2024.2月游走于老挝山水寺庙间

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老挝，这个坐落在东南亚的内陆国家，有着丰富的历史寺庙文化和壮美的自然风光——湍急的瀑布，迷人的山峰，深邃的峡谷…，还有列入世界遗产名录的琅勃拉邦古城、巴色瓦普寺和川圹石缸平原。《国家地理》杂志把它评为“2023年最具吸引力的旅游目的地”。老挝的原始自然生态景观，使它成为旅行者们追逐的宝地。

2.18周日晴 今天开启6人老挝12日自由行（万象～巴色～四千美岛～巴色～万象～万荣～琅勃拉邦）。飞机准时到达广州，出关，转飞老挝首都万象。当地时间晚上7点左右坐上接车直奔宾馆。宾馆大楼估计是中国援建的，所有电器均为中国制造，房间挺大，还带厨房。首都万象，又名“永珍”。“永”是城市，“珍”是庙宇，即“庙宇林立的城市”。在万象不大的面积中，有着众多的庙宇，明天首先去香昆寺转转。

2.19周一晴 九点出宾馆，在KOKKOK上约嘟嘟车去香昆寺。很顺利，一个多小时的行程，只收了9.9万老挝币，折合人民币30元。门票4万/人。香昆寺，其实不是寺庙，是个以佛教和印度教为主的雕塑主题公园，又名“佛像公园”。

香昆寺历史不长，始于1958年，经过10年的时间建成，由泰国的高僧本勒·苏利拉所设计建造。或许是因为紧邻泰国和印度的原故，如今佛教已经成为老挝的国教。这里汇聚的200多座各式各样雕像，融合了佛教和印度教的思想以及泰国、印度等国家的艺术风格。或站，或坐，或躺，呈现出一种独特的、跨越国界的神秘感。

佛像公园入口处有一座球形的塔，被外界称为"天堂地狱塔”。这座塔的灵感来源于猴子，入口处是猴子的嘴巴，中间南瓜形状是猴子的肚子，顶部的天线代表着猴子的尾巴。

从佛像口中弯腰进入，里面有3层，代表地狱、人间、天堂。每层台阶都很狭窄，曲曲折折，上下都得借助扶手。进入塔内是另一番景象，外侧是黄泥墙壁走廊，内侧则有个密室，摆放着代表这一层内容的各种雕塑，神态或恐怖、或安详。

站在顶层可欣赏香昆寺的全貌。一片绿色，满眼佛像。造型奇特的雕塑，布满青苔，饱含了岁月的沧桑。雕塑包括湿婆、毗瑟孥阿朱那、观音、佛祖以及各种神灵形象。

最引人注目的当属香昆寺的标志性景观——卧佛。这尊长达50米的卧佛，细腻的雕刻展现了佛教中对于卧眠之佛的敬仰。右手托着头部，左手自然放在身上，身穿袈裟，紧闭双目，沉浸在冥想之中。给人一份神秘而宁静的美感。在老挝每个寺庙几乎都能看到卧佛，也许这代表着大众的一种生活态度吧！

漫步在香昆寺之中，仿佛置身于一个神秘的时空。这里不仅是佛教的殿堂，更是一座蕴含着深厚文化的艺术殿堂。每一尊雕像都是艺术家用心雕琢的杰作，给人与众不同的审美体验。

二小时后参观结束，app上一直约不到返程的车，而囊中羞涩没有底气与私家车讨价还价，公交成了唯一的选择，公交票1.8万/人。捉襟见肘的日子不好过，车上巧遇中国乘客，兑换了一些零花钱。终点下车，步行去找餐厅。

根据导航，去了万象东南亚菜肴排第一的“Kualao Restaurant”。东南亚菜指的是东南亚以及南亚部分国家的特色菜。传统烹饪技法为煮炖、凉拌、烤炸，并添加大量蔬菜，口味上多酸辣甜。我们点了二个套餐，品尝了不同的菜系，但给我印象最深的却是老挝米饭。独特的饭篓子小巧玲珑，大米细长透明，蒸煮后色泽莹润，粒粒分明，带有淡淡的清甜，让人爱不释口。餐馆就餐环境优美，菜品精致，不愧排名第一，名符其实👍，但价格也不菲，是我们整个行程最豪的一顿。

老挝现在是旱季，每天气温最高可达35度左右。中午回宾馆休息，下午四点再次出门，步行去离宾馆最近的西蒙寺。西蒙寺，由于十分灵验，是万象市香火最旺盛的寺庙之一。据传建寺时有个叫SiMeuang的孕妇自愿献身奠基，故寺庙以她名字命名。1828年暹罗入侵者烧毀了大殿，但石坐佛幸免于难，现如今的西蒙寺是1915年重建的。

西蒙寺不寻常地将主殿分为两间，前室是和尚修行和给予信众祝福的地方，后室放有华丽的神台，供奉着众多佛像，包括祖母绿玉佛和许愿石。

凯旋门位于万象市中心，在总理府附近，与总统府遥遥相望。始建于1957年，当时老挝王国结束了被法国殖民的历史，成为了一个独立自主的国家。为了庆祝国家复兴的伟大时刻和纪念在抗战中牺牲的民族英雄，老挝王室在市中心仿造巴黎凯旋门建造了这座大型纪念碑。建造过程历时11年，直到1968年才完工。 

