观音井传记

东山福第

观音井，既是观音井的屋场名称，亦是公共老井的名称。观音井祖屋，兴建于康熙戊子年间（即公元1708年），为观音井二世祖永炳公所建。取屋场名为“耕读堂”。并镌刻有“耕读堂”牌匾横挂在中厅中央，两侧嵌有耕读二字对联一幅曰:“百务耕居首斯仓斯厢归胜算，万般读最高为经为纬展寄猷。”其父宏斌公，字重先，生于清顺治乙未年正月廿七日，康熙壬寅岁科考贡生，雍正癸卯年，钦奉恩诏改授恩贡生，奉诏验看皂选州判，未任而卒，殁于雍正壬子年八月初七日，葬于定田决坑马坑凤形。配刘氏，生于清顺治甲午年正月初一日，殁于雍正戊申九月廿五日，葬于铁炉水打鼓蛇形。生子:永骄、永材、永淇、永炳、永坤。目前观音井人均为永炳公后裔。永炳公，字文也，生于清康熙丙寅年九月廿九日，殁于乾隆丙寅年二月初二日，葬于天花九井坳原仓库背后山中。配徐氏，生于清康熙戊辰年七月十一日，殁于乾隆戊戌年二月廿二日，同葬夫坟。生子昌实、昌宦、昌月。

据传说，当年永炳公新建祖屋之时，在挖掘饮用水井时，挖出了一个酷似观音娘娘的木珊瑚，而且井水清澈透亮，甘甜沁馨，水井并不深，但水源充沛，足够当时全屋人饮用与生活所需。此水井由于有观音娘娘庇佑，三百余年，从未发出过任何事故，偶尔有人掉入水中，总能遇到贵人相救，逢凶化吉。民国以前，观音娘娘的木质珊瑚，存放在上厅的屏风板背后，随同先祖一同得到祭祀。听族中老年人述说，几次被盗，都能托梦于世人，亦能被赎回。1946年再次被盗时，正值日本侵略中国投降之际，兵慌马乱，便再也杳无音讯。但观音井的井水却香甜如故，永不干涸，且随时饮用，从不会发生腹痛、泄泻等不良反应。每年端午族人都会自发地举行清洗水井活动，用打水盆，一桶一桶把水打完并清洗干净，然后放上糖、姜等食材，便又开始新一年的饮用。岁月交替，保护观音井的活动却从未停止，泉井孕育滋润了一代又一代族人，是我族生命之水，财源之泉，兴旺之根。

如今重建的祖厅，仍是沿旧址，乙山兼辰，座东朝西。由于多种原因，不能恢复古时三栋五进之貌。忆往事，展未来，正是“观看耕读事记古屋神韵都是大嵊碧云高山顶，音从何处来数今朝风景只有井中月色似旧时”。步入新时代，观音井人必将谱写更辉煌的族史，建设更美好的幸福家园。值重建观音井祖厅之际，作《观音井传记》拜上，是唯纪念，永誌。

重建观音井祖厅理事会

二O一八年十二月十五日

重建祖厅组织机构