灵活。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (二)赋的平仄</b></p><p class="ql-block"> 赋的平仄,主要针对骚赋、骈赋、律赋而言。有句脚字的平仄和句中字的平仄两个方面的要求。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.句脚字平仄</b></p><p class="ql-block"> 指一个对偶句(骈对句)前后两句末字的平仄。基本要求:一是“凡平以仄对”,“凡仄以平对”。即前后两句末字的平仄要相对(反)。如前句末字是仄,后句末句应为平;反之,前句末字是平,后句末字应为仄。二是不同声调的仄韵字骈对时,只能上、去、入三声互相对,不能上声对上声、去声对去声、入声对入声。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.句中字的平仄</b></p><p class="ql-block"> 句中字的平仄又称本句平仄,总的原则:一是字数越少的句子,平仄越严,字数越多的句子(五言至九言句)平仄要求越随意;二是句中字的平仄主要是构成一个句子的诵读节奏内平仄声字合理安排即可,无固定格式,只要此节奏的平仄与彼节奏的平仄不同就行了。再放宽一点说,只要一句话内两个诵读节奏点上的字平仄不同即可。三是节奏点上的字可以上、去、入相对。</p><p class="ql-block"> 骈赋律赋三言四言的句子有基本的平仄句型(见后)。汉赋、文赋只有骈对句才讲究句脚字、句中字的平仄。其它散句无此要求。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (三)对偶(骈对)</b></p><p class="ql-block"> 无论何种体式的赋,或多或少都讲究使用骈对句(对偶句)。对偶不是对仗,对偶讲究字数相等的两句话相应位置上的字要么词义相关词性相同;要么平仄相对。对仗则是前后句的字数相同,句式结构相同,字或词组的词性、词组结构相同,平仄相反。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (四)句式</b></p><p class="ql-block"> 无论何种体式的赋,句式通常都是三言至九言句搭配使用。常用句式为四六句式,或前句四言,后句六言;或前句六言,后句四言。句式灵活多变、长短句结合、骈句与散句相间-骈散结合是赋文的一大特点。</p><p class="ql-block"> 各种赋体的句式都有骈散相间-对偶句与散句结合使用的特点。只不过:</p><p class="ql-block"> 1.作骈赋律赋时,以骈对句为主行文,且在不妨碍文章思想立意的前提下,力求句式规范,骈对工整。</p><p class="ql-block"> 2.作散赋文赋时,以散句和带有古偶风格的似骈非骈的排比句为行文主体。不必非用讲究精严的工整骈句。</p><p class="ql-block"> 3.骚体赋以“兮”调三法句式为主行文。句式比较灵活,可“散骚骈”相互融合。即骚体赋的起首可用散句开篇;其腹段在“兮字置上句尾句式”向“兮字置下句尾句式”转换时,可用“兮”字虚腰法句式或者非兮调句式-散句作中隔。两汉之后,“兮调句式”与“非兮调句式”相间使用-散骚结合的现象比较普遍。赋文的尾结亦可用散句。</p><p class="ql-block"> 骈赋律赋有“句式平衡算法”(见后)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (五)用典</b></p><p class="ql-block"> 五种赋文都讲究用典,不用典的赋文是少有的,或者说是不精美的。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"> 第三页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  三.骚体赋</b></p><p class="ql-block"> 五种赋文,重点介绍骚体赋、骈体赋、律赋。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)骚体赋的用韵</b></p><p class="ql-block"> 骚体赋的用韵有四个特点:一是多为隔一句用韵,且不受句式的限制(隔字对的分句也是隔一句押韵);二是韵字或在“兮”字前,或在无“兮”字句的末字;三是可合韵;四是可转韵,平韵转仄韵,仄韵转平韵,类似词的用韵。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (二)骚体赋的句式</b></p><p class="ql-block"> 骚体赋的句式从三言到九言都有,而且前后句既有整齐划一的,也有参差不齐的。这主要是骚体赋是隔一句押韵,并且无严格意义上的隔句(把一隔句中的两个复句当成四句看,押两韵字)。</p><p class="ql-block"> 句式安排上常在赋中同一大意节段中求句式的整齐划一。常用排比句,但不求对偶句的精准严格。以“兮调三法”句子为主,间有散章句子-散骚结合是骚体赋句式的主要特征(见前文“赋文的基本要素”中“句式”)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (三)骚体赋 “兮调三法”</b></p><p class="ql-block"> “兮”字的使用,称骚体“兮”调。这是骚体赋区别于其它赋体句式的最大特点。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 骚体“兮”调,有三种用法。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 1.“兮”用于上句末。</b>如“昔我往兮,春草始芳;今我来兮,秋风其凉”(白居易《伤远行赋》)。“兮”调用此法时,兮字句不用韵,无兮字句的末字才用韵。即“芳”、“凉”才是韵字。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 2.“兮”字用在一句话的中间位置,</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 称“兮”调虚腰用法或“兮调虚腰句式”。如“秋叶飞兮散红树,春苔生兮覆绿泉。春秋寒暑兮岁荣落,林峦沼池兮日芳鲜”(宋之问《太平公主山池赋》)。</span></p><p class="ql-block"> “兮调虚腰句式”便于与其他虚词句式相间使用,可增强句式的灵活变化、诵读节奏的抑扬顿挫,呈现散骚融合的特点。“兮”调用此法时,后一句末字用韵。如上述“秋叶飞兮散红树,春苔生兮覆绿泉”中,“树”不是韵字,“泉”才是韵字。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 3.“兮”字用在下句末</b></p><p class="ql-block"> “兮”调用此法时,在“兮”字前用韵。如司马迁的巜悲士不遇赋》:“使公于公者,彼我同兮;私于私者,自相悲兮。天道微哉,吁嗟阔兮;人理显然,相倾夺兮。”其中“同、悲、阔、夺”为用韵字。</p><p class="ql-block"> 上述“兮”调三法,可据文章需要调配变化使用。即行文时既可先用“兮”字置于上句尾句式,又可先用“兮”字置于下句尾句式。但应牢记:在“兮字置上句尾句式”,向“兮字置下句尾句式”转换时,宜用“兮调虚腰句式”(兮字用在句子中部位置)或非“兮”调句式-散句为中隔,才不致突兀。如沈亚之的《古山水障赋》,首先用“兮字置上句尾句式”:“挹清臣之嘉思兮,信竦予以峭孤。回补籍之暇笔兮,赋他山于遗图。……惟古工之包化兮,启群峰于无间。”其次用非“兮”调句式作为中隔:“势蹙抟以特起,互腾排而上干。翠参差以玉立,俱竦竦以攒攒。”再用“兮字置下句尾句式”:“翱鸾翔翠,相追征兮。振锦舒绣,错以明兮。”</p><p class="ql-block"> 骚体赋的句式,只要正确掌握了“兮调三法”的使用方法,即可自行组合出灵活多变的句式,并无陈规定式。一般来说是“兮调句式”与“非兮调句式”相间使用较普遍。