1975年，老挝人民革命党解放全国，万象市群众庆祝胜利的游行从这里通过，为纪念这一历史性事件而将其称为凯旋门。从此凯旋门不再是挥别殖民历史的象征，而成了红色政权立足老挝的时代标志。这座高45米，宽24米的大型纪念碑，带有浓重的佛教色彩。在拱门基座和拱顶上，满是佛教气息的精美雕刻和装饰，展示了老挝传统的民族文化艺术和建筑特色。

2000年前后，在中国政府的援助下，老挝重修了整个凯旋门广场，拓宽道路，重置园林景观，并增加了音乐喷泉。这座纪念碑尽管只经历了60多年的岁月，却是老挝政权数度更迭的见证者。现在与万象这座繁忙却质朴的城市融为一体，成为了万象市的地标之一。

结束游览，前往夜市寻食。永珍集市很大，按照位置和类型有三个部分：湄公河夜市（各种当地小商品、集中美食摊）；永珍早市（工艺品、农产品、小吃摊、早点）和 永珍夜市（更现代化更多年轻人的夜市美食摊）。既然已是夜晚，还未晚餐，永珍夜市肯定是我们的首选。下了嘟嘟车，琳瑯满目的食品迎面扑来。烤生蚝大虾、老挝生腌、各种凉拌、芒果糯米饭…可选择的食物太多了！还有韩国烤肉、饮料摊，冰啤酒。边走边逛边吃，可怜的是负责买单的包，忙得晕头转向。半夜醒来收到通知，明天中午飞机改为晚上起飞。

2.20周二晴 被迫临时更改今天的行程，开启万象市区半日游，将昨天未走的景点一网打尽。首先去距市区最远的老挝国家博物馆（Lao National Museum）。该馆是了解老挝从古到今的最佳去处，前身是“皇宫博物馆”，始建于1904年，1909年完工。建立之初，被用作国王的府邸、办公室以及皇家收藏室。1975年12月老挝人民民主共和国成立，西萨旺·凡达纳国王（1959-1975）被迫退位，博物馆及其所有皇家收藏被收为国有，“皇家博物馆”也于1993年正式更名为“老挝国家博物馆”。博物馆共分三层。

第一层展示的是老挝史前历史文化，第二层为老挝最鼎盛时代的澜沧王国，第三层是老挝独立成为社会主义民主共和国的历史。

馆内有约1.2万件老挝的重要文物。这些藏品不仅包括佛像、国王收藏或民间捐赠的文物，也有艺术品及其档案及文献资料。老挝国家博物馆还收购了一些艺术家的私人画作，并在此基础上不断丰富馆内的收藏品。

美丽的金色塔銮寺是老挝标志性建筑之一，始建于公元 737 年。由于这座塔是国王所建，老挝人习惯于称它为“塔銮”。塔銮在 18 世纪时曾多次遭到破坏，现存的塔是1930年重新修建的。作为佛教圣地，每年11月间都会在此举行盛会，是民间规模最大的庙会，也是全国最隆重、最盛大的宗教节日。该塔是佛教文化艺术的结晶，被视为老挝的国宝，国徽上部便是主塔形象，可见塔銮在国民心中的地位。

有幸遇到寺庙举行法事活动。老挝百姓对寺庙和出家人是非常尊重的，进寺庙一律要脱鞋。我们不信教，但愿意向众人一样，将腿搁一侧席地而坐，感受一下佛教虔诚的气息和氛围…

沿着万象的主干道和中轴线一直朝西就来到总统府。总统府在维修，白色围挡遮拦严密，无法看到内部建筑。早期此地用作法国殖民时期的总督府，现在大门口依旧标识着PALAIS PRESIDENTIEL，“总统府”估计是因此译文而得名。老挝是社会主义国家，没有总统，当地百姓称之为“主席府”。大门不远处有个边门，没有卫兵，远远拍摄到了另一座白色的大楼，不知是否是临时办公楼？

总统府斜对面，就是西萨格寺 ，寺庙不大，绕一圈也就15分钟，大门不收门票。此寺建于 1824 年帕昭阿努翁王朝时期，是历代国王加冕和高级官员宣誓效忠的场所，也是已故僧王的住地。那时萨格寺是一座宫殿式寺院，仿泰国佛寺的格局，雄伟壮观，庄严肃穆。寺内主要建筑有讲经殿、藏经阁、佛廊等。据说因为西萨格寺的建筑风格和泰国寺庙非常相似，成了万象唯一免遭战乱破坏、保存完好的寺庙。

