江苏省佛教协会2024年澳洲参访之旅

江苏如皋法华寺

　　三月小阳春，在北半球亚热带的皋城，还感觉有一丝的春寒，但对于远在南半球温热带的澳洲，早己是春意盎然。在这个季节，大自然仿佛是一位工艺精湛的画师，把万物渲染成了生机勃勃的色彩。

　　应澳中佛教总会般若法师的邀请，3月14日晚间，与省佛协澳洲访问团隆相大和尚、果光大和尚、宗泽法师一行，从上海浦东机场飞澳大利亚奥克兰。从北半球到南半球，长达12个小时的空中飞行，但我们无惧这一程跨越山河的距离，因为信仰无国界，山海皆可平。

　　赵朴初先生说：佛教起源于印度，昌盛于中国，造福于世界！佛教在中国化的进程中，以其精深博大的哲学思想、内涵丰富的精神财富、庞大浩瀚的文献宝藏、精美绝伦的文化遗产，已然成为东方文化和亚洲文明的重要支柱。中国和亚洲多国的佛教贤能，用实际行动实现了释迦牟尼佛“利乐有情，庄严佛土”的理想，使佛教这一人类璀璨的文化遗产，在中国大地上尽情汲取着养份，广做弘法利生事业，沿着人间佛教的方向传承发展。

　　这次能有幸随团至澳洲参访，一路上得以亲近佛门大德，聆听他们睿智恢谐的禅语，感受他们纯然本真的人格魅力，真有“听君一席话，胜读十年书”的感慨。相信此次澳洲之行，一定能与更多道高德隆的佛教贤达缘聚，得以耳濡目染澳洲佛教的慧灯之光，使佛教在新的时代，一如既往与全人类的先进文化相结合，为人类的和平、进步和幸福的远景作出前所未有的贡献。

　　16日清晨，在一阵鸟语花香中醒来。作为大洋洲的岛国，因地处南半球温热带，加上海岸线狭长，海域面积广阔，新西兰终年温和湿润，气候宜人，被称为世界上美丽的绿色岛国之一。得天独厚的自然条件，造就了迤逦的风光和发达的畜牧经济，乳类产品畅销全球，整个环境呈现出人与自然和谐共生的画卷。

　　由于新西兰的经度范围在东经166°至178°之间，非常靠近国际日期变更线（沿180°经线），所以新西兰也是全世界进入新的一天最早的国家之一。当家乡人民还在酣然入梦时，我们己经迎着明媚的阳光，踏上了第一天的参访之旅。

　　上午第一个行程，是去新西兰北岛佛光山参访。佛光山寺位于新西兰风帆之都奥克兰市，是新西兰最大的佛教寺院。1991年，台湾星云大师应邀出访新西兰，有感于新西兰的风景灵秀，发愿将“人间佛教”播洒到这片人间净土。经过十余年深耕细作，一座壮丽雄伟的唐风寺院，在新西兰土地上落地生根，不仅成为僧尼的修行净土，更成为新西兰华人和佛教信众的慧命家园，实现了星云大师“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的宏愿和人间佛教本土化、国际化和多元化的目标。

　　新西兰时间上午9点，我们来到北岛佛光山寺，此时天空澄明，一轮圆日如大圆镜，转动着金色的光波，洒下五彩的光芒。到达时，佛光山寺住持满信法师带领寺院法师和义工已在寺门热情迎候，每个人脸上洋溢的欢喜笑容，让彼此感受到“佛门一家亲”的温馨。虽隔山海，法脉相连，传承的都是释迦佛的衣钵。这次江苏省佛教僧团来此参访，喜结佛缘，畅叙法谊，实是因缘殊胜，必将推动中新佛教界的交流与合作，促进佛教世界范围内的融合发展。

　　在满信法师的带领下，我们依次至道场各处参观。整个寺院为唐代风格建筑，青瓦红柱，肃穆庄严。大雄宝殿前是恢宏辽阔的丹墀庭院，草坪把细砂路面隔成了一块块“福田”，如同僧众的福田衣，此处是为纪念星云大师铺设。周围栽植的樱花栈道和绿色植物为道场增添了灵秀之气。除了大雄宝殿、观音殿、地藏殿，还有滴水坊、客堂和展馆，每一处皆洁净庄重，用心颇深，体现着人间佛教立足世间，积极服务社会，建设心灵净土的内涵和深义。

　　一路上，听着满信法师如数家珍介绍南、北岛佛光山在本土社会推动的各项弘法项目以及义工们的分享，感慨良多。在21世纪世界一体化和科技飞速发展的背景下，人类的前途和命运，必须建立在正信、互助、友善、和谐的基础上，佛教众生平等的价值观是全人类共同的精神财富，挖掘佛教符合当代社会的现实价值，探索人类命运共同体的信仰之路，是新时代赋予佛教人士的伟大使命，也是佛法走向全世界，造福全人类的机遇。

　　走进佛光山寺展览馆，映入眼帘的是清一色的星云大师的一笔字书法，拙朴自然，禅心自在，每一祯字都蕴含着这位当代佛门耆宿不舍众生的悲心愿力。其中一幅画像下的大师语录，特别动人心弦。大师说：“请不要看我的字，可以看我的心。因为我还有一点慈悲心，可以给你们看。”大师出生于江苏江都，自幼家贫，没有在正式的学校读过书，更没有专门练过字，对于自己的书法，他显得有点不“自信”，但常有信众求字，于是大师勉为其难，甚至在92岁高龄，双眼因糖尿病几乎看不见的情况下，用颤抖的手写下一笔字大众结缘，毕生书写了超过万余张的书法，并把所有供养的善款作为教育基金，培养佛教僧才和青年学子。

　　看着眼前一幅幅大师的墨宝，回想着大师说的“我字写的不好，但我的心意在里头。”这一笔一划的字迹，顿然变成了一根根光明无限的蜡炬，这里面是大师为众生燃烧自己的生命实践，是那一片“众生有尽，我愿无穷”的山水禅心！如今，我们怀着对这位前辈高僧的景仰，感受着这里一花一草，一山一水的生命力，深刻了悟到，真正的佛法不是远离红尘，而是以一颗当仁不让的佛心，发度生之愿，行利生之行，燃烧自己，照亮他人；生命不息，精进不止！

江苏佛教参访团向佛光山住持满信法师赠墨宝、普洱茶和香炉。

江苏佛教参访团与佛光山住持满信法师、常住法师和寺院义工合影。

　　在佛光山寺用过午斋，与满信法师和众义工居士作别，天是那样的蓝，风是那样的柔，整个宇宙仿佛打开了一道天窗，身心灵与自然的完全融入，那种美好和神奇妙不可言。一路上，海面平阔，沙鸥云集，千帆竞发，鱼翔舟底，大自然和谐共生的画面令人感动，这一瞬间，更加深了对星云大师“我愿”的理解：

我愿做一根蜡烛，燃烧自己，照亮别人；我愿做一支画笔，彩绘世间，增添美丽；我愿做一盏路灯，照破黑暗，指引光明；我愿做一棵大树，枝繁叶茂，庇荫路人；我愿做一本书籍，展现真理，给人智慧；我愿做一方大地，普载众生，生长万物….…

众生无尽，我愿无穷；

众生度尽，方证菩提。

　　午斋后，前去慈明寺拜访常顺法师，一路上，金色的阳光洒满大地，远山冰川消融，湖面碧波荡漾，世间万物的轮廓都变得温暖起来。新西兰不愧是南半球童话般的国度，这里的每一处海湾、楼群、蓝天、绿林，陆地处处翠绿，海湾处处蔚蓝，都市和海湾相映成趣，构成世外桃源般的美景，每一个转场，都是一幅天然的油画。

　　慈明寺位于奥克兰中区，是新西兰第一座佛教寺院。常顺法师是一位慈悲谦和的比丘尼法师，在她的带领下，我们参观了各个殿堂，殿内佛像庄严，殿内纤尘不染，特别是寺内高大挺拔的树木，翠冠如盖，直冲云霄，拱卫见证着寺院的前世今生。

　　这次参访慈明寺，与常顺法师欢喜交流，更加深了彼此对佛教世界性的理解。现在的世界，人们所面对的危机感和不安定感，需要强大的内心世界正确面对。世界各地的佛教同仁，都怀抱着同样的愿景，用适合当地民众的方法来引导他们，净化他们的意念，让他们的内心归于平静。佛教的可贵，在于能够解决人类的精神危机，找到生命究竟安乐的方法。当21 世纪互联网把世界的每一处连结的时候，我们有了更多的机会与世界各地的佛教同仁联系交流，把佛法的智慧和慈悲，作为礼物馈赠给每一位众生，分享佛法的和谐包容，平等博爱，使地球家园的每一片土地处于彼此和畅、没有纷争、愉悦圆融的状态。

江苏佛教代表团与慈明寺常顺法师合影

　　但愿在新西兰这处白云的故乡，人间的净土，佛法的种子能够遍地花开，使人们不仅能领略到湖光山影，雪峰纯净这些天堂般的美景，更能安住于心灵的觉醒，找到生命真正的岁月静好。

