<p class="ql-block">观《拾穗者》所想到的一一 </p><p class="ql-block"> 许多年前，在上海举办的法国画展上， 我看到了米勒油画真迹《拾穗者》。当时给我的第一印象是：色彩暗淡模糊，人物形象粗俗，比起画展上那些女神、圣母、贵族妇人的油画来，实在是不好看。</p> <p class="ql-block"> 你看那些个女神、圣母、贵妇们，画得多么的漂亮啊！她们身上的服装色彩鲜艳，丝绸上的绉折、花边、线脚，脖子上挂的珍珠、宝石项链……光彩夺目。</p> <p class="ql-block"> 她们皮肤是那样的细腻富有弹性，好像刚刚化过妆，粉扑扑油润润的。她们坦胸露臂，身上的汗珠、毛孔纤毫毕现，栩栩如生，令观众啧啧称奇。她们或是依偎在男人的怀里，或是怀抱着天使。她们寄生在豪门家族里，养尊处优，不愁吃喝，无忧无虑。</p> <p class="ql-block"> 再看米勒画的《拾穗者》，画面上三个农妇的脸色黝黑，五官不明，手指粗糙的像胡萝卜，吃力地弯着腰，捡拾田里遗落下的麦穗。其中一位农妇用手撑着膝盖，看样子累得腰都直不起来了。</p><p class="ql-block"> 她们衣着简朴，个个穿的严严实实，包着头巾，围着围兜，其中一位还戴着袖套。老旧褪色的粗布衣服脏兮兮的，上面沾着麦粒和杂草。一看就知道，她们是生活在社会最底层的农村妇女。</p> <p class="ql-block"> 但是，就是这幅不漂亮的《拾穗者》，却能引起观者精神上的极大震憾，她不愧为是法国奥塞博物馆的镇馆之宝。为什么呢？</p><p class="ql-block"> 我想，虽说这是一幅土的掉渣的油画，简单的构图，朦胧模糊的非写实的画法，但她留给了观者深刻地去思考想像的空间。这对当时西方盛行的美化宗教、神话、贵族人物的写实油画而言，在思想上、艺术上都是石破天惊的创举。</p> <p class="ql-block"> 更重要的是，在《拾穗者》之前，油画的题材多以神话宗教故事、战争英雄场景、达官显贵肖像为主。很少有真实反映底层劳动人民生活的作品。而在米勒的画里，农妇的动作神态是那样的纯朴自然，没有一点娇娆做作的样子。她们生养了众多的子女，为了填饱他们的肚子，要去捡拾掉落在麦茬间的麦穗。显然，她们的家庭是不富裕的。通过《拾穗者》，画家让我们联想到了，法国当时各个阶层之间的巨大落差，这理所当然地引起了观众深深的同情，这也是这幅画的人文价值所在。同时也反映了法国大革命后，人民思想的进步和解放。</p> <p class="ql-block"> 观看这幅画时，使我联想到了自己的一段经历。小学一到三年级，我在上海郊区吴淞中心小学就读。小学边上有农田，一到秋收季节，老师会带我们去田里上劳动课。老师让我们一边捡麦穗，一边听她讲“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。让我们懂得了珍惜粮食，颗粒归仓的道理。</p> <p class="ql-block"> 四到六年级，我回到市区，在茂名北路小学就读。有一次写自命题作文，我就写了篇《捡麦穗》，得到了区月嫦老师的表扬，并作为学期优秀作文选读，着实让我得意了一段时间。五十多年过去了，现在想起来还会觉得开心。</p> <p class="ql-block"> 今天，老年大学的刘赛老师，让我们写看《拾穗者》油画的感想，还是很有意义的。这不但让我们练习了写作，还让我们回想起了那个困难时期，温故而知新。那个时期，大人们一边建设新中国，一边养家糊口，勒紧裤腰带，省吃俭用，把我们抚养成人。</p><p class="ql-block"> 今天，我们的后代，再也不用去捡麦穗来填饱肚子了，大家都过上了丰衣足食的幸福生活了。</p><p class="ql-block">我们赶上了一个好时代，我们应该知足了。</p><p class="ql-block"> 上海老年大学</p><p class="ql-block"> 纪实写作班同学</p><p class="ql-block"> 庞纲作业 2024.3.23</p>