上海青浦曲水园（2024-2-14）

王志敏

曲水园简介

　　曲水园，位于青浦公园路612号，东临护城河，西接城隍庙，占地1.82万平方米。

曲水园，原为青浦城隍庙庙园，相传当时曾向城中居民每人征募一文钱，故又称“一文园”。乾隆十年（1745年）起，先后建有觉堂、得月轩、迎晖阁等，后又挖池垒山，初具园林规模，取名“灵园”。乾隆四十九年（1784年），又进行了一次扩建，前后历四十余年。嘉庆三年（1798年)，江苏学使刘云房借王義之“曲水流觞”的典故，易名“曲水园”。1927年改名“中山公园”。上海解放后多次修葺扩建，1980年恢复为“曲水园”。

　　曲水园总体呈三角地形，园内四个景区各具特色：中园以山水见长，山峰耸立，池水清澈；西园以建筑为主，楼堂华美，庭院幽静；石鼓文书艺苑以古雅获誉，石鼓立地，碑刻满廊；东园以野趣闻名，土地平旷，花木繁茂。

园内古建筑以凝和堂为中心，纵向为两大门（南大门、仪门），前堂后房（凝和堂、清籁山房）、荷花池、大假山、莲花池；横向为一轴堂，凝和堂居中，花神堂、有觉堂东西并峙。

南大门

　　南大门外，波浪形走廊外有一水道，在朝阳衬托下的倒影分外美艳。

仪门前庭院

　　进入南大门，经仪门前庭院，往前穿过仪门是曲水园的中园，往左拐是西园与石鼓文书艺苑，往右可前往东园。

中园

　　曲水园的核心区域，以山水见长，山峰耸立，池水戏水；这里有凝和堂、花神堂等景点，荷花池畔有小濠梁、迎曦亭、恍对飞来等亭榭可赏池景，夏季可赏荷花。荷花池北部有一座大假山称为“小飞来”，这里是园林的中央，站在山顶的“九峰一览阁”可居高俯视周围景观。

仪门

　　建于清代，文革中被毁，2004年重修。这座淡灰色砖雕门楼，前有一对石狮，肃穆含威；两边各有粉墙一堵，黛瓦盖顶，古色古香。此门高6米，宽3.2米，厚1米，飞檐翘角，稳固而不失动感。

门楼南立面的两端，各有一倒掛的砖柱，柱头均刻有莲花，象征纯洁、清净。上枋刻有琴棋书画，合称“四艺”，象征文化修养、道德品质和技艺才华。上枋下沿刻有掛落，细长轻巧，玲珑剔透。中枋中间为砖额，刻有“古邑灵迹”［1］四字，隶体。砖额两侧兜肚上，刻有山水、房屋、桥梁、树木等景物。下枋正中还为兜肚，刻有福禄寿三星，象征多福、富有和长寿；其左边分别刻有宝伞（表示遮蔽一切，象征保护众生）与白盖（表示遍覆世界，象征广施慈悲），其右边分别刻有法螺（表示妙音流播，象征吉祥遍布）与法轮（表示旋转不停，象征万世不息）。

注1：青浦于明嘉靖二十一年（1542年）建县，故谓“古邑”。曲水园曾名“灵园”，故谓“灵迹”。

　　门楼北立面上枋刻有牡丹，象征富贵。上枋两端及下沿和南立面形制相同。中枋中间的砖额刻有“一文园址”四字，也为隶体。砖额两侧兜肚所刻景物，与南立面兜肚中的基本相同，只是构图略异。下枋中间刻有二龙抢珠图案，象征喜庆。其左边分别刻有宝瓶（表示福智圆满，象征取得成功）与莲花（表示至清至纯，象征拒绝污染），其右边分别刻有双鱼（表示活泼健康，象征趋吉避邪）与盘长（表示回环贯彻，长承久传）。