　　16日晚，经过短暂的休整，17日凌晨3点即出发去奥克兰机场，乘6点15分的飞机前往澳大利亚第一大城市墨尔本。几天来，虽然要适应倒时差和马不停蹄的行程，但似乎感觉不到累，真是“信仰可抵岁月长，眸中终为极乐光。”只要心之所向，素履以往；眼中有爱，一苇以航，我们随时准备着奔赴下一场山海。

　　新西兰和澳大利亚，地理位置相邻，历史渊源颇深，早已你中有我，我中有你。根据两国的法律，澳新两国人民可以自由流动，双方公民在对方国家享受免签证待遇，因此，这段飞越两个国家的航程，便如同国内游一般方便快捷。

　　下了飞机，驱车至墨尔本市中心，步行去位于南亚拉的皇家植物园。这是一个庞大的市内植物园，占地38 公顷，收集了几乎世界上各大洲丰富的植物种类，其中不乏大量稀有和濒危的物种，除了本土的植物，还有各种奇异的热带雨林植物、沙漠植物等。植物园建于1845年，堪称世界上最好的植物园之一。

　　今天的天气晴朗，碧空如洗，漫步在园区平整洁净的路面，触目所及皆是绿意。大片大片的青草地，如同给大地铺上了厚厚的绿毯，水平如镜的盈盈湖面，浓荫覆盖的高大树木，形状奇特的灌木丛林，间杂着各种缤纷不知名的野花，恍若身处童话故事中的仙境。

　　园内有一大片荷花池，款款流水、荷叶田田、风摆荷香、鹭翔凫戏，让我们一下子闻到了最熟悉的味道。不由心随“叶”动，走近赏花。特意数了一数，不知是不是为了迎接我们几个远道而来的知音，整个荷花池刚好有四朵荷花“在线”，其中一朵还是今天刚刚绽放。粉白的荷花随风而动，别有一番清净之意。

　　阳光温暖的洒在皇家植物园绿草如茵的草地上，人们三三两两的席地而坐，或聊天，或野餐，或休憩，惬意地享受最安逸的春日时光。草坪上，鸟儿在悠闲地觅食踱步，花儿竞相绽放，微风吹送着阵阵花香，一切就是大自然最真实的模样。徜徉在这个神奇的园林，时光仿佛一下子静止了，吸氧量瞬间提升了30%，美丽的环境真的拥有治愈一切的力量。

　　从植物园出来，在去维多利亚国家图书馆的途中，经过皇家墨尔本理工大学。据地导介绍，这是一所位于墨尔本市中心的综合性公立大学，也是澳大利亚唯一一所被英国皇室授予皇家衔称的大学机构。在100多年的发展中，逐渐发展成为拥有5个全球校园，3个学院，17个科系以及470个国际认证课程的五星级大学，其中最著名的是艺术与设计专业，建筑学专业，商学及管理专业，计算机、财经及会计学系也列入全球前100位之中，在2024年世界大学排名中排列第140名。学校理念先进，设施前卫，吸引了全球一百多个国家的学生前来求学深造，因此整个校园像一个国际化的大都市，具有很强的包容性和自由度。

　　今天最大的亮点，是参观维多利亚国家图书馆。这座澳大利亚最古老的公共图书馆，创立于1854年，馆内藏书200多万册，各类图片、手稿等其他文献100多万件，可谓卷帙繁多，书盈四壁。

　　走进图书馆立柱高大的前厅，后面就是闻名遐迩的大圆顶阅览室。这间气势宏伟的阅览室，如同一个有着巨大穹顶的宫殿，阳光从顶部的玻璃射进整个大厅，显得高大敞亮，光线充足。四周白色的墙壁上和图书馆大不，一排排整齐的书架鳞次栉比，藏书之丰令人惊叹。最惊艳的是大厅八张木质的长桌，以中间的八边形书桌为中心，向四周摆成了辐射状，每张书桌上方，都有一盏复古的绿色台灯。站在四层的走廊向下俯瞰，不禁被这座建筑独具匠心的设计和人气拉满的书香氛围所折服。

　　书籍是人类的精神食粮，是人类进步的阶梯，自古以来，中外伟人如饥似渴扑在书海中的不乏其人。 比如宋代爱国诗人陆游，一生酷爱读书，在他房中、柜里装满了书，桌上堆满了书，床上铺满了书，连睡觉时枕的还是书。他的一生，写了9000多首诗作，成为我国历史上著名的爱国诗人。共产主义思想先驱马克思为写《资本论》，每天泡在图书馆查阅资料，以致于他的座位下留下了两个深深的脚印。佛教历史上求真、求知的高僧大德更是不胜枚举，弘一法师出家后，专研佛法，通过书写佛语普度众生，秉持“以人传文艺，不以文艺传人”的理念，为后人树立了崇高的道德标杆。无论是世出修行，还是入世度生，没有坚定的个人信仰和深厚的知识储备，想要获得大的成就，几乎是不可能的。

　　徜徉在维多利亚国家图书馆恢宏的大厅，馆内设施齐备的展厅、画廊、陈列室和教室一应俱全，图书馆会定期举办各种文学艺术论坛、公益讲座、课程培训和表演活动，维多利亚最高的文学奖“维州文学大奖”的评审和颁奖活动每年都在这里举行，这里俨然成为维州公共文化传播中心和社会教育活动中心，如同能量强大的引力场，吸引了大量来自世界各地的教育者和文艺爱好者。

　　法华寺从自身的发展来看，无论是地理位置，还是寺院建筑，都没办法跟名山大寺相比，唯一能够发力的，只有提升寺院的文化软实力。从建寺之初，我们就遵循印海长老的教诲，立定了‘教育立寺、文化兴寺、慈善相辅’的发展宗旨，把文化建设作为寺院发展的灵魂，充分发挥文化在服务社会、促进地区发展中的积极作用。

　　自文化苑落成以来，寺院充分利用图书馆、大讲堂、书画院等公共文化服务设施，定期开展读书会，坚持长年开展公益课堂，主动搭建文化交流平台，营造和谐稳定的社会环境，推动地区精神文明和文化事业的发展。这次参观了维多利亚国家图书馆，更坚定了我们文化润教的信心。

　　世界潮流浩浩荡荡，时代变幻日新月异，如和璧隋珠般珍贵的佛教文化，必将以其中道圆融的智慧，和世界不同宗教、学派、进步人士和社会团体进行交流对话，充分发挥优秀文化的思想魅力，凝聚全人类向善向上的智慧力量，承担起全球化时代佛教的人类使命和社会责任。在我国实现“第二个百年目标”的历史时期，法华寺也始终坚持以佛教中国化为引领，积极探索文化传播的现代化途径和方法，在场所建设、规范管理、人才培养、服务社会等方面不断创新和实践探索，实现宗教文化与社会发展的深度融合，汇聚起精神文明建设的强大合力，为佛教的自身发展和人类社会的光明前景作出更加积极的贡献。

　　今天是农历二月初八，恰逢本师释迦牟尼佛出家纪念日。参观了皇家植物园和国家图书馆，让我们这群远来的“和尚”感触颇深。两千多年前，本师释迦牟尼为寻求生命最究竟圆满的解脱方法，经过身体力行的修行，最终成就了无上正等正觉，而后倾尽毕生的精力，弘演佛法，广利众生，给这个苦难的世间留下了宝贵的精神遗产。作为他的传人，我们这一代出家人，理应站在人类发展的高度，以博大的胸怀，开阔的视野，活泼的心灵，深厚的学养，以更丰富的视角来观察世界，理解世界，融入生活，利益众生，使佛法在当代社会，发挥安定人心，和谐世界的力量，使菩提的种子散播四方、生根发芽、抽枝散叶，渐渐生长为人间的生命绿洲。

　　不到澳大利亚墨尔本，不知道南半球的绿洲到底有多美。18日早餐后，我们踏上了新的行程。

大洋路是一条蜿蜒于维多利亚州南海岸的公路，称得上是全世界最美丽的海岸公路之一，全长243公里。一路上，无垠的海滩、金灿灿的大草原、壮丽的海岸线、茂密的森林和悠闲散步的牛群和羊群，组合成了人间天堂般的美景，每一处景色都令人叹为观止。

　　Anglesea小镇是去大洋路的第一站，路旁有一战后士兵修建公路的雕塑，很多游客停下来拍照留念。这条始于Anglesea小镇的公路建于1919年，由2万名工人历时10年修成。沿途有很多弯道和坡度，既抵御了海浪的冲击和侵蚀，又让人欣赏到波澜壮阔的海岸线风光，十二门徒海岩石、洛克阿德大峡谷等景点是其中的代表。

　　上午的路程，我们没有走高速，走的是轻松的观景路程，一路边走边看。在大洋路正真的起点，走在黄色绵柔的沙滩上，海风轻抚着脸庞，吹拂起灰色的衣袍，带来了咸咸的海水味道，令人瞬间融入到了它的宁静和深广。远处的地平线，天空和大海彼此交汇，海面波光粼粼，浪花在大海中翻转，卷起白色的泡沫，一层层拍打着岸边。此时此刻，碧海蓝天，绿树白云，海鸥飞翔，鱼潜水底，惟愿所有众生都能被阳光普照，愿众生心像大海一般纯净透明，智慧深广。