走进会发现，这座寺庙当之无愧是最古老的寺庙，被岁月侵蚀、残破不堪的样子处处可见。斑驳的佛塔、破旧的殿宇、残破的壁画，无不透露着沧桑感。

玉佛寺入口在西萨格寺入口的斜对面。玉佛系稀世珍宝，原存放在清迈王国。1547年琅勃拉邦国王赛塔提腊统治了清迈，当时清迈战火连绵，赛塔提腊国王为保存好玉佛，将其带回琅勃拉邦。1560年赛塔提腊国王迁都万象，下令在此建造寺庙，用于存放从琅勃拉邦移来的玉佛，故而得名“玉佛寺”。玉佛在老挝218年后被暹罗侵略者夺走，现在安放在泰国的玉佛寺内，因而这座寺庙就只剩其名了。庙宇整体建筑风格和其他寺庙没有太大区别，现在安放的是从其他寺庙转存过来的一些藏品。1987年老挝政府将玉佛寺定为国家文物博物馆。馆内禁止拍照。

玉佛寺基座的长廊有众多佛座，四周是高大的圆柱。门窗上刻着繁复的雕饰，金碧辉煌，彰显着一段曾经璀璨的历史。

游玩结束，返回宾馆。在附近的购物中心地下一楼吃自助火锅。和老挝传统用炭火加热的方法不同，这里的火锅用电。看着柜台上丰富的菜品，胃口大开。有鱼、虾、牛肉、鱿鱼、豆腐、蔬菜等各种食品，应有尽有，还有大受欢迎的冰激凌🍧。食材新鲜，性价比高。四点去机场，晚八点准时起飞，一小时后抵达巴色国际机场。

2.21周三晴 宾馆包早餐，但是定量定品种，需提前预订。今天出发去四千美岛，开启一段二日自驾游的旅程。男士去机场取车，女士们在宾馆等候。先各自忙自己的事，九点多了车一直未来，终于等不住了，跑出房间，将行李拖到门口。让人安静下来的消磨方式就是打牌，车终于到了。放下扑克，将行李搬上车，出发！有车的感觉就是不一样。考虑到四千美岛地处偏远，越往南走，经济发展越落后，先给车子喂饱，是上上策。因沟通费力，加了二次才把油箱加满。

今天的第一个景点是瓦普庙(WatPhou)。景点在湄公河对岸，因为第一次摆渡，对收费标准一无所知，直接对话码头工人，开价40万，觉得有点狮子大开口，就跑去问其他车上的本地人，收到信息是15万。给船工15万，不收，再跑去确认，本地人改口了。可以理解，毕竟我们是“外国人”，给20万了事。

瓦普神庙是老挝著名的佛教古刹，西邻普高山脉，东邻湄公河，是占巴塞平原上一处重要文化景观。2001年瓦普庙和相关附近古民居，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。这一遗产反映了13世纪以高棉王国为代表的老挝文化和建筑的发展概况。

瓦普神庙的建造和老挝的历史有着紧密的联系。公元1235年老挝的占巴塞与泰国之间爆发了一场战争，经过几十天的抗衡，交战双方伤亡惨重。两国国王看胜负难决，合约双方各建一座佛塔，谁先完成，谁就是胜利者。结果是泰国所建的帕侬塔先于瓦普庙建成，从而成为这场特殊战争的胜利者。战争结束了，可不久老挝的占巴塞国王却去世了。老挝人为纪念国王的爱国精神决定把这未完成的塔建完，一年后这座老挝著名的佛教古刹终于建成，这就是瓦普庙。

瓦普(wat)，老挝语为“石头”。瓦普庙坐落在普高山山腰，规模宏大。从下往上走，石阶长达数百米，全部用雕有各种图案的石块砌成。由于景区年久失修，现除半山腰的一座佛殿较为完整，其余皆为断壁残垣。

在数百米的石级旁，有一尊石像，不少人在此烧香叩拜，不知是否就是那位占巴塞国王？

佛殿建在被称为“圣屋之顶”的一块巨石下的两个石洞之间的平坡上，内外石壁均雕有美丽图像，雕刻精致瑰丽，造像细腻生动。佛殿内有好几座佛像，中间那尊颇为高大，常有信徒来此祭拜。

由于历史久远，人们已经无从考证瓦普神庙的确切建筑年代了，但老挝人民有一个传统的节日叫瓦普节。据说这个节日就是为纪念瓦普庙的修建而设的。每年1月下旬至2月上旬，人们都要在瓦普庙内举行盛大的庙会。也许正赶上庙宇举行活动，也许走的是偏门，无需购买门票，便可直达庙宇。顶着烈日暴晒，把景区跑个遍。

三点离开前往四千美岛。中途遇到了一段特别颠簸的黄沙路。看着路边的街景，很难设想居然有人会在这里世代繁衍。坑坑洼洼的乡村路，车辆驶过，带起滚滚烟尘，宛如经历了一场“沙尘暴”。一直在前面行驶的当地001号吉普车，让我们好好领略了沙尘在空气中弥漫、一切都笼罩在混沌之中的感受。超越后的瞬间，道路变得平坦明亮，一路向阳！占巴塞平原沙尘漫天飞舞的独特景观，让人记忆深刻。

五点再次回到湄公河，夕阳西下，离今晚入住酒店还有80多公里，岸边未见任何摆渡船，着急得去附近店铺询问，得到的信息是有船，但不确定登船时间。原打算边吃晚餐边等轮渡，突然见对岸有船启动，便直奔岸边上车等待。还算走运，半小时内上船起航。这次有经验，先在岸边咨询好价格，直接将钱支付给船老大。傍晚时分车到达离东阔岛最近的中港村 。

