春节川滇之旅（上）

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夫人一直念叨没有去过云南旅行，所以趁俩孙子寒假回深圳的空闲时间段，约了好友于龙年正月初五启程，整了一趟川滇之旅。细算起来于余而言，这是第五次（也是第一次从陕西自驾）去云南。出发之前，做了比较详细的出行计划，这一趟走完，云南的地级市及其周边就只剩下怒江和迪庆两地未至。这样安排，是因为之后还正在策划一趟滇藏之旅，三江两侧，一条路进藏（G214），一条路出藏（G219），及实现之日，即是余完全走遍云南之时。 　　一、由陕入川 沿G5由陕入川，第一个驻足的看点是绵阳圣水寺。圣水寺历史悠久，始建于唐广明年间（880年），千余年来，圣水寺几经兴废，现存建筑系1985年之后重建，中轴线上主要建筑有天王殿、观音殿、大悲殿、韦陀殿、大雄殿及藏经楼等。但其亮点却是2005年寺院开建的吉祥门艺术长廊（大型菩萨罗汉雕塑群），现在是妥妥的网红。该雕塑长廊沿山势拾级而上，长约200米的暗红色两侧崖壁上布满了数百造型生动、栩栩如生，神态各异、姿态不同的罗汉仙女和飞禽走兽，正中的文殊菩萨则慈眉善目、宝相庄严。整组雕塑作品以水泥制作，即风格夸张，又贴近生活，观者无不为之震撼！其创建者李能胜则是一位四川籍民间工匠，毕十年之力，终成此巨作，堪称魔幻。 ▼圣水寺吉祥门艺术长廊之一 ▼圣水寺吉祥门艺术长廊之二 ▼圣水寺吉祥门艺术长廊之三 ▼圣水寺吉祥门艺术长廊之四 　　路过成都未做停留，因为当晚在青城山约了老友。至相聚，老友夫妻以鱼片火锅+烧烤热情款待，推杯换盏，把酒言欢，不亦乐乎！ ▼青城山老友聚会 　　翌日，继续南下，在去往邛崃石窟的路途上与大邑新场川王宫不期而遇，停车入内观之。川王即主持建造都江堰水利工程的秦蜀郡太守李冰，因其率子兴修水利、泽被千年的丰功伟绩而备受川人感念，逐渐神话被历代封王，这座川王宫就是当地先民为祭祀李冰自明万历四十八年（1620年）所建立，日后演变为儒释道三教合一的庙宇，迄今已有400多年的历史。其中川王宫供奉川王李冰，其它殿堂则分别供奉文殊、普贤和吕纯阳、张三丰等，更有一殿直接将三教至尊并列其上。庙宇房屋基本都是川式纯木结构，共80余间，建筑面积约1500平米。2013年新场川王宫被公布为第七批全国重点文物保护单位。 ▼大邑川王宫之一 ▼大邑川王宫之二 ▼大邑川王宫之三 　　邛崃石窟主要由石笋山、磐陀寺和花置寺摩崖造像组成，这三处石窟共计50余龛，开凿均始于唐代，迄今已逾1000余年。其中石笋山以33龛居首，所以这次择其前往。从川王宫出发一路崎岖，行15公里山路至此，山下只有一户人家居住，和去年看过的安岳石刻一样，石窟也是由其代为值守。石笋山摩崖造像依崖镌凿而成，造像龛分两段，北段为一层，南段分上下两层，北段开凿年代要略早于南段。在长约120米，高约40米的绝壁上，现存造像700余尊。其中北段为石笋山石刻精华所在，无论是佛像还是护法、诸天、力士、供养人等，大像巍峨，蔚为壮观。有观者作词（风入松）描述观后感： 无悲无喜坐苍穹，宽窄自从容。世间多少兴亡事，更何如，几度禅钟。千载唏嘘幽梦，浮云半掩山空。 曾闻后主落霜风，怅恨若飘蓬。一江春水东流去，只应怜，玉砌荒丛。谁道一杯堪寄，微醺古柏苍松。 2006年邛崃石窟被公布为第六批全国重点文物保护单位。 ▼石笋山石刻之一 ▼石笋山石刻之二 　　从石窟至石塔寺是一条县道，结果先看见的是紧靠路边的邛崃红军长征纪念馆。纪念馆是为纪念中国工农红军第四方面军于1935年11月~1936年2月在此建立苏维埃政权，打土豪、分田地，建立红色武装而建设的爱国主义教育基地。