　　沿着Anglesea绚丽的海岸风光一路南下，途经大洋路小镇 Lorne 。洛恩，据说是大洋路上最大的小镇，背靠奥特韦山脉，四季景色宜人，真的是“面向大海，春暖花开”。这里是很多人偏爱的度假圣地，阳光、沙滩、瀑布、森林，如同人间天堂，美的发光。

　　从洛恩开始穿越国家公园原始森林，直达内陆重镇Colac，一路上景色奇绝，在 Colac 用餐后前往 12 门徒石。这十二块耸立在大海中的岩石，经过了几百万年的岁月风化和海水的侵蚀，姿态各异，鬼斧神工，如同一个个顶天立地的巨人，雄伟壮观，气势磅礴，因形似基督教中著名的十二使徒而得名。

　　在过去的几百万年中，南太平洋的海风和强烈的海潮侵蚀着松软的石灰岩悬崖，使悬崖形成许多的洞穴，洞穴逐渐变成拱门，当拱门坍塌后，这些巨大的岩石就从大陆沿岸被分离出去，以各自不同的造型风姿绰约地屹立在碧海波涛中，让大自然的神力尽显无遗。

　　站在高高的观景台，远观这些独自矗立的岩石，海天茫茫，大美无言，它们不仅见证了地球的沧桑变迁，也继续守卫着这里的山山水水，与周围壮丽的海岸线，断崖式的奇石，组合成了大自然的杰作，成为澳大利亚最崎岖美丽的观光地。或许，在这里，最能近距离聆听到地球的心跳，感悟到大自然的无私和大爱。

近年来，地球上极端天气频发，天灾连续不断，作为大自然的一分子，我们真应该好好保护它，不要让它千疮百孔，把这些美丽的景色留给后代子孙，而不是让它们成为书本中的图片、成为历史中的胶片，我们要给未来的孩子，留下能够放飞美好，放飞希望，一个生动光明的世界。

　　今天，我们生存的地球因为资讯的飞速发展，国家与国家，人类与自然相互之间的联系越来越紧密，北半球发生的事情，分分钟南半球就获悉了。任何一个不经意的事件，都会蝴蝶效应般影响到全世界。东西方文化的激荡也是如此，近十年来，佛教在澳洲得到快速发展，佛教人士以其宏大的愿心和坚定的信念，把佛法的种子在澳洲这块土地播种，与澳洲各民族、各宗教和睦相处，在人类共存共荣，消解纷争与冲突，共建人间净土等方面发挥了积极的作用。

　　下午从大洋路返程，我们专程去参访了位于墨尔本东区的药师禅院，并与宏扬法师深入交谈。药师禅院虽不大，但胜在洁净雅致，这里的佛教信众，有不少是法师来了以后吸引过来的。听了法师讲述在墨尔本建寺弘法的经历，不由地红了眼眶。

　　澳洲佛教的历史并不长，最早追溯到1848年，中国的矿工工人带来了儒释道文化的信仰。后来随着西方人士移民的增多，一些研究佛教的西方人士开始在澳洲的主流社会传播佛教，他们精通英文，能够将佛教的要旨传达给澳洲的欧裔人士，使得佛教在澳洲逐渐传播。随着亚洲移民的逐渐增多，以亚洲佛教信徒为主的社团逐渐形成。在这一百多年的历史中，很少有中国的法师来澳洲弘法，佛教的思想内容仅限于南传佛教的范围。

　　近几十年来，由于很多来自东南亚、香港、台湾的移民，其中不少是虔诚的佛教徒，但澳洲当地的寺院很少。宏扬法师2009年2月18日第一次到墨尔本，看到当地的信众没有系统的学修，信仰只是停留在初浅的层次，于是在2017年11月11日，发心在墨尔本的东边建立了药师禅院。刚开始的时候，一切都特别艰难，法师一方面要筹集建寺资金，一方面要带领信众学习共修，很多时候还要亲自操持大家的饮食，帮助教育信众的子女，协助处理他们的生活困扰。无论是哪个国家的民众，在生活中不论是工作、家庭，都会面临人、事、物等诸多困难，法师秉行佛陀教诲，根据当地民众的实际情况，用佛法引导他们正确地面对家庭、学校、社会、青年、犯罪等问题的冲击，带领他们正确面对困难和寻找解决的方法，以佛教的智慧与慈悲给予人们方向和希望，用佛法净化人们的心灵。同时还积极参与政府和社会团体举办的各种文化、教育、慈善等社会活动，关注青年一代对佛教的基本认识，通过各种活动让佛法与社会大众有更密切的接触。

　　经过法师多年的耕耘和努力，佛教成为墨尔本发展最快的宗教。听着法师把一路的艰辛轻松道来，心里充满了无限的感动和感慨。想当年，恩师印海长老第一次去美国时，正是看到佛法不畅，很多华人信众在国外如无根的浮萍，才以五十岁的年龄只身去美国洛杉矶弘法。刚去的时候，也是既做老师又做保姆，为了“贿赂”当地的家庭妇女前来听法，老和尚有时还要给这些妇女做饭看管孩子，可以说，只要她们愿意来听佛法，几乎用尽了一切的招数，最终才得以让佛法在当地扎根，创立了洛杉矶法印寺。

　　今天跟宏扬法师的见面交流，不禁令我再一次回忆起恩师弘法利生的点点滴滴，感动于这些佛门高僧大德的愿力，他们心有慈悲，胸怀天下，不分国界，平等布施，只为了让佛法这盏明灯，给更多的人带去希望和光明，为佛教在全世界的弘扬与发展，作出了不可磨灭的贡献，产生了深远的影响。但愿佛光普照，法水长流，21世纪的澳洲佛教在所有大德法师的努力下，开拓出新的辉煌与成就！

　　19日上午，澳洲之行的第六天，天气一如既往的晴朗。白云在蓝天上悠闲的踱步，似乎抬手就能抚摸到。在导游的带领下，我们去参观了南半球最大、最高的天主教堂—墨尔本圣巴特里克大教堂。

　　这座教堂是典型的哥特式风格，整体呈黑灰色，高耸入云，气势恢宏。主体和甬道台阶大部分用青石建成，钟楼塔高92米。在阳光的照耀下，教堂的尖塔直入云霄，见证着墨尔本这座城市的历史变迁，承载着天主教徒的信仰与希望。

　　沿着青石的甬道走进大教堂，大堂内装饰精美，高大壮观，四周镶嵌着精美的彩绘玻璃。透过这些窗户，一幅幅壁画和雕塑，诉说着向往天国的信仰和历史故事，其中最著名的是由艺术家Gustav Vigeland创作的《最后的审判》。这幅壁画描绘了耶稣基督在十字架上受难的场景。宽敞的礼拜堂，整齐的座椅，令人感受到浓浓的的信仰氛围。

　　圣巴特里克大教堂还是一座艺术殿堂，这里有大量的历史文物和艺术品，经常举办各类音乐会、戏剧表演和艺术展览，也可以欣赏到世界级的音乐家和演员的精彩演出，感受到艺术的魅力。教堂一直以来是墨尔本市民的信仰中心，也是旅游参观的重点景点之一。

　　上午参观大教堂后，我们从墨尔本坐飞机，一个多小时到达堪培拉。澳中佛教总会会长般若法师、悉尼定慧寺证云法师特地来迎接，陪同我们参观了澳大利亚战争纪念馆，并在澳大利亚国会体验了一次执政党大会旁听员的经历。

　　堪培拉是澳大利亚首都，也是澳大利亚最大的内陆城市，位于澳大利亚山脉的开阔谷地上，建市时与周遭的环境融为一体，因此到处洋溢着田园气息，是澳大利亚政府、国会以及很多外国使馆的所在地，四周森林环绕、绿意盎然，且邻近自然秀丽的乡村，享有“天然首都”的美誉。

　　澳大利亚战争纪念馆位于首都堪培拉市区，毗邻澳大利亚国家图书馆和国立美术馆。这是一栋青灰色的墨绿圆顶的建筑，为了纪念自1788年以来，在澳大利亚参与的九次战争中捐躯的10万澳大利亚战士而建造。1917年，第一次世界大战即将结束之际，为悼念一战中的逝者，澳大利亚民众便有了建立战争纪念馆的想法，直到1941年动工，并于1945年开放，1971年竣工，总面积达1.3万平方米，四周绿草如茵，平整开阔。

　　展馆内一共设有三座主要展厅，馆内陈列着许多一战、二战时的飞机、坦克、军车、兵器模型，每个展厅通过先进的光影设备，高度还原当年激烈的战争情景。正因为这一系列先进的科技设备，使澳大利亚这座战争纪念馆被公认为全世界同类展馆中最出色的一个。

　　令人印象深刻的，是纪念馆门口的投影仪，将日本的军旗映射在入口处，凡是要进入展厅的旅客，都必须要踩在这面旗帜上才可以进入。之所以这么做，是因为澳大利亚人永远不会忘记“拉哈大屠杀”和达尔文空袭事件。

第二次世界大战期间，日军为了掠夺石油和橡胶资源，在偷袭珍珠港后和美英全面开战。而澳大利亚作为盟军在太平洋上的一处反攻基地，日军做梦都想占领。于是在空袭达尔文之后，于1942~1943年间连续对澳大利亚实施了大约近百次的空袭，日本为了一己私欲强行将澳大利亚拖进战场，并造成了澳方严重的军民伤亡，彻底激化了两国之间的敌对情绪。

