浙江神仙居、如意湖、皤滩古镇、桐江书院五日游

叶子

2024.3.18日上午7：00，我们乘坐旅行社安排的大巴前往浙江台州，开始了神仙居、如意湖、皤滩古镇、桐江书院等休闲五日游。这是个老龄散拼团，全车53人，司机点名人齐后开车。中午12：40大巴到达台州神仙居高迁古居龙家客栈，当地导游接团并安排好午餐，下午自由活动。

　　高迁村是浙江省台州市仙居县下辖村，位于仙居县白塔镇境内，毗邻就是国家级重点风景名胜区神仙居。高迁村建于元代，原址在村北1000米处，后因常受洪水干扰，迁入现址，定名高迁，喻意迁徒高升，高迀村建筑保留了明清的风貌，是浙江中部地区最具代表性的古村落。

高迁古民居为中国历史文化名村，是吴氏家族集居之地，现存13座较为完整的古居，至今村民们仍生活在其中，耕读持家的古风犹存，一幅与世无争的和平景象令人赞叹不已。

　　古村老街人烟稀少，没有过多开发的痕迹，开放的宅院中居住着的大部分都是老人，老人们坐在门口，慈祥的目光注视着每个进来的人，跟他们打招呼，老人们说着方言，能听懂几句，老人说，年轻人很少有待在村里的，要么外出工作要么在外读书，他们有退休金，生活安逸，每年过年是全村最热闹的时候。今年刚刚过完年，有些门口贴着的大红色对联、屋檐下挂着的红灯笼，在暗灰色的房屋背景中，显得格外鲜艳。

畴德堂即八份头，堂名取自汉代班固的《西都赋》:“士食旧德之名氏,农服先畴之畎亩。”先畴，先人所遗的田地。畎亩，田地，田野。食旧德:笃行先贤圣人之德泽。意思是说，耕读之家，读书之人要发奋读书，笃行先贤圣人的美德，农桑之人要勤于耕种，致力耕种祖辈留下的田地家业。宅院现存二进，中轴线上依次为门厅、前院、正堂、后院,前院左右均为二层厢房，正堂面阔三间，高两层;现状宅院相对保持完整，宅院内环境也较为整洁，建筑面积达2264平方米。

据《吴氏宗谱》相关记载,此堂为吴氏31世吴熙贤所建。嘉庆己卯年(1819)至光绪甲午年(1894)，吴熙贤生了八个儿子即:增福、增寿、增元、增魁、增卿、增尹、增周、增荣。据说房子未曾造好熙贤就去世了，但他老婆贤惠能干，向八个媳妇借了私房钱来造房子，房子造好后还钱给她们，所以叫八份头。在后天井东侧的小门楣上提有“庆集营庭”四个字，即为表彰她的贤德品行。

老戏台，戏台布局精巧，外型优美，镶嵌在门窗棂台上的精美石刻、木雕最具代表性，展现了我国古代民居雕刻艺术的精髓。

从高迁古村出来，我们来到神仙居如意湖。龙家客栈在如意湖附近，每天早上、晚饭后游客都去湖边走走，如意湖的美景使人留恋忘返。紧挨着如意湖就是神仙居氧吧小镇——院士之家。

夜幕下的如意湖

苏晓中拍摄

苏晓中拍摄

　　今天前往仙人居住的梦幻仙境——神仙居，我们从南天索道上山，经过自动扶梯到达南天顶，最后从北海索道下山。南天顶玻璃观景台是景区内最新项目，也是导游力推的游览景点之一，在海拔869米，相当于290层楼的高空中，这座塔高30米，悬空400来，悬挑面积1000余平方米的玻璃观景台嵌于悬崖峭壁之上，我们走在玻璃观景台上，只觉得双腿发软。南天顶从空中俯瞰，形如一艘太空飞船，寓意扬帆远航和一帆风顺。我们身临其境领略大好河山的同时，还感受到最美好的祝福，登南天极顶，拜南海观音，品无限风光，享盛世泰平……。

从南天顶到北海索道下山，前后经过五座桥，南天桥、鸿蒙桥、卧龙桥、圆梦桥、如意桥，这五座桥把方圆十里的版图组成一个神仙居景区，当地旅游局投资一个亿，建设项多位于海拔600米以上的山区，由此赢得了“神仙居”“桃源仙境”等众多赞誉，这里有云雾缭绕的山峰，有世界上规模最大的火山流纹岩地貌，有观音岩、如来像、迎客山神、将军岩、睡美人、十一泄飞瀑等众多景点。