建筑上由三部分构成，即石塔区苏维埃政府旧址、红军长征纪念馆和四川红军长征数字展示馆。前为古建石塔寺，后二均为新建。石塔寺石塔始建于南宋乾道五年（1169年），塔身由红砂岩砌筑而成，平面呈正方形，通高17.8米，攒尖顶13级密檐式。基台之上置双重须弥座，上层须弥座束腰内，以间柱分为3间。第一层塔身置于高大的须弥座上，四周设附阶回廊。附阶回廊之12根檐柱共同支撑第一层宽大的石塔檐，塔檐四角上翘，颇具蜀风。整个塔身的外廓，从第二层起到第六层，每层略有增大，从第七层起又逐层收小，使其轮廓成为“梭柱”形。石塔整体造型独特，国内甚为罕见。2001年石塔被公布为第五批全国重点文物保护单位。纪念馆前门墙上刻有徐向前元帅题写的馆名，园区建有一组名为“悲歌与壮举”的红色砂岩雕塑。陈列大厅用300多幅照片，200多件文物和大量文字、图表介绍了邛崃地下党、抗捐军、红四方面军以及川康边人民游击队的英勇业绩和前赴后继的革命历史。新建的红军长征数字展示馆平面呈五角星形，未开或是闭馆，没能入内参观。 ▼邛崃红军长征纪念馆之苏维埃政府旧址（石塔寺） ▼邛崃石塔寺石塔 ▼邛崃红军长征纪念馆 ▼四川红军长征数字展示馆 ▼邛崃红军长征纪念馆大型雕塑 　　从石塔寺沿S8、SA3等去眉山。三苏祠始建于北宋，现为清康熙四年（1665年）重建遗存，是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居及祠堂。祠堂主体由南而北依次为前厅（古祠大门）、飨殿、启贤堂、来凤轩、东西厢房及廊构成三进四合院。东西厢房在左右均衡的基础上又有自由变化，从而形成不严整对称的建筑格局。经数百年营造，周围红墙环绕，院中绿水相通，古木扶疏，小桥频架，堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中，疏密得当，错落有致，形成一独具特色的古典园林庭院。三苏祠是研究三苏及三苏文化的重要场所，也是研究明清建筑和园林艺术的重要实物范例。三苏祠文化底蕴深厚，楹联随处可见，历代均有佳作，余首推清人杨庆远题飨殿的联语，其对三苏的评价可谓高度概括，恰如其分。 宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩如江河行大地； 天心原有属，任凭它千磨百炼，扬不清，沉不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。 2006年三苏祠被公布为第六批全国重点文物保护单位。 是晚，沿G0512抵达并宿乐山。 ▼眉山三苏祠之一 ▼眉山三苏祠之二 ▼眉山三苏祠之三 　　来乐山，当然是为了乐山大佛。乐山大佛1982年被公布为第二批全国重点文物保护单位。上一次来只去拜谒了佛首及凌云寺等上部建筑，未及乘船一睹大佛全貌，这次就为补上这个缺憾。但翌日晨赶到大佛对面的滨江公园才发现又出错了，大佛坐东朝西，上午正好处在阴影之中，为了赶路，只好放弃。按计划继续南下，驱车沿S66驶往大渡河金口大峡谷 ▼俯瞰乐山大佛（网上下载） 　　大渡河金口大峡谷西起乌斯河东至金口河，地跨乐山市金口河区、雅安市汉源县和凉山州甘洛县。长26公里，谷底宽70至200米，局部小于50米。峡谷出口处河谷最低海拔约580米，峡谷北岸的大瓦山海拔3222米，最大谷深达2600米，2001年金口大峡谷被评为国家地质公园。除了自然景观，大峡谷中最有价值的看点有二：一是成昆铁路，二是铁道兵博物馆。成昆铁路始建于1958年，1970年竣工通车运营。