时至今日，澳大利亚每年都会在战争纪念日（11月11号）自发为在战争中英勇牺牲的军人表示哀悼，控诉日军的种种罪行。从战争纪念馆投影日本军旗的举动，可见战争对澳大利亚人民伤害有多深重。这种刻骨铭心的伤害，通过展厅一幅幅老照片，一个个影像资料，让人们看到了日军的残酷和历史的真实。

未经过战争之苦，永远不会知道战争带来的苦难。在那些暗无天日的战争年代，我们的祖辈、同胞和澳大利亚人民一样，经历了怎样深重的灾难！如今，世界局部战争仍然没有停息。看了这一幕幕炮火的蹂躏，真希望世界永无战争，各个国家的人民安居乐业，岁月静好，战争的武器永远收集在博物馆，远处传来的不是炮火的声音，而是孩子们在阳光下游戏的声音，所有人能够相互尊重，紧紧相依，和睦相处，人类命共同体不再是一个愿景，而是实实在在的呈现。

　　下午去的国会大厦位于堪培拉市中心，是一处地标性建筑，是澳大利亚的政治中心和国家象征之一。这座宏伟的建筑由两座相互对称的建筑物组成，分别是议会大厦和国会图书馆。议会大厦高约107米，采用了古典式的建筑风格，给人一种庄重而雄伟的感觉。

　　世界上没有几个国会大厦是对外开放的，澳大利亚的国会大厦便是少数之一。大厦内部设有众议院和参议院，是澳大利亚国会的会议场所。今天在般若法师和证云法师的陪同下，我们体验了一次执政党大会旁听员的经历，亲眼目睹了澳大利亚政治的运作和民主制度的特色。

　　堪培拉国会大厦不仅在外观上给人留下深刻的印象，在内部的设计上也别具一格。在议会大厅入口处的上方，用抛光不锈钢制成的澳大利亚国徽，大厅四周陈列着数量可观的名画、雕塑、饰品和照片，走廊中摆放很多按一比一比例制作的澳大利亚历届政要和著名议员的画像。大厅门前的地面，镶嵌的是用花岗岩拼接成的艺术大师的绘画作品。

　　站在大厦顶部的平台，一览堪培拉都市风光，四周绿树成荫，花草盎然，这里很多地方是绝佳的拍摄地。阳光无遮挡地从天空照射下来，给建筑勾勒出道道金边，给人带来具有穿透力的视觉效果。

与隆相大和尚、果光大和尚、宗泽法师、般若法师、证云法师在堪培拉国会大厦前合影。

　　华人在海外，无论是求职，还是求学，只要有一个力量始终在后面支撑，就行的放心，住的安心。这个力量就来自于我国驻国外的大使馆，他的背后是我们日益强大的祖国和对同胞不弃不离的拳拳之心。

20日上午9时，在澳中佛教总会般若法师和悉尼定慧寺证云法师陪同下，我们去参访了中华人民共和国驻澳大利亚联邦大使馆。大使位于澳大利亚首都堪培拉亚拉伦拉区加冕大道15号，这里是中国在澳大利亚的常驻机构。

　　中国与澳大利亚于1972年12月21日建交；1973年5月1日，中国首任驻澳大使入驻使馆；1988年11月18日，中国驻澳大利亚大使馆新馆开工建设；1990年7月，新大使馆竣工，占地面积2万平方米。

大使馆是一幢具有中国古建风格的建筑，飞檐翘角，金顶黄墙，四周绿树成荫，鸟语花香，成群的白鸽在馆外的大树上栖息玩耍。12308，使馆是我家。还未进门，一种特别亲切熟悉的感觉扑面而来。

　　今天因缘特别殊胜，大使馆公使衔文化公赞肖夏勇先生热情接待了我们一行，并就在当前时期，如何发挥佛教文化软实力，推动中澳关系和平发展进行了深入交流。公赞向我们介绍了澳洲的基本情况，他说：“澳洲是一个多元化的国家，这种多元化非常有利于国际间的文化交流和宗教交流。近年来，佛教文化在促进中澳和平发展中发挥了重要作用。所有在澳洲的出家僧人，特别是佛光山星云大师、般若寺般若法师，历尽艰辛、排除万难，使佛教在澳洲扎根，造福社会和人群，十分令人赞叹。目前，澳洲的出家人还是比较少，希望中国国内的佛教界加强交流，推动佛教国际性人才的培养，让更多的僧才走出国门，为推动国际文化交流和世界和平发展作出贡献。”

　　在谈及即将在澳洲举办的中澳新佛教论坛，公赞十分赞叹，希望中国（台湾）、澳洲、新西兰佛教团体，用多种形式讲好中国优秀文化故事，用佛教文化软实力推动中澳和平发展。此次座谈，江苏省佛教协会常务副会长隆相大和尚向肖夏勇公赞介绍了此次澳洲参访的因缘和目的，希望通过此次参访，对澳洲佛教状况进行深入调研，对8月份举办的中澳新佛教文化论坛进行前期准备工作。下一步，江苏佛教界预期在澳洲举办书画展和梵呗音乐会，并为澳洲赠送寒山寺的“和合钟”。

果光大和尚向大使馆赠送墨宝

江苏佛教参访团成员、般若法师、证云法师与大使馆公使衔文化公赞肖夏勇先生及工作人员合影

　　上午一个小时的会谈，内容充实，收获裴然。从大使馆出来，在去悉尼的路上，顺道去澳大利亚联邦植物园参观。这里是澳洲最大的原生种植物库，也是重要的植物学研究资源之一，坐落在堪培拉的黑山山脚，占地250公顷。植物园中栽种了约9万多棵植物共5500多种不同植物种类，其中包含濒临灭绝的植物品种。

　　走在广阔的植物园，丰富的植物种类令人目不暇接，降雨林谷、岩石庭园、雪梨盆地植物、桉树类草地等，所有的植物都被标上了专业名称和介绍，方便游人对观赏的植物详细了解。

　　澳大利亚号称“骑在羊背上”的国家，国土面积虽然广大，但大部分是荒漠，只有沿海地区比较肥沃。近年来，澳大利亚认识到人才的重要性，推出快速签证通道，制定人才吸引规划，希望通过政策优惠吸引世界各地的精英人才，为未来在量子工程、人工智能、农业技术和金融科技等领域打造21世纪未来产业。

　　作为扎根澳大利亚30年的佛教大德，般若法师对澳大利亚可谓了如指掌，他特地陪同我们参观了澳洲规划沙盘模型，让大家能直观的了解澳洲未来的发展前景。

般若寺的卧佛

般若寺内的弥勒大佛

般若寺内的观音像

般若寺内的莲化观音

般若寺内的法轮

　　到达悉尼，般若法师亲自带领我们去参观般若寺。这一大片近百公顷的土地，走进去才感觉到它的巨大。据法师介绍，这块土地他倾注了太多的心血，从申请宗教用地，到开路、修路、植树、建房……他都是亲力亲为，白天忙着修建寺院，晚上和周末还要通过网络给信徒讲经说法。有人遇到困惑，他会随时帮忙开解，用佛法助人走出困境。正是因为法师润物细无声的慈悲和智慧感化了许多人，大家纷纷加入到开山建寺的队伍中，用自己的能力为寺院建设添砖加瓦。

　　说起般若法师，他是澳洲第一位“警察和尚”，也是第一个走进国会演讲的中国僧人，更是史上第一位奥运法师。无数的第一次，使他成为传奇般的存在。1994年，年仅21岁的法师来到澳大利亚弘法，一边刻苦学习英文，一边结合西方文化需要，将汉传佛教融入当地社会。用通俗的话说，他做过许多份兼职。他在悉尼大学、新南威尔士大学等高校里教过佛学知识；2000年成为悉尼奥运会佛教辅导师，也是历史上首次在奥运村里常驻的宗教服务人员，为运动员进行心理疏导；33岁完成修学回到澳华藏寺担任住持，因宗教心理辅导能力和英语能力突出，接到新南威尔士州警方聘请，在悉尼帕拉马塔市警察总部担任宗教顾问，成为世界上首位“警察和尚”；而后还成为澳难民拘留所悉尼中心以及悉尼康克医院的宗教辅导师，通过佛学帮助人们舒缓情绪，将佛法融入他们的日常工作生活。般若法师以入世参与和公益慈善的方式在澳大利亚弘法，让越来越多的人感受到汉传佛教的博大与包容，让越来越多的当地人乐意叫他“师父”。

　　2008年，35岁的般若法师辞去澳洲华藏寺住持职务，放弃安然修行的生活，以苦行僧的方式开始了建造南天佛国般若寺的艰难旅程。法师几乎没有休息的时间，一天24小时都在忙碌。在他的带领下，般若寺的建设蓝图一点点实现。法师边带领我们向山上走，边述说着未来的发展思路。未来的般若寺，会建成佛教博物馆、静修调心处，还有三十三尊观音菩萨普门示现，甚至山谷中的禅修中心，山上大平原的放生地。

