夕阳下回望来路,有一段深深的辙印是“语录”留下的

走南闯北

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  一不留神,离古稀的大门就剩下三两步了。站在夕阳下回望来路,有一段辙印里,深深地刻上了老人家“语录”的痕迹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1966年,我大概是上小学四年级。由此到1974年高中毕业这八九十来年的时段,在学习内容上,有一条看不见的辅线,大体上是贯穿始终的,特别是在前半段,有时甚至能达到“喧辅夺主”的程度。这条辅线,就是围绕着“语录”的学习等活动。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 刚开始接触“语录”,多是通过报纸、广播等渠道,零零散散地了解了一些,多属在教学内容之外的政治营养补充。真正形成长时间的、专题性的、运动式的、热潮式的全面系统学习,是从有了被敬称为红宝书的“语录本”之后。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “语录本”前后出过几个版本,其中的政治背景比较复杂,百度上都能搜到,这里不多说。等我见到“语录本”时,大概是在1967年1968年的样子。现在还有印象的,一是在“语录本”的第一页上,印的是由副统帅题写的再版前言(我对这段话印象极深,后面再说)。二是第一条“语录”是“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。三是开始见到的“语录本”好象是32开本的,后来又出了64开精装本。能拥有一本精装的“语录本”,在当时是非常让人羡慕的。这个64开本,共计是271页(关于这个页数,还有一个小故事,后面再说)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 查资料得知,这一版的“语录本”,共设33个专题,收入的语录共427条,将近9万字。据说在那几年中,全国总共发行了数亿册,还向世界上一百多个国家,发行了二十多种文字的五十多种版本。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  “语录本”出版后,不但在全国上下掀起了轰轰烈烈的学习热潮,而且还衍生出了多种不断花样翻新的学习形式。只说我有印象的吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “天天读”。就是每天上课前,先由教师或班干部,领着大家学习一段“语录”,之后才开始上课。听说当时的工厂农村部队等几乎所有的行业,每天都是如此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “讲用会”。在学校内能见到的,多是以班级、学校为单位,组织大家在一起互相交流学习运用“语录”的体会和收获。在学校以外,包括工农商兵在内的各行业,包括国省地市县镇企事业单位、公社大队小队的各层次的讲用会,更是铺天盖地。许多人,就是凭着“讲用”而成为政治明星,获得光环和升迁。近几年看到不少人发的当年的照片,在照片题字中,就经常能看到某某地区学习语录先进份子代表大会之类的内容。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在这类“讲用会”上,逐渐形成了一些程式化的东西。比如,在表述处理某件事或解决某个问题一筹莫展时,会时常用到“忽然想起”了语录中的某段话,于是就找到了解决问题的办法;再有“带着这个问题”,我们学习了语录中的某段话,于是就豁然开朗,问题迎刃而解;还有“旧的矛盾解决了,新的矛盾又出现了,带着这个问题,我们又学习了某某段语录,于是就怎么怎么地了”。时间一长,这几种句式,几乎成了所有讲用中的基本套路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 还有一些做法,虽然没象上边那样形成了专有名词,但也已成为全社会的普遍现象。比如,做某一件事之前,组织者先找到一段有一定针对性的语录,然后让大家“把语录本翻到第多少多少页”,领着大家学习一遍这段语录后,再开始布置工作。具体一点通常是这样的,某项工作进行到一定程度后,大家产生了或疲劳或懈怠或畏难的情绪,通常都是学习“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气”这类的语录。如果是完成某项既艰苦又具有一定危险性的工作,则多是学习 “我赞成这样的口号,叫作一不怕苦,二不怕死”,“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所”之类的语录。再比如某件工作与原来的计划发生了变化,在宣读新安排的通知前,一般是先领着大家学一段“情况总是在不断的变化,要使自己适应新的情况,就要不断的学习”。多数时候,只要听到了这样的语录,大家就猜出这是要有新变化了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有一件事印象特别深刻。某段时间,为了促进全社会加深对语录的学习和运用,上级要求开展“语录对话”活动。就是在各种场合,在办各种事之前,当事双方首先要各说一句语录,而且后说的这句语录要与先说的那句有对应关系,语录的内容也要与所办的事情有关联。比如一方先说“为人民服务”,对方就要回答“完全彻底”。以前有一个姜昆说的相声,叫《如此照相》,其中一段内容的大意是:“凡到我革命照相馆,照革命相之革命同志,进革命门问革命话须先呼革命口号,如革命群众不先呼革命口号,则革命职工坚决不给予革命回答。致致革命敬礼。”相声中的内容虽有夸大成分,但当时的政治生活中也确实有过类似的真实情况。我跟另外一位同学,就曾在老师的号召下,跑到饭店和商店门口,堵着一个人就要求人家“对话”一番。我的一个同龄的亲戚,有一次去理发店理发,师傅见他是个学生,开口就来了一句"好好学习"。结果我这亲戚没反应过来,师傅就说了一遍,亲戚还没反应,师傅就问道,你怎么不作对管啊!亲戚这才反应过来,回了一句"天天向上"。这才开始了理发。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在学用语录的形式上,还有一种方式也必须说上一说,那就是唱语录歌。总计四百多条的语录,究竟有多少条被谱成了歌曲不得而知,反正光我自己现在还会唱的大概就有个几十首。