渡口乘船前往东阔岛（Dong Khon）。在湄公河流入柬埔寨之前，占巴塞省是老挝湄公河的最后一段流经地。广阔的水域里蕴藏着众多的小岛、小渚和沙洲，数量过千，因而被亲切地称为“四千美岛”。船漂走在湄公河上，微风拂面，让人心旷神怡、悠然自得。夜幕中湖面四周变得异常安静，只能听到船动撩拨水面的声音。晚入住东阔岛。

2.22周四晴 宾馆早餐的环境非常不错。紧邻河边，目光所及之处，皆是绿色。四千美岛只有少数几个大岛上有人居住。东孔岛（Don Khong）位于北面，东德岛（Don Det）与东阔岛（Don Khon）一桥之隔，三岛是众多群岛中最适合旅游的地方。我们入住的宾馆就在连接东德岛的大桥旁。

连接东德岛与东阔岛的石桥是这里的地标式建筑。据说法国殖民时期，这座桥上跑的是火车，但眼前，一切与铁路有关的设施早已无处寻觅。唯一能见证那段历史的就是桥旁还停放着一辆古老的火车头，这也许是旧时铁路最后的一件遗留物了。

四千美岛是一个单纯的、与世独立的地方，船是与外界的唯一桥梁。因交通运输能力有限，游客不多，一个典型的世外桃源。岛上游玩可以步行，也可以乘嘟嘟车，但我们选择了自行车。早餐后骑上各自的“小毛驴”，租金3万/辆，骑过桥就是东德岛。这是一座美丽宁静的小岛，一路行驶在乡村的水泥路上，吸着新鲜空气，踩着踏板，仿佛回到过去的时光！年轻时的记忆，就这样不经意间回荡在脑海中…。这是一段老挝之行最值得回味的时光。偶尔停下拍拍照，将美好的瞬间永恒地定格在镜头中。在东德岛码头依依不舍地折回…

椰树和棕桐是这里常见的行道树。树下是各种餐馆、咖啡店、度假屋以及家庭式竹楼客栈。各家门店前都有精心设计的绿色植物和悬空布置的立体花罐，透露出对美好生活的向往和欢迎宾客来此逗留的心愿。

岛上的孩子们，生活在湄公河的原始乡村里，有着最简单的快乐。他们玩闹嬉笑着，纯真地奔跑着，没有太多的物质欲望，没有过多的要求。守着一幢木屋、两条吊床，享受着新鲜的空气和快乐的心情。慢悠悠的生活节奏，与世无争的生活状态，也许就是四干美岛的吸引众多游客前来的原因。

一小时后返回东阔岛，河边最热闹的街景与东德岛大同小异。下午要去孔恩瀑布，结束后还得驱车返回巴色，时间不宽裕了。归还自行车后，直接上了宾馆帮我们订的小船，返回中港村。小船飘泊在湄公河上，视野开阔，河面吹来的徐徐清风，顿时消去了浓浓暑意。河畔棕榈婆娑、房屋林立，随着镜头从眼前一一而过。昨天欣赏的是湄公河的夜景，今天看看两岸的白天模样，不虚此行！

取车沿着13号公路前往孔恩瀑布景点。半小时后到达景区，购票入内，3万/人。进入景区首先看到的是一座寺庙，让人印象深刻的是，寺庙祭奠的不是神，而是一棵叫做manikhoth的树。根据景区介绍，这棵树有着与众不同的独特体形，树根直指天空，树尖却插入大地，散布的树枝指向东北南却不朝西。两千年来，任由湄公河水的持续冲刷，这棵树都顽强地挺立于湄公河中。老挝人对这棵树有着强烈的崇拜，尤其是生活在四千美岛的居民，强烈的相信这棵树掌管着他们的生死，称之为“神树”。2012年此树不幸枯萎凋零于河中。人们发现后就将其从河中迁出并安放于孔恩瀑布纪念馆。

不远处就是瀑布。孔恩瀑布是湄公河上最大的瀑布，也是世界上流量最大的瀑布之一。驻足近观，这瀑布的落差不大，大约只有二十来米，但浊浪滔滔，倾泻而下。现在是旱季，水量不如雨季，但依旧奔腾呼啸，甚为壮观。

河流被高高低低的断岩分裂得支离破碎，无数水流穿过断岩之间的缝隙，顽强地向下游流去。水过之处浪花四处飞溅，如飞舞的层层梯田。

这里远离城市，没有工业污染，瀑布的水在阳光的照射下，呈现出青白色，清澈透明。

瀑布周围原始的热带雨林，郁郁葱葱的树木，盛开的奇花异草，奔腾不息的水声。在这里可以充分地感受到大自然生机盎然、蓬勃向上的活力…

开车返回巴色，路遇老挝公路段检查，煞有其事拿着租车公司给我们的表格，说是我们租用的车年检过期。我们不识老挝语，信以为真，被迫缴纳了20万罚款。老挝虽然比较贫穷，但是老百姓受佛教思想影响，没有仇富心理，心态平和，满足现状。但管理层给我们的印象完全不同。

