普陀山缘

黑丁

人和人之间有缘份。人和山之间也有缘份。缘份这个事挺神奇，它总会和你的人生有所交集，在某年某月某天某时，在某地，不期而至。

我头回听人家说普陀山，是1996年春天。在去丹东的火车上，一位女军医讲述她去普陀山的经历和感受。她是部队诗人，讲得绘声绘色，脸上焕发出虔诚和圣洁的光。

缘份就这样延伸和发生了。当年秋天，我恰巧结识了一位宁波的好兄弟李国庆。他带我上了普陀山。

上普陀山那天，微风细雨，天气不凉不热。下船不远，还没到山门，就看到左侧山石上镌刻着的“海天佛国”的条幅，非常醒目。这时，挺浓郁的檀香味随海风轻轻吹来，顿感香火的气息，令人神怡。

普陀山的游人不多。我们乘车到山顶，从山上走起。先后走了慧济禅寺、法雨禅寺和普济禅寺三座主要寺庙，还在一个非常干净的饭店里吃了餐“普陀海鲜”。

看慧济禅寺。慧济禅寺位于普陀山最高处的佛顶山上，又称佛顶山寺。与普陀山其他寺院不同，慧济寺主殿为大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛像，右侧大悲殿供奉的唐代观音像，是普陀山最古老的佛像。慧济寺主殿屋顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成，阳光下映出万道彩虹，形成了“佛光普照”的景象。

看法雨禅寺。这座禅寺又称后寺，初名海潮庵。清康熙三十八年（1699年），赐“天华法雨”额，遂称法雨禅寺。建筑布局依山取势，分群递升。其中九龙殿最为辉煌。该佛殿是从南京明故宫整体搬迁而来，殿内有普陀山三宝之一的“九龙藻井”。

看普济禅寺。它又称前普寺，始建于宋元丰年间（1078年—1085年），是普陀山第一大寺，也是全国重点寺院，历代全山方丈均住于此。寺院规模宏大，有“五步一楼，十步一阁”之称，全寺殿堂六进，自南向北贯串在一条中轴线上。其中大圆通殿是普济寺主殿。殿中供奉高8.8米的毗卢观音为菩萨正身法像，两边端坐观音“三十二应身”，以示观音大士感应世间万物众生。

那个时候，山下观音菩萨的大铜像正在修建，铜像四周搭着架子，蒙着蓬布。有人告诉我，明年再来，这座硕大的观音铜像，就屹立海边了。

何止于第二年。此后连续13年，我都有缘重来普陀山。

1997年深秋，在参加上海第八届全国运动会之后，我来到普陀山。这时，南海观音大铜像立像已然完成。铜像整体台座三层，总高33米: 其中佛像18米，莲台2米，台基13米；台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，妙状、慈祥。它体现了观世音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海”之法身；展瞳了“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”之愿景；昭示了“南海观音慈悲大千，普陀新景光照千秋”之壮丽。

围绕造像和立像过程有很多美丽与神奇的传说。

我先说这一件。

在南海观音铜像的开光仪式上，天空出现异像。原本乌云密布的天空，突然从中间裂出一道光芒，径直照射观音神像。这一场景震撼了前来参加和参观开光仪式的所有人。

当那一束光芒照耀观音像之后，天空中以那束光为中心，慢慢在向四周扩延。逐渐，黑暗消失，光芒重新布满天空。奇，神奇。

再说件人尽皆知的事。

我们知道，从观音铜像建立后，普陀山乃至舟山、浙江几乎没有遭遇过台风的侵扰。多年来，诸如“卡努”、“灿鸿”、“烟花”、“梅花”、“安比”、“利奇玛”、“谭美”等等一众台风、超级台风，见到普陀山就拐弯绕路，甚至偃旗息鼓。是什么原因呢？无解。科学的尽头是玄学。姑且还是归结为“神奇”吧！

我对普陀山的虔诚是情有独钟的。2003年正月十五早上，我和国庆、克扬、向阳等兄弟从宁波奔向普陀山。在舟山，因船少没买到船票，国庆便租了只舢板，还在“观音跳”寺庙订了桌斋饭。那天，我时而坐在舢板里，时而站立在船头，面对茫茫大海，迎风破浪，没有絲毫胆怯和懦弱。我把自已想像成了仙侠人物，兴致勃勃，振衣过海。

中午的斋饭很丰盛。鸡鸭鱼肉一应俱全，不过都是豆腐做的；再辅以青菜，也是八菜一汤。我只是奇怪，“观音跳”的和尚竟然也有这般手艺？正思寻，一和尚走来，从僧袍里拿出瓶黄酒，说: 天冷，驱寒。