象 “我们的共产党和共产党所领导的八路军新四军是革命的队伍”,象“我们的同志在困难的时候,要看到成绩”,还有“革命不是请客吃饭不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”等等。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这些语录歌,好多都是由时任沈阳音乐学院院长的李劫夫谱曲的。据说李劫夫一生创作了两千多首歌曲,能被人记住并传唱的语录歌虽然不多,但其创作的《我们走在大路上》、《革命人永远是年轻》等精典作品,则至今还在广为传唱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 把语录谱成歌曲这一形式,确实推动了语录的广泛传播,加深了记忆。以我个人为例,当年背记的那些语录,现在重温时,有些地方难免犯卡或记不清了,但只要我唱起语录歌,就会非常顺畅地一唱到底。那真叫一个终生不忘啊!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  比之天天读、讲用会、语录歌等,还有更离奇的。这种情况我在当年并不知道,是后来在网上看到的。说的是当时的北京体育学院,专门编排创建了一套“语录体操”。全套体操以“斗私批修”为纲,突出“把无产阶级文化大革命进行到底”的主题,有固定的体操动作和舞蹈造型。体操共有6节。第一节:“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”,动作就是上肢运动,双臂上举、挺胸、抬头,表现对中国共产党、马列主义无限信仰和崇敬;第二节:“我们应当相信群众,我们应当相信党……”,动作就是扩胸运动,表示我们心胸开阔;第三节:“抓革命、促生产、备战备荒为人民”,动作就是全身运动,其中有打锤、割麦的劳动动作;第四节:“凡是敌人反对的我们就要拥护……”,动作就是转体运动,表示和敌人的立场相反;第五节:“造反有理歌”,动作就是踢腿运动,表示对敌人的愤恨;第六节:“军民团结如一人,试看天下谁能敌”,动作是整理运动。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 当时还流传过一首关于学语录的歌。歌词大致是:第一段:语录本发给咱呐啊,捧在手里心中甜啊,好象到了北京城,老人家就在咱身边。第二段:语录本发给咱呐啊,领袖教导记心间呐啊,教我一心跟党走,教我接好革命班。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  学用语录,还得提一下老人家一生中创作的许多诗词。文革中,在宣传和普及上,这些诗词几乎享有了跟语录一样的待遇和力度。七律《长征》,七律《送瘟神》,七绝《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》,沁园春《雪》,沁园春《长沙》,卜算子《咏梅》等,都进入了我们的学习课本。据说当时发表的老人家诗词共三十多首,好象还出过专集。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这些诗词也都被谱成了歌曲而广为传唱,其中的《长征》、《咏梅》、《人民解放军占领南京》等,传唱度极高,家喻户晓。我自己最喜欢的是由刘秉义演唱的《沁园春雪》,感觉歌者把这首词蕴含的意境和气势,完全唱了出来。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我感觉,在学习这些诗词的目的上,跟学语录有所不同。语录要求的是活学活用,在用字上狠下功夫,也就是要通过学习语录来解决现实中,思想、工作和生活中遇到的具体问题。而在学习诗词上,我的感受则是为了更好的了解学习领袖“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,“自信人生二百年,会当击水三千里”的自信豪迈;“安得倚天抽宝剑”“太平世界,环球同此凉热”的心胸气度;“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的洞察卓识;“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”的改天换地的英雄气概;“指点江山,激扬文字,粪土当年万户候”的激昂洒脱;“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的革命乐观主义精神;“一万年太久,只争朝夕”的历史使命感;“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激,要扫除一切害人虫,全无敌”的气魄和志向。目的更在于增加对领袖的崇拜和敬仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  但在这样的目的下,仍然也存在着活学活用的情况。当然,这个“活用”不是用来解决各种实际问题,而是通过在讲话发言和文章中引用经典的诗词名句,增加政治色彩和艺术感染力。比如,要反映国内的大好形势时,通常引用 “数风流人物,还看今朝“,“到处莺歌燕舞,更有潺潺流水”等。要反映国际形势的风云动荡时,通常引用“小小寰球,有几个苍蝇碰壁”,“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”等。要表现对帝修反的蔑视时,通常引用 “蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易”等。要表现戒骄戒躁将革命进行到底的决心时,通常引用“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”等。要表现干革命的雄心壮志时,通常引用“可上九天揽月,可下五洋捉鳖。”“世上无难事,只要肯登攀”。等等吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 具体到学校这个小环境内,要是哪个老师或同学的发言和文章中,多了几条这样的引用,那是会被大家高看一眼的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  说了这么多,再说回我自己:语录对我个人成长的影响有多大?答案是:极大!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我的世界观价值观的形成,最基础的东西,好多都是受到了语录的影响。