能正确使用“兮调三法”增强句式的灵活性更好。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (四)骚体赋的平仄</b></p><p class="ql-block"> 骚体赋的平仄,把握三点:一是前后句句脚字的平仄要相反;二是一句之中不要把过多的同声字排列在一起;三是一句之中节奏点上的字平仄读起来不拗口即可。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (五)代表作</b></p><p class="ql-block"> 骚体赋的代表作有:贾谊《吊屈原赋》,司马相如《长门赋》,韩愈《复志赋》等。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………..</u></b></p><p class="ql-block"> 第四页</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">四、骈赋律赋的用韵、句式及平仄</span></p><p class="ql-block"> 骈赋律赋关系紧密,两者的用韵、句式、平仄有许多共同点。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)骈赋律赋的用韵</b></p><p class="ql-block"> 骈赋律赋的用韵较有规律。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 1.隔一句用韵,即奇数句不用韵,偶数句用韵。</b>但要区分句式,隔句中的分句不算句数,一隔句对中的四个分句,只在第四个分句末字上用韵。如“气象万殊,缅星河而局列;光辉一道,罗银汉之灵长(韵)”。此隔句对中,“列”字不是韵字,“长”字才是韵字。</p><p class="ql-block"> 另外,骈赋律赋首句起韵或转韵处会连续用韵。且有韵部合用的情况。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:18px;"> 2.不重复使用同一个韵字。</b>虽说字形相同读音含义相异的字可重复用作韵字。但史上极少有重复使用同一韵字的骈赋律赋。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 3.提倡一个段落一个韵,同一段落中确需转韵时,应分别使用平仄韵(类似词的转韵)。</b>即只能平声韵转仄声韵,或仄声韵转平声韵。不能平声韵转平声韵仄声韵转仄声韵。而且应在转韵句的前一句加上“是故”、“于是”、“则有”之类的提引词。如:“……擢兰宫而霞起(韵)。则有皇慈雾洽,圣握天浮(韵)。”后两句除去“则有”,就成骈对了,实现了由押仄韵(起)向押平韵(浮)的转换。</p><p class="ql-block"> 律赋有题韵句作限韵,但并不要求按照题韵句中字的先后顺序用韵。只要韵字出自这句话的字所在的韵部即可。因用韵的最高境界是“韵由心生”。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 4.骈对句的句脚字应平仄相对。</b>也可仄对仄,但声调不能相同,应上、去、入互对。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 5.用中古音时,仄声中的上、去可以合用,但入声调应单独使用(不能把入声字像元曲那样“派”到平上去三声中去)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (二)骈赋律赋的句式</b></p><p class="ql-block"> 骈赋律赋有“句式平衡算法”,即长短句合理搭配的基本原则。其口诀是:“三后需四五,四五后七八。六言居中立,九字回头滑。一段一相拈,不可不详察。均分六七合,多去少则拔。”</p><p class="ql-block"> 口诀的大意是:三字句之后,应该用四五字的句式;四五字的句式之后,应该用七八字的句式;六个字的句式是字数适中的句子;若用了九个字的句式,接下来就该用字少的句式了,这叫“回头滑”。考量长短句搭配是否合适,要以一段为基数来分析判断。</p><p class="ql-block"> 口诀的批注是:“骈双句,十四言上下宜。细为两骈,粗为段落皆可。”大意是:两个骈对句,十四个字上下较合适(单句六七个字);粗算两个骈句(四个分句)十二到十六个字都是合适的;细算则按一个段落平均每句五六个字较合适。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………..</u></b></p><p class="ql-block"> 第五页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  (三)骈赋律赋句式的类型</b></p><p class="ql-block"> 唐代中后期,把骈赋律赋中的骈偶句归纳为壮、紧、长、隔、漫、发送六类。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.壮句:</b>三字成句相骈对的句式。如“乃举多士,命有司”。去掉提引词“乃”两句就对偶了。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.紧句:</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">四字成句相骈对的句式。如“德动天鉴,祥开日华。”</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3.长句:</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">五至九字成句相骈对的句式。如;</span></p><p class="ql-block">“偶圣则呈祥,逢昏则显昝。”</p><p class="ql-block">“丽碧霄以增媚,捧金乌而徐飞。”</p><p class="ql-block">“贯星象而调七政,列山川而宅五都。”</p><p class="ql-block">“当翠辇黄屋之方行,见金枝玉叶之可数。”</p><p class="ql-block">“上下逦遮而九疑失翠,旁侧参差而五岭迷烟。”</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 4.隔句:</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">含分句相骈对的句式。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> A.轻隔句式:</b>前一分句四字,后一分句六字。如:“有模有范,俾从教之克精;中矩中规,贵任材而必当(当-妥当,仄声)。”</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> B.重隔句式:</b>与轻隔相反,前一分句六字,后一分句四字。如:“或策蹇以长愁,临川自叹;或扬鞭而半醉,绕岸闲行。”</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> C.疏隔句式:</b>前一分句三字,后一分句字数不限的句式。如:耸其身,形蜿蜿而莫犯;举其首,势矫矫而靡亢。”</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> D.密隔句式:</b>前一分句五字以上,后一分句六字以上的句式。如:“若用之交战,则摧敌而先鸣;若用之草圣,则擅扬而独步。”</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> E.平隔句式:</b>前后分句字数不限,但字数要相同。如:“沉其质兮,五材或阙;耀其光兮,六府以修。”</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> F.