1984年12月8日，苏联第一颗人造卫星、成昆铁路工程和美国阿波罗宇宙飞船登月活动共同被联合国组织评为“象征20世纪人类征服自然的三大奇迹”。进入21世纪，成昆铁路又开始复线改造，2007年开始，2022年完成。位于大峡谷中的关村坝站是全国唯一一座桥洞相连的“洞中火车站”，整个火车站几乎完全建设在隧道里。其以一次装药超350吨，爆破39.5万方完成炸山填壑，所以号称“一炮炸出来的火车站”。车站东侧的山崖上，就是全国唯一一座在当年施工现场以铁道兵为纪念主题的博物馆。铁道兵博物馆馆藏大量历史图片和铁道兵当年使用过的生产、生活用品，十分珍贵。博物馆现在以“领导关心鼓舞人心”、“枪林弹雨建功沙场”、“开山筑路功勋卓著”、“永志不忘继往开来”四大板块展示了铁道兵自创建以来艰苦卓绝的光辉历程，值得一看！ ▼大渡河金口大峡谷之一 ▼大渡河金口大峡谷之二 ▼大渡河金口大峡谷之三（关村坝站） 　　从金口大峡谷出来，沿着S66、G5去往冕宁，余推荐大家也都去看看凉山州最大也最有影响的灵山寺。因为余以前来过，到了山门之下就此打住。看别的游客都在闭眼从十米开外摸山门照壁上的“福”字，余也闭眼试了试，还真能摸着，说明自己还能较好的把握平衡，其它的说辞，听听就好。待同伴出来，继续向南，在冕宁泸沽镇找了个民宿歇了。这样安排的理由是，此地至西昌之间，正好是西昌卫星发射中心。 ▼冕宁灵山寺山门 　　翌日起个大早赶往西昌卫星发射中心，不想下了高速没走多远，两辆重卡发生碰撞道路被彻底堵死，看情况一时半会儿是过不去了，这地儿也只好放弃。再往南进了西昌市，先去看建昌古城。建昌古城即西昌古城，始建于明洪武二十年（1387年），距今已有600多年历史。建昌古城在明代时为正方形，四墙各为1200米长，占地面积144公顷。古城文物较多，古建遍及市内，四门之中，大通、安定、建平门尚存。城内以四牌楼为中心，向四方辐射，北南西东四街分称：北街、南街、仓街和府街。街巷皆以青石板铺面，临街的老屋很多被改造成店铺，这和其它一些古城基本类同。余从大通门（南）至建平门（北）走了一个来回，完美打卡。看古城简介，清代西昌举人杨学述曾这样描述建昌古城：水郭山垣绕建城，关门锁钥自天生。要知山水清佳处，二百年来享太平。游罢，感觉此言不虚。 ▼西昌建昌古城之一 ▼西昌建昌古城之二 ▼西昌建昌古城之三 　　西昌邛海是四川第二大淡水湖，古称邛池，水域面积约30平方公里。邛海西岸有湿地和公园，刚好赶上郁金香花展，于是观之。春光明媚，花开争艳，云南的花卉果然名不虚传。 ▼邛海湿地之一 ▼邛海湿地之二 ▼邛海湿地之三 ▼俯瞰邛海 　　从邛海至螺髻九十九里（温泉瀑布）大约有60公里的山路，景点位于凉山州普格县乔窝镇，是邛海~螺髻山风景名胜区之核心景区。螺髻九十九里号称：一里一个景，九里一个奇观，共九十九景，故名螺髻·九十九里。2013年被世界纪录协会认定为“世界最大温泉瀑布”，被国家旅游协会评定为“最美温泉旅游景区”。但是真的到这儿一看，除了水是40度的热水这个特色之外，别的和其它类似景区真没太大区别，且基础设施建设并不出色，比如它的更衣室真的太过简陋。另外门票也是捆绑销售，不管你泡不泡温泉统统都是一个价格，有点儿那个了…… ▼螺髻九十九里之一 ▼螺髻九十九里之二 ▼螺髻九十九里之三 　　离开温泉瀑布，计划是在白鹤滩或乌东德两个水电站中选一个参观，因乌东德更靠近皎平渡而被选中。于是沿G248、G353继续南下，晚至并宿会东。网上预定的这家酒店叫川滇明珠大酒店。比较而言，它是本次旅行中各方面都令人最满意的一家酒店。