<p class="ql-block">图片转自“南国古韵历史文化”群(群友昵称:H元铿)</p> <p class="ql-block">碑原文:</p><p class="ql-block">【潮陽邑侯漆公鼎建文光塔記】</p><p class="ql-block">天地定位山澤通氣人叅乎其中形家者言是有乘旺補虚之說釋氏浮屠遂為中原文筆用大江南北在標樹不啻阿育王八萬四千塔矣丹堊交施魚龍張百尺九坂秀入雲霄其道可以装兩間之曜氣躍人物之巨霛雖然宇內之為浮屠者多矣吉祥善事亦未必一一券持也夫謂以毹甓為之耶以楩梓為之耶以金粟為之耶以其地之主宰之精誠為之耶大化之内隂陽灌輸剛桑碡礴理氧日行而人日索甓於陶誅材於山課阿堵於强有ガ斯已赜矣中庸極言天地山水乃其高明愽厚悠久皆歸於至誠吾故曰其地之主宰之精誠為之也則余有見於潮陽令漆侯之為文光塔也侯嘗令吾郡鳳城其為治也靡艱鉅繊瑣不出真誠者邑城東故有青雲塔侯每清暇登臺延見子襟撫之教之俯傍徨眎其将興若在眉睫自侯請沭未幾時鳳運大昌奇動字內乃侯再令潮陽且已報政矣治潮如其治鳳而夙榄鳳塔於心不忘乙夾夏日潮陽人士聚族而前曰邑員洋抱江南北延而東西鋭兩山拱夾匪建塔其中無以大振風氣舊基泐矣請新之侯大喜曰余志也淂請於諸臺即日筮吉鳩工将興之タ光氣流亘聲殷如雷越旬地震土中獲后函有開元太平等錢千餘觔中一文曰天下太个玉像三銅像五銀究像各十有六如豆粟之珠數百搥擊不砕葢佛舍利也别有銀版方尺刻紹興元年衆缘為泗州普真際菩薩建侯皆封識余友人呉郡丞祖祠中每義異光塔基旣定侯乃以前復置其地錢貝增焉聞之佛所藏嘗有露氣躍於人文舒為國瑞侯盖諸此也越崴塔七級髙一百六十尺前樹兩坊輝煌周道其前為祝聖習儀所更故千佛寺大之左右羣峰煥麗相應潮陽人士罔不歌且舞顏曰文光塔前后計費三千金侯僅食潮陽勺水耳而捐楷将半若是者匪夫觀甓匪夫楩梓匪夫金栗有一寸皆侯之主宰之精誠造也嘗讀中庸寳藏興焉莫淂其說孜之史乘如汾隂九鼎雍畤陳寳以及和氏璧重皆從精誠奮出至如白馬寺東夜有異光三身进現江洲廬山竒塔崇竦咸觸實踏虚疑鬼疑神兹塔甫役而光華陡雷電交章寳藏之興非天下至誠其孰能與於此而后能與氣機隐吸與兩儀硚動補造化之缺偏兩間之未有握魁斗而司鼎醇志壹動氣類如斯故有令君之精誠為之主張而文筆併不在塔也其道足以逹重曈耀九塽文光塔其象焉者也邑人士應運大興又其象焉者也是役也余同年稽勳林公從史倡始呉郡丞寔董其事皆矢精誠為之侯授簡且至曰潮人士待興於相君一言噫余不敏不覺在侯精揚栩中矣是為記言以復</p><p class="ql-block">賜進士出身資政大夫正治上卿禮部尚書兼東閣太學士通家鄰治生何吾騶頻首拜撰</p><p class="ql-block">皇明崇禎十年歲次丁丑孟秋中元日通邑紳衿仝立石</p> <p class="ql-block">碑文断句及简体文:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【潮阳邑侯漆公鼎建文光塔记】</b></p><p class="ql-block"> 天地定位,山泽通气,人叅乎其中。形家者言,是有乘旺补虚之说。释氏浮屠,遂为中原文笔用。大江南北所在标树,不啻阿育王八万四千塔矣,丹垩交施,鱼龙张脗,百尺九圾秀入云霄,其道可以彂两间之曜气,跃人物之巨霛。