杂隔句式:</b>前一分句四字,后一分句五、七、八字不限;或前一分句五、七、八字不限,后一分句四字。如:</p><p class="ql-block">“空庭欲曙,通霄之瑞露盈盘;幽径无风,一片之春冰在地。”</p><p class="ql-block">“腾辉于鸳鹭之行,若离若合;委照于熊罴之旅,或友或群。”</p><p class="ql-block"> 以上六种隔句句式均称隔句对,亦称分句对或复句对。一个隔句对有四个分句,容量大,写景抒情都能出文采。诵读至分句末停顿又能调动文章气氛,故,隔句对是赋文的重点之一。</p><p class="ql-block"> 骈赋律赋的句式类型也被广泛应用于骚体赋、汉赋、文赋中。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 5.漫句:</b>不需要骈对的句子,又称散句。骈句与散句结合是骈赋律赋的一大特点。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 6.发送(含原始、提引、起寓)词语。</b>发送词语从一字到三、四字不等。发送词可用于句首、句与句间或段落转折处、句尾。发送词汇丰富。如:“若夫、观夫、然则、于是、是以、是故、尔乃、乃知、嗟乎、至矣哉”等。</p><p class="ql-block"> 骈、律赋虽立足于对偶上,但因发送词语的使用,使讲究“物、理、情”的韵文在句式规范,骈对工整的同时,显得条理清晰,构建分明。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (四)骈赋律赋中骈句(对偶句)的平仄</b></p><p class="ql-block"> 骈句的平仄应把握两点:一是句脚字的平仄,二是句中字的平仄。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.句脚字的平仄</b></p><p class="ql-block"> 骈赋律赋句脚字的平仄,是“平仄”,或“仄平”。即前句末字为仄,则后句末字为平;前句末字为平,则后句末字为仄。前句末字与后句首字的平仄则是遵循马蹄律“仄顶仄”、“平顶平”的原则。即前句末字是仄,后句首句也是仄;前句末字是平,后句首字也是平。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.句中字平仄-单句中的平仄</b></p><p class="ql-block"> 骈赋律赋的骈对句的单句从三言开始,到九言止。字越少的句子平仄越严。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> ①</b>三字句型有六种平仄格式:平平仄;平仄仄;平仄平;仄仄平;仄平平;仄平仄。六种平仄句型中,平仄平,仄平仄两种不宜多用。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> ②</b>四字句型亦有六种平仄格式:平平仄仄;平仄仄平;平平仄平;仄仄平平;仄平平仄;仄仄平仄。另外,还有平平平仄之类的句型,但仅限于节奏点在第二个字上,诵读后需暂停的句型。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> ③</b>五言至九言句子的平仄,控制好在一个密不可分需要连读的节奏内不出现“三连平”即可。</p><p class="ql-block"> 要注意的是骈句诵读节奏较复杂,有两个字、三个字、四个字为一个节奏的情况。一个句子是否犯“三连平”的忌讳,不能只看这句话的平仄,而要以句子中一个诵读节奏来判断、区分。如“光寒渔父之家”六字句中,虽只有一个仄声字,因诵读节奏是“光寒/渔父/之家”,一个节奏内只有两个字,所以未犯“三连平”之忌。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> ④</b>“相骈之句”,只要对句(前后句)节奏点上的平仄相对(反)即可。其它非节奏点上的字平仄可对可不对。这是由骈对句的句型、语法是一样的,节奏点也在同一位置上的特点决定的。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (五)代表作</b></p><p class="ql-block"> 骈赋的代表作有:六朝时期陆机的《文赋》、鲍照的《芜城赋》、江淹的《别赋》等;唐宋时期王勃的《七夕赋》、杨炯的《幽兰赋》、苏轼的《老饕赋》、李清照的《打马图赋》;明清时期夏完淳的《大哀赋》、纪昀的《荷露烹茶赋》等。</p><p class="ql-block"> 律赋的代表作有:白居易的《赋赋》、李程的《日五色赋》、欧阳修的《殿试藏珠于渊赋》、范仲淹的《用天下心为心赋》、苏轼的《明君可为忠言赋》等。唐宋两朝明士,多有律赋传世。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>………………………………………</u></b></p><p class="ql-block"> 第六页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  五、当代赋文的创作风格、用韵及走向。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)当代赋文的创作风格</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.传统风格</b></p><p class="ql-block"> 具有较强诗词功底的人,以骈赋、律赋或散体赋的体式作赋;文言文功底深厚的人用骚体赋的体式作嘅。总体水平与唐宋两汉名家差距较大,但正在认真研习传统赋文的理论并创作着。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.改革创新风格</b></p><p class="ql-block"> 赋文的创新不是空洞的理论先行,而是作品积累到一定数量之后的归纳总结与创研。但当代的一些人在未对传统赋文有正确认识的情况下就盲目搞“创新”创作,作品大多粗制滥造。作品的思想性艺术性均未得到学界认可肯定。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3.“我体”赋风格</b></p><p class="ql-block"> 所谓“我体”,指自我意识认为是赋就是赋的风格。“我体”赋最早出现于网络,作者抱有一腔古典文学的热情,却缺乏古代文学的系统知识,误以为凡文言文都是赋。有的连平仄、押韵都不懂,押韵不分平仄,不论句式,押韵多按汉语拼音方案处理。作品不古不今,随意而作。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 4.学院派风格</b></p><p class="ql-block"> 学院派指院校一些研究赋文体式的历史渊源流及风格流变者。他们对赋的创作涉及不多,且以汉赋为主要研究对象,赋文作品较少。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (二)当代作赋的用韵</b></p><p class="ql-block"> 当代作赋的用韵,呈现古韵与新韵并行的状况。所谓古韵,指中古音系统,即《切韵》一系的韵书。使用较多的是《平水韵》与《词林正韵》。新韵主要指从近古音系发展演变而来的《中华新韵》与《诗韵新编》。 </p><p class="ql-block"> 古韵(平水韵)在“对”的方面,仄韵中有上、去、入三声,更适合赋的需要。新韵和《中原音韵》都没有入声,仄韵只有上、去,在赋的“对”的需求上,受到限制。</p><p class="ql-block"> 从音韵在诗赋中的运用上讲,中古音系平上去入四声入诗赋,在讲究骈对声律时,具有较大的实用空间。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (三)当代赋文的走向</b></p><p class="ql-block"> 重视骈对,重视赋文的声律,是赋赖以产生发展的主要原因和内在动力。忽视了骈对,就放弃了汉文字易打动人心的核心特点;忽视了声律就弱化了赋的诵读功能。