乌东德水电站，位于云南省禄劝县和四川省会东县交界的金沙江干流上，是金沙江下游四个梯级电站（乌东德、白鹤滩、溪洛渡、向家坝）的第一梯级，是中国第四座、世界第七座装机容量跨入千万千瓦级行列的巨型水电站。截至2023年12月，乌东德水电站累计发电量已达1230.87亿千瓦时。可惜，费老大劲由川入滇跑来挺不容易的找对地方，电站拒绝参观。嗯，又是一次选择错误！ ▼乌东德水电站 　　去乌东德的起因是余要去看当年红军巧渡金沙江的皎平渡。1935年5月1日至9日，中国工农红军第一方面军在皎平渡36名船工7条船9天9夜的奋力拼搏下，3万名红军成功甩脱了几十万国民党军队的围追堵截，真正地跳出了敌人的包围圈，自此皎平渡写入了中国革命的历史。及至，看过才知道这地方确实是地势险要，哪一个环节出错，结果都不堪设想。2013年金沙江皎平渡口被公布为第七批全国重点文物保护单位。 ▼皎平渡之一（红军巧渡金沙江纪念碑） ▼皎平渡之二（渡口及金沙江大桥） 　　红军从皎平渡过江了，余等也从这儿又回到四川，所不同的是：时隔88年，余等是从皎平渡大桥上开过来的。开过来即开始开上盘山公路，目标：会理会议旧址。1935年5月12日，中共政治局在会理县城郊铁厂村举行扩大会议，史称会理会议。会理会议是长征中一次重要的会议，会议批评了要求撤换毛泽东、朱德军事指挥和反对机动作战的错误，从而统一了认识，维护了党和红军的团结，巩固了毛泽东在党和红军的领导地位，坚持了正确的军事路线，进一步巩固了"遵义会议"的成果，是"遵义会议"精神的延续。会议遗址在铁厂村的一处山坡上，坡下有纪念馆，未开。登上山坡，看了会议遗址纪念地，有纪念碑。之后，去会理古城游览，主要看点是两处，一是钟鼓楼；二是天主堂。看过会理古城，沿G353去往攀枝花，这一程一路向西，晚至并宿攀枝花。 ▼会理会议纪念馆 ▼会理会议纪念碑 ▼会里古城钟鼓楼 ▼会里古城天主堂 　　在攀枝花，一早送同伴去了他们选定的公园，余随后去了事先约定好的4S店，给车辆做了保养。之后大家先后抵达中国三线建设博物馆，只是忘了当日正好是周一，博物馆闭馆，只能看看外观，打卡走人。来攀枝花还搞清楚了两件事：一是攀枝花就是木棉花；二是攀枝花之前的名称叫渡口。 ▼攀枝花中国三线建设博物馆之一 ▼攀枝花中国三线建设博物馆之二 　　二、环游云南 离开攀枝花，很快就进入了云南，这次才算正式入滇。沿G5、S45和G5621先奔祥云，然后下高速去弥渡看五台大寺。紧赶慢赶车至寺前，时间已过下午五点，文保人员已下班回家。在邻近遇到一热心老乡，知余等系从陕西专程到访，遂打电话请文管员来开门。等大约20分钟，文管员至，余等方得入寺参观。为此，余等也送出两盒从陕西带来的水晶饼以示感谢。弥渡五台大寺，为西南地区规模较大的古建筑群之一，整体设计呈四方印形，座东朝西，布局井然有序。前后三进皆依山顺势，逐级增高。寺内有“五殿三阁”，集儒释道三教于一体。弥渡五台大寺自北向南为观音阁、弥勒殿、王母阁（一排）、老君殿、玉皇阁（已拆除）、孔子殿（二排）、北新殿、南新殿（三排）。其中观音阁、王母阁建筑风格独异，造型别致，样式相同，一北一南，以弥勒殿为中心，两相对称。其余殿宇大同小异，均为单檐歇山顶三开间，结构为抬梁式与穿斗式相结合。弥渡五台大寺儒释道三教合一的宗教信仰和民俗祭祀形式在西南地区比较特别，对西南地区少数民族的历史、社会文化、宗教民俗的发展融合具有重要的研究价值。2019年弥渡五台大寺被公布为第八批全国重点文物保护单位。 ▼弥渡五台大寺之一 ▼弥渡五台大寺之二 ▼弥渡五台大寺之三 　　出门前在家做功课，看孙髯翁一百八十字长联“想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力”这一段文字时，查铁柱的典故，方知在弥渡还真有一铁柱庙。