在般若寺的八角亭茶憩

　　听着法师娓娓道来，说实话，这样宏大的愿景岂是常人敢想敢为？但他始终信心如磐，他说：“我知道开山建寺是一个很漫长的工作，需要十年甚至二十年。但我有信心把般若寺建设成为殊胜庄严的佛国，为中澳文化交流发展贡献力量。”法师的宏愿是在澳洲建立最大的佛教胜地，为佛教发展培养人才，让佛学弟子有更多的修行空间，也让在澳华人能够多一个精神家园。虽然这个愿景还在实现的路上，但法师坚定的语气，眼中的光芒告诉我们，有愿必能成，当困难不成为阻碍的时候，一切都会水到渠成。解决问题的过程就是佛教在澳洲兴盛的过程。

　　法师还在寺院山上开辟了很大的放生园，绿油油的草地上，马、牛、驼悠闲地吃着草，一点不畏惧陌生人的靠近，恍惚走进了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原。

　　我们拿着动物们爱吃的胡萝卜，走近马儿羊驼投喂，看着它们甘之如饴的神态，感动于法师打造的这片宁静的净土，成为人与自然和谐相处的乐园。

　　目前，在澳大利亚，佛教发展得非常快，成为澳大利亚信徒增长最快的宗教，作为澳中佛教总会的会长，般若法师功不可没。他承载着弘扬佛法的大愿，孤身一人跨越半球，敲开了多项历史第一的大门。他的传奇仍旧在继续，他的第一仍旧在延续，他的弘法之路永不停歇。正如法师说的：我是中国人，我只想把中华佛教开遍澳洲。

　　在遥远的南半球，澳大利亚的新南威尔士州，坐落着一座闻名世界的建筑奇迹——悉尼歌剧院。这座地标式建筑以其独特的造型、丰富的文化内涵和令人震撼的视听效果，吸引着世界各地的游客前来探访。21日上午，北半球的春分，恰是南半球的初秋，迎着秋季最斑斓的色彩，我们参观了悉尼歌剧院。

　　歌剧院位于悉尼市区北部，坐落在风景秀丽的悉尼港便利朗角。从远处望去，犹如一艘风浪中扬帆前进的巨型帆船，又像漂浮在海面上的洁白贝壳，它静静地伫立海边，与跨海大桥、碧海蓝天交相辉映，构成了一幅绝美的画卷。

　　这座巨型建筑坐落在距离海面19米的花岗岩基座上，最高处距海面60米，整个建筑采用白色壳体，搭配流线型的设计，在阳光下熠熠生辉，成为悉尼乃至整个澳大利亚的标志性建筑。歌剧院的岸边休憩地，很多的白鸽在栏杆上踱步，丝毫不畏惧来往的人群，看来它们早己经把自己当成了这里的主人。

　　走进悉尼歌剧院，偌大的空间有音乐厅、歌剧院和戏剧厅组成。音乐厅正前方是由澳洲艺术家Ronaldsharp设计建造的大管风琴，号称是全世界最大的机械木连杆风琴，由10500个风管组成。整个音乐厅的建材使用的均为澳洲木材，内部装修费尽心思。为了避免演出时墙壁反光，墙壁一律用暗光的夹板镶成，地板和天花板用黄杨木和桦木制成，弹簧座椅蒙上了红色光滑的皮套，可容纳近三千人。舞台也综合了声光的先进技术，陈设讲究，演出频繁，每天16小时开放时间，平均有10个不同的活动项目。在建筑设计时，歌剧院充分利用了自然光和海风，实现了节能减排的目标，不断引进的新技术、新设备，为观众带来了震撼的视听体验，旅游者、观光者从早到晚络绎不绝。

　　漫步在歌剧院各个大厅，不由被这里浓厚的艺术氛围感染，拥有2700座的音乐厅、容纳1550座的歌剧院和420座的小剧场，各种用于展览、演出的大小房间有900个，每一个空间都充满了艺术的气息，让人仿佛置身于一个梦幻般的艺术殿堂。在这里，每天可以欣赏到世界顶级的音乐会、歌剧、舞剧和戏剧表演。无论是激昂的交响乐，还是动人的歌剧演唱，都能让人们感受到音乐与戏剧的无穷魅力。

我们在立体影院体验了一把3d影片，每一个场景、每一幅画面栩栩如生，仿佛触手可及，让人置身于视听盛宴的现场，收获了一场深刻的心灵之旅。

　　悉尼歌剧院不仅仅是一座建筑，更是一座心灵的殿堂。如今，它已经成为了一个国际性的文化符号，犹如巴黎的艾菲尔铁塔，代表的是一个国家的文化自信和创新精神。因省佛协计划在悉尼举办佛教书画展和梵呗音乐会，今天最重要的任务，是到歌剧院和艺术馆，实地考察活动现场，以备前期策划筹备工作。通过东西方文化的交流和碰撞，让中国佛教艺术走进悉尼，使佛教文化的魅力穿越南北半球的界线。

植物园的鹦鹉，凭它的语言天赋，不知道能不能听懂中国话？

植物园内喜欢凹造型的白鹤

　　从歌剧院出来，来到不远处的皇家植物园，丰富的植被，宽阔的草坪，风景怡人，绿荫浓密，真是一片都市中的乐土。园内生长着数千种植物，还有色彩缤纷的鸟类、果蝠和水龙等野生动物。园内有世界级的园艺空间，设计师发挥想象力制作的园艺展令人大开眼界。在这里，可以在草地上静坐，也可以欣赏一水相隔、宛若彩虹的港湾大桥，荡漾的碧波、清新的空气和美丽的海滩，这一切使这里变得丰富多彩、五彩斑斓，成为名符其实的旅游之都、文化之城。

在悉尼市中心，毗邻悉尼歌剧院，步行 15 分钟的路程，我们到澳大利亚三大美术馆之一的悉尼州艺术馆实地考察。艺术馆有新旧两个展馆。始建于1871年的旧馆，不仅是澳洲的艺术圣地，更是世界艺术的瑰宝，曾被誉为“世界上最美丽的艺术博物馆之一”。陈列的历史上和当代国际艺术家的名作，每一处都充满了艺术的气息和历史的痕迹。

　　走进艺术馆，只见馆内陈列着琳琅满目的艺术作品，从中世纪到现代，绘画、雕塑、版画、摄影等多种形式，有澳洲著名艺术家艾凡·伊维斯特斯·温顿的作品，也有法国画家莫奈的印象派作品，还有来自世界各地艺术家的作品，包括中国画家徐悲鸿、荷兰画家梵高的作品，每一件都是历史的见证，文化的传承。文化的多样性和国际性在这里淋漓尽致的展现，反映了不同历史时期人们对美好事物的追求和对美好生活的热爱。

　　在这里静静的伫立，用心欣赏一件作品，心灵能一下子得到沉淀，你能够通过作品的色彩和线条，与作者的心灵世界碰撞，感受到艺术家的情感传递，这种感受会形成一股特殊的力量，既丰富了自己的精神空间，也拓宽了对世界的认知，达到心物一如的精神境界。

　　艺术馆有一尊释迦牟尼佛禅坐像，庄严清净，令人敬仰，是由四位澳洲信众发心塑造。轻轻地用额头顶礼佛足，穿越千年的信仰力量让人备感加持力。

　　新馆的场地大，展品丰富。一个玻璃展柜中陈列的一枚发霉的柠檬，吸引了许多人的目光。发霉变质的柠檬象征着我们现在的地球，因为人类的贪婪和无止境的索取，地球己经满目疮痍，如果我们不降低自己的贪欲，不保护地球环境，这只“柠檬”早晚会腐烂殆尽，最终受害的是人类自己。我们的地球保护已经到了迫在眉睫的地步，展览者的用心令人深深共鸣。

　　从美术馆出来，在澳中佛教总会会长般若法师、悉尼定慧寺证云法师陪同下，我们参访了悉尼中国文化中心。中国驻悉尼总领馆文化参赞王书羽，中国驻悉尼总领馆文化领事王雅梅，悉尼中国文化中心兼旅游办事处主任刘东接待了我们。

　　悉尼中国文化中心是中国文化和旅游部在悉尼注册的官方非营利机构，是中国政府在大洋洲设立的第一个文化中心。2014年11月17日，在澳大利亚访问的中国国家主席习近平和时任澳大利亚总理阿博特共同为悉尼中国文化中心揭牌。

悉尼中国文化中心自成立以来，发挥推介中华优秀文化、促进中澳文化合作的“窗口、平台和桥梁”作用，通过策划举办高水平、专业化、符合澳大利亚受众欣赏习惯的文化活动，全方位向澳民众介绍中国优秀传统文化和当代文化发展成果，携手澳大利亚文化艺术界共同推动中澳文化交流与合作，共书“美美与共”新篇章。

　　今天，我们与王书羽参赞、王雅梅领事和刘东主任就下半年举行中澳新三国佛教论坛和文化交流活动筹备情况进行了深入沟通交流。般若法师汇报了佛教论坛举行的时间暂定为8月2日至8月6日，开幕式在悉尼歌剧院北场进行，论坛（主论坛、分论坛）均在悉尼大学举行，论坛期间安排嘉宾参观南天寺，具体细节等中佛协4月24日至28日来澳后决定以及对外发布宣传信息。预期举行的梵呗音乐会将在悉尼歌剧院音乐厅举行，佛教书画展将在悉尼州艺术馆（新馆）举办，目前书画展的参展作品正在统筹收集中。