</p><p class="ql-block"> 所以,当代赋文正朝坚持骈对与声律运用紧密结合方向发展。“骈散骚”结合发展,是倾向。视对古代传统文化系统认识及诗词功底的不同,在全面了解赋文五种流变体式的基础上,选择其中自己较熟悉喜欢的的体式创作,应是可取之路。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………..</u></b></p><p class="ql-block"> 第七页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  六、赋的创作章法</b></p><p class="ql-block"> 赋文段意的主次详简和段落顺序决定赋的成败。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)赋的段落结构</b></p><p class="ql-block"> 一篇赋文通常由起首、腹段、尾结三部分构成。腹段又据内容的不同有承叙、分叙、渡结之分。</p><p class="ql-block"> 起首,即赋的开篇段落。腹段的承叙,即承接起首而作的描述或发议;分叙即分不同的条目作进一步的描述或议论;渡结即为最后的总结而作过渡性的描述议论。尾结即赋的结尾段落,要与起首-开篇相回护呼应。</p><p class="ql-block"> 按照赋的段落结构,赋文创作的章法理论是:</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.“首起势”,开篇要有不凡的气势,这是做文章的先决条件。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.“腹中细节”</b></p><p class="ql-block"> 腹段内容要以详尽细致生动感人的描写为佳。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3.“腰下收”</b></p><p class="ql-block"> 腹段的渡结应点到为止。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 4.“尾回契”</b></p><p class="ql-block"> 结尾应与开篇相回护。以“虎头”开篇,用“豹尾”收篇。</p><p class="ql-block"> 一篇赋文的起首腹段尾结应有虎头豕肚豹尾的气势。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (二)起首的创作</b></p><p class="ql-block"> 骈赋、律赋开篇有三种章法:</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.实起法</b></p><p class="ql-block"> 实起法应开宗明义,多以散句起笔。若写《古木赋》,可以“西郊古木,不知其岁深”起笔;写《公交车赋》,则从“夫车载以众者,谓公交之名也”着笔;写《龙泉赋》,可以“壁下清水涌出,史谓龙泉也。何时始有,史无载焉”起笔。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.虚起法</b></p><p class="ql-block"> 虚起法多以骈句开篇,或一骈两句,或两骈四句。如游宁夏青铜峡,写《黄河楼赋》,可用“水以顺势称流,人以登高为兴。为酬天水,固建斯楼以颂。环转层观,顿收慑魂之胜”开篇。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3.破题法</b></p><p class="ql-block"> 多用于写命题赋,关键要弄清楚题目是据典而出还是指物或咏人为题。如写《韩信赋》,可作破题骈句“忍胯下大辱,登拜将高台”直破主题。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (三)腹段的创作章法</b></p><p class="ql-block"> 腹段的创作,应做到虚实结合,详而感人,简而动神。虚实结合,就是叙事与议论、抒情要有机结合起来。不能光叙事,也不能总是发议论。</p><p class="ql-block"> 赋的创作应多看多诵读古赋,从中领悟创作技巧。赋家杨雄在《新论》中说:“能读千赋,则善赋。”说的就是这个道理。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>…………………………………..</u></b></p><p class="ql-block"> 第八页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  七、赋的取典与化珠</b></p><p class="ql-block"> 作赋就是用赋文特有的艺术规范来处理灵感,使之成为辞赋。就是在掌握了赋文的用韵、平仄、句式、骈对、章法等要素之后按照这些规定写文章。</p><p class="ql-block"> 写文章要有骨有血有肉。思想是文章的骨,文彩是文章的血肉。文彩则少不了用典。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)用典</b></p><p class="ql-block"> 典分为典故与典事。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.典故</b></p><p class="ql-block"> 指用前代事论证今朝的写法。语言风格或讽或引喻。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.典事</b></p><p class="ql-block"> 指用当前事物来说明自己的看法观点的写法。或指事或指物。</p><p class="ql-block"> 一篇文章典故-典以故事(旧事)与典事-典以今事恰当的运用,就有血有肉,生动感人了。典今事俗称肉,典故(旧事)俗称血。典故要视文章需要,且不宜过多,多则旧事压今,宾欺主位。给人“卖弄文字”“造作典故”的感觉;用典要契题,所用的典故要适合主题的需要,不能与主题隔意太远,形成典不对题的毛病;典故不能僻晦,给人偏题、跑题的感觉;用典故应简明扼要的加注。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3.广学博览,收集典故、典事和词珠。</b></p><p class="ql-block"> “珠”指史上名篇中精彩的词语。分骈珠与词珠两类。骈珠指据典故自行炼化成的骈句中的词语-“因典成珠”;词珠指从所有书中众多的两个字的词组成的几句话提炼成四至九言的词语-“化句为珠”。</p><p class="ql-block"> 古赋文中篇篇都有可取的典故和词珠,读书是获得典和词珠的来源。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>………………………………………</u></b></p><p class="ql-block"> 第九页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  八、创作赋文应注意的事项</b></p><p class="ql-block"> 除了解掌握赋的创作章法外,作赋时还应注意:</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)切实弄懂五种赋文体式的共性特征、各种赋体的主要区别和每一种赋体的主要特点。</b></p><p class="ql-block"> 其中弄清楚各种赋体的主要区别和每一种赋体的主要特点尤为重要:</p><p class="ql-block"> 1.骚赋的主要特点是擅用“兮”字调。兮”调三法的正确运用决定骚赋的成败。一般来说,先用“兮字置前(后)句尾句式,再用“兮调虚腰句式”或散句或虚词作中隔,然后用“兮字置后(前)句尾句式”。</p><p class="ql-block"> 骚赋带有较强的个人感情色彩,较适合抒情慨吟。