虽然宇内之为浮屠者多矣,吉祥善事亦未必一一券持也。夫,谓以(鹿+瓦)甓为之耶,以楩梓为之耶,以金粟为之耶,以其地之主宰之精诚为之耶。大化之内,阴阳灌输,刚柔磅礴,理气日行,而人日索甓于陶诛材于山,课阿堵于强有力斯已踈矣。中庸极言,天地山水,乃其高明愽厚悠久,皆归于至诚。吾故曰:其地之主宰之精诚为之也。则余有见于潮阳令漆侯之为文光塔也。侯尝令吾郡凤城其为治也。靡艰巨繊琐,不出真诚者,邑城东故有青云塔,侯每清暇登台,延见子襟抚之、教之,俯傍徨眎其将兴,若在眉睫。自侯请沭未几时,凤运大昌,奇动字内,乃侯再令潮阳且已报政矣。治潮如其治凤,而夙榄凤塔于心不忘,乙夹夏日,潮阳人士聚族而前曰:邑员洋抱江南北,延而东西鋭,两山拱夹,匪建塔其中,无以大振风气,旧基泐矣,请新之,侯大喜曰:余志也。淂请于诸台,即日筮吉鸠工,将兴之タ,光气流亘,声殷如雷,越旬地震,土中获后函,有开元太平等钱千余觔,中一文曰:天下太个玉像三,铜像五,银究像各十有六,如豆粟之珠数百,搥击不砕,葢佛舍利也。别有银版方尺,刻绍兴元年,衆缘为泗州普真际菩萨建。侯皆封识余友人。呉郡丞祖祠中,每义异光塔基旣定,侯乃以前复,置其地钱贝增焉。闻之佛所藏,尝有露气,跃于人文,舒为国瑞。侯盖诸此也。越崴塔七级,髙一百六十尺,前树两坊辉煌,周道其前,为祝圣习仪所,更故千佛寺大之左右,羣峰焕丽相应。潮阳人士,罔不歌且舞,颜曰:文光塔。前后计费三千金,侯仅食潮阳勺水耳,而捐楷将半,若是者匪夫,观甓匪夫,楩梓匪夫,金栗有一寸,皆侯之主宰之精诚造也。尝读中庸,寳藏兴焉。莫淂其说,孜之史乘,如汾隂九鼎,雍畤陈寳以及和氏璧重,皆从精诚奋出至,如白马寺东,夜有异光三,身进现江,洲庐山竒,塔崇竦咸,触实踏虚,疑鬼疑神。兹塔甫役,而光华陡,雷电交章,寳藏之兴,非天下至诚,其孰能与于此而后能,与气机隐吸,与两仪硚动,补造化之缺,偏两间之未,有握魁斗而司鼎,醇志壹动气类如斯,故有令君之精诚,为之主张而文笔并不在塔也。其道足以逹重曈耀九塽,文光塔其象焉者也。邑人士应运大兴,又其象焉者也,是役也。余同年稽勋林公从史倡始,呉郡丞寔董其事,皆矢精诚为之,侯授简且至曰:潮人士待兴于相,君一言噫,余不敏不觉,在侯精扬栩中矣,是为记言。以复。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赐进士出身、资政大夫、正治上卿、礼部尚书兼东阁太学士、通家邻治生:何吾驺频首拜撰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皇明崇祯十年,岁次丁丑孟秋中元日,通邑绅衿仝立石</p> <p class="ql-block">笔者文言文基础差,断句可能不恰当,敬请阅读者比对原碑校读。</p> <p class="ql-block">谢谢浏览!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">1、石碑图片转自网络。</p><p class="ql-block">2、综合整理:趙汝明。</p><p class="ql-block">3、原创图文,未经允许,不可转载。</p>