道法自然

珈先

　　书秀的篆刻，观过惊艳感油然而生，形具画意，刻有深意，横生妙趣，一目难忘。前无古后无今，机杼自出。从古至今，诗书画印，浩如烟海，能让人耳目一新，每念及此者，是非常了不起的，由此印证具备一定的创造性和不可复制性。

　　篆刻必备的三大要素；思想、样式、功力。三者各自独立，但又水乳交融。思想提纲挈领，决定了采取什么样的形式，新颖的样式又突出了思想，但思想并不完全体现在样式中，它是灵魂。

功力是思想和样式的载体，有功力未必有新样式，没有前二者，再好的功力也只能循规蹈矩。如果只有花样翻新的样式，而思想、功力菲薄，也出不了好作品。

因此好的书篆必须要有新的样式也就是大家津津乐道的风格，书秀的篆刻之所以为人称道，就是具有独自的风范，而且思想、功力深厚，三者兼而有之。

他的篆刻，样式新颖，又有思想的支撑。依意选形，以形彰艺，达到形意神兼备，摸到篆刻艺术最高境界的项背。书秀的刀法能随心所欲的表达自己的样式，达到形意篆刻的境界。

他在继承文化传统的基础上另辟蹊径，既不踵武前迹，泥古不化，又融入现代元素开拓进取，提供了一种思路，创造了一座高峰。

篆刻是由篆法、刀法、章法浑然天成的奇妙世界。书秀另创“形意之法”。古今篆刻重在“章法”，而书秀把着力点放在“形意”上，其作品造型浑然天成，意出尘外，配合篆法，象形会意，豁然开朗，令拍案叫绝。

画面有；象外意，意外趣，趣外理。形象又抽象，给观者无尽遐想和思索的空间。其作品奇妙之处在；玲珑透彻，特点如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之像，言有尽而意无穷。

老庄曰；天下之物，孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能。书秀的篆刻也不是尽善尽美，但确是“孤形”的艺术。他的篆刻作品特色鲜明，爱好者喜闻乐见，因“孤”而具有升值空间。

虽取得辉煌成就，但书秀并未固步自封，

在篆文、篆法上，他继续深挖传统的东西

使自己的作品，根深稳固，趣味愈浓，新作更富于抽象性、混沌性。创作之路越走越远。