</p><p class="ql-block"> 2.汉赋(散体赋)的特点是铺陈宏大,字词精雕细琢,创作章法常以主客问答的方式展开;篇幅较长,一般在两千字以上。适合叙述颂扬或隐喻针砭。</p><p class="ql-block"> 散体赋中字数较少的状物抒情小赋,则适合初学赋者。</p><p class="ql-block"> 3.骈赋的主要特点是以骈句(对偶句)成篇,讲究诵读声律效果;有文字表达与文字骈对美感;适合抒情与叙述;中等篇幅,擅用典故。</p><p class="ql-block"> 4.律赋的主要特点是限韵、用词精切、立论严正、以小切大、篇幅短小一般三四百字左右。</p><p class="ql-block"> 5.文赋较为自由灵活,骈散不拘,韵句散句可以相间,记叙与抒情或感慨兼顾,属赋中杂类,篇幅长短不一。但须用文言文行文。</p><p class="ql-block"> 了解了五种赋体的主要特点,即可 选择自己最熟悉的赋体创作。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (二)牢记五种赋体都是韵文,最基本的要求就是都讲究用韵。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.作赋要正确选韵。</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">用韵较高的境界是“韵随心生”。有思有感而赋,随情随景行文则不存在选择的问题。但就初学作赋者,可据所需要描述的情景正确的有选择的用韵。</span></p><p class="ql-block"> ①描述、表现风景优美,宜选择平声韵。</p><p class="ql-block"> ②抒发、表现慷慨激越之情趣,宜选择仄声韵。</p><p class="ql-block"> ③同诗的用韵相似,要避免用哑韵-声韵低沉或生僻字多的韵部。</p><p class="ql-block"> 2.赋的用韵通常都是隔句押韵,即奇数句不押韵,偶数句押韵。也有句句押韵或通篇只押几韵、十几韵的。但骈赋律赋的隔句(复句)句式,四个分句中末句才用韵。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (三)赋文应选常用字作优美句子。不宜用生僻字与偏僻典事,确保赋文语言文辞优美,典雅而不古奥。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (四)赋文应力求具有赋味,切忌把赋写成白话文似的散文。</b></p><p class="ql-block"> 所谓赋味指赋文所具有的独特韵味。一是诵读节奏起伏变化较多,赋句诵读起来音律抑扬顿挫;二是在句中巧用虚词,增加诵读起伏效果;三是写出的诵读节奏与诗的诵读节奏有区别,不要出现尾三字连读的句式;四是词汇使用上向典雅风格靠拢。有此四者,赋味即彰。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (五)作赋需要较强的古代文学修养。</b></p><p class="ql-block"> 从儒家到佛道思想,从经史子集到小学知识,从天文地理到杂学等均需有所涉猎。先期入门者,以具备文言文与诗词对联功底为基本要求。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (六)避免把赋文写成“老干体”式的文章。</b></p><p class="ql-block"> 作赋需从立意、章法、炼字上着笔,还要讲究平仄、句式、押韵。“老干体”则是堆砌空洞口号,章法千篇一律的大字报式文章。</p><p class="ql-block"> 也不要把赋写成不懂平仄、押韵的人写的自我主观意识认为是赋就是赋的“我体赋”。</p><p class="ql-block"> 要避免“老干体”赋、“我体赋”的弊端,需要全面的古典文学素养。多读史上名赋,多了解诸子百家的思想,方能奏效。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>………………………………………</u></b></p><p class="ql-block"> 第十页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  九、赋的例文</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> (一)《吊屈原赋》(选段)</b></p><p class="ql-block"> (西汉)贾谊</p><p class="ql-block"> 恭承嘉惠兮,俟罪长沙(韵);侧闻屈原兮,自沈汩罗(韵)。造托湘流兮,敬吊先生(韵);遭世罔极兮,乃殒厥身(韵)。</p><p class="ql-block"> 呜呼哀哉!逢时不祥(韵)。鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔(韵)。闟茸尊显兮,谗谀得志(韵):贤圣逆曳兮,方正倒植(韵)。谓随、夷溷兮,谓跖、踽为廉(韵)。莫邪为钝兮,铅刀为铦(韵)。吁嗟默默,生之亡故(韵)兮。斡弃周鼎,宝康瓠(韵)兮。腾驾罢牛,骖蹇驴(韵)兮。骥垂两耳,服盐车(韵)兮。章甫荐履,渐不可久(韵)兮。嗟苦先生,独离此咎(韵)兮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 浅析</b></p><p class="ql-block"> 1. 《吊屈原赋》共三段,此为前两段,系骚体赋。文中标“(韵)”的地方,表示此字为韵字,所押韵部依上古音韵衡量。十六个韵字用韵有歌部、耕部、真部、阳部、之部、职部、谈部、鱼部、幽部共九个韵部。</p><p class="ql-block"> 2. 此段赋文有典型的《楚辞》押韵特点:</p><p class="ql-block"> ①隔一句用韵。</p><p class="ql-block"> ②无论有无分句,皆隔一句之后即入韵中(就用韵)。这不同于骈赋律赋复句内的两个分句算一句用韵、骈对的特点。</p><p class="ql-block"> ③句式较整齐且变化较少,故转韵频繁,韵字偏密。</p><p class="ql-block"> 3.“兮”字的运用遵循“兮“字从置于上句末转为置于下句末,中间应有转换散句或“兮”字虚腰句的规则。前二十句“兮”字置于上句末尾;二十一句“吁嗟默默”作调节转换句,二十二句得以实现“兮”字置下句末尾。转换句未用“兮”字置句中的“虚腰句”,而是用虚词“吁嗟”来实现转换。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………</u></b></p><p class="ql-block"> 第十一页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">(二)赋赋</b></p><p class="ql-block">(唐)白居易</p><p class="ql-block"> 以“赋者古诗之流”为韵</p><p class="ql-block"> 赋者古诗之流也。始草创于荀、宋,渐恢张于贾、马。冰生乎水,初变本于典坟*;青出于蓝,复增华于风雅*。而后谐四声*,祛八病*,信斯文之美者。我国家恐文道浸衰,颂声陵迟。乃举多士,命有司。酌遗风于三代,明变雅于一时。全取其名,则号之为赋;杂用其体,亦不出乎诗。四始尽在*,六义无遗*。是谓艺文之敬策,述作之元龟。观乎义类错综,词采舒布。文谐宫律,言中章句。华而不艳,美而有度。雅音浏亮,必先体物以成章;逸思飘摇,不独登高而能赋。其工者,究笔情,穷旨趣,何惭《两京》于班固;其妙者,抽秘思,骋妍词,岂谢《三都》于左思。掩黄绢之丽藻*,吐白凤之奇姿*。振金声于寰海,增纸价于京师。则《长杨》《羽猎》之徒,胡为比也。《景福》《灵光》之作,未足多之。所谓立意为先,能文为主。炳如绘素,坚如钟鼓。郁郁哉溢目之黼黻,洋洋乎盈耳之《绍》《武》*。信可以凌轹《风》《骚》,超越古今者也。今吾君罗网六艺*,淘汰九流*。微才无忽,片善是求。况赋者雅之列,颂之俦。