　　江苏省佛教协会常务副会长隆相大和尚说：“中澳新三国佛教论坛是大事情，我们此次参访有三个主要目的：一是把佛教的教义、文化通过书画艺术表达出来，更好的充实书画展的内容，把书画展办得更具有文化艺术特色。二是去年在北京音乐学院，我们成功举办的江苏梵呗音乐会，得到了社会各界的一致好评，希望江苏梵呗音乐会能在澳州举行，让梵呗音乐走向世界，让更多的人了解、喜欢、接受这种艺术形式。三是江苏佛教协会秋爽会长十分推祟并践行和合文化，他所在的寒山寺特地为此次三国佛教论坛制作了一口和合钟，届时会一同送到悉尼，希望通过双方深入的交流，推动澳洲般若寺与苏州寒山寺缔结为友好寺院，共同推进佛教文化的发展。这几天的参访交流，特别是今天实地考察了悉尼歌剧院、艺术馆等场地，特别震憾，深深的感受到般若法师弘法的不易和为三国佛教论坛付出的辛勤努力。佛教人士同信仰、共使命，我们一定会竭尽全力做好筹备工作，更好的推动文化艺术交流，讲好中国优秀文化故事，更希望此次文化活动能得到使馆及悉尼中国文化中心的大力支持。”

　　江苏省佛教协会常务副会长果光大和尚在发言时，重申了秋爽会长对此次参访活动和即将举行的文化交流活动的重视。连日来，参访人员与般若法师就诸多问题进行了深入交流，如何把中国的优秀传统文化传播到澳洲？如何践行习总书记“坚定文化自信，讲好中国故事”？如何在“一带一路”，推进人类对命运共同体的伟大愿景中贡献佛教力量？等等。般若法师在澳洲弘法十分不易，昨天通过实地参观般若寺，听了法师为中澳文化交流做出的贡献，深感其中的艰辛，同时也感到由衷的敬意。随着近几年中澳之间的频繁往来，在澳华人的数量越来越多，但可供大家参拜和举行信仰活动的场所极少，希望般若寺的建设能得到使馆的大力支持，并向国内有关部门反映在澳佛教发展中遇到的困难，得到国内政府及教内人士的支持帮助，相信有祖国这个强大的后盾，般若寺能早日建成，成为在澳华人和佛教信众的心灵家园。

　　江苏省佛教协会副秘书长照空法师在交流发言中表示，这次来澳洲参访，从新西兰到墨尔本、悉尼，感觉国内佛教在澳洲的份额太少了。昨天去参访般若寺，般若法师说只需20分钟的山路，我们步行了一个多小时，一路上他担心我们走不动，不时地关心我们，当时非常感慨，这么大的寺院面积，我们只是难得走一次，而对于般若法师，却是需要每天重复的路程。特别是跟般若法师交流后，被他的大悲愿心深深感动。信仰是一种力量，但坚持信仰是需要强大的意志力的，每一个宗教人士在传播爱与信仰力量的背后，实际上都是一部生命关爱的感人故事。法师不仅要承担繁重的寺院建设，还要应邀到各个学校讲学，发挥佛教文化的普世价值，真的令人由衷敬佩。澳大利亚是一个多元化的国家，文化的包容性比较强，对出家人也非常尊重，特别是与驻澳大使馆王参赞交流后，得知使馆工作人员为中澳佛教文化交流做了大量的工作，令人特别的感动。此次参访活动秋爽会长特别重视，他希望通过这样的交流活动，加强国内和澳洲佛教界的沟通交流，把中国优秀传统文化与宗教文化有机融合，更好地服务世界的发展，服务人们生命成长的需求。即将举行的三国论坛以“慈悲圆融，多元共生”为主题，就是激励我们国内佛教人士加强宗教外交人才的培养，通过宗教文化交流，促进中澳和平发展，讲好生命关爱的故事。相信有爱的地方就有凝聚力、有凝聚力就有执行力，有执行力就有生命力，有了生命力，就一定能实现生命的价值。有大使馆和强大的祖国作后盾，我们有信心把佛教文化传承好，并通过中澳佛教文化交流，把生命关爱的主题阐述的更好。

　　王书羽参赞对江苏佛教代表团此次访问表示热烈的欢迎，对在澳佛教僧人，特别是像般若法师这样的出家人，为中国佛教在澳传播好优秀文化、讲好中国故事作出的贡献表示由衷的赞叹。这次筹备的佛教论坛，通过文化交流，推动和谐发展，主题十分有意义，内容丰富多样，希望般若法师与中佛协进行深度交流，做好筹备工作，确保活动如期圆满举行。更希望国内的佛教团体能培养更多的宗教外交人才，发挥佛教文化优势，加强交流互通，推动中澳和平发展。

江苏省佛教协会常务副会长隆相大和尚向悉尼中国文化中心赠送墨宝，果光大和尚赠送香袋。

　　佛教文化源远流长、博大精深，是中华文化的重要组成部分，是维系全世界佛教人士的精神纽带，也是中国文明传承创新的宝藏。文化兴则国家兴，文化强则民族强，此次文化交流活动以论坛、书画展览和音乐会相结合的多元形式呈现，具有历史和时代的双重意义，必将成为弘扬中华传统文化艺术，展示中华文明精神标识和江苏佛教文化品牌，讲好中国佛教故事的契机，对促进中澳文化交流与合作，增进中澳两国人民相互理解与友谊发挥重要的桥梁作用。

　　国家的文化自信，需要中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，诚愿本次文化盛事在大德法师、文化贤能的合力推动下，高起点、高质量的圆满举办，为推进中澳佛教文化取得新的成果。

　　22日，又是一个阳光普照的日子。上午8点30分，我们在澳中佛教总会会长般若法师、悉尼定慧寺证云法师陪同下，踏上了朝圣南天寺的行程。

南天寺距离悉尼100多公里，建在青翠的卧龙岗上。“南天”意为“南半球的天堂”，是南半球占地面积最大的寺院。寺院于1992年破土动工，1995年10月8日举行了佛像开光典礼。澳大利亚政府象征性开出99年，每年1澳元的租金，由澳洲移民局的最高长官一次付清100澳元。

　　车行至山门，一座中国古典风格的牌楼映入眼帘，寺内花木扶疏，空间开阔，占地面积达55英亩，活泼可爱的“小和尚”（石像）在草地上或坐禅、或凝思，处处透着禅意和宁静。佛光山澳纽总住持满可法师、南天寺监院觉宁法师，星云大师教育基金会执行长觉舫法师、大洋洲青年团辅导妙哲法师、南天寺法务主任如仪法师热情接待我们一行。

江苏佛教参访团与般若大和尚、证云法师、佛光山澳纽总住持满可法师、南天寺监院觉宁法师，星云大师教育基金会执行长觉舫法师、大洋洲青年团辅导妙哲法师、南天寺法务主任如仪法师合影。

　　在法师们的陪同下，我们至寺院各处参观。寺院山峰环绕，风光极佳，可以俯瞰整个卧龙岗，真有“一览众山小”的感觉。主殿大雄宝殿为中国传统的宫殿式建筑，气势宏伟，金碧辉煌，殿内供奉着五方佛，庄严肃穆，分别代表自信、长寿、智慧、庄严和平静，把传统佛教中大日如来、东方不动如来、南方宝生如来、西方阿弥陀佛和北方不空成就佛的功德意义进行了简化，以便让西方民众更能理解和接受。

　　大雄宝殿后面是大悲殿，殿内供奉着千手观音菩萨。寺内还有禅堂、法堂、藏经楼、灵山塔等古典风格的建筑，以及现代化的国际会议厅和佛学讲堂，藏书丰富的图书馆、宝藏馆、云水寮、客堂、办公室、斋堂、寮房、会堂等区域，设施一应俱全。

　　在接待室，我们与满可法师欢喜交流，聆听法师对南天寺行云流水般的介绍。法师说，寺院除了日常举办各类节庆活动，还开设了佛学院、书院、素食烹饪班、东方文化之旅等课程，以满足当地民众不同层次的需求。这里的原住民刚开始对佛教不了解，不知“佛”为何物。多年来，通过人间佛教的弘扬，使越来越多的人真切的喜欢上了南天寺。在工作繁忙之余，不少人会带着家人，到南天寺度过安详的周末时光，享受远离城市喧嚣的宁静，这里成为净化人心、沉淀心灵的绝佳之地。

　　在跟满可法师的交流中，真切地感受到寺院建设的艰辛和星云大师的慈心悲愿。南天寺秉持星云大师“以文化弘扬佛法，以教育培养人才”的理念，透过文化、教育、慈善和共修弘扬人间佛教，给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。寺院的建设发展，融合了古今，走进了世俗，法师们将深奥的佛法化为平实易懂的语言，让佛教“回到人间”，让佛光思想走向世界。如今，佛光山已经在世界各地建设了三百多处道场，大师倡导的“人间佛教”已然蔚为大观。

江苏佛教参访团向南天寺赠送文化礼品

　　随后，我们在佛光山南山寺觉舫法师的带领下，参观了南天大学。2000年，澳洲卧龙岗市政府捐献二十八英亩土地给佛光山，经过十年来的缜密规划，南天大学在2011年正式开校启教并举行了第一届“开学典礼”。