凝和堂

　　凝和堂和有觉堂、花神堂位于同一横轴线上而坐其中；与荷花池、小飞来、睡莲池、清籁山房同处于一纵轴线上而居其首，是全园主景。

凝和堂，建于清乾隆三十二年（1767年），单檐歇山式、青瓦白墙；堂脊饰龙凤，象征福祥；堂有回廊，廊下设栏，可凭栏观景；门、柱、窗、栏，皆涂以紫红色，显示端庄凝重。

　　前厅南向，门口中间置长窗，两侧置短窗。门两侧嵌字联：“凝重端庄礼士尊贤顺民意，和谐诚朴崇文尚义正世风。”堂内柱联：“思往日小虫施虐敌寇欺凌千村霹雳万户萧疏黎运何偃蹇；看今朝巨擘企筹人民百业兴隆九州欢乐祖国前程正炽昌。”

　　北面两柱之间的千斤墙上方正中，悬挂一横匾“凝和堂”。其名“凝”意稳定，“和”意和谐，意为祈求国泰民安。原匾为清北洋大臣李鸿章手书，王羲之体，抗日战争期间被窃；现匾由上海著名书法家方传鑫先生补书，隶体。

匾额下方，正中吴昌硕（铁禅）的“春晖”，为巨幅写意牡丹，缀以水仙，画意生机盎然；旁有的行草对联：“前杰联珠曲水留诗韵，时贤合璧芳园遗墨香”，真是意境绝妙。

　　后厅北向，门口形制同前厅。东西宽，南北窄。

后厅内景。

　　门口对面悬“中枢揽胜”一匾，原匾为湖阳汪洵书，文革中被毁；现匾由甪直刘文刀补书。

盘槐

　　堂前小院甬道两侧，各有一株树龄约80年至100年的盘槐，长得虽不高，却非常精致。它们犹如两个美少女，树冠自然成伞形；树皮灰黑色，粗糙纵裂；小枝平滑，绿色，屈曲，作龙蟠状下垂。

米拜石

　　堂后荷花池畔，竖立有三块分别刻有“福”、“禄”、“寿”字的奇石。人们称其为“米拜石”，典出北宋书法家米芾见奇石下拜之典故。

花神堂

　　从凝和堂东侧厅出芭蕉院门，右边即花神堂，旧名花神祠，为拜花神而建于光绪十年。原堂内塑有十二月令花神像。每年逢农历二月十五百花生日，才开花以祀花神。

　　堂前廊柱联：“青松寄志民安国泰，丹桂传情人寿年丰”的道出了人们的心声。

　　四时皆兴与人同。

　　花神堂北面。

白皮松

　　堂前小院内两棵上海最大最老的白皮松，高约9.5米，胸围1米左右，冠幅达10米。树干微曲倾斜，姿态优美，青葱的疏枝披覆于屋宇之上，显得更为苍劲俊秀，老而弥坚，清奇秀逸，宛如银龙，别具特色。

冰壶 恍对飞来

　　位于花神堂后的荷花池东南岸，因其仿佛朝着小飞来，故北侧梁坊上悬挂有一“恍对飞来”横匾。北侧柱联为：“盈盈一水山亭恍对，脉脉两情风月频传。”

虫二门

　　亭旁边的“虫二”门，虫、二两字为“风月无边” 的趣玩。

荷花池

　　曲水园灵动多姿，以水见长，而园中水的灵魂就在这荷花池。它背靠大假山，面对凝和堂、花神堂等，左襟得月轩，右带迎曦亭。

这是在池东侧拍摄隔池的喜雨桥与得月轩。

　　从荷花池西侧拍摄的小濠梁、迎曦亭和恍对飞来（从左至右）。

小濠梁

　　位于小飞来西南麓之荷花池边，与恍对飞来、凝和堂、涌翠亭隔池相望。依山傍水，既可衬托山之高耸，又能获得倒影成趣。

此亭建于清代，亭名出自《庄子·秋水》：庄子与惠施游于濠梁之上。庄子曰：“黛鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠施曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我之不知鱼之乐？”濠，濠水。梁，桥梁。此亭亦为观鱼佳处，故称小濠梁。