于是当日尽管天色已晚，还是抱着试一试的心态赶往铁柱庙。到庙前果然已闭门谢客，余等于心不甘，试着打电话、敲门，结果庙里还真有人来开门，送出一箱水果，顺利入内参观。南诏铁柱，又称崖川铁柱、建宁铁柱或天尊柱，铸于唐、南诏时期，重约2069公斤，高3.3米，直径32.7厘米，为实心铁柱，由五段接铸而成，上有铭文计22字。这根铁柱承载着岁月的沧桑，见证了南诏时期的历史荣光。据记载，铁柱的建立与宗教有关，应是佛教纪念柱，反映了当时佛教的盛行。祭柱还是当地一些少数民族古老的宗教祭祀形式，源远流长。南诏铁柱庙占地6000余平米，是由大门、照壁、拱桥、砚池、山门、戏台、侧廊、五厢、七殿组成三进三院的古建筑群，铁柱被立于前院正殿中央。晚清名士李彪有联悬于庙中： 芦笙赛祖，毡帽踏歌，当年柱号天尊，金缕翔环遗旧垒； 盟石烟埋，诏碑苔蚀，几字文留唐物，彩云深处有荒祠。 1988年南诏铁柱被公布为第三批全国重点文物保护单位。 ▼南诏铁柱庙之一 ▼南诏铁柱庙之二 ▼南诏铁柱庙之三 　　去往大理的路上，上高速上错了入口结果奔了昆明方向，只好在祥云下去，找地方用了晚餐。待再上高速，鬼使神差又错！想想真是老矣，要不然就是冥冥之中得去趟昆明……。抵达大理夜色已深，找一民宿歇了。来大理（包括下下一站腾冲），其实就是为了满足夫人的心愿，需要找几处有代表性的景点看看。于是先看大理三塔崇圣寺（1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位），再看苍山洱海三圣岛，然后前往保山。 ▼大理崇圣寺三塔 ▼大理洱海三圣岛 　　前几次来云南，保山都是路过，这次必须进市里看看（因为余现在对自己有要走遍中国地级市的硬指标）。至保山先找地儿用了午餐，选择的看点是玉皇阁，旁边还有一座新近建的玉佛寺。保山玉皇阁地处城西太保山东坡，明嘉靖三十八年（1559年）由原址毗卢阁改建而成。玉皇阁现存建筑为大殿、灶君楼、会真楼及殿前两侧之钟鼓二亭，坐西向东。布局严谨、规模宏大、建筑工艺精湛，对研究保山道教的传播及古代建筑技术均具有极为重要的作用。其大殿为高台回廊式阁楼，通高18.6米，由18根巨柱支撑，五开间、四进间布设，通柱抬梁式和穿斗式混合结构。柱头梁架之间，以数十组异形斗拱连接，自下而上层层相叠，向内渐升为覆斗式八卦藻井，向外渐升为飞檐式屋面。建筑外观为三重檐歇山顶样式，上覆黄色琉璃瓦，并有花脊宝顶、鳌鱼鸱吻等装饰。据传门前原悬有一幅木刻古联：三层杰阁飞金像，一朵红云捧玉皇。惜其在文革期间被毁。钟鼓二亭是神殿的补充，亭内原悬有钟鼓架，击告朝暮，现亦无存。2006年保山玉皇阁被公布为第六批全国重点文物保护单位。 ▼保山玉皇阁 ▼保山玉佛寺 　　从保山出来沿G56、S10赶往腾冲，在S10上进龙江大桥停车区观景。龙江大桥总长2471 米，桥面宽33.5 米，双向四车道，设计速度80公里/小时，其中保山岸桥塔总高169.7米，腾冲岸桥塔总高129.7米，是世界海拔最高、亚洲山区最大跨径（主跨1,196米）的钢箱梁悬索桥，真正的超级工程。 ▼龙江大桥 　　余是第二次来腾冲，所以到了和顺古镇之后大家各选看点，然后约定时间在指定地点集合。作为拾遗补缺，余先看了寸氏宗祠、再看艾思奇纪念馆，一路也拍了和顺图书馆（2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位）、李氏宗祠、元龙阁、刘氏宗祠等古旧建筑。和顺是个好地方，余好友去年秋访此，作满江红一首赞美和顺：秋临和顺古镇 六百年华，藏古蕴、昔乌飞绝。