回到巴色直接去华普庙 ——巴色的大佛寺，建于2011年，由日本援建。山下横跨湄公河的帕克斯大桥也是日本援建的，百度上称之为“日本老挝友谊大桥”。寺庙坐落在一座美丽的小山上，可以直接开车登顶。站在山上，可近眺湄公河，远瞰整座城市。当太阳徐徐落下，巨大的金色佛像和其背后1008尊造型不一的小佛像，在夕阳下泛着金光，发出夺目的光彩。

我、包和孙三人步行下山。一边观赏着夕阳，一边伴随着夕阳的影子，走过一段又长又陡的阶梯。Talat Dao Heuang是老挝全国最大、品种最多的市场之一，在这里可以买到当地各种美味的水果、蔬菜，以及生活品。半小时后，鸡、肉、蔬菜一大袋，满载而归。小火慢炖，原汁原味，一顿狂扫，片甲不留。这是行程中性价比最高的一顿晚餐，只是辛苦了做饭的同行们。同时也特别感激度假村酒店所提供的烹饪场所、器皿及相关的佐料。

2.23周五晴 今天没有景点安排。玩牌、玩手机，各玩各的。中午12:15前往巴色机场，下午的飞机飞回万象。晚上将明天上午乘坐火车的二维码发群，胡发现她的名字不全，当时输名字就发现这问题。曾把自己的名字输了二遍，确认无误，可界面上只显示6个字母，故认为是app设计有问题。

2.24周六晴 上午宾馆早餐后退房，和严分别在手机上约了二辆车前往万象火车站。我和胡因二维码上拼音字母不全，不让进站，只好去售票处取票。我的纸质车票打印成功，可胡取票失败，经咨询只能退了重购。为了步调一致，我的车票也进行了退购。下一趟火车是10:35，为了赶时间，奢侈地享受了一次豪华一等座的待遇。中老铁路以及中国援建老挝唯一一条高速公路的开通，大大地促进了两国的友好关系。现在很多老挝人都会简单的中文，特别是服务行业的工作人员。在整个车票退换过程中，中文沟通非常顺畅。

站台上拍了“澜沧号”动车组的英姿。“澜沧号”的命名，源于老挝的古称“澜沧”王国和流经中老两国的澜沧江，寓意着两国一衣带水的友好关系。车体采用老挝国旗“红、蓝、白”三色，座椅采用人体工程学设计，每组座椅下方，均设有标准的电源插座。列车信息广播和服务标识，均采用中文、老挝文、英文三种语言。火车的终点是琅勃拉邦，万荣只是其中一个停靠站。11:43到站，宾馆的车刚到，接上我们直奔宾馆。

宾馆处于一处风景秀丽、幽静的地方，房前屋后的三角梅开得正旺。在一片绿荫环绕下，白色联排别墅群，显得格外引人注目。

傍晚我和孙搭宾馆的车去街上买晚餐。做行程计划时，原打算在万荣租车或包车去老挝世遗景点——石岗平原，可网上没有获得任何有关信息。到了这里发现不仅没有车可租，连公交都没有。出酒店外出购物观光，都要依赖宾馆自备的交通工具。万荣是老挝万象省下辖县，可实地完全不像定义中的县市，只是一个只有两条街的小镇，但欧美韩国人很多。听接待我们的宾馆工作人员介绍，韩国有档节目在万荣拍摄，吸引了很多韩国人来这边旅游和定居。

2.25周日多云 万荣，是一座与万象、巴色迥然不同的城镇。 喀斯特地貌形成的一座座小山峰，俊秀陡峭，仪态万千，奔流的南松河穿城而过。特殊的地形，催生出了许多户外活动项目，如热气球、滑翔伞、溶洞漂流、皮划艇、蓝湖跳水等，被称之为“户外天堂”。今天将体验一下天堂的各种户外活动。 当嘟嘟车驶进景区的时候，发现户外天堂一词，远不能概括这座小镇的特质。众多的岩洞、田园式风光和传统的村落，都给人留下了深刻的印象。

第一个项目是乘坐轮胎漂流水下溶洞。刚入水感觉有点冷，溶洞不大，空间很窄，只适合乘坐轮胎入内。黑幽幽的洞内，头上的小镜灯发出的灯光，勉强可以看清前方。脖子上挂着的手机，形同虚设，与身体一起泡在水里。在工作人员的带领下，手抓着绳子，慢慢移动。溶洞不大，也没有特别之处，但坐着轮胎漂在水面的体验，还是值得一试。

第二个项目是丛林飞跃。先在地面穿戴好设备，爬上一段窄窄的楼梯，在平台上排队等待。借助缆绳的落差，严第一个飞到下一个平台。孙第二个，由于平台工作人员没有抓住孙，孙又滑回缆绳轨道。我第三个，工作人员已将我准备就绪，可迟迟不放我过去。一看孙还占着轨道，工作人员就一直死死拽着我的绳子，我只能原地打转。恐惧心理最终战胜了好奇心，坚决要求终止飞跃。包见我如此，也放弃了，两人原路返回。