　　南天大学是国际性的教育机构，除了培养学生各项知识、技能与智慧，保持终生学习的热忱，更重视学员的多样性与不同文化，以灵活的教学方式照顾每个人的需求。南天大学践行星云大师的愿景，通过佛教的人文艺术与科学的融合，启发学生的智慧，激发个人自我发展的潜能，成为星云大师在全球创办的第四所佛教大学，也是澳大利亚唯一的由佛教团体创办的高等教育机构，目前开设了应用佛学研究、健康与社会福祉等硕士课程，就读的学生95%为澳大利亚人。

　　参访过程中，双方就南天大学的课程设置与教学特色，探讨如何提升佛教高等教育的学术水准，培养兼具悲智双运与现代视野的弘法人才。隆相大和尚说：“看到南天寺与南天大学的规模与成就，深深被星云大师的慈悲智慧所感动。”身为同乡人，大和尚对星云大师在世界各地建立道场、兴办学校，为传播佛法、促进人类文明健康发展作出的重要贡献由衷地敬重和爱戴，希望未来能将优秀学生送到南天大学深造，增进海内外青年佛教徒交流。

　　连结南山寺和南天大学之间的是南天桥，这座桥，让南天寺和南天大学没有了距离。人与人，国与国，宗教与宗教之间也是如此，有了一座友谊的桥梁，任何事情都可以通过沟通解决。此次中澳佛教界的交流，为双方佛教事业的发展开启了新篇章，未来必然在文化、教育、学术等方面有进一步的合作，为佛教发展提供助力。

走在南天桥上，湛蓝的天空下，茵茵绿草随着山势起伏铺满山坡，雄伟的南天寺和南天大学掩映在绿树丛中。透过青青的山岗，我们欣喜地看到，佛法的种子正在南半球的土地上扎根，成为澳洲多元文化不可或缺的一部分。

　　离开南天寺，我们来到澳洲悉尼定慧寺参访。这里是证云法师住持的道场，因与如皋“定慧寺”同名，令人备感亲切。寺院从1983年建寺开始，已经走过了四十周年的风雨岁月，为澳洲佛教的传承与发展做出了不可磨灭的贡献。

　　寺院原名般若堂，1972年8月9日，台湾晓云法师带领信众在由廖常醒等居士成立的“中华佛教研究社”的名下设立。宗旨为“研究佛学，弘扬佛法”，社员不分肤色与种族，南北传佛教并弘。自1983年开始，般若堂先后改名为般若寺、定慧学舍、定慧寺，1993年重新注册后延用“定慧寺”名至今，目前的驻地成为定慧寺弘扬佛法的固定场所。

　　寺院成立以来，先后礼请了各国著名的法师为佛学导师住锡道场，历经四任住持六位导师的努力耕耘，才使寺院延续至今，并一直实践人间佛教的思想。现任住持证云法师1995年来悉尼华藏寺 ，2001年至定慧寺，2003年担任住持。每年除了举行诸佛菩萨圣诞法会外，每个周末都有诵经、禅修、佛法开示，组织信众郊游等活动。还不定期地组织信众探访老人院、医院、每周两天探访监狱，通过各种方式帮助新移民更快融入新的环境。自2012年开始，还开设了免费周日中文儿童班，长期以来以种种方便接引和帮助需要帮助的人，净化人们内心的烦恼，使他们更容易进入安定的生活。

　　听了证云法师对定慧寺基本情况的介绍，我们就如何做好佛教文化交流深入畅谈，感触甚深。佛教文化是人类社会的宝贵财富，不仅是东方的，也是西方社会需要的。佛光山寺、南天寺，以及般若法师住持的般若寺、证云法师住持的定慧寺等澳州佛教寺院，不仅将佛法宝藏传到了南半球的土地，也将友谊的种子播洒在中澳人民心中。真诚希望中澳佛教界加强各层面的文化交流，推进佛教人才培养，扩大佛教学术交流，让中澳佛教往来永续华章，使佛教在澳洲这块土地上，继续为世界和平、人类福祉作出更大的贡献！

江苏佛教参访团成员与定慧寺部分信众合影

　　23日上午8点半，我们坐着中巴车，前往位于澳大利亚新南威尔士州的蓝山国家公园，距离悉尼市中心不到两个小时的车程。蓝山由一连串的山脉组成，覆盖面积将近一百万公顷，连同澳洲的北部热带雨林区和七个大大小小的国家级公园，2000年的时候，被列入联合国自然类世界遗产。

　　般若法师说，如果今天天气晴朗，会看到国家公园内蓝色的山脉，主要原因是这里遍植了500多种桉树，又称尤加利树，是澳洲珍贵的动物无尾熊（考拉）的唯一的食品。桉树叶在白天会挥发出淡淡的桉树油，在阳光的折射下，使得山脉笼罩在一层淡淡的蓝色薄纱中，显得美丽而神秘，蓝山由此而得名。

　　沿着山路走进蓝山国家公园，犹如步入到风景如画的童话世界。空气中弥漫的尤加利树清香，让人体验到回归自然返朴归真的世外桃源般的感受。坐缆车到达山顶，只见云海莽莽，满山青翠，连绵起伏的山脉间，升腾起团团白色的云雾。空旷深邃的山谷、壁立千仞的峡壁、遍布峡谷的森林，天地间的壮美，岂是语言可以形容！此情此景，唯有借用陶渊明的诗句：云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。眼前的一切，都是大自然的恩赐，它壮美而不自知，包罗万象却纯朴无私。

　　站在山顶，俯瞰群山，身处云端，大美无言。当一个人胸中有丘壑，眼底存山河，心里有山水，格局够开阔，即便是在素淡寻常中，也能窥见天地自然的大爱，领略人生的弘大气象。这里山势耸拔，沟谷幽深，云雾变幻莫测，在缆车中缓行在云山之上，如同行走在蓝色的锦卷之中，感受群山斑斓的壮美，豪迈之情油然而生。

　　蓝山公园有澳大利亚最陡峭的空中缆车，采用的是玻璃地面。站在透明的车厢内，搭乘时感觉很平稳。窗外的丛林、瀑布和水潭，在脚下一一划过。车行到丛林深处，沿着森林步道，漫步在古老的雨林栈道，开启大自然的神秘之旅。整个雨林就是一个纯天然的大氧吧，深吸一口气，满满的负氧离子萦绕在鼻尖。目之所及都是各种样式的绿植，仿佛被淹没在这片绿色“海洋”中。路边有很多关于各种植物的介绍，让人可以更准确地了解它们。行走在雨林栈道，眼前的景色让人真切的感受到大自然的奇幻。

　　在蓝山公园里，顺着路标，向回声角的方向，前去观赏蓝山明星景点之一三姐妹峰。三块巨石拔地如笋、俊秀挺拔，就像是三位少女并肩玉立，呼应着那段古老的传说。相传在很久以前，有三位美貌的姐妹分别叫做 “靡爱倪”“温拉”和 “甘妮杜”。这三位姐妹出生在卡通巴部落，她们三人同时爱上了山下Nepean族的兄弟三人，这是有违异族宿怨与规矩的，不被父辈首肯。因为他们的恋情引爆了两个族群的战争。当时有一位巫师为了保护三姐妹免受战争的威胁，就把她们变成了石头。最后巫师战死，而只有他才能解除咒语，美丽的三姐妹从此被困于山中，成为镇守山谷的三姐妹岩，后来成了蓝山最闻名的名胜。在这里可以看到整个蓝山全貌，远处桉树叶的油脂在阳光的照射下，散发出淡淡的蓝雾，整个群山被笼罩了一件淡蓝色的纱缎。

　　一路上景色奇绝，壮观的瀑布从山顶一泻而下。站在观景台，纵览悬崖断壁风景地貌，很多天斧神工的岩石是澳洲早期土著人雕刻过的岩石。山路两旁数不清的花草树木，还有各种的鸟儿和动物穿梭于树林之中，潺潺的溪流，清幽的花香，原始森林的乐趣尽在其中。

　　从蓝山游览下来，在澳中佛教总会会长般若法师陪同下，我们参访了澳洲第一座佛教寺院—悉尼蓝山斯里兰卡禅修中心。整个禅修中心呈现出静谧安详的氛围，山峦舒朗，树木葱茏，天空如洗，气象万千，站在露台可以俯瞰蓝山山脉，至今己经52年的历史。

　　住持口比达介绍了禅修中心的历史及发展历程，这里修行的不是僧尼，也不是修女道士，而是肤色各异、年龄不同、信仰有别的普通人。很多人没有出家，却过着没有手机、严格禁言、与世隔绝的生活。他们有着不同的宗教背景，来自各行各业，却恪守严格的戒律，来学习内观，尝试解脱之道。

　　修习内观，从上到下一遍遍观察身体各处的感受，如疼、麻、痒、热、沉，随着觉知力的提高和观察的深入，藏在身体深处的“业力”会浮现出来，以不憎不恋的平常心观察，业风会逐渐消散，业力被逐渐释放，生命走向通透圆融，抵达清净、觉悟、解脱的境界。生命的过程，如同蓝山的花草树木一样，从出生、成长到盛放、凋零，最终化为尘埃，一切不过是一场虚幻，从自然中来，最后回归尘土，如果我们觉悟了苦空无常的真理，当下对一切就会放下释然，就能体会到纯然本真的自在快乐。