南天桥有南天一桥、二桥(一桥现已关闭)，南天二桥为上承式悬索景观桥，桥长133米，宽3米，悬空高120米。由浙大建筑设计研究院谢旭团队设计，浙江万里公司承建。

南天一桥

南天一桥

南天二桥

南天二桥

莲花台

鸿蒙桥，为钢桁架结构景观桥，桥长75米，宽3米，悬空高80米，控制流量300人。由浙大建筑设计研究院谢旭团队设计。

卧龙桥 ，桥似卧龙，跨越西东。为弧形钢桁架结构，桥长87米，宽4-6米，悬空高150米，控制流量600人，由华诚博远何云昌团队设计建造。

开天辟地，盘古开鸿蒙，化生天地中。鸿蒙桥至青云梯沿途山峦雄伟壮观，俨然一幅开天辟地的宏伟景象，记录了始祖神的创世传奇。

圆梦桥，为双跨中承式悬索桥，桥长215米，宽3米，悬空高120米，控制流量800人，由浙大建筑设计研究院谢旭团队设计，浙江万里公司承建。

如意桥，为双曲拱形钢结构桥，长130米，宽6-8米，悬空高170米，控制流量1000人，如意桥由华诚博远何云昌团队设计建造。

如意桥刚柔并济的造型与神仙居的自然风光完美地融为一体，如一柄空中的如意，又似仙女的披帛，全透明玻璃桥面让人双脚发软，如意桥上留个影，行道有福，万事如意！

3.20号今天的行程

上午：温州永嘉楠溪江丽水街。

下午：楠溪江特色漂流——龙河渡竹筏漂流。

已有325年的古樟树

丽水桥又名“永庆桥”，建于明嘉靖三十七年(公元1558年)，此桥虽经数百多年的风雨沧桑，至今仍坚固如初。该桥是三孔拱券式石板桥，由48根条石构成，暗含地属“四十八都”。桥长12.3米，宽3.8米。桥的两侧石条上分别刻有“丽水桥”、“明嘉靖戊午仲秋吉旦建”等字，丽水桥古朴美观，与自然融为一体。

丽水桥

丽水长廊位于温州永嘉岩头镇东缘的蓄水堤上，总长300米左右，整条街被小河一分为二，至今保存着古时候的风格，沿街商铺门前都有廊棚披盖，并且都有美人靠依水而建，因此无论游客还是行人，遮阳避雨或者歇息观景都很方便。

水亭祠

　　水亭祠原为楠溪江流域规模最大的一座书院——琴山书院。始建于明嘉靖年间，与其南面汤山的文峰塔同时建造，后于2002年重建，南宋之时，永嘉地区的学者辈出，书院四壁墙上名人画像令人肃然起敬。

永嘉学派以强烈的爱国主义思想，重视史学研究，尤其重视实用，重视“事功”为特色，批评理学和心学，提出“道在物中”等许多具有唯物主义思想的观点，认识到商品经济对国家、社会的作用，主张发展商业，务实创新，成为今 日“温州模式”的传统渊源与温州人“敢为天下先”创业精神的历史源头。

周行己 [1067~1124]，字恭叔，学者称浮沚先生。著有《易讲义》《礼记讲义》《浮沚文集》等。其学术贡献在于首先将洁学和关学传入温州、对永嘉学派的形成起过重大作用。

许景衡[1072-1128]，字少伊，人称横塘先生，温州瑞安白门人，生平奉公廉洁，刚直不阿，嫉志如仇，忧国忧民，这些崇高节行一直为后人所赞赏。早在明末清初就被乡人尊崇为“瑞安四贤”之一。许景衡不仅是一代名臣和杰出的政治家，而且还是个学识渊博、精通古今的学者和诗人，登温州“元丰太学九先生”之一。著作有《横塘集》、《横山阁》、(池上》等。

王开祖 [约1035-1068]，字景山，世称儒志先生，永嘉县城人，宋皇佑五年进士，任秘书省校书部，处州主簿。后辞官回乡，在东山书院讲学授徒，从者数百。学者称为“永嘉理学之开山祖也"。

蔡幼学 [1154~1217]，字行之。温州瑞安新城人。1172年中进士，官至兵部尚书，辛谐文懿，病逝获都，归葬永嘉洋岙山，他是永嘉学派巨擘陈傅良的弟子，关系丽切，学术观点相近,遂成为永嘉学派继承者。

陈傅良 [1137-1203]，字君华，号止斋，学者称止斋先生。浙江温州瑞安澍村人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。

郑伯谦，永嘉学派学者。字节卿,南宋永嘉人。生活于南宋宁宗、理家时。官修职郎、衢州府学教授。

郑伯熊 (1124~1181)，字景望，学者称戴文先生，楠溪表山人。绍兴十五年(1145)进士。学识渊博，于古人经制治法讨论精深。继承与发扬永嘉周行己所传的洛学与关学，从性理转向事功，是永嘉学派三大支派之一的创始人。