这座木结构的亭子，六角攒尖。宝顶上站一鹤，单腿独立，若正放歌，寓意自由。每条垂脊上都有五只大小不等、姿态各异的狮子，似在起舞，寓意祥和欢乐。亭内有一柱联：“人游濠上知鱼乐；客处山中悟鸟欢。”

迎曦亭

　　位于荷花池东畔，和喜雨桥、得月轩隔池相望。一半踞陆，一半挑出水面。

建于清乾隆后期。亭中悬“迎曦”一匾。其实，此庭原名“寅曦”，意为敬曦。因其面东，红日升东隅，满亭金碧辉，故改为现名。因曾有道士养鹤于此，故民间亦称其为“鹤亭”。

　　今人任意为迎曦亭上撰制的一副楹联：“朝迎万道熹光至，暮盼一行仙羽归”，就是对曲水园中曾经豢养过白鹤的怀念。

小飞来

　　又称大假山，位于园林中央，是曲水园的主景点和整个园子的枢纽。

这座由黄石奠基的小飞来，东西绵延二十余丈，南北纵深十余丈，山上植被完美，花草树木葱茏苍翠，奇峰异嶂，怪石嶙峋，富有山林野趣。从园内各个景点，有九条山道可上山。

九峰一览

　　位于山顶上，为曲水园的最高景点，是全园的精华。因登上高阁，过去曾可遥望北干山、横山、薛山、小矶山、辰山、佘山、凤凰山、天马山、小昆山等九峰，故而得名“九峰一览”。底层门联为：“紫气东来沪渎风云呈眼底，瑞光西映淀湖烟霭敛胸襟。”

在阁中向下看去，左边是佛谷亭，右边是竹榭，

佛谷亭

　　位于山中部，是一座极有特色、涵义丰富的三角亭。

首先，曲水园全园地形近似三角形，而佛谷亭又建在这三角形的中心所在处，故其三角形造型就有了全园的象征意义。其次，从亭子的柱联：“网开叁面疏而密，石垒壹山假亦真”可知，该三角亭三边都畅通无阻，含有“网开三面”之意，形象地反映古人所推崇的法网宽大、施恩放生之德；且还寓有“天网恢恢，疏而不漏”之意。

睡莲池／九曲桥

▼ 图1：睡莲池

因池中植满幽静的睡莲而得名，它与荷花池形成姊妹池，分别位于小飞来之北南两侧，构成“一山架两池”的格局。如果说荷花池以华丽秀美引人入胜，那么睡莲池则以清幽娴静惹人怜爱。

睡莲池南岸是竹榭，中景九曲桥，北岸是清籁山房，东岸为镜心庐。

图2：九曲桥

清乾隆十年（1745）建造的九曲桥，贴水而架，桥上无栏，古朴简单。“曲桥”与“曲水”相配，彰显名园特点。

竹榭

　　依傍荷花池而建的竹榭，原是一幢楼，因清代时有读书人在此研读《易经》，故俗称“易楼”。后毁于火灾，由西城门的“淮楼”迁于此，四周种植翠竹，题名为“竹榭”。

总体对称的竹榭，东西两侧各有一个用湖石围成的花圃，花圃南端都植有竹子。竹榭的飞檐像一只锦鸡伸翅在飞。正脊南北两端各有一条飞龙，龙尾上翘，龙口张开，衔着竹榭两端，好似要把竹榭移至天宫。飞檐屋脊的动态衬托竹榭主体的幽静安谧。

四面置窗的竹榭，正面六扇大门的两侧各有四扇短窗。南侧梁坊上挂一“竹榭”横匾，门前廊柱上有联云：“举目卧波莲叶异常碧，回眸映日荷花别样红。”

　　竹榭北侧的柱联：“厅旁饱览竹林美景，榭内细研石鼓奇文”；榭内梁上挂有“云横嵩岭”横匾一块。

镜心庐

　　位于睡莲池东岸，建于清代。坐西朝东，面阔三间，单檐歇山式。

　　庐名“镜心”两字出自五祖神秀的偈语：“身似菩提树，心似明镜台”，透着禅意。门前楹联云： “野草闲花留春几日， 苍藤古木眷意千年。”