江苏佛教代表团与般若法师、蓝山斯里兰卡禅修中心住持口比达等合影。

　　今天的交流中，我们就如何弘法利生，服务大众及禅修方法等方面进行了深入探讨和交流。下山时，温柔的阳光画出了清晰的山谷轮廓，一切都沐浴在光明里，清新润泽，生机勃勃，所有的生命不分高低出处，和谐共享这一片净土。

　　山水共一程，千里自同风。今天的法缘殊胜，从国家公园返程的路上，我们去法宗长老创建的悉尼观音寺参访，寺院住持光毅法师、传慧法师、宏闻法师接待了我们。2020年圆寂的法宗长老是江苏泰州姜堰人，他是一位充满传奇色彩的得道高僧。

1949年，栖霞寺住持志开和尚深感时局动荡，为留存栖霞法脉，命法宗、超尘、悟一、达道四位法嗣，分携栖霞寺地契、文书、股票以及传世袈裟，辗转赴香港鹿野苑留存法脉。1974年，法宗和尚于香港荃湾鹿野苑升座，明常长老送座，亲手为其挂上象徵住持标志的佛珠，以确立栖霞寺的法脉传承。1977年，明常长老示寂，法宗长老一面赴台料理明常长老后事，一面打理鹿野苑搬迁事宜，千头万绪一力担当。最终将鹿野苑迁往九龙塘金巴伦道61号，并召集同门法兄弟，立下誓约，同心维护常住，为鹿野苑的发展揭开了历史新篇章。1987年4月，法宗长老在鹿野苑退居，交由法弟悟一和尚住持。卸任后的法宗长老，并没有停止弘法利生的事业，而是把目光转向了澳洲。

　　2003年，法宗长老到澳洲后，四处奔走，筹建寺院，在北悉尼购置一座精舍，为感念亲见观音菩萨显圣，命名为“观音寺”，成为南半球弘扬佛法的著名道场。据光毅法师介绍，寺院定期举行念佛礼忏共修法会，还开办了书法班、中文班、国语班、英文班、太极班、素菜班、唱歌班等，为澳洲多元文化的发扬光大作出了贡献，受到当地政府及华人信徒的欢迎和好评。1995年，有善信来观音寺礼佛，捐赠4.5英亩土地以供扩建，一时盛况空前，可谓南天普陀胜境。

　　澳洲是南半球的新大陆，佛教的传播比较晚，法宗长老不顾年迈，历尽开山建寺艰辛，矢志传播中国佛教文化，对澳洲佛教发展作出了重要贡献。他一生足迹遍布世界，先后赴香港、日本、美国、澳洲等地弘法讲学，身体力行将中国佛教传播到港澳各地、大洋彼岸，为中国佛教文化走出国门、进步发展呕心沥血。

江苏佛教参访团隆相大和尚、果光大和尚、宗泽法师、照空法师与澳中佛教总会会长般若法师、悉尼定慧寺证云法师、悉尼观音寺住持光毅法师、传慧法师、宏慧法师合影。

　　春秋更迭、岁月轮回、树高百尺、落叶归根。法宗长老虽在海外，却深深眷恋着故土乡情。2007年，在海外游历了六十年的法宗长老回到栖霞山，重新踏上了魂牵梦绕的故土，与超尘长老、达道长老联袂在栖霞寺法堂庄严登上法座，拈香供养历代祖师，宣读法卷，正式将临济正宗四十九世法脉传承给住持隆相大和尚、首座曙光法师与谛如法师。长老以一百多岁的高龄，每日修行不辍，愿力之深令人叹服。

法宗长老创立的悉尼观音寺

法宗长老与隆相大和尚

法宗长老书写的《心经》

　　法宗长老完美诠释了佛门高僧的沧桑正道，他高尚的品格和崇高的精神境界，永远是后继佛子学习效仿的精神财富。今天能来参拜长老亲手创办的观音寺，倍感缘分殊胜，法喜充满。祈愿长老早日乘愿再来，法音宣流三千界，因缘汇聚五洲田！

　　今天参观的最后一个文化场所是悉尼大学。校区坐落于悉尼市区以西 8 公里处的小高地上，始建于 1850年，是澳大利亚历史最悠久、最负世界盛名的综合性大学，也是全球顶尖高等学府之一。悉尼大学拥有多个校区，主校区和8个分校区全部坐落于悉尼市区，占据了悉尼都市区的核心位置。

　　走进校区，这里古树参天，环境宜人，拥有“南半球最美丽的校园”之称。其中网红打卡地教学楼，建筑精美绝伦，就像一座城堡，沿袭了英式哥特风，玻璃装饰、精致石雕，悠久的历史赋予了时间的沉淀，散发出魔法般的梦幻感，安静的像一座城堡，因此被学生称为哈利波特楼，现实版的魔法学校。

　　悉尼大学拥有南半球最大的学术图书馆，各种各样的书籍珍本，还有各种制造实验室的设计模型，为各个专业的学生提供了先进完善的教学设施。悉尼大学的校训是“繁星纵变，智慧永恒”。这里充满了浓郁的学习氛围，图书馆24小时开放，一到考试，图书馆里灯火通明。中国学生非常勤奋，好多人都不回住处，整晚泡在图书馆里。

　　巧合的是，一位信众的儿子（陈烨）恰好在悉尼大学读研，看到我在朋友圈发的分享，特地打电话联系我，与孩子交流后，在教学楼前留下了美好的瞬间。

　　据统计，在过去20年间，有超过745000名中国学生到澳大利亚的大学、职业教育机构、英语语言学院和学校学习，每一位学生、学者、研究人员，或是访问者，都代表着一段新关系的开启，这种文化的碰撞和发展、最终必将成为中澳关系的桥梁，为人类和平发展作出贡献。

　　24日，十天的澳洲参访行程即将圆满，悉尼中国江苏南京商会会长姚红兵先生来酒店与我们交流。姚会长介绍了江苏总商会及南京商会的基本情况。自2015年以来，澳大利亚江苏总商会弘扬“厚德、崇文、实业、创新、团结”的精神，发挥中澳桥梁作用，打造商业联络平台，发掘投资合作商机，汇聚乡情、凝聚合力、有所作为、共谋发展，成为在澳苏籍企业家 合作共享的重要平台，中澳友好事业添砖加瓦。

自古以来，“苏商”就是勇于创新、锐意进取的代名词，一代又一代苏籍商人凭借着过人的智慧、务实的精神和敢于拼搏的勇气，走出家乡、走出国门，商海中勇立潮头。今年3月份，时隔7年，王毅外长再访澳洲，与澳洲总理艾博年会谈，中澳关系重回正确方向，贸易投资和民间往来重现活跃，为中澳两国关系持续回暖释放积极讯号，也为苏商和中国商人走向更广阔的世界提供了更多的机会。

隆相大和尚在交流中，希望姚会长带领南京商会，弘扬匠人精神，发挥商会力量，积极参与、宣传、践行中国优秀传统文化，在经贸、人文、教育等领域，加强合作，齐心协力，为中澳友好交流焕发出巨大的能量。

结 语

佛教起源于印度，却影响了全世界。世界各个国家的佛教寺院和团体，山川异域，风月同天，同根同源，一脉相承，加强不同国家佛教团体的相互交流与合作，己经成为世界范围的广泛共识。近年来，中国佛教以弘扬中华优秀传统文化为己任，各地有条件的佛教团体和名山大寺主动走出国门，积极开展同其他国家和地区的文化交流，增进文明互鉴，续写对外交流新篇章。

此次江苏省佛教协会赴澳参访团，通过历时十天的参访行程，与中澳新三国佛教界同仁畅叙法谊友情，共商下半年举行佛教论坛、梵呗音乐会、佛教书画展的筹备工作，使中澳新佛教“黄金纽带”关系更加熠熠生辉。与澳新领事馆、商会、留学生等各届友人畅谈未来，促进人类命运共同体的构建，必将成为中澳新佛教文化交流互鉴的一段佳话，成为中澳友谊的亲切见证。在不久的将来，必将以此为新的起点，在推动三国佛教界人员互信互访、文化交流、学术研究、信息共享、人才培养，促进中澳经济文化发展结出累累硕果。

21世纪，世界面临百年未有之大变局，和平、发展、合作、共赢是时代发展的主旋律，江苏佛教界将依托深厚的佛教文化底蕴，继续加强与港澳台、东南亚、欧美、南澳各国的佛教文化交流，搭建对话交流平台，增进互信合作友谊，践行佛教徒致力于维护世界和平、推动人类文明交流互鉴、增进众生福祉的慈心悲愿，承担起延续、传承和发展佛教文化的历史使命。

当今世界，面对不断加重的全球性问题，面对更加充满不确定性的未来，没有哪一个国家能置身事外、独善其身。唯有团结合作才能战胜各种挑战，共创美好未来。此次澳洲之行，更坚定了我们立足文化自信，弘扬优秀文化的信心。愿更多的佛教同仁同心同愿，架设起中澳新佛教文化交流的友谊之桥，为进一步促进彼此间相互尊重、和平共处、合作共赢、共向未来作出积极的贡献。