可以润色鸿业,可以发挥皇猷。客有谓握灵蛇之珠者,岂可弃之而不收。</p><p class="ql-block">*注:</p><p class="ql-block"> 1.典坟:即三坟五典。传五帝之书称五典,三皇之书称三坟。</p><p class="ql-block"> 2.风雅:指《诗经》的《风》《雅》《颂》。</p><p class="ql-block"> 3.四声:中古音声调的平、上、去、入四声。</p><p class="ql-block"> 4.八病:南齐永明中期沈约等倡导的在作诗时应该避忌的八种弊病,唐代起称八病。</p><p class="ql-block"> 5.四始:《诗经》有四始,风、小雅、大雅、颂。</p><p class="ql-block"> 6.六义:指《诗经》有六义:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。</p><p class="ql-block"> 7.黄绢:指文采“绝妙”二字的隐语。</p><p class="ql-block"> 8.白凤:相传汉代扬雄著《太玄经》时,梦吐白凤。后以白凤喻出众的才华或才华出众的人。</p><p class="ql-block"> 9.《韶》、《武》:《韶》,舜乐;《武》,武王乐。</p><p class="ql-block"> 10.六艺:儒家的礼、乐、射、御、书、数等六种才艺;又指诗、书、礼、乐、易、春秋六种经书,泛指各种经书。</p><p class="ql-block"> 11.九流:先秦时期的九个学术流派;泛指各种学术流派,各种才艺。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>………………………………………</u></b></p><p class="ql-block"> 第十二页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  赋文浅析</b></p><p class="ql-block"> 乐天此赋以唐人眼目视为律赋,后人有异议。但技法上骈对句十分灵动,漫句精准。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.以题韵字限韵</b></p><p class="ql-block"> “赋者古诗之流”六个题韵字源出班固。但文中用韵并未依这六字的顺序,皆随意而依此六字用韵,达到了“韵由心生”的用韵最高境界。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.句式最有特色</b></p><p class="ql-block"> 先以题韵字起笔,近同古体。而后用长句,再续隔句;再后用壮句与漫句,且以漫句助词“者”入题韵。特别是“其工者,究笔精,穷旨趣,何惭《两京》于班固;其妙者,抽密思,骋妍词,岂谢《三都》于左思”这一骈,多分句隔句对。融漫句、壮句、长句于一体,这在唐代律赋中是极其罕见的。通常隔句仅两分句,四分句作隔句骈对,非大才者或性情不拘者不能为。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3.提引类词用法多变而贴切</b></p><p class="ql-block"> 如文中“我国家”、“况赋者”.“可以”等提引词的运用,或契意而成,或重复为意,皆在随意自然之中。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 4.漫句用得精妙</b></p><p class="ql-block"> 如“信斯文之美者”及尾结“客有自谓握灵蛇之珠者,岂可弃之而不收”等,前者穿插自如,后者护题得力。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"> 第十三页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  (三)骈赋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.《七夕赋》选段(唐王勃)</b></p><p class="ql-block"> 若夫乾灵鹊谶之端,地辅龙骖之始(韵)。凭紫都而授历,按元邱而命纪(韵)。凤毛钟桂阃之祥,麟角烁椒庭之祉(韵)。驰朱轩于九城,振黄麾于万里(韵)。抗芝馆而星罗,擢兰宫而霞起(韵)。则有皇慈雾洽,圣握天浮(韵)。庭分玉禁,邸瞰金楼(韵)。翦凫洲于细柳,披鹤御于长楸(韵)。启鱼钤而分帝术,授虹璧而控神州(韵)。拥黄山于石磴,泄元灞于铜沟(韵)。列瑶窗而送燠,辟银榜而迎秋(韵)。君王乃排青幌,摇朱舄(韵)。戒鵷舆,静鸾掖(韵)。绕震廓而转步,傃云阡而纵迹(韵)。啸陈客于金床,命淮仙于桂席(韵)。翔翠罕于云甸,迎箫吹于凤驿。伫灵匹于星期,眷神姿于七夕(韵)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 赋文浅析</b></p><p class="ql-block"> 1.此骈赋选段用韵规范,皆隔一句押韵。</p><p class="ql-block"> 用了上声纸韵、平声尤韵、入声陌韵三个韵部。“始、纪、祉、里、起”在纸韵;“浮、楼、楸、州、沟、秋”在尤韵;“舄、掖、迹、席、驿、夕”在陌韵。其中,“舄”字为二声调字,在切韵中一为“七削切”,一为“思积切”,此为后者,在陌韵。</p><p class="ql-block"> 2.转韵时皆有“则有、君王乃”等提引词作区分。</p><p class="ql-block"> 3.韵脚字与白脚字的赋声调对仗,讲究四声变化。不仅用平韵时,有“浮”对“洽”等平仄两大类的声调变化,而且用仄韵时,还有“纪”对“历”等上、去、入的细微声调变化。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>………………………………………</u></b></p><p class="ql-block"> 第十四页</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  (四)汉赋(散体赋)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.屏风赋(西汉刘安)</b></p><p class="ql-block"> 维兹屏风,出自幽谷。根深枝茂,号为乔木。孤生陋弱,畏金强族。移根易土,委伏沟渎。飘飖殆危,靡安措足。思在蓬蒿,林有朴樕。然常无缘,悲愁酸毒。天启我心,遭遇征禄。中郎善理,收拾捐朴。大匠攻之,刻彫削斲。表虽剥裂,心质贞悫。等化器类,庇荫尊屋。列在左右,近君头足。赖蒙成济,其恩弘笃。何恩施遇,分好沾渥。不逢仁人,永为枯木。</p><p class="ql-block"> 这是一篇汉赋中的状物抒情小赋。散韵相间,用韵基本上是隔一句入韵。用《平水韵》衡量,“渎、樕、禄、朴、屋、木”“在入声一屋韵;“斲、悫”在入声三觉韵;“足”在去声七遇;“笃”入声二沃。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2.竹扇赋(东汉班固)</b></p><p class="ql-block"> 青青之竹形兆直,妙华长竿纷实冀。杳篠丛生于水泽,疾风时纷纷萧飒。削为扇翣成器美,托御君王供时有,度量亦好有圆方。来风避暑致清凉,安体定神达消息。百王传之赖功力,寿考康宁累万亿。</p><p class="ql-block"> 这是一篇散体赋中的状物抒情小赋,《全汉赋》注释:“本赋是一篇七言诗体赋,这是赋史上的首创。”有四句对偶句。</p><p class="ql-block"> 用《平水韵》衡量,共用了五个韵:“翼”在去声四寘韵,“飒”入声十五合韵,“有”上声十五有韵,“方”下平七阳韵、“息、力、亿”入声十三职韵。既有隔一句用韵的句子,又有句句用韵的句子(尾三句便是),用韵多且密。</p><p class="ql-block"> 【释文】翠绿的竹子挺拔直立,美丽的竹节上长着很多的枝叶。幽静的竹林长在池塘边,大风吹来时,到处响起了叶儿沙沙声。砍下竹子,编制成漂亮的平时用扇与仪仗用的大掌扇,借此机会呈奉给君王,供需要时使用。