薛季宣 (1134~1173)，字士龙，亦作士隆，号良斋，历任武昌县令、湖州如州。薛季宣学问渊博，对当时的实际问题很有研究，主张学以致用，反对空谈义理，因主张义和利的一致性，根人称为永嘉事功学派的创始人。

　　沿河两边有90多间店铺，都是二层楼结构，大多宽3米，进深10米，其中隐藏着不少特色餐饮、咖啡馆、茶室和网红打卡店。

　　楠溪江特色漂流——龙河渡竹筏漂流。

十个人一船，我们坐筏漂游江上，远眺青山，近看滩林，俯赏江水，溪光山色令人心旷神怡；江风柔拂，尽抒幽情逸致。

楠溪江的水清澈见底。

　　皤滩古镇位于仙居中部的河谷平原，台州灵江流域与浙丘陵的水陆交汇点，是中国历史文化名镇。始建于唐朝，鼎盛于明清，素有古代“盐路明珠”之称。古镇现存面积10.8万平方米，至今还保留着一条长约1公里，国内十分罕见的由鹅卵石铺就的“龙”型古街。

古街两侧茶楼、酒肆、当铺、青楼、赌场、宗祠、庙宇一应俱全，老字号招牌流金溢彩，装饰图案意境幽古。古镇还保留着一种千年绝活“针刺无骨花灯”，堪称“中华一绝"的非物质遗产,仙居也因此被文化部授予“中国民间艺术之乡”。

陈氏宗祠

皤滩陈氏，为仙居历史上的望族，历代人才辈出，声名远播。陈氏宗祠系陈氏后裔为奉祀历代先贤、启迪后人而建，为古街内一座著名的公共性建筑，修建于清代，历史上曾是陈民宗族文化的主要传播地。

该宗祠由门厅、天井、大殿(正厅)、两厢组成，布局精巧，气势宏伟。大殿五开间，粗壮高大的石柱上绣刻楹联多副，文字典雅、内容丰富、底蕴深厚、书法风格劲道稳健，是陈氏宗族光辉历史的生动写照。

春花院，即古代青楼，建于明清时期，分外院，中院，内院三部分，外院两厢为阁楼式建筑，正堂客厅柱子雕花画草，八扇正门雕饰各种配对动物，小巧玲珑，格调清静优雅，反映古代青楼的建筑特色。中院，内院是一排排错落有致的厢房，亦即今天所谓的内院后面是一座花园，遗址尚存，春花院的天井等地面皆用鹅卵石镶嵌成莲花，双狮戏球无过环铜钱等图案，颇具古代青楼的情调。

　　春花院内的门槛和地面石板以及鹅卵石都磨的残败不堪，足见当年人来人往繁华竞逐的兴旺景象。

仙居"针刺无骨花灯"起源于唐朝，故又名"唐灯"，也有人叫它"神灯"。此灯造型别致、工艺独特、古朴典雅、小巧玲珑、制作精美，更神奇的是整个灯身没有一根骨架，全由绣花针刺成各种花纹图案的纸片粘贴而成，玲珑剔透、射出奇妙柔和的光彩，熠熠生辉。

无骨花灯

针刺无骨花灯起源于唐代，造型别致工艺独特，因灯身没有骨架，全是用绣花针刺成各种花纹图案的纸片粘贴而得名，被列入首批国家级非物质文化遗产。

　　2006年5月20日，仙居花灯被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2006年，"龙凤灯"入选国家邮政局的《民间灯彩》五枚邮票图案之一，这也是台州有史以来的首枚特种邮票。2006年2月12日即元宵节在仙居举办了中国《民间灯彩》特种邮票首发仪式。仙居因此被文化部命名为"中国民间艺术之乡"。

今日行程——桐江书院

桐江书院位于浙江省台州市仙居县皤滩乡山下村，是宋乾道年间(公元1165-1173年)由晚唐诗人方干第八代孙方斫举资创建而成，因其祖上方干系桐庐人，故以“桐江”命名，距今有八百多年的历史，是江南保存最为完好的一座书院。书院文化底蕴深厚，南宋理学家朱熹曾在此讲学，而且他还送儿子在此就读。桐江书院占地总面积100多亩，面山傍溪、视野开阔、风景怡人，是一处习文学艺、修身养性的好地方。在这里，您能感受到深厚的文化底蕴与耕读文化气息。