瞧，他们英姿飒爽的身影，自由自在地在树林间滑行穿梭，羡慕不已。再给一次机会，也许会克服胆怯，尝试一下😊！

中餐后前往下一个项目——乘坐皮划艇体验南松河的激流险滩。南松河，源自于万荣城郊的松山，蜿蜒曲折，穿过城市的心脏，就像一条玉带，将整个城市巧妙地串联起来，成为城市的一个重要组成部分。南松河的河面比较宽阔，有激流，也有浅滩。在这里，可以享受徒步、骑行、漂流等运动的乐趣。

二胡一船，女胡刚上皮划艇没踩稳，就落入水中，河滩非常浅，在工作人员的帮助下，很快返回皮划艇。包和严第二艘。我和孙还有带领我们游玩的工作人员，三人一船。我坐船首，偶尔装模作样划一下，主要任务观赏两岸风景。其他二艘皮划艇靠自己的一臂之力前行，加油哦！

河水流速时快时慢，遇到石块挡道，平静的河水瞬间激流涌动，激起的浪花，溢进船内。遇到浅滩，河床上的各种鹅卵石，清晰可见。在漂流过程中，近处的激流与远处的悠悠风光，形成了强烈的反差。

包与严的皮划艇遇石块，失衡导致翻船，两人都落入水中。严为了抢救包的手机，游动中不慎将眼镜落入水中。找回的概率几乎为零，可对于带眼镜的人来说，没有了眼镜会有诸多不便。终于靠岸了…

最后一个户外活动，是蓝色泻湖跳水。老挝是一个内陆国家，被越南、泰国、柬埔寨和中国围在中间，没有海岸线，却有许多深山峡谷中的湖泊。蓝色泄湖，又叫坦普坎湖，因为湖里的水来自坦普坎溶洞。从溶洞流出的水，在山脚处汇聚而泻入湖中。湖水中富含铜离子，呈蓝色，故名“蓝色泻湖”。

蓝色泻湖，大小共有6个，用1~6序号标记。最成熟和最受欢迎的是1号，开发相对完善，除欣赏泻湖美景外，还能玩到较多的娱乐项目。一号湖边一棵枝叶繁茂的百年老榕树，将巨大的枝干弯曲着伸向湖面，形成了一个约高10米的天然跳水台，看似不宽的水域却有着约5米的深度。另一棵大树枝干上系有秋千，可以坐在秋千上，将脚伸向蓝色的湖水中。来这里体验跳水的有欧美老外，也有日韩游客。

不断有游客，从几米高的跳台上蹦下来，姿态各异，但十足勇敢。因为是流淌的活水，湖里畅游着很多野生鱼群，在这里人与自然和谐地融为一体。还有一大帮围观的游客。严跳了二次，二胡也各跳了一下，男胡开始有点犹豫了，在老婆的激励之下，释放出全身的运动多巴胺，勇敢地插入水中，厉害👍！严在空中伸展双臂，划出一道笔直的线条，摆个酷酷的姿势跃入水中，完美💥！

蓝色泻湖曾入选美国国家地理杂志，来自各国的人们在这里与大自然亲切交融，享受阳光蓝天碧水，愉悦身心，挑战自我。四个项目都体验完了，带着满足的心情返回宾馆。

2.26周一晴 一早就被窗外的轰轰声吵醒，万荣的一天从热气球开始，追逐日出的人们已经坐着热气球飘过酒店的窗口。起床带上手机冲出房间，巨大的热气球就在眼前。初到万荣，我觉得它不是一个风情小城，也没有什么明显的地区烙印。这几日待下来，发现这里更像是一片自由的小天地，吸引着来自世界各地的人们。热气球飞在天空，唯美壮观，如绚丽盛开的花朵，让人眼前一亮。酒店背靠群山，绕酒店而过的南松河，清浅平静，林木葱翠，倒影连绵。

早餐依旧在宾馆，餐后在花园般的酒店各处拍照留影。镜头中的每个人都展现出自己最鲜活的一面。我们无法阻挡岁月的流逝，但心若年轻，岁月不老。

9:30去火车站，进站口遇到了众多的年轻背包客。12:08抵达琅勃拉邦。琅勃拉邦火车站是中老铁路的重要站点之一，位于老挝千年古都的郊外，距离市区不足13公里。火车站的建筑风格简洁现代，民族特色明显。

琅勃拉邦是老挝的历史名城，也是老挝的佛教中心。这里曾是老挝数个朝代的都城所在地，一千多年来的国王御座均设于此，还有679座具有保存价值的古老建筑物。因其深厚的文化底蕴和保存较好的自然生态环境，被联合国教科文组织列为世界“文化和自然”双遗产名录。

这里古寺众多，既有繁花盛开的古刹，也有精雕细刻的庙宇，也不乏典雅高贵的寺庙，堪称东南亚地区的寺庙博物馆。而在这座寺庙众多、佛塔林立的古都中，又数香通寺最为闪耀。

香通寺也叫做琅勃拉邦皇宫寺院，是赛特哈塞莱斯王于1560年兴建的皇家建筑，直到1975年前都是王室私有资产。和国内的其它王宫建筑一样，香通寺也坐落在以湄公河为轴心的边界上，是这座古色古香的生态之城最重要的地标性建筑之一。