在普陀山，我曾遇见过两个和尚。他们一瘦一胖，各有千秋，颇让我感到震撼。

曾见一青年和尚，精壮。他沿山道一路跪拜: 三步一磕头，又全身匍伏，再撑起身来直立，双手合什向前三步……如此循环反复。他把半边僧袍掖在腰间，裸露出古铜色的半身胸肩和臂膀，汗水浸染，在阳光下泛着闪闪的光芒。他就像一部无声的机器，在通向观音菩萨大铜像的山路上，扑倒再弹起地前进。我不知道他从哪里来，不知道他从哪里开始跪拜，单就这份真诚和辛苦，足以让我肃然起敬，刮目相看。古人有句话说: 千里万里，行则必至。这年青僧人的举止行为，恰好就是最好的诠释。

又曾见一中年和尚，胖硕。他端坐在菩提树下的石櫈上，半闭眼晴，手中摆弄着一串大佛珠。忽然，他说道: 昨天，已经死了，你从今天开始活。这和尚声若洪钟，我为之一振。这才看清，他身边还倦缩着个泪眼连连的瘦小姑娘。估计，他们认识，和尚大概在劝导人家。不过，这话听着简单，却着实狠辣。以前种种，便是昨日死；明日种种，才是今日生。细品味，还真是禅机和哲理。

由此，我不仅想到自巳，今后该怎么个活法呢？别说，那日还真悟出了两句箴言: 以顺其自然的心态，过随遇而安的生活；做简单快乐的自已，度平安健康的岁月。

人生的所思、所想、所闻、所见等等，一切就是缘份。释迦牟尼说: 无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人。

普陀山位于浙江省舟山市普陀区，杭州湾南缘，舟山群岛东部海域。每次去普陀山，我都要在舟山市盘桓两日，会会朋友。久之，便结识了市政府的原接待处处长，我称他老徐。

老徐比我小几岁。他随和厚道，为人低调，表面是“好好先生”，但骨子里那可是性情中人。据说，他原是北京一大首长身边的工作人员，后来调到了舟山市，一直勤勉工作，任劳任怨。

老徐爱喝酒，也能喝酒。平时自我约束，应酬虽多，尚能把控。但相处熟了近了，便不自巳。有一年国庆节，我和北京的吴军到舟山。他说: 领导不在，嘱咐我好好招待你，今晚咱喝痛快，明天再陪你去普陀山。说罢，他从包里拿出两瓶70度的“北大荒”白酒。说: 哥，咱俩一人一瓶，不够，再喝别的。就这样，我俩喝掉了“北大荒”，又喝了若干杨梅酒，还干下去两大扎啤酒。结果，都没怎么样，便在海边连说带笑地蹓跶了半个多小时。

第二天，我们乘武警的船渡海。上普陀山，只转了一个慧济禅寺，眼见到了普济禅寺，老徐却带我们拐了弯。他说，先吃点饭，我们再转。时值中午，我们便和他走进了五星级的“息耒小荘”。

估计是早有沟通联络，酒店经理准备了丰盛的午餐，在餐厅里等待我们。大家落座，经理就让服务人员开酒。老徐说: 咱再喝点白酒？把昨晚的酒调理一下。我说: 不行，回舟山你们领导晚上还要张罗，受不了。他说: 那咱们就喝红酒，一人一瓶。于是，我喝了一瓶卡斯特。看他们都兴奋，还要喝，便借故说血压不行，要去房间休息一会儿。

我睡了一个多小时。起床到餐厅，老徐们还喝呢。北京的吴军说，他们已经喝了十六瓶红酒。五个人喝了十六瓶，都没喝大，真是海量。返回舟山的船上，我和老徐说，普济寺就在“息耒小荘”旁边，没去，有点遗憾。老徐笑呵呵地说: 哥，在普陀山喝酒，就等于烧香了，菩萨老人家不会责怪咱们。老徐的幽默和豁达，是另类“心诚则灵”的解读。这也让我想到了几句词: 红酒飘香处，背对茶树眠，梦里三柱香，求愿报平安……

打这之后，我就再沒见过老徐。一是从宁波到舟山有了跨海大桥，行程快捷方便，不需打扰他；二是去普陀山的人太多，商业化气息太重，没了往日那份宁静，也不很想去。但我还是常惦念老徐，有时向宁波的兄弟打听他的情况，有时托人代话，约他来沈阳玩儿。前几年，有人告诉我，他走了。他倒在酒桌上，是脑出血，经全力抢救，也没能挽回他的生命。

现在想想老徐也感到心痛。他这也是以身殉职，却不能冠以公伤、烈士等名义。嗟呼哀哉！但我相信他的魂灵已飞往普陀山。因为那里也是一方极乐世界，那里亦契合他的本性: 向真，向善，向美。

我想劝慰自已: 人与人相识相知，虽然皆是缘份，但或早或晚，也要面对生离死别，只不过是早一天晚一天而已。阿弥陀佛！

2024年3月23日于沈阳

我和老徐(右一)在慧济禅寺合影。

与宁波的国庆夫妇合影。

与北京某办公室主任吴军(左一)合影。

正月十五早晨，租舢板渡海，上普陀山。

与向阳(左一)、国庆(左二)和克扬(右一)合影。

原全国佛教协会副主席、浙江省佛教协会主席、普陀山大和尚戒忍大师给写下的墨宝。