状元桥，是后人为了纪念状元王十朋，把它取名为“状元桥”的。王十朋原名王一朋，因仰慕朱熹的才华，跋山涉水前来求学。但由于路途遥远，饥寒交迫，他晕倒在这座桥上。朱熹被他的精神所感动，就安排他在此潜心攻读，并帮他改名为王十朋，王十朋果然不负众望，一年后，高中状元。

江南第一书院”主要凸现了书院的历史地位。由现任中国书法家协会顾问、浙江省书法家协会名誉主席一朱关田所题写。

这两棵苦槠树，是朱熹亲手所植，至今已有800多年的历史。“苦槠、苦槠”就是苦志、苦志，苦其心志的意思，意在鞭策学子们甘于寂寞，吃苦耐劳，志存高远，奋发读书。同时这两棵苦槠树也见证了书院的繁荣和兴衰，无声地诉说着书院的故事和历史。

桐江书院，明代建立的私立书院，曾经是皤滩文化教育的中心，它由方斫创办，朱熹曾两次讲学于此，并送子就读于此，“桐江书院”距今有八百年历史，被誉为“江南第一书院”。这不仅是仙居历史最早的书院，也是江南保存最完好的书院。

书院内有朱熹手迹的“桐江书院”匾额，以及宋代名臣胡则的“胡公殿”等珍贵文物。传统的四合院建筑风格在这里体现得淋漓尽致，构筑在温暖山脚与潋滟湖水的临近之地，环境幽雅，山峦叠翠，湖光澄碧。郁郁葱葱的绿树将书院紧紧拥抱，营造出一种隔绝了尘嚣，只适合静心涵泳、钻研圣贤知识的学术圣地。

《送子入板桥桐江书院勉学诗》

朱 熹

当年韩愈送阿符，城南灯火秋凉初，

我今送子桐江上，柳条拂水春生鱼。

汝若问儒风，云窗雪案深工夫。

汝若问农事，晓烟晨露劳耕锄。

阿爹望汝耀门闾，勉旃勉旃勤读书。

　　吴时来 1527-1590，嘉靖三十七年(1558年)，权相严嵩把持朝政，结党营私，朝野上下怨声载道。北方少数民族犯中原，而边关守备荒疏，长官克扣军饷，形势危若累卵。身为刑科给事中的吴时来与董传策、张翀分别上书弹劾严嵩。

吴时来奏本《乞察奸邪疏》，引经据典，列举大量事实弹劾权奸操纵朝政、贪赃枉法、祸国殃民的滔天大罪。吴时来泣血谏言皇上，假如不铲除严嵩、严世蕃父子，尽管陛下夜以继日，以身作则，勤政爱民，励精图治，但边疆海域永远难以安宁。严嵩党羽对吴时来此举耿耿于怀，参奏将他打入大牢，意欲突开口供,挖出幕后。吴时来至死不屈，彰显仙居籍御史监察官的铮铮风骨。

　　科举为我国古代官吏选拔制度。桐江书院创办后，分担了朝廷培养科举人才的责任，据清《光绪仙居县志》和其他有关史料记载统计：仙居自唐朝会昌四年(844)项斯第一个中进士开始，至清代光绪三十一年(1905)科举制度废止，共有文科进士 166名，特科47名，神童2名，覃恩入仕4名，荐辟人仕 64名。武科进士109名，特科5名，覃恩入仕2人。

　　旅游的最后一个景点——绍兴安昌古镇

安昌古镇是绍兴有名的四大古镇之一，始建于北宋时期，后因战乱，多次焚毁，又于明清时期重建，其建筑风格传承了典型的江南水乡特色，一衣带水，古朴典雅，是绍兴师爷的故乡。

　　老街依河而建，全长1747米，河之南为民居，河之北是商市，两岸之间古桥相连。河之南有带着顶棚的长廊，遮阳挡雨，各种传统特色的店铺作坊，翻轩骑楼错落有致。河对岸则是青石板小路，古朴旧貌的民宅。

街面全由绍兴当地的青石板铺成。现保存有旧石板路、翻轩骑楼、店铺作坊、拱桥石梁、台门弄堂等，风貌古朴依旧。沿街各式传统老店鳞次栉比，千姿百态，销售的当地土特产品琳琅满目，尤其是百姓现场制作的传统食品，如香肠、扯白糖等，风味独到，颇有地方特色。分散在街上的深宅大院，尤其婚俗馆、师爷馆、钱币馆等，足可使入内的游客沉浸在浓浓的水乡风情之中。

短暂的五日游终告结束，出去走走看看，知识增涨不少，这次行程实际上是上对花轿嫁错郎，由于旅行社的失误，使我改走了个行程，但五天的收获还是满满的，至于原来定的行程中包括天台山、国清寺等过些时候再去吧！

2024.3.23 旅游笔记定稿