穿越神门

珠珠

穿越神门

文/朱春银

“不到长城非好汉，不到神门非女神。”当我们一行翻山越岭接近神门脚下时，我喊了一嗓子。

“那我们呢？到了神门是不是可以叫男神了？”同行的男士调侃。

是不是女神男神另当别论，到了神门附近，激动的心情倒是在胸口撞击。大梁山原本在时光的隧道辗转五千年，历经沧桑，在古人眼里极其普通。老百姓年复一年开荒种地，山峰之巅的那一道窟窿早已平淡到被大家遗忘。

时光不停歇，到日新月异文旅推动经济发展的现今时代，沉寂了几千年的神门之力仿佛一夜苏醒。

追根溯源，三峡神门的由来具强烈的传奇色彩。

远古时代，炎帝之女瑶姬年幼叛逆，带着侍从踏云下凡云游九州四海。巫山峡江两岸，山川雄伟壮观，江水东流、终日奔腾不息。瑶姬到此一游便流连忘返乐此不疲，无比迷恋，无论侍从如何劝慰，她都不愿再回天庭，决意久居于此。那时恰逢大禹治水，得知神女久住巫山，便希望得到神女相助早日解除水患，逐多次向她探寻治水良方，一来二往，逐渐志同道合暗生倾慕，虽从未表意，却心照不宣。

后因王母思女心切，多次派遣天兵下凡寻找女儿。瑶姬为避天兵，常变为山峰瞒天过海。后因长期在人与山峰之间变换，神力渐耗，失去了驾云载体之能。大梁山高耸入云，阻碍了神女坐观三峡水文的视线。她灵机一动，拔下头簪飞向大梁山。此簪乃天庭之物，神力无比，瞬间将此山凿穿为门，通过此门继续观测水文，后人命名“三峡神门”。神女亦因神力尽失无法变回人形，闻名遐迩的巫山神女峰便是她与侍从们留在凡间的身影。

很显然，我们一行今天就是来踏巡神女凿门安邦这份神奇的。

接近神门，脚下似乎增添了许多力量，翻山越岭的疲惫一扫而光。正激动，眼前却出现一道险要过道。一座悬崖光壁四秃，纵向凹陷将其切开一道宽四米左右的口子。穿越神门必经此道。当地人们把又长又粗的树木用绳索绑成竹排状做成过桥，需紧贴崖壁成攀附状才能顺利通过。

谁都不想一失足成千古恨呐。我可是恐高又胆小的弱女子，此刻倒勇敢了起来，竟无退缩之意，也没求助，还欣欣然边过边大声讲，我终于明白“面壁思过”是这么来的。

同行的小黄也哈哈大笑说，看，我谁都不服，只扶墙。

都过了险道，才集体松了口气，向尽在咫尺的神门发起最后“功势”。当大家争先恐后向神门奔赴时，我反而慢下脚步，陷入了思考，并不急于去触摸它。

三峡神门既然苏醒在特殊时代，做为文旅工作者的我们该如何给它赋能，让神门故事声名远扬，将神门文化载入史册，打造中国唯一一个用神话故事命名、且以神话故事为文化基础的景区来福泽大梁山的子民，才是我们此次穿越神门的真正意义。

想到种种，回头再看刚刚这异常凶险的要道时，仿佛横空出现了一道安全美丽的观景桥，一群群游客正谈笑风生为仰望神门而来。

这种景象在我脑海久久涌动，直到脸颊被神门横梁顶部垂滴的水珠弄了一个激灵才恍然回神，发现自己已经站到门侧里了。我急忙收起一些思绪，抬头仰望高悬的门梁，水滴错落有致珍珠般垂滴而下，或许那是几千年前天庭王母思念女儿汇聚的眼泪。

我们向“门框”一侧的高处平地攀越上去，虽然高不及门框腰部，但足可提升更远的视线。这里无意中成了神门的客厅，停留、歇息，一次容纳二十几人完全没有问题。将客厅设在门框里，充分说明了大梁山脉的厚度，神女飞簪凿门故事的神奇色彩源究于此。

我们拍照、高歌、呐喊，向往美好的愿望之声通过神门传达与苍窘，在巍巍空旷的山川回荡盘旋。烦恼与阴霾随即被风吹散、被云载走……

离开时，我再三回望，穿越神门的使命犹如来时的激动一般在胸中撞击，一时兴起，为神门作了一副对联:揽乾坤神力凿安邦之门，通天地门户迎御疆之神。

三峡神门因神话故事得名，如何使它成为不朽的神话却需要我们做出划时代的努力。千里之行始于足下，穿越神门，便是我们文旅人打造神门不朽传奇的开始。