九华山游记

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2024年月3月18日在合肥扫墓后，19日乘高铁前往池州，转乘景区大巴上九华山，遇雨，民宿老板开车来接。 眼见对面山上雾起，瞬间弥漫笼罩其间，似雨似雾，十米多外不见人，湿度99%，老板娘说九华山一年有200天是这样 第二天却云开雾散，万里晴空，真是好天气，昨天与民宿老板详细讨论规划了九华山行程，今日沿九华街游览前山寺庙 离开民宿徒步约600米，瞻仰的第一座寺庙地藏禅寺，始建与800年前的南宋，现遗存为光绪年间的建筑，最近一次重修是1981年 地藏禅寺的殿宇依山势而建直达神光岭，两边建长廊供游人行走， 中国式古建筑重檐歇山顶， 登顶大约400阶台阶，爬不动的有轿夫候着，上下费用需400元 来九华山请愿还愿者众多，虔诚信徒登台阶三步一叩首，让人感动。过了此龙珠桥就是肉身宝殿 唐朝贞元年，24岁新罗国王子金乔觉一人携一狗来到九华山苦行修禅，时年99岁七月三十日夜得道圆寂成佛，不腐肉身至今保存在大殿内“月身宝塔”中，众人视他是地藏菩萨化身。“护国月身宝塔”匾额是明朝廷所赐 在汉佛教中九华山是特殊的，地藏王菩萨是佛教中唯一在中原本土成佛的四大菩萨之一 由此九华山寺庙众多，香火旺盛，现存寺庙有99座... 离开月身宝塔，不走来路从神光岭背面台阶处下山。 下来第一处平台是转轮宝殿，九华山庙宇相连，神光岭山路两旁坡地尽是寺院，让人叹为观止 退休后患腿疾近年来更加重，上下台阶不便，今日上台阶膝关节却没疼痛，但下台阶时只能半步移动，虽能行走却慢了许多 又下一层平台是“上禅堂” 进内看有众人排队接水洗眼，原来供奉着滴水观音。金沙泉三字是李白留笔 院内写有“不二门”，未懂其含义 再下一层，又有一片庙宇，属于民居式的建筑式样。九华山每座庙宇都免费提供三支清香，随自己意愿取来点燃拜佛 已经接近山脚下，远远望去树林中矗立着宫殿式的庙宇，梵烟缭绕，如人间佛国 走完下山台阶，进入九华街（这一段山路有上下台阶约900级是前山最难走的一段） 右转就到了旃（zhan）檀禅寺，下山时看到树林里的那片庙宇。据说初建在康熙年间，属于化城寺的寮房 由于年代久远原来旧的建筑已拆除，正面的三座大殿都是90年后新建，虽是新建却是九华山最气势恢宏金碧辉煌的寺庙 大殿前竖立着四根盘龙柱，镂空浮雕十分精美 寺庙中保留有一座老殿，其中供奉明净法师肉身（1992年圆寂），由于设立的橱窗较远凭栏远看看不真 北边的大悲楼供奉的是观世音菩萨 不远处就是化城寺始建于1600年前，九华山佛教起源最早的寺庙，民居式徽派建筑。门前有广场、放生池，屋顶上还有一群和平鸽 “化城”取至华严经中佛指化城的故事这里也是金地藏亲自参与建造，后半生修行和圆寂的地方，寺内设有地藏菩萨生平事迹展 中午在九华街吃完午饭，前往百岁宫 百岁宫建于摩天岭之上，海拔871米，原名摘星庵，登此处乘电梯3分钟可达，徒步爱好者常沿阶而上 山坡上遍植松柏 明万历年间，五台山僧人海玉，字无瑕，云游至此地刻苦清修，用舌血和金粉，费时28年抄写完成《华严经》，圆寂于1623年，享年110岁，3年后开坛肉身不坏，涂金供奉 此事上奏明朝廷，修建了百岁宫纪念无暇和尚，这里是九华山唯一一处可以近距离瞻仰400年前肉身菩萨的地方 悬挂着“护国万年寺，钦赐百岁宫”楷书寺名竖匾，出自北洋政府大总统黎元洪之手。 这里还有一处奇观，远望后山，一尊卧佛头枕花台峰，仰望天际，清晰可见。如将照片竖着看更为逼真。 传说金乔觉在大花台顶上抛袈裟向闵公借地，修成正果后，将自己化身于这群峰峻岭之中 如此秀丽的山景又与天然睡佛同在，我们在此逗留许久不舍离去。 下百岁宫前往今日最后一站祗圆禅寺，位置就在迎仙桥，九华山景区入口处，离民宿不过400米 山门前墙壁上佛教故事的浮雕 祗圆禅寺始建于500年前（明），在清朝得到多次扩建和修缮，是九华山规模最大的禅林，也是国家文物重点保护单位 宫殿式庙宇，雕梁画栋，金碧辉煌，气宇轩昂 整个建筑依山就势，鳞次栉比，禅院与山势树木相对映，回环曲折结构精妙 这也是座活着的寺庙，僧人居士众多，我们到达时，大雄宝殿内正在进行法事。 壮观的法事队伍，乐声缥缈 据说每天上下午都各有一场法事活动 九华街成椭圆型一圈转完，回到民宿下午四点，共行走一万五千步，老板的路线图绝对正点。