冥冥之中的相遇

秋海时空

🔼东傍佐后街村北白衣大士庙。白衣大士，即白衣仙人，指观音菩萨，因常着白衣、坐白莲中故称（村民俗称此庙为白衣奶奶庙） 冥冥之中的相遇——观东傍佐村后街白衣大士庙碑记偶得 作者/秋海时空 💞 今年清明，将要为我们东傍佐村李氏得坤族系祖茔刻碑了。为了落实这件事，我和妻子回安阳老家已经十几天了。近日，由于前期工作告一段落，已准备返回郑州调整一下身心。不料，却在今天下午去村外散步的途中，偶然获得一个珍贵信息，令我俩欣然快哉。为了让家人们共同分享这一有意义的信息，特制成美篇，上传于“我爱东傍佐”家族群。 🔼庙宇前檐西墙上镶嵌着一块儿古碑，上面记载了清朝同治十三年（1874年）农历四月重修此庙的情况 🔼碑文清晰可辨，右侧是碑记，记录了当年重修庙宇的来龙去脉；左侧则刻写着捐资人的姓名及其捐资数额 下午四时左右，为了散心，我们途径村北小后街丁字路口出村的时候，在沟边白衣大士庙（俗称白衣奶奶庙）门口，妻子收到了一位朋友的电话。借她接听之际，我趁机走进庙门的前檐之下，观看镶嵌在西墙上的重修碑记。此碑记录了清朝同治十三年（公元1874年）农历四月上旬重修此庙的情况，碑文的撰写和书丹者，是本村的一位秀才牛怀琮。其碑上的字体清秀工整，镌刻刀工练达犀利，令我十分钦佩。碑记的右边，记录了关于重修庙厦的意义与原因，左边则刻写了组织者及当时捐助修庙人的姓名与款数。见此内容，我忽然想到“里面会不会有我们祖上人的信息”？于是蹲下身子仔细查看。啊！果然令我不胜感慨：在人名的中间部分，我惊喜而清晰地看到了我们李家二世祖李兆麟老爷爷的大名，并在他老人家名字的上面发现标有“监生”二字，下面标记有“二千”字样。按照明清时期科考制度，“监生”是指在国家最高学府“国子监”读书的人，或者已经取得进入国子监读书资格的生员；而他当时捐款二千，经仔细查看碑文比较，竟是此次捐款数目最多的一人，其他人捐款数目多为五百，也有个别少至二百、多至一千的。根据有关资料介绍，清朝此时一位青壮年男子通过出卖苦力，每天大概能赚到30文钱。如此算来，月薪也就是1000文钱左右，相当于一两白银。而二千文的捐助，在当时的农村，着实算得上是一个不小的数字了。 🔼碑的左边记录了十八位重修此庙时捐助钱款人的姓名与数目。其中有我李氏家族二世祖李兆麟捐款二千的记载 这是相隔150年的时空穿越，这是距离六代人的祖孙对话。作为李家第七代传人，我手摸石碑上先人清晰的名字，冥冥之中仿佛看到了二世祖老爷爷玉树临风的形象，不禁泪眼婆娑、感慨万千！身临其境，我想了许多许多，然而最为重要的，当是以下几点：其一，这通碑文校正了我们二世祖的名字并非以往记录的“兆林”，而是“兆麟”。初见此名，顿觉雅致吉祥，文气十足，深有非一般人所能起之感。其二，印证了前辈们曾经的传说：我们的祖上曾经有一个殷实的家庭。虽不敢妄言富足，却一定非普通人家。不然，作为李家迁来东傍佐村的第一代子弟，他怎么会有读书识字并获得监生学历的机会与条件？而且能够成为此次捐款最多的一个人！其三，过去常听上辈人说，我们家以往多是识字之人，包括我的曾祖父李作州，也是善文识字的。他是李兆麟的孙子，出生于此庙重修后第四年。据我母亲说，他晚年常于闲暇之时，坐在门口街边，手持卷握的书籍，为村里的百姓说书道古。至1959年他老人家去世时，他的大量书籍竟然作为随葬品被填进了他的棺材。今日，从这块150年前的碑刻上，再次实实在在印证了这一史实。据家族传说，我们李家迁入东傍佐村的第一代始祖李得坤，当时携妻带子，是挑着担子来到这里的。可以想象，如果他没有文化，抑或不重视教育，他的儿子李兆麟怎么可能在这个新的生存环境快速取得这样的学历？既然李兆麟已有如此这般的文化程度，他又怎么会不重视教育、培养自己的子孙也学习文化？可见，我们的祖辈曾经是一个重视教育，具有文化传承传统的家族。这个信息的发现，无疑也具有教育我们的子弟要继续重教善学、发奋成才的启迪意义。其四，有碑为证。从一个侧面，传达出我们李家的一些古老信息，比如我们家迁来东傍佐村的大体年代，当时家族在村里的名望和影响，家人对村里公共事业的重视程度与对待善举行为的态度，等等。同时，这一信息的发现，也将为我们这个家族近期的修谱事宜提供宝贵的文史资料。 🔼碑记正文清晰工整。开头和结尾强调“善作善成，善始善终；前人创之后人继之”的道理 “善作者善成，善始者善终；前人创之，尤赖后人继之也。”这是白衣大士庙重修碑记开头和结尾反复强调的一段话。抚今追昔，我不禁联想：此次庙碑上关于我们祖上信息的记载，虽属偶然发现，却蕴含着一种客观的必然。那就是，假如没有本族先人曾经的善始与善作，我们去哪里获得如此珍贵的发现？正所谓“前人创之后人继之者也”，此一偶然发现，虽令我感慨颇多，但最为重要的一点则是，我们李家的后代们，都应该树立强烈的家族意识，了解我们李家的历史。尤其要保持和继承家族优秀传统，重教善学，注重书礼传家、热心公共事业、培养向善博爱的高尚品格，让我们李氏家族发扬光大，福荫永远。 2024.3.15晚随记 🔼白衣大士庙前檐东墙上也嵌有一块古碑，依稀可见为清朝道光四年重修时所刻，早于西墙之碑五十年。由于碑文字小而剥蚀严重，已模糊难辨 ☯ 2024.03.15 【友朋点评辑录】@须弥山人：树高千尺叶护根，江流万里连雪山。根叶相护成栋梁，江连雪山卷巨澜。 @千江有水千江月：拜读大作，文气厚重，念先悼祖，人格宏高！看下一代，几代，孩子渐离华夏文脉，精神溃散，形无源之水，无本之木，多成薄宗忘祖，思来堪忧……本人回复@千江有水千江月：淡化宗族意思，到底是一种进步还是后退，很难结论啊！反正我比较顽固，认为不能忘记祖恩。@千江有水千江月：淡化宗族意识，当然不是进步，人自然属性使然。人类几乎所有的战争皆为族类之战。无论犹太人，昂格鲁散可逊人，无论日尔曼人还是日本人等，都有浓重的宗族意识。宗族意识淡薄，必然民族不兴，或消亡。