扇的大小、形状的圆或方,皆可随人之所好。竹扇搧凉风,让人避暑热,扇风或弱或强,使人感到身体舒适、神气清爽。君王世世代代用着它,就会延年益寿,国泰民安,王朝永存。</p><p class="ql-block"> 从原文和释文都可看出:短短的一篇写竹扇的赋文,铺陈议论的话不少。这是汉(散体)赋的主要特点。</p><p class="ql-block"> 上述两篇小赋用韵分析,之所以用平水韵,是赋学界公认:“两汉时期正式的韵书尚未形成,考据韵部,兹取以古韵为主兼用平水韵的方法”。</p><p class="ql-block"> 掌握了汉赋散句与韵句相间、既可按照隔一句用韵、又可句句用韵、还可以合韵的特点,有一定文言文基础的人即可写好汉赋。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"> 第十五页</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">附件:我的四篇赋</b></p><p class="ql-block"> 讲义中介绍的赋都是古人的,有些字、话不易理解; 引用的多是片段,不易完整的看出各种赋体的用韵、句式、骈对等原则要求。故,用我的赋文作附件,供参考。 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">茶马古道赋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 周崇明</b></p><p class="ql-block"> 呜呼!造化主宰,盘古辟地开天。始有日月星辰玉宇,山河湖海大地;然则星体相撞,天现漏洞;地块互挤,海啸山崩。幸有女娲补天造人,人适自然辟径。故而赤县西南 ,茶马古道,贯通滇藏,誉享千古。</p><p class="ql-block"> 据考证地壳运动兮,岩浆涌流。珠峰耸起兮,海岛沉浮。岭壑高深兮,黎民苦愁。通商路径兮,人神共筹。</p><p class="ql-block"> 妙哉,雪域高寒兮,众食肉油。内体燥热兮,茶可祛忧。民喜歌舞兮,绸缎添柔。饮茶着锻兮,富庶渴求。于是,破隘凿岩兮通道世代辟,过水越壑兮官民商贾谋。互通有无兮富贵贫贱愿,一径踏出兮功德惠千秋。但见沿途景色,醉眼眸兮;道来僧往,江聚舟兮。花香石异,树密幽兮;峡谷两岸,人畜稠兮。滇川康藏连兮茶叶皮毛易,丝绸布盐来兮士贾骚客游;店铺村寨起兮家书票号寄,土杂百货集兮珠宝玉石收;滇音广调融兮汉习藏俗合,风花雪月咏兮小调锅庄悠。</p><p class="ql-block"> 于是乎,西双版纳兴兮,普洱茶商留;洋人大理驻兮,北客丽江投;石屋理塘叠兮,蜀绣昌都求;铃声拉萨响兮,卓玛毡房羞。堪叹月下欢易逝兮,亭前泪难收。蹄印壁上出兮,崖肩脚底蹂。</p><p class="ql-block"> 嗟呼!如言蜀道难兮怎似茶径险,猴经亦落泪兮虎过不回头。勇御盗寇袭兮傲视暴雨雪,侠骨马帮人兮古道途中酋。赖有马帮来兮,山山水水连一体;蛮荒之地兮,文明进程启;村村寨寨兮,皆知汉唐礼;天下各族兮,渐为亲兄弟。朝代更替兮,斯俗相传递。</p><p class="ql-block"> 岁月悠悠,邈不可追;世事变化,莫测其端;云贵川藏,高速纵横;铁路沟渠,蛛网般密;高楼大厦,井喷林立;茶马古道,被剪断续,渐趋消失。然则,其昔日辉煌,永载史册!</p><p class="ql-block"> 2024.3.7再稿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 茶马古道赋简介 </b></p><p class="ql-block"> 此骚体赋为1999年夏我到哀劳山腹地考察时的随笔,今年春节后稍作完善。写作时注意了:</p><p class="ql-block"> 1.依《平水韵》用韵。起首以散句破题,尾结以散句收篇,形成全篇散骚结合的风格。起首尾结的散章均用了似骈非骈的排比句。</p><p class="ql-block"> 2.全篇以“兮调三法”句式为主行文。腹段一段前半部分以“兮字置上句尾字句式”陈述开辟茶马古道的原因。后半部分以“兮调虚腰句式”作中隔,为下段句式转换作铺垫。二段前半部分以“兮字置下句尾句式”论述茶马古道沿途风景及人类生产生活的烟火气息。后半部分转用“兮调虚腰”句作中隔。三段复用“兮字置上句尾句式”进一步论述茶马古道沿途的人间烟火气息。四段以“兮调虚腰句”论述茶马古道比蜀道险、难。并为转上声八荠韵作铺垫。</p><p class="ql-block"> 3.起首用了“呜呼、始有、幸有、故而”作发送提引词,以调整句式。腹段用“史传、妙哉、于是乎、幸哉、于是、堪叹、嗟呼”作发送(提引、转换)词。</p><p class="ql-block"> 4.腹段虽用了复句,但按照骚体赋用韵的原则,分句仍是隔一句入韵。主要以“兮调三法”调整、灵活句式。</p><p class="ql-block"> 5.用了盘古分天地、女娲补天、女娲造人、印度板块与欧亚板块相撞、普洱茶、大理洋人街、丽江古城、理塘石屋、蜀绣、昌都集散地、拉萨食俗、锅庄等典故、典事。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 6.力求避免白话文。 </b></p><p class="ql-block"> 2024.3.7</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">水赋并序</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 周崇明</span></p><p class="ql-block"> 生逢盛世,得以游历六十一国并港澳台,陟三山五岳及岷楚峻岭;踏溯黄河长江之源,览天山并晋陕关东奇峰;跋涉乌蒙五指峰巅,赏阿里山神木及阳明秀峦。足迹所至,最喜江河湖海、垂瀑汩泉,面之静悟,法水修身,低调持重做人。</p><p class="ql-block"> 呜呼!水之至德,处低不争兮;繁衍人类,文明诞生兮;融污去垢,润物倾情兮。托轻载重,向远流清兮。随圆就矩,入土彰诚兮。</p><p class="ql-block"> 君不见四大文明古国兮皆赖其水,世界三大霸主兮皆依其面水之址。纵网络时代兮得出海口者泰,凡内陆之国兮其势屡否。河海相通之地多昌兮,示人处世立身勿自闭。至柔至刚兮,示人大勇大慧。涓流汇滴兮,示人合众扩势。渊深藏龙兮,示人识博摘桂。呜呼!滴水穿石兮,教人铁棒磨针。甘露活禾兮,教人好言胜金。细雨润物兮,教人温言暖心。及时雨举世盼兮,使神枪手众人钦。吾知水之贵兮少时挑其保薯,吾识水之阔兮地中海十五日环游赏景;吾经水之险兮异国雨中江里强泅。吾悟水之智兮,金沙江由南转向东流;吾见水之壮兮,黄河壶口把陕晋格局重修;吾敬水之猛兮,豫西破岳开喉;吾懂水之品兮,黑龙江流淌忧愁;吾爱水之净兮,可洗面明眸;吾颂水之度兮,化浊为清善谋;吾赞水之美兮,九曲沙湾映塞秋;吾惊瀑之神兮,庐山三叠众仰头;吾叹河之短兮,承德热河一里沟。然则江河之或长或短兮,皆是天水为世代所求。</p><p class="ql-block"> 嗟呼!人之道德,善良为本。上善若水,千古追崇。吾平生以水为师,信奉处低不争,尊人律己之处世哲学。但也炼就面对避不开的阻力,忍无可忍而不忍,必效水开山劈石誓奔大海!</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 注:</b></p><p class="ql-block"> 1.此骚体赋依《平水韵》用韵。</p><p class="ql-block"> 2.四大文明古国,指古代中国、印度、埃及、巴比伦。</p><p class="ql-block"> 3.三大世界霸主,指西班牙、英国、美国。</p><p class="ql-block"> 4.瀑之神,指庐山三叠泉瀑布。</p><p class="ql-block"> 5.热河,指清王朝承德避暑山庄内不足一里的温泉流经地。</p><p class="ql-block"> 2024.3.8再稿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>…………………………………….