雪薇诗评：上海诗社博陵闲士作品集浅评

雪薇

作者简介：王俊榜，网名博陵闲士，河北饶阳人，高级工程师。石家庄市、河北省、中华诗词学会会员。作品散见于各类书刊及网络。

王俊榜（博陵闲士）作品三首

自题

叶落梧桐入翠微，轮回节序岂能违。

更衣每叹青筋瘦，对镜空悲白发稀。

冷酒频添风瑟瑟，故园一望雨霏霏。

可怜风雨来时路，只待深秋梦里归。

韦秀孟(雪薇)浅评:这首诗描绘了秋天的萧条景象，诗人通过对季节更替、岁月变迁的描写，表达了对时光流逝、人生易老的感慨。

首联“叶落梧桐入翠微”一句，诗人以梧桐落叶的景象，暗示了秋日的到来，同时也传达出一种生命轮回、时光流逝的无奈。“轮回节序岂能违”进一步强调了这种无奈，无论是人类还是自然，都只能遵循时间的规律，无法违背。

承联“更衣每叹青筋瘦，对镜空悲白发稀”，诗人以自身形象为切入点，表达了对年华老去、身体衰弱的感慨。这两句诗既表现了诗人对时光的感慨，也传达出一种对自己命运无法掌控的伤感。

转联“冷酒频添风瑟瑟，故园一望雨霏霏”，通过对外界环境的描写，进一步渲染了内心的孤独和凄凉。冷风、冷酒、霏霏细雨，这些意象都给人一种寒冷、孤独的感觉，让人不禁对诗人的处境产生同情。

最后“可怜风雨来时路，只待深秋梦里归”，诗人以梦为寄托，表达了对故乡的思念和对美好生活的向往。这两句诗既表达了诗人对现实的无奈，也传达出一种对美好未来的期待。诗意很好，卓而不群。

九华山

佛光万道出青阳，天柱平临隔大江。

百岁宫经凝舌血，九莲庵火照僧窗。

眼前虔信国中客，座上慈祥海外邦。

苦渡众生于地狱，肉身修得世无双。

韦秀孟(雪薇)浅评:此作是描绘九华山佛教圣地的传神之作，通过对九华山的描绘，表达了对佛教文化深深的敬意与赞赏。诗中的“佛光万道出青阳，天柱平临隔大江”，展现了九华山的壮丽景象，让人感受到佛教的庄严与神秘。“百岁宫经凝舌血，九莲庵火照僧窗”则是对九华山佛教历史的深情追忆，展现了佛教文化的传承与展。“眼前虔信国中客，座上慈祥海外邦”，描绘了九华山中外游客对佛教文化的虔诚信仰，展现了佛教的包容与广大。“苦渡众生于地狱，肉身修得世无双”，则是对佛教修行的赞美与敬仰，展现了佛教对于众生的关爱与慈悲。

作为诗人，我们要尊重不同文化，促进各种文化之间的交流与融合。只有这样，才能推动人类文明的进步与发展，实现社会的和谐与稳定。

癸卯岁杪感怀

寒潮漫卷得清闲，岁杪回眸窥一斑。

或为酒香寻赤水，也因松美上黄山。

浮名冉冉随烟去，往事悠悠伴梦还。

四外风光行看尽，最难忘处是乡关。

韦秀孟(雪薇)浅评:癸卯岁杪感怀一律，将读者带入了一个清闲的世界。看到了诗人对生活点滴的感悟和对家乡的深深思念。开篇的“寒潮漫卷得清闲”，描绘了岁末时节的寒冷和清静，让人感受到诗人在冬日里的心境。接着“或为酒香寻赤水，也因松美上黄山”表达了自己对美好生活的追求和对大自然的热爱。“浮名冉冉随烟去”写出了诗人对名利的淡然，对过去的释怀；而“往事悠悠伴梦还”则表达了诗人对过去美好回忆的怀念和对未来的憧憬。最后，“四外风光行看尽，最难忘处是乡关”则表达了诗人对家乡的深深思念。尽管诗人游遍了四方，但最难忘的还是家乡的美好回忆。这体现了诗人对家乡的热爱和对故乡的深深思念。

整体脉络清晰,对仗来严谨,一首好作,值得学习。

韦秀孟（雪薇），中华诗词学会会员，广西诗词学会会员，广西女子诗联副主任，柳州诗词学会副会长，鹿寨诗词楹联学会会长，上海诗社特邀顾问，长青诗教辅导教师，柳州诗词学会教师，桂乡诗苑顾问。