长伫立，木楼疏影，水邻山接。老寺衣亭雕秀句，旧祠书馆栖金屑。坐偏陲、贤俊满侨乡，民和悦。 马帮事，扬风烈。丝路迹，如云叠。尚师夷兴业，聚财持节。八庙当传边镇史，双桥尽染滇西血。尘埃落、避世似蓬莱，游人谒。 去市里晚餐，晚宿腾冲。 ▼和顺图书馆 ▼和顺寸氏宗祠 　　翌日晨，在腾冲选了大家都没去过的绮罗古镇。先奔文昌宫，及至，又被铁将军挡住，一打听说是已经关闭三年了，好像是在维修。决定放飞机拍个俯瞰，结果这地方禁飞，飞机根本飞不起来。看介绍，文昌宫始建于明万历三十七年（1609年），系采用儒教文庙规制与道教宫观相融合设计的群组建筑，2013年绮罗文昌宫被公布为第七批全国重点文物保护单位。接着去看水映寺，偌大一个寺院开着门却空无一人。水映寺坐西南向东北，依山而建，成阶梯逐层升高。由天王殿、大雄宝殿、玉皇阁、地藏殿、观音殿、财神殿等组成，布局严谨，工艺精巧，宏伟壮观。寺中有一池清泉涌出，终年不涸，素有“水映寺，寺映水，水从寺中流”之说，水映寺亦由此得名。古镇里还有一李家大院可看，系腾冲第一位翡翠大王首富李先和的宅邸，也是著名的百年老字号“恒联昌”商号国内的所在地。 ▼绮罗文昌宫之一 ▼绮罗文昌宫之二 ▼绮罗水映寺之一 ▼绮罗水映寺之二 ▼绮罗李家大院 　　离开腾冲继续南下去往梁河，看云南保存最好的土司衙门。南甸宣抚司署始建于1851年，由三代土司不断扩建，于1935年落成，占地面积10625平米，建筑面积7780平米，土木结构。该建筑群按汉式衙署布局，五进四院，十个旁落院，由公堂、会客厅、议事厅、正堂、属官房、巡捕房、牢房、军装房、账房、护印府等47幢、149间建筑组成。整体规划整齐、主次分明，雕梁画栋，是研究云南少数民族史、地方史、土司制度及建筑技术、艺术等方面的重要实物资料，具有较高的历史研究价值。其后院戏台的对联直白有趣：不大点地方可家可国可天下，只几个角色能文能武能圣贤。1996年南甸宣抚司署被公布为第四批全国重点文物保护单位。 ▼南甸宣抚司署之一 ▼南甸宣抚司署之二 ▼南甸宣抚司署之三 　　梁河之西南40公里是盈江，在这儿选择的看点是允燕佛塔。允燕佛塔又称曼勐町塔，位于盈江县城以东1公里的允燕山上，“允燕”是傣语，意为吉祥、欢跃、令人向往的地方。佛塔系南传上座部佛教（即小乘佛教）覆钵形金刚宝座式群塔，由1座主塔和40座小塔组成，主塔高24.9米，方形基座，底边宽19.3米。塔台分五层，高低错落，主次分明。允燕佛塔是云南小乘佛教最重要的佛塔之一，佛塔始建于1947年，历时8年才告竣工，虽然是近代产物，但古风浓郁。在佛塔南侧，还有一座缅式玉佛寺，因其内有来自缅甸的玉佛而得名。2006年允燕佛塔被公布为第六批全国重点文物保护单位。 ▼允燕佛塔 ▼允燕玉佛寺 　　当日下午抵达瑞丽，在瑞丽选的第一个有代表性的景点是以前来过的一寨两国，就是71号界碑附近一个村寨被国境线分成了两个，中国这边的现在叫银井，缅甸那边的现在叫芒秀。和上次来最大的不同是这儿新建了一组规模挺大的红砖佛塔，建筑风格则类似缅甸万塔之城蒲甘，适合打卡。之后，贴着国境线依次看了傣王宫、南洋华侨机工回国抗日纪念园、中国远征军抗战纪念馆等。去畹町口岸想看著名的畹町桥（2019年畹町桥被公布为第八批全国重点文物保护单位），因被口岸建筑阻隔未果。离开瑞丽，余等晚至并宿德宏州州府芒市。 ▼瑞丽一寨两国 ▼瑞丽傣王宫 ▼瑞丽南洋华侨机工回国抗日纪念馆 ▼瑞丽中国远征军抗日纪念馆 ▼瑞丽畹町口岸 　　在芒市住了一宿，早饭后驱车离开芒市快到勐糯镇了才发现又犯了一个错误！上次来德宏就差勐焕大金塔这个点没去，这次来本应补上，结果怎么就又走了呢？