庆幸膝关节未感不适，明日可继续 民宿建于山坡之上，大门前的平台可闲坐喝茶发呆也可居高瞭望九华街风景 第三天早上，乘交通车前往后山天台寺缆车站，天台寺在九华山的天台峰顶，缆车能到达天台峰2/3处高度 高山之处总有奇石，双桃石， 太阳被山体挡住，远明近暗景象交织如一幅水墨丹青，望见昨日登顶的百岁宫，摩天岭不过是今日脚下的小山头 出缆车站有石台阶路通往天台寺，绕古拜经台而过 古拜经台依峭壁而建，始建于唐，相传金地藏曾在此处拜诵《华严经》，后僧人建此寺以纪念，岩石上还留有地藏的脚印 站在古拜经台处只见山壁上有Z型山路向高处延伸，直通天台峰-九华山的主峰， 既以到此地，下定登顶决心！阳光渐渐照亮了山坳，万物披上金色霞光 沿着石阶登高，回望古拜经台，美如画卷 天台峰顶，海拔1306米，天台寺矗立峭壁之上为九华山位置最高的寺院 随着登山人群的脚步，走过了1000多级台阶站到了最后一个高坡台前，登顶触手可及！ 天台顶峰势如一条青龙盘据，右侧山梁为青龙脊，大雄宝殿横卧峰顶龙脖处与山势浑然一体，雄伟险峻！ 天台寺山门在大殿山墙上的一个天然卷拱石洞， 山门上镌有“中天世界”和“非人间”两方石刻。相传唐时青年时期的地藏在此禅居，留有“金仙洞”遗迹 作为龙头的巨大崖壁护卫着寺庙的山门 登上大雄宝殿平台俯瞰来路，对面是十王峰九华山最高峰，有十王拜地藏之传说 天台寺后是天台最高处“云峡”，再向北走可达花台峰-睡佛之地 山顶，庙堂巨锁，奇松怪石，佛地洞天 凭栏远望，极目千里，春风拂面，畅快淋漓！真可谓“会当凌绝顶，一览众山小” 停留山顶时，巧遇野猴攀岩来觅食 山顶上一位驴友正在拍视频，可以从无人机的高度看一下天台峰顶的壮丽景色 多年未能登如此高山，在峰顶逗留许久后准备下山，真有些念念不舍 回到大雄宝殿平台一线处见一座老佛殿，走近看内部房梁板壁和菩萨雕像都是黄铜铸就，如同道教的金殿 虽然是新建却是工艺精湛，简直就是艺术品 下天台我们爬上对面的十王峰，从十王峰观天台寺视角为最佳，恰遇一对年轻人为我们拍下这张合影 山路陡峭，山民挑担如履平地，想山顶建筑几百年来都是依靠人力千辛万苦搬运上山，实属不易 又见古拜经台红顶佛堂依层崖峭壁而立，远处千里江山如画 上山人依然络绎不绝， 朝拜地藏圣迹，有道是到九华“不上天台，等于白来”，看这位抬也要抬上去，杆费800元 下山走到一半处，忽觉得膝关节轻松许多，原单脚半步移动下台阶能双腿迈步，踏步下行，关节竟不痛了？！心中惊喜，莫非菩萨保佑，感恩此行。 缆车下到凤凰松站，沿一条山溪徒步前行远远看见一座村庄，黄墙揭瓦，田园阡陌，唐时此地方圆百里皆属于财主闵公，故称闵园 闵公借地于地藏修行，帮助建寺庙，后父子皈依佛门，没有后代此地也无一户闵姓。地藏菩萨左右各有一尊塑像就他们父子 闵园在天台峰脚下，徒步登山的必经之路，天台寺，古拜经台等寺庙清晰可见，岗峦上遍覆秀竹，郁郁葱葱，依山起伏，格外秀美 东边是前山百岁宫屹立山顶，这里是两山之间的盆地，由于九华街庙宇皆为和尚，特将此处辟为女性出家的修道之处 村口第一座房屋是莲花庵 村内约有二十几幢民居式的尼姑庵，尼庵一般为一，二进，每进有大堂和厢房，大堂供奉佛像，厢房居住，庵舍合一。 一座庵师徒二人，早、晚诵经礼佛，其间或种菜、摘茶，一心向佛却又生活恬适 登山客都乘缆车去了，闵园偏僻游客不多， 黄墙与田园绿林相映，在群山环抱中更显清新幽静，恍若步入了世外桃源 村中还有一颗树龄1400年的凤凰松，称天下第一松，主干翘首如凤凰冠，支杆状似凤凰尾，型似展翅飞翔的凤凰，是闵园中一奇观 第四天离开九华街下山前往2013年建成的大愿文化园，见前山如门开两边，后山如屏峰似莲花，地藏手持锡杖矗立中央，秀美壮观 金乔觉来九华山时带来的白犬，经历代演绎成了地藏菩萨的坐骑神兽取名谛听 相传地藏受释迦摩尼嘱托在佛祖圆寂后、弥勒未生之前，执掌佛道，必尽度六道众生，拯救诸苦，为此地藏发下大愿，许下壮语 “地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提” 九华山成为了地藏菩萨的道场，佛教四大名山之一 大愿文化园设立了一尊地藏菩萨露天铜像高达九十九米，背东面西，气势恢弘，加上基座达139米是世界上最高的铜像 每日10:30和15:00，在乐台广场有音乐喷泉表演向地藏菩萨致敬 要离开时见路边一位年轻人端坐在树下面向大佛，在此九华佛国地藏圣地，面佛修禅 九华山不仅饱览了山川之秀美，还领略佛教的信仰和文化传承，不虚此行。游记到此结束，谢谢观赏。