　　现在，这里也是民俗收藏展示馆，展示了很多毛主席纪念像章。

清籁山房

　　位于睡莲池北侧青石平台上，初建于光绪十年至宣统二年间（1884年-1910年），现在看到的是1986年重建的。

这座读书明理、修身养性的山房，为粉墙黛瓦硬山顶的三开间平屋，一厅两厢，居中六扇落地花格长窗，两侧一排雕花短牖。门联为“读圣贤书正心诚意心存高远，做平常事返璞归真行冀清宁”，联意紧扣读书做人的哲理，也暗暗相扣“清籁山房”之房名。

西园

　　位于曲水园西侧，以古建筑为胜，庭院幽静，小中见大，移步换景。从南往北依次建有舟居非水、夕阳红半楼、有觉堂、御书楼、得月轩、涌翠庭及喜雨桥、玉字廊等。

舟居非水

　　位于西园最南端，东傍南北贯通的小溪，西靠清澈的水池，北连得月轩。

始建于清乾隆三十二年（1767年），俗称旱舫、岸舫。自东观之，船、轩一体，船头形制如亭。卷棚歇山顶，戗角飞举。船舱、船艄形制如轩。石舫楹联：“脚下终无狂浪起，眼前却有碧溪洄。”

夕阳红半楼

　　位于舟居非水西北侧太湖石假山上，南北有石梯上下；楼下是盘旋曲折的山洞，前有一水池，是极为幽静之处。

楼名“夕阳红半楼”取自陆游诗句“欲归还小立，为爱夕阳红”之意；也有认为取自宋代鲁交《江楼晴望》的诗句“夕阳红半楼”作为楼名。

　　这座建于即乾隆三十二年（1767年）的敝楼，夕阳西下时，照红半幢楼，跟晚霞相映，极富诗意，登楼之人有与晚霞相伴之感。故有门联云：“何嗟朝露闪一刻，但赏夕阳红半楼。”

有觉堂

　　和凝和堂、花神堂一起，构成曲水园东西向横轴线的这座有觉堂，始建于清乾隆十年(1745年)，清光绪十年（1884年）重修的有觉堂，不仅是园中历史最悠久的建筑物，而且也是上海市仅存的两座无梁殿之一。

房顶不见梁柱，全用板梢榫接结构，层层向上收缩，攒拢成藻井形状。抬头仰观，只觉气韵深邃。堂四周有迴廊环抱，南北开设有落地式窗，东西是装饰有大玻璃的方形透视窗，可四个方向赏景，所以俗称“四面厅”。

堂内有联云：“难得糊涂处，便为有觉时。”

御书楼

　　这幢飞戗重檐两层小楼，与城隍庙建筑紧相接，因是存放圣旨之楼，封闭性强的特点十分明显。

　　门联云：“当年圣旨虽葳迹，此处运门却闪光。”

得月轩

　　这幢坐西朝东的两层红墙水轩，全长60余米，东面正对园林一字排列了84扇长窗，面对宽阔的湖水，当皓月当空时，身居得月轩中，一轮皎洁圆月便探手可掬，真可谓是“近水楼台先得月”也。现在轩内是青浦美术界的画廊，陈列着青浦的名人字画。

涌翠庭

　　位于凝和堂西北侧，背靠凝和堂。

置身这座半亭中，所见荷花池中绿荷田田，池畔杨柳绿枝垂湖，喜雨桥上藤蔓绿叶油亮，满视野的一片翠绿，赏心悦目，故取名“涌翠亭”是再形象、再传神不过的了。

涌翠亭楹联：“池内好荷邀皓月，坪边嘉树集良禽。”