即便到了几十年后的今天,它的许多思想观点方法,仍是我世界观价值观体系中的重要组成部分,成为了骨子里的东西。象辩证唯物主义,历史唯物主义,对立统一的观点,一分为二的观点,等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在认识社会了解历史等方面,语录对我的影响也是很深的。“在阶级社会中,每个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想,无不打上阶级的烙印”。直到现在,我也认为这段语录说得完全正确。还有,"我们的教育方针,应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者"。对比时下学校教育中存在的种种问题,无不是违背了这一方针的结果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于工作关系,语录中涉及军事方面的内容,对我的影响更大。象被概括为“三八作风”的“坚定正确的政治方向,艰苦朴素的工作作风,灵活机动的战略战术”, “团结、紧张、严肃、活泼”。象“指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察”,以及“将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里的思索。” </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而在个人生活中,许多语录则成了我的座右铭,如“学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始”。“谦虚使人进步,骄傲使人落后”等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 语录还构成了我中文知识结构的部分骨架。无论是在语法修辞上,还是在字词句章上,语录都给了我不少的启蒙和引导。有两段语录,我至今还能完整背诵。一段是评价鲁迅的:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向”。这种评价的站位之高,定位之崇,用语之恳,非站在中华民族高度的领袖人物,绝难有此。还有一段是出自《纪念白求恩》一文:“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这一大段,无论是政治上的号召、鼓励、引导作用,还是艺术上的排比、渐进、推动效果,都令人叹服。要说叹服,还有一段也让我推崇了几十年。虽然它也印在语录本中,但却不是出自老人家,而是由副统帅挂名的语录“再版前言”。“是当代最伟大的马克思列宁主义者”,“天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义,把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段”。咱不从政治上谈论这段话,只是从文学艺术上,觉得这段话说得太好了,好到无以复加的程度,甚至可以说能跟评价鲁迅那段和纪念白求恩那段鼎足秋色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 崇拜,叹服,迷信,应该是我们那代人,在当年那种特殊环境下,对语录的总体态度。但后来随着年龄的增长和认识的提高,特别是随着社会的发展,也逐渐对许多内容产生了疑议。这里就不具体说了。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  交待一下前边留下的那个关于“语录本”页数的伏笔吧。传闻说文革中,有一次陈毅被红卫兵批斗。陈毅对红卫兵说:请把语录翻到272页,老人家说,“陈毅是个好同志”。红卫兵翻开语录一看,语录本总共只有271页,哪有什么272页啊。这才知道是被陈毅戏弄了。这只是个传说,不知真假。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一本语录话当年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 就整个社会和那个时代而言,语录对工作和生活的渗透,几乎到了无所不在的程度。不仅如此,学习和运用语录的表现,已经上升到政治态度问题,阶级立场问题,忠不忠的问题。不可否认,语录在推动社会进步,提高人民群众的思想觉悟,调动人民群众工作的积极性,特别是在端正领导干部为人民服务的态度,改善工作作风等方面,都起到了有效的作用。但也不得不承认,受不正常的政治气候影响和左右,语录逐渐被标签化仪式化神圣化,甚至被被庸俗化宗教化。这才出现了后来的凡有重要的集体活动,上至国家领导,下至工厂矿山生产队,几乎都是人手一本红宝书。这才出现了中苏珍宝岛之战中,我们的官兵挥舞着红宝书与苏修的坦克装甲车对峙的场面。近些年看到的当年的老照片中,无论是单人照,还是合影,很多人都是手拿着语录本,而且姿势仅限于两种:一种是捧在胸前式,一种是挥手前进式。唯其如此,方显敬奉和尊崇,方显“三忠于四无限”。我还听说过,在某次重大活动中,众人高举语录呼喊口号,这时有人发现某人手里举的不是语录,而是一本饲料供应证。这还了得,这是大不敬啊!被举报后立刻被抓了起来,并被定性为现行反革命,屡遭批斗后,含冤自杀。那时每家的各种证啊卷啊的比较多,他可能匆忙中拿错了。也可能是出门忘记带语录本了,恰好身上有这么个小红本,就想着打一下马虎眼。不曾想在群众雪亮的眼睛面前栽了大跟头。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  就我个人而言,那个年龄段,大脑中的那块“硬盘”还近乎一张白纸,随便刻上点什么,往往就是一辈子的记忆、知识积累和价值取向。更何况还是反反复复地、灵魂深处地刻了那么多年。以至于在几十年后的今天,许多语录还能张口就来,开口就唱,甚至还经常自觉不自觉地将其用作社交语言。这还仅是表面的,若论及深处,就更可想而知了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一本语录,一段记忆,都在夕阳下的回望中闪闪发光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  说明,文中所用照片均来自百度。向原作者致谢!</span></p>