看起来，真是老矣…… 临沧耿马孟定镇的滇缅铁路遗址博物馆（余等在高德地图上导航时此馆标注为闭馆，但余坚持前往，即使看一眼外观也值。及至，发现博物馆可以参观，令人欣喜）所记录的是上世纪抗日战争中一段悲壮的历史。1938年12月，为缓解滇缅公路运输抗战物资压力，滇缅铁路开工兴建，中间几度修停。1942年4月，日军占领缅甸港口毛淡棉，切断了仰光到腊戌的铁路运输线，滇缅铁路被迫破路拆毁。滇缅铁路全长860公里，地形复杂，施工环境险恶，工程浩大。当年滇西人民以满腔爱国热情，一度投入30万人修筑这条抗战铁路，无私奉献并付出巨大牺牲。铁路在眼见筑成之际却因战事变化而自毁，令人扼腕，但此事在抗战史上同样写下了浓墨重彩的一页，值得今人纪念！ ▼滇缅铁路遗址博物馆之一 ▼滇缅铁路遗址博物馆之二 ▼滇缅铁路遗址博物馆之三（余与馆长合影） 　　继续贴边境沿G219南下，目标翁丁。2014年春节期间在昆明借车自驾至临沧下榻，酒店桌上一本介绍当地风土人情的画册吸引了余的注意，其中一幅介绍翁丁原始部落的图片勾起了余的兴趣，但一打听路程及路况（约200公里，路况不好），又打消了这个念头。就是这一念之差，耽误了一睹原始部落的机会。2021年2月14日被《国家地理》杂志誉为“中国最后一个原始部落”的翁丁老寨失火，四百年佤寨毁于一旦。这次来，知其已是重建，但还是愿意看看。及至，这儿已建成国家AAA级旅游景区，下午五点下班，只能第二天进入了。是晚宿当地政府为村民就近择地新建的村寨，和佤族老乡聊天，知景区大部分工作人员都是原址村民，令人欣慰。 ▼翁丁佤族新村的公共建筑 　　翌日，先看翁丁景区，了却多年心愿。然后继续往东往南一路下行，这一段，按导航指引部分走了G214，部分走了G219，中间也有几段省道、县道。一天看了两座贴边境县城，一是沧源县；一是西盟县，都是佤族自治县。晚至并宿孟连。 ▼翁丁原始部落景区之一 ▼翁丁原始部落景区之二 ▼翁丁原始部落景区之三 ▼沧源幸福广场 ▼西盟龙潭公园 　　孟连也是个边境县，西、南都与缅甸接壤，少数民族人口占了总人口的86%。孟连的看点不少，一早先看娜允古镇。娜允是中国最后一个傣族古镇，土司时代，上城是土司及家奴居住的地方，中城是官员和家属的居住地，下城则是下级官员的住处，芒方岗和芒方冒这两个小镇是林业官和猎户居住的寨子。孟连宣抚司署位于上城的最高处，上、中、下城佛寺也都布置在宣抚司署的附近。孟连宣抚司署是一座融傣、汉两族建筑特色为一体的大型建筑群，也是云南清代18座土司衙门中保存较好的一座。整座建筑坐北朝南，占地面积约12484平米，中轴线上依次为门堂、议事厅、左右厢房、正厅、厨房、谷仓、监狱等建筑，周围由高墙围护，设侧门4道。从明、清、民国直至解放前，共有28代傣族土司在这座衙署内行使统治权。这种以家族承袭，连绵不断，稳固发展的现象，在中国土司史上也是较为罕见的。2006年孟连宣抚司署被公布为第六批全国重点文物保护单位。 ▼娜允古镇勒石 ▼孟连宣抚司署 ▼娜允古镇上城佛寺 ▼娜允古镇中城佛寺 　　在孟连依次还看了孟连总佛寺（下城佛寺原址新建）、孟连大金塔和芒弄芒嘎大佛寺。之后，沿S309去往澜沧县糯福乡，在这儿要看的是糯福教堂。糯福教堂为拉祜族干栏式围廊建筑，总面积680.28平米，平面呈纵向双十字形相接。正中为礼拜堂，左右四耳室曾经是拉祜文、佤文、傣文、哈尼文教室，堂顶则建了哥特式小钟楼。糯福教堂是融西方建筑与当地民族建筑为一体的典型代表，从不同侧面反映了糯福教区基督教传播的历史文脉和发展过程，是中西文化融合的历史见证。2013年糯福教堂被公布为第七批全国重点文物保护单位。 ▼孟连总佛寺 ▼孟连街景 ▼孟连大金塔 ▼孟连芒弄芒嘎大佛寺 ▼澜沧糯福教堂 　　在糯福教堂参观时赶上当地邻近村民成群结队着民族服装上山参加当晚集会，据说还有歌舞比赛，但余等不能一直等到傍晚，只好放弃。 ▼上山参加集会的村民 　　从糯福教堂下山，沿若干县道一路向东，去景迈山看茶祖庙。说到景迈山，这是本次出行所犯的又一错误，由于出行前功课做的不到位，竟然不知景迈山千年万亩茶园已经在五个月前名列我国第57项世遗名录，结果漏访了一些重要看点。“普洱景迈山古茶林文化景观”位于普洱市澜沧拉祜族自治县，是公元10世纪以来，布朗族先民发现和认识野生茶树，利用森林生态系统，与傣族等世居民族一起，探索出“林下茶”种植技术，历经千年的保护与发展，形成林茶共生、人地和谐的独特文化景观。这项世遗由5片古茶林，9个布朗族、傣族村寨以及3片分隔防护林共同构成。余等来了，未访问一座村寨，只看了茶祖庙并从茶林中穿行而过，想来甚为遗憾！ ▼景迈山茶祖庙之一 ▼景迈山茶祖庙之二 　　从景迈山到西双版纳州府景洪市的路上，先至曼磊佛塔，塔的风格非常独特，明显异于当地传统样式。整体上看，有些像缅甸蒲甘的瑞喜宫塔，但上半部分，则更接近印度窣堵波式。一层塔基四角各有一座小塔，二层塔基上则有相当丰富的人物雕像。据说内部穹顶非常壮观，塑有数千佛像，号称万佛朝宗，只是余等来时关闭，无法入内。再至曼短佛寺，其始建于傣历312年（950年），现存大殿为清代建筑。佛寺坐西朝东，占地面积1828平米，由门亭、佛版、戒堂、佛塔、僧舍及鼓房等组成。佛殿为曼短佛寺主体建筑，平面呈纵向布局，面隔四间，进深八间。曼短佛寺的建筑造型和装饰艺术集中地体现了傣族古代建筑技术和历史文化的精华。2006年曼短佛寺被公布为第六批全国重点文物保护单位。是晚，经勐海抵达并宿景洪。景洪下榻酒店地处城市西北部，周围小区几乎都被东北人购买，一条长达数百米的食街全部都是东北风味餐馆，正月十五的晚餐就是在这条街上解决的，这地方已经完完全全变成了一个小东北城。 ▼曼磊佛塔之一 ▼曼磊佛塔之二 ▼曼短佛寺之一 ▼曼短佛寺之二 　　除了夫人，大家都是第二或第三次来景洪，所以在这儿选点也是要么有代表性，要么拾遗补缺。一早先去了新晋网红般若寺，大家之前都没来过。般若寺历史悠久，始建于唐代（833年），后又几经重修，现存为2014年重建。般若寺由基座之上的主塔和四角小塔构成，通体银白色，这在到处都是金塔的西双版纳显的格外突出。接着去了最有代表性的告庄西双景大金塔寺，其主体建筑大金塔为泰式风格，塔高66.6米，寓意一江连六国；四角围绕大塔的小塔为实心，分别代表景栋（缅甸）、景莱（泰国清莱）、景迈（泰国清迈）、景铜（老挝琅勃拉邦）。沿通道拾级而上，可进入二层大殿。出大殿可至其后观景平台，下面就是著名的星光夜市。 ▼景洪般若（bore）寺 ▼景洪大金塔寺之一 ▼景洪大金塔寺之二 　　离开景洪，沿G8511向东去看150公里外的望天树景区。这地儿是地球北纬21度唯一绿洲，也是中国唯一被世界公认的热带雨林。这儿密集生长着代表东南亚热带雨林的标志性树种——望天树，在它们高达70至100米的参天树干上，一条36米高的树冠走廊凌空蜿蜒数百米，敢于上去走一趟的都是勇士。看过望天树，南下去看磨憨口岸。磨憨口岸是中老两国的国家级一类口岸，也是这次所选的三个口岸（畹町、磨憨、河口）中的第二个，这三个口岸分别对应了与云南接壤的缅甸、老挝和越南。至此，这就走到了本次旅行的最南端。是晚，北上并宿勐腊。 ▼西双版纳望天树之一 ▼西双版纳望天树之二 ▼勐腊磨憨口岸 　　未完，待续，返程详见《春节川滇之旅（下）》。