寺庙占地面积不大，主要由主殿、卧佛殿、藏经阁、殡仪堂和若干佛塔组成。其中的主殿是典型的琅勃拉邦式建筑，沿袭了传统的寺庙建筑风格，采用了层层叠叠的三重檐式屋顶，有一种柔和向上的美感。寺内的大殿中，有八根装饰华美的木柱，支撑着附有法轮的屋顶。粗大的木柱被黄金雕刻的精美图案层层裹住，闪闪发亮，和殿内供奉的释迦牟尼金身，相互辉映，华丽夺目。

整个香通寺内，最为独特的是主殿后墙壁上的生命之树。据说，在正殿的位置上曾有一颗高达160米的麦同树，后来因各种原因麦同树倒下了。因此，建造者就在正殿的墙壁上用宝石和彩色的马赛克玻璃拼刻了一颗“麦同树”，让这株巨大的生命之树得以永生。寺庙面积虽小，但寺内的建筑设置都安排的井然有序，处处体现着王室的尊严和佛教的圣洁。香通寺作为世界文化遗产的重要组成部分，不但诉说着老挝的历史发展，也承载着佛教文化的历史发展。它不仅是一座寺庙，而更像是老挝历史发展的见证者。

寺庙里很多日常基层工作，多是由这里修行的孩童来完成，他们把寺庙当成了学习的地方。老挝人几乎全民信佛，老挝男人一生都会出家一次。

走在琅勃拉邦的大街上，感觉到这是一座宁静的城市。一座座古老的建筑，其街道布局也保留了早期东南亚城市的雏形。在这里很少能看到轰鸣而过的机车或是听到喧嚣的大喇叭声，路上各种车辆都遵循交通规则的行驶，很少听到汽车发出的喇叭声。

王宫是一座历史悠久的建筑，也称为皇宫博物馆，建于1904年，曾经是澜沧国王西萨旺·冯及其家族的住所。随着1975年共和国的成立，澜沧王室走向终结，最后一任国王西萨旺·瓦达纳流亡他国后不知所踪，王宫被改建为博物馆。现在，博物馆内收藏有许多澜沧王国的遗迹和国家级珍品，包括老挝国宝勃拉邦金佛。可惜，我们赶到已闭馆。

普西山就在王宫对面，隔着洋人街。站在普西山上，放眼望去，低矮的民房中间，交错着众多的寺庙。千百年来，江水和青山依旧。琅勃拉邦，作为一个古都，坚守着自己亘古不变的底蕴和厚重。当夕阳缓缓沉入群山，晚霞散发出迷人的光芒。站在山顶，坐在佛塔脚下，看湄公河被夕阳染红。望着熙熙攘攘的人群，不禁感叹琅勃拉邦的感召力和独特的魅力。

2.27周二晴 一早5点起床，5:30出门。来到琅勃拉邦，除了参观精美大气的寺庙和佛塔之外，一定要去感受一下当地最有特色的布施文化。布施是一种古老的佛教传统习俗，已有上千年的历史。清晨各个寺庙的僧人们会排着队，托着钵盂，赤足从寺庙出发，沿街向周围的居民化缘，接受居民的布施。布施原是佛教用语，意思是以食物、福利、财物等施与他人。僧侣向施主化缘，信众像僧侣布施，这是小乘佛教修行的一个重要法门。对于几乎全民佛教的老挝人来说，布施不仅是帮助他人，行善积德，也是能和佛门结缘的重要途径。因此，布施也成了很多老挝当地人一天中最重要的事情。

清晨天空还一片漆黑，布施的街道上就摆满了椅子和装糯米饭的容具。一般沿街的居民准备的都是糯米饭、粽子等容易充饥的食物，因为老挝的僧侣至今仍遵循过午不食的规定。当然，也有一些游客会布施一些饼干等包装食物。而所有的僧侣都不会挑剔，他们会接受一切的布施。我们一路上遇到一些专门做布施生意的商贩，用装好糯米饭或者小点心的竹筒或塑料盆，兜售给专程来体验布施的游客们。如果附近有寺庙的街面上还会摆放好凳子，供布施的人们享用。

布施的时候，僧侣们会按照长幼顺序依次排队经过每个布施者的面前，方便接受他们的布施。对于僧侣来说，接受布施同样重要。因为老挝的佛寺里面没有厨房，从不生火，每日布施回来的食物就是他们一天的伙食。布施不仅是一场延续千年传统的仪式和一场虔诚的佛教信仰活动，随着琅勃拉邦旅游业的发展，也慢慢演变成一项旅游观光项目。

在老挝人民的心中，僧侣不仅是修行者，也是传道授业解惑的恩师。老挝是一个教育资源相对落后的国家，直到1902年法国殖民后才建立了第一所小学。在那之前，老挝的佛寺几乎承担了普通民众的教育任务。即便在今天，对于偏远地区的村庄来说，佛教教育仍然是老挝教育的一个重要组成部分。对老挝的民众来说，佛寺和僧侣不仅是他们深植入骨的千年信仰，也是教育他们读书识字，承担社会责任的指引者。正因为如此，僧侣的社会地位，尤其是长者会收到大众的尊重和敬仰。