喜雨桥

　　坐落在荷花池西边的长堤上，南端堤首是涌翠亭，北首接连玉字廊。

这座建于清乾隆五十年（1785年）的花岗岩石拱桥，桥高不足丈，高仅二丈余，宽仅七尺，桥身规正坚固，精巧玲珑。桥面中央石板上雕有“双龙戏珠”图，横栏四根石柱顶部两对石狮栩栩如生、呼之欲出。

桥名“喜雨”的由来，有多种说法，但都充满诗意，寄托了青浦百姓对这座古桥的无限深情。

1）乾隆皇帝南巡途经青浦，在海门桥边泊舟上岸之时，恰逢倾盆大雨。幸得青浦城隍显灵接驾，乾隆皇帝才免受暴雨淋湿之苦。不久，乾隆皇帝即册封青浦城隍“福佑显灵伯”爵号。青浦百姓因此称这场大雨为喜雨，而这座按海门桥原样1:4比例建造的桥自然取名为“喜雨桥”了。

2）当年负责建造喜雨桥的佚名造桥大师，有喜听雨声的癖好，对历代文人有关雨声的描写情有独钟，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”一类的佳句常挂嘴边。此桥建成之时恰是大雨骤降，于是这位造桥大师喜不自禁之时坚持要把此桥取名为“喜雨桥”。

3）此桥建于乾隆四十九年（1784年），这年青浦等地久旱无雨，农田开裂，农民忧心如焚。说来也怪，此桥建成之日，一场甘露降临，造桥者万分欣喜之余，即把此桥取名为“喜雨桥”。

4）取名为“喜雨桥”，是要纪念苏轼。北宋名士李行中隐居在青浦境内青龙江畔，建醉眠亭，由苏轼书额，苏轼弟苏辙则题诗。为纪念苏轼，青浦百姓在曲水园内建坡仙阁。此桥就在坡仙阁旁，而苏轼在凤翔府当官时把所建之亭取名为“喜雨亭”，因为亭成之日正逢久旱后的大雨；此桥建成之日也逢大雨，题名为“喜雨桥”也就理所当然了。

玉字廊

　　位于小飞来西麓，是曲水园西侧連接南北两池通道。这条始建于清乾隆后期的木结构直廊，长约15米，地面呈“八”字形，中段平正，其余两段为斜坡。西面为实墙，东面敞开，柱间置有木长凳。

　　因墙上复制有苏东坡的字而称玉字廊。

　　位于玉字廊端头的玉字亭。

内观玉字廊与玉字亭似为一体，外瞻实则各自独立，各具特点。此廊有几个不可替代的作用：1）遮去溪西大体量的建筑，增加空间的层次；2）联系一山两池，使之成为一个整体；3）造成视觉上的奇特效果：峰顶西望，山坡无垠；廊桥北看，溪水无际。

石鼓文书艺苑

　　穿过“玉字廊”，从睡莲池左侧走过小石桥，进入位于曲水园西北部、展览石鼓文及有关书法作品之处的“石鼓文书艺苑”，由清泉廊、石鼓、石鼓亭、石鼓桥、水池及花木等组成。

石鼓系春秋战国时秦之刻石，距今二千七、八百年，沉霾累代。唐代初年，才在陕西凤翔田野中被发现有十座鼓形刻字石，每座高约100 厘米，后人称之为“石鼓”。

每鼓刻有一首类似中国第一部诗歌总集《诗经》的四言诗。其所用的是迄今为止仍是独一无二的、美妙绝伦的文字，共计有六、七百字，它们就是我国现存最早的石刻文字——石鼓文，世称“石刻之祖”，也是“人类独一无二的奇珍异宝”。