</u></b></p><p class="ql-block"> 第三页</p> <p class="ql-block">易门龙泉公园赋</p><p class="ql-block"> 周崇明</p><p class="ql-block"> 妙哉!天恩润物,滋峻岭以成渊;地德含惠,育蛟龙而汇涓。昆明后苑茂木,象山怀中清泉。孕千古之各族,肥万代之良田。</p><p class="ql-block"> 但见一阁观音净红尘,三山绿树生碧水。花香鸟众韵清新,草密风清林绮美。流云驻足石生苔,古木参天枝挂芷。藤缠寺庙竹临溪,境拟平原岩刻史。</p><p class="ql-block"> 更有国家同意,建设森林公园;百姓资助,修缮塔榭阁轩。致使老树萌新枝,危楼现彩貌;壑沟境愈秀,花草林更繁。鸟声悦耳,空气爽魂;桂香沁脾,游人盈门。质优味廿白酒赖斯泉酿,天下第一长廊始建于此。入幽境,敬师尊。观景赏花除劳困,悟道听蝉解忧烦。大龙口兮,振奋夷源,荫及子孙!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 作此骈赋时我注意了:</b></p><p class="ql-block"> 1.用《平水韵》。一段一韵,同一段中隔一句用韵。</p><p class="ql-block"> 2.句式灵活。三言、四言、六言、十言句式都有。</p><p class="ql-block"> 3.句脚字平仄遵循平仄相对规范的要求,句中字平仄规避连续使用同音字。并按平上去入四声相对的方法使用。一骈内前后句节奏点上的字力求平仄相对。</p><p class="ql-block"> 4.用提引词。三段分别用了“妙哉”、“但见”、“更有”三个提引词,完成转韵。末段用了虚词“兮”,加重语气。</p><p class="ql-block"> 5.使用了隔句对的技巧-四个分句算一个复句对,只在第四个分句末用韵。</p><p class="ql-block"> 6.用了“昆明后苑”、“三山抱四水”“境拟平原”、“夷源”等典故;赋文腹段用律散结合的方法,但除两句十字句为散句外,余皆骈对句。</p><p class="ql-block"> 2024.3.11再稿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………..</u></b></p><p class="ql-block"> 第四页</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">月夜观景赋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 周崇明</b></p><p class="ql-block"> 以“境拟平原通世外”为题韵字</p><p class="ql-block"> 金秋兴起,结伴夜游,舒放眼,好一幅天上人间月夜图。</p><p class="ql-block"> 但见月洒清辉,天呈妙境。嫦娥起舞展姿,玉免追云显影。方忙后看回眸,又顾前瞻引颈。涧水奔腾过北村,湖光闪烁连西岭。乐乎哉,身心健康堪谓幸。夜畅游,怎不令人心驰骋。</p><p class="ql-block"> 俯仰间岸柳披星,皎洁冰轮入水;街灯似柱,豪华店铺兴隆。峻岭连天,绮丽霓虹耀眼;歌声悦耳,悠扬笛韵随风。眼看喧嚣夜市,心飞静谧长空。鸟瞰神州岳泽,飞临梦境蟾宫。吴刚捧酒迎稀客,桂子携香盛满盅。</p><p class="ql-block"> 嗟乎,人生几何?昔历寒冬,今逢盛世。安居快乐翁,感叹繁忙羿。虽无厚禄豪车,但有常年实惠。苍天不负善良人,大地酬劳安定岁。</p><p class="ql-block"> 2022.中秋节次日</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 作此律赋时,我注意了:</b></p><p class="ql-block"> 1.用《平水韵》,以“境拟平原通世外”题韵句限韵。所有的押韵字都出自“境、通、世”三字所在韵部。</p><p class="ql-block"> 2.全篇遵循隔一句用韵的常规。</p><p class="ql-block"> 3.赋首以两句四言、一句十言散句直破主题。</p><p class="ql-block"> 4.腹段先以“舒放眼”作提引词,展开陈述。再以“但见”作提引词,进一步写景陈述 。尾结以“嗟乎,人生几何”作转韵词,尔后发今昔对比、天地酬善酬勤之感慨。</p><p class="ql-block"> 5.用了嫦娥奔月、后羿射日的典故。</p><p class="ql-block"> 6.腹段用了两个复(隔)句对。</p><p class="ql-block"> 7.句脚字严循平仄相对的原则;句中字平仄规避连用同音字,节奏点上的字平上去入四声相协。</p><p class="ql-block"> 2024.3.12再稿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><u>……………………………………..</u></b></p><p class="ql-block"> 第五页</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">茶花赋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 周崇明</b></p><p class="ql-block"> 云端景绮,地孕奇葩。众多品种,广为人夸。艳压百卉,当数茶花。</p><p class="ql-block"> 妙哉!美哉!吾喜她,傲霜雪常年叶翠,顶烈日枝叶繁华。花朵硕大韵赛画,花瓣重叠色如霞。耐寂寞生岭壑,减喧嚣长农家。墨客诗讴,骚人曲赞。迎风不慌,面雨不乱。清清静静悬崖下,坦坦荡荡大街前;丰姿绰约竹泉畔,淡香持久楼台边。誉满昆明,名扬大理;红遍丽江,靓丽桑梓。为横波目增俏,给鸡足山添灵;染巍宝山石绝,让四方街歌悠;伴睡美人入梦,令黑龙潭醉月。</p><p class="ql-block"> 吾喜茶花非附庸风雅,唯因茶花伴吾长大。祖遗老宅后山坡,松树间长满山茶花。岁岁春节,母亲姐姐即带吾出后门,上山采之摆于供桌上,满屋顿添喜庆气氛。村里女孩,则采之或做成花环头饰,或插几朵在发间,乐不可支。长大后,吾虽数十载奔波于天涯,却难忘房后山上的茶花。</p><p class="ql-block"> 解甲归田后,在三分地之花园里,吾栽植紫沙龙袍、童子面、雪里娇等珍稀茶花。拜名师学侍花技艺,视季节施肥锄草;察阴晴翻土浇水,观叶色除虫修枝。岁末年初,满目花绮景丽,蜂飞蝶舞,邻居故交竞相观赏。有商贾欲以一辆奥迪车,换吾一株紫沙龙袍。吾断然拒绝。呜呼!花示人格之高贵,人爱花魂之清纯;人喜花色之天姿,花鄙尘世之铜臭。吾虽卑微,却具花之品格,贫而不贱,雅而不陋。茶花解吾烦恼,吾敬世人真诚。</p><p class="ql-block"> 2023.3.8</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 我写此汉(散体)赋时注意了:</b></p><p class="ql-block"> 1.用《平水韵》,凡骈对句均隔一句用韵。起首三骈六句开篇。</p><p class="ql-block"> 2.赋文腹段先以五骈十句和两个隔句对、三个排比句描述。后用散章句式行文。</p><p class="ql-block"> 3.赋文尾结,散骈结合,骈句用韵,多以散句行文。</p><p class="ql-block"> 骈对句与散句、排比句相间,句式灵活是此赋的特点。</p><p class="ql-block"> 4.用了“横波目、鸡足山灵气、丽江四方街、巍宝山石画、昆明西山睡美人、黑龙潭等典故典事。</p><p class="ql-block"> 说明:赋文的用典应该逐一加注,囿于篇幅的问题,我的几篇赋都只指出用了什么典,未详细注解。</p><p class="ql-block"> 2024.3.15再稿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><u>……………………………………</u></b></p><p class="ql-block"> 第六页</p>