回宾馆早餐后前往光西瀑布。近一小时左右车程到达目的地。一入景区，便看到了光西熊救援中心。这是一个致力于拯救和保护濒危的亚洲黑熊的机构。

瀑布就坐落在救援中心附近的丛林中。一个个大大小小的钙化池碧水长流，层层叠叠的瀑布沿着丛林顺着山势奔流而下，形成多个泛着蓝绿色光泽的水潭，如一层层梯田。水潭绿得清澈见底，水中的小鱼自由游弋，身姿灵动，让你有投身其中的冲动。靠近瀑布底部，形成了一个足够大的自然泳池，众多游客在水中嬉戏。

除了孙，我们五人都入池了。坐在瀑布下的泳池边，感受清凉的水滑过你的皮肤，聆听瀑布落水的声音。在这里，可以尽情的游泳和戏水，这里的水清澈无比，可以看到水底的每一颗石头和每一根树枝。树木根深叶茂，阵阵清凉之风，混合着植被的清香空气，仿佛置身于一个巨大的氧吧中…

出了水池，继续沿着瀑布群向上。瀑布高约200多米，从上而下，犹如一幅流动的画卷。无论你站在哪个角度去欣赏，都能感受到大自然的磅礴气势和生命力。

四点多出门步行去湄公河边。窄窄的街道在微风的吹拂下，偶尔飘过檀香的气息。傍晚就在河边，感受古城的烟火，品味异乡的美食，欣赏着湄公河上太阳慢慢落下的那一刻…。

餐后逛洋人街夜市。这里有各地的美食和小吃，和众多的食客。除了丰富的美食之外，这里还有各种各样独具特色的东南亚手工艺品、桑叶纸灯笼、纺织布和手工碗碟等，色彩靓丽，精彩夺目。挡不住诱惑，花了5千老挝币购买了一张纸画。

回宾馆的路上，顺便去逛了一下琅布拉邦最古老的寺庙——维苏那拉特寺。始建于1513年，1887年一场大火将这座全木质结构的老庙一烧而光，1896年重建时改用了砖泥。尽管失去了不少古朴味道，但无论是从门楣或屋顶的翘檐仍可感受到寺庙原有的特质。著名的普拉邦佛像曾经两度存放在这座古寺。寺院中高34米的大莲花佛塔，传说与万象的塔銮相对应，塔銮象征男性，莲花大塔象征女性。佛塔内原来藏有的水晶佛和金佛像，现已转存于王宫博物馆。

2.28周三晴 早上8:30分前往码头，今天坐船去帕乌石窟，也称千佛洞。坐在长长的船上，吹拂着凉爽的风，看看湄公河两岸美景，真是愜意。巴乌石窟，位于琅勃拉邦以北25公里的湄公河岸。早在几个世纪前就存在，因地质运动和雨水侵蚀，被崩塌的泥石封埋，后被外国游人发现，得以重修。石窟有两个山洞，上石窟坦蓬 (Tham Phoum）和下石窟坦丁 (Tham Ting)。

下石窟坦丁溶洞里，摆满了各种风格大小不一的佛像，据介绍有2500个，估计是民间百姓在不同时期带入洞内。佛像大小各异，形态造像也各不相同，很多甚至都残破，挂满蜘蛛网，留下了厚重的岁月痕迹。在这样一个狭小的空间里，密集地排列着大大小小的佛像，如同佛像收容所。

到16世纪，佛教已经被老挝皇室所接受，从那时起直到1975年，这些洞穴一直受到赞助。每年，琅勃拉邦国王和人民都要到这些洞穴朝圣，作为新年宗教仪式的一部分。每年雨季来临前，这里都会举行盛大的祈雨仪式，请佛保佑一年风调雨顺。当地居民也常来此进行祈拜。

上石窟坦蓬洞入口处有一座佛像，洞内面积也不大。入口的左侧摆放着一个雕刻的木制水道和用于洗涤佛像的小水池。水糟的上端是一只天鹅，下端是一条龙，地面放着一些小摆设。洞穴里还有一面锣，敲打时声音洪亮又厚重，悦耳动听。上洞里也有一组组的雕塑，有超过1.5米高的，也有仅10厘米的，大小参差不齐。有部分受皇室委托进行制作，工艺相对精致一些。

晚餐后去完成行程的最后一个项目——享受正宗的老挝传统按摩，即老式按摩。琅勃拉邦是个慢生活的城市，每条街上都有按摩店，老式按摩和其他按摩大同小异。按摩师按照穴位的顺序，依次进行按压。经络的疏通，可以让疲惫的肌肉得到舒缓，僵硬的身体得到放松。一小时后迈着轻盈步伐返回宾馆。

2.29周四晴 八点半嘟嘟车到机场，办理登机出关。十点起飞泰国首都曼谷。转机、安检、候车、购物、玩牌，忙碌而充实。下午四点起飞萧山机场，晚上九点安全抵达。

12日的行程，虽然短暂而匆忙，有时得自己驾车在灰尘漫天飞舞的泥土路上颠簸，有时面对突发事件得自己快速解决。然而路途的艰难与困苦，更增添了自由行的乐趣，与那种跟着导游旗帜走的旅行相比，我更喜欢前者。感谢同行拍摄和提供的美照，期待再次同行。