石鼓／石鼓文

　　原石鼓圣物，现仅存于北京故宫博物院珍宝馆内。 但由于历经迁徒于大江南北，已渐至毁损，其上石鼓文亦剥落过半，据称现已仅存272个了。

本书艺苑花圃里排列着的10座石鼓仿制品，系参照故宫之原石鼓和参阅历代经典文献，精心刻制而成。每座石鼓基座上，都附有用现代文字写成的诗文大意，以方便游客阅读。

清泉廊／碑廊

　　石鼓文书艺苑区域中环绕三面的曲廊，叫做“清泉浪；。又因廊墙上嵌有84块石碑，碑文用各种字体书写，应有尽有，故也被称为“碑廊”。

　　中外历代名家临摹之石鼓文。

　　石鼓文原迹摹写。

　　集历代有关的书画文史名家的墨迹联或格言。

写意亭

　　位于清泉廊北端，亭柱上有一副楹联云：“良辰美景摩肩入画，乐事赏花接踵来亭。”

石鼓亭／石鼓桥

　　池边一美亭，名曰“石鼓亭”。亭上匾额书有“朝夕安康”四字，含祈福之意，井冀蛟龙清泉之灵气长存不衰。南北两面柱子上各有一副楹联，所书之字均出自石鼓文。

　　石鼓桥。

西大门

　　位于碑廊南半段。

茗香楼（茶室）

　　棋室有联： “观棋犹阅世深悟弗言察灿烂，布阵即修身大赢如绌敛峥嵘”，茶室有联云：“品茗交友鸿儒雅士掀帘来，争宠传情奇木异花排闼来”。

东园

　　紧挨着东边的环城河，这里野趣横生，柳垂溪水，竹横小径，沿着摆满盆栽、绿荫相伴的石头小径，可通往牡丹亭、放生池、水月亭、邀月廊、听橹阁、机云亭、绿波廊、衍圣亭、绿波廊、拳鹤轩、咏真斋等亭阁。

　　由仪门前庭院右拐，穿过此门洞进入另一个庭院。

　　该庭院前方，有左右两个月洞门“俏梅劲松”和“莺歌燕舞”。穿过左侧门洞，可进入“凝和堂前庭院”；而穿过右侧门洞，则进入“牡丹园前庭院”。

牡丹园 接景廊

　　穿过“莺歌燕舞”月洞门，即是位于牡丹园西侧的接景廊。

　　这条建于1985年的接景廊，由南北向直廊和东西向曲廊组成，把花神堂、牡丹亭、放生池、牡丹园内美景连成一片。

　　穿过“牡丹园”月洞门，也可进入牡丹园。

牡丹亭

　　位于接景廊另一端，因坐在亭内美人靠上，满园牡丹可尽收眼底而得名。

这座建于1969年的单檐六角攒尖亭，西面以门洞与接景廊相连。西北面是白色墙面，六边行洞窗上有“牡丹亭”匾额，两侧楹联：“红尘止步门墙外，野趣现身山水中”，十分形象而恰当地概括了幽静秀美的景色特点。

放生池

　　建于光绪十八年（1892年），建成后的数十年间，放生池成为佛教信徒放生行善的佳处。

水月亭

　　位于环城河西岸边，座西朝东，是观赏水中之月的绝佳之处。

这座用花岗石奠基的单檐六角攒尖敞亭，各戗角的尖端都是仙鹤的头型，各戗角的脊梁向上，分别刻有龙、风、鸳鸯、蝙蝠、万年青、牡丹等表吉祥的生物。亭顶最高处的葫芦位于六个象鼻之上，蕴含吉祥（象）、平（瓶，即葫芦）安之意。

据传，该水月亭40多年前由朱家角水月庵迁来。明嘉庆年初，位于朱家角镇的放生桥下，为信男善女修建了放生亭，后因有碍河道通航，就在放生桥不远处修建水月庵，并将放生亭迁移至水月庵前，放生亭改称为“水月亭”。解放后，水月庵关闭，该亭便迁至曲水园内。

　　亭前柱联云：“北望仲尼尊有道，西邻敬祖论无为。”

邀月廊

　　取名为“邀月廊”，却似廊非廊，似亭非亭，似轩非轩。

　　它东西走向，中央是黛瓦飞戗四角方亭，南北设出入口，南侧采用大敞开空间形似，亭柱有联云：“把酒邀明月，挥毫赞众芳”，表明这里是月下喝酒赏景的佳处，故设有石砌砖栏供人们凭座观景赏月。东西两端砌墙，有走道相连。

