新立皇清例赠耆寿王公铎，之德行碑记

旭琎书院

　　红堡子王氏敦厚堂一支，祖籍陕西经阳马桥镇，远祖明末宦游陇上，清中叶，后裔由靖邑东屯陈王堡迁居古驿郭城红堡子至今，历数朝恪守“敦厚、孝友、修德、勤俭”之祖训，瓜瓞绵绵，人才辈出，皆有宿望，为靖南会北一带名门望族矣。

成唐兄乃敦厚堂铎公之玄孙，海珊公之孙，疏财仗义，宅心仁厚，与吾素有往来。甲辰寅月，谓余曰：高祖之碑，迫于它用久失异地，距今已有六十余载。去岁仲秋，几周旋，喜重归，然碑断身残，字迹斑驳难辨，不忍视之，经族合议，欲树新碑，丐文以表。

小可才薄能鲜，初闻恐不负荷，复拒未果。故再三闻其详述，观其族谱，述其高祖懿行事略。方知公之旧碑，乃道光十九年（1839年），由弟座率子侄公孙所立，姻亲赵公居易撰文，王公世芳书丹，历一百八十五载之久。建国初，五十年代末，时政左，公碑逢劫，迫移叶滩为钢磨之砥。去岁癸卯仲秋，经九世孙东良提议，成唐于张联中原面粉厂处因缘觅得公之旧碑，并携宗亲成统、成禹、丕伦、丕升、丕贞请至北原祖茔待安。

今春正月，敦厚堂王氏子弟感念祖德荫佑、儿孙其昌，已有三百余族人，士农工商军诸界亦不乏才俊，更念铎座二公大德懿行，欲树新碑勒石以表，才有文首成唐谓余所言。非直如此，且为敦宗睦族，倡泛爱嘉言，传孝悌家风，昭示后人也。

叹曰: 秀木必有善根，吉水必有福源，如此盛德孝举，子孙焉有不昌乎?

是以记。

（后附碑志）

　　皇清例赠耆寿王公铎字训之德行碑志

　　公讳铎，字训，号木斋，红堡子王氏敦厚堂三世宗，生卒不详，仅依族谱、旧碑阳略考享寿六旬未几。

父讳重宝系大父宜业公之长子，德配姜氏，生子四，长幼皆少亡，铎行二、座行三。嘉庆元年，妣早殁，未三年，考继逝。弟座正值总角年华，以期嘉育。公幼承庭训，念手足情深，爱弟不啻父之于子，持严以教而成德，持正以恒而秉操，持爱以扶而事业也。兄弟二人性情温雅，安土敦仁，相惜相悌，风雨共济，并肩互进，无论经理坊间大事，调解邻里矛盾，周全族内琐繁，皆井井有条，晓之以理，躬行垂范，不失家教，不损门德，不失风范，金声玉振，可谓族中翘楚，善人美誉遍传桑梓四野。铎公举荐乡饮耆宾，皇清例赠耆寿，座公则恩荣八品寿官，双耀门第。

公配氏无考，生四子，伯在丰，仲在镐，叔在位，季在宫。弟座原配任氏、继配赵氏、姜氏、张氏，生一子四女，皆为赵氏出。座之子在泮，生之前，公念弟丁单少势指次子在镐为嗣。在泮小在镐十五庚，生之后，铎公继生在位、在宫。铎座二公久不分爨，视子侄无计生养，皆视为己出，悉心培育，报效家国。在丰初从儒，国子监太学生，后转商，盈积家业；在镐精医学，从九品；在泮则入仕，官居清庭布政司理问；在位孝廉方正，援左公徐、吕二军门暨守堡救民有功铭于邑志，授六品军功，赠五品封典；在宫廩善生，后补县丞。可谓同祖五子，棣华竞秀，共振家声。

公仙逝，越三年，至道光十九年己亥岁，座公不忘父兄之恩，率子侄及公孙择孟冬吉日立碑树德。今撰文无存，碑字已毁，斑驳之间若隐公之生卒年份，玉树临风之形、壎声韵清之声、崭露头角之姿、持家创业之艰、睦姻任恤之风、光耀门第之绩数数，尤树尊亲鸠杖之德，孝悌比目同行之情，泛爱培养子侄之功。

噫兮，铎公以爱子者爱弟，座公以视父者视兄，敦厚孝悌之道，据此略见一斑矣。谨述梗概，以垂公之大德懿行焉，并复诗慰公之神：

屈吴巍巍，厉水洋洋。

敦厚之堂，永发其祥。

耆寿铎公，万夫仰望。

泛爱孝悌，嘉风可扬。

福源吉水，其流必长。

善根秀木，世德弥彰。

孝悌垂范，厥后克昌。

俾尔子孙，遵训不忘。

　　（甲辰春分定稿于金城小大斋）