听橹阁

　　穿过邀月廊，来位于环城河畔的听櫓阁。因它和旧时的码头隔河相望，置身其中，仿佛能闻咿呀橹声而得名。

这座建于2006年的四方形两层建筑，重檐歇山式，高耸轻盈。两端饰瑞树祥云，寓意吉祥。垂脊饰仙人掌，寓意正直顽强、宠辱不惊。戗脊饰石榴，寓意子孙昌盛。底层四周皆廊，东西廊中间开口，南北两侧廊柱间为砖栏。上层置和合窗，古朴典雅，视野开阔。西瞻，迎曦亭翼然而跋；南瞰，邀月廊横卧林荫；东望，环城河波光粼粼；北眺，绿波廊起伏无尽。门前柱联云：“傍清川朝看鱼，临绿水夜听橹。”

机云亭

　　机云亭是个两联双亭，园中唯一用人名命名的亭子。

机云，就是西晋著名文学家陆机、陆云兄弟。他俩是青浦人，二陆的祖父陆逊、父亲陆抗都是东吴重臣，魏灭吴后，兄弟俩隐居故里，闭门苦读十年后诗名远扬。公元291年，因西晋皇后贾南风干政弄权引发“八王之乱”，历时十六年。陆机、陆云兄弟不幸卷入这一动乱，蒙冤被害。

两边亭柱上有副楹联：“闭门十载玉出昆冈，入狱一朝鹤唳华亭。”，表达了青浦人民对陆机、陆云兄弟悲壮人生的褒扬和追念。

　　穿过此近百米长的紫藤缭绕的紫藤架，便可进入中园的“小飞来”。

绿波廊

　　整条长廊全长100余米，向东敞开，将环城河接纳入园，大片水面碧波荡漾，使园内外景色通作一体，互相借景，观游不尽。

衍圣亭

　　俗称接驾亭，座落在绿波廊中，是曲水园中历史最悠久的古建筑。

有人考证认为它是孔宅知天草堂的原物，亭宽三间，由八根石柱稳稳撑起，亭上的梁架厚重，全亭风格庄重，气势轩昂。因此，如果说长长的绿波廊是一条名贵的项链，那么衍圣亭便是这条项链上最璀璨夺目的宝石。

　　据称，其原在青浦城北的天一村，亦名孔宅，系隋大业二年（606年）孔子嫡系三十二世孙苏州刺史孔贞在此卜宅而得名。孔宅规模宏大，殿堂楼阁，气象巍峨，清初康熙南巡，曾亲临孔宅设祭，并题下“圣迹”匾额。上世纪六十年代将此亭原拆原迁，移至园内，这一上海地方最珍贵的历史古建筑才得以完美保存。

　　从衍圣亭可以走出曲水园的东门。

拳鹤轩

　　位于清籁山房东侧。因在曲水园的一部分还是青浦邑庙的附园时期，庙中的道士在此养鹤而得名“豢鹤轩”。

古时青浦崧泽附近，多为湖泽湿地，是鸟类繁育生息的基地。据说当时庙中道士豢养的白鹤，早晨放飞就迎着旭日飞向东边沼泽湖泊中去觅食，傍晚就对着夕阳返回自己的棚舍，驯服异常，与道士相亲相爱，浑如一家。

咏真斋

　　位于西园、也是曲水园的最北端，绿波廊的终点的咏真宅，建于2006年，是曲水园内最年轻的建筑。

斋名“咏真”，就是赞真景、抒真情、说真话、感真趣、做真人之意。故斋内上方挂“厚德载物”一匾，并有柱联云：“说真话求真理方有真朋，掌实情用实学必夺寔绩”。

人世间有此“五真”，岂非幸事乐事？而要达到如此境界，非返璞归真不可。故咏真斋前同时种植桧柏、女贞，就是取其“归真”的谐音。

　　在公园路与环城河交角处，拍摄曲水园外景。