见一面吧，在这个春天

千里明月

　　三月花事正浓，与小姐妹们一起去无锡踏青游春，上午到滨湖区马山景区，灵山大佛是重要组成部分，也是无锡的城市标志之一。大佛艺术造型由南京艺术家吴显林负责雕塑设计，矗立在太湖之滨小灵山上，与南香港天坛大佛，西四川乐山大佛，北山西云岗大佛，中河南洛阳龙门大佛的五佛特立耸峙，五方形成相呼应的格局。1998年，我曾有幸参拜过灵山大佛，那时景区刚刚开放不久，心中特觉震撼，整个佛像形态庄严圆满，安详凝重而细致，我在佛前敬香、祈福，接受佛性的熏陶，表达对佛的崇敬，在宁静、祥和、清心中领悟禅机愉悦。穿过照壁，乘坐电梯，登上莲花座，走到大佛脚前抚摸佛脚（佛家称之为抱佛脚）。26年后当我再次来到这里，心里依然对佛教信仰，一如既往的尊重，这是灵魂的洗礼与崇拜。

　　广场前方的大型音乐动态群雕“九龙灌浴”，是根据佛教典籍《本行经》记载设计建造的，一座含苞待放的巨大莲花铜雕矗立在前方，由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的造型环绕着巨大的水池。当《佛之诞》音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽开，一尊高达7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，从莲花中缓缓升起，顷刻间，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。太子佛像在巨幅水幕中顺时针环绕一周，象征着"花开见佛、佛光普照"。随着乐声渐弱，莲花花瓣包裹着太子佛像缓缓合拢。此时，喷泉周围八组凤凰的口中会流出净水，供大家饮用。按照佛教的说法，这是"八功德水"，即佛教"圣水"。我用瓶子接圣水将其带回家，护佑家人吉祥平安。

　　灵山梵宫当年与灵山大佛未同步建造，久闻其名，后来的南京牛首山与之有异曲同工之作，气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立，瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。灵山梵宫布局庄严和谐，建筑形式突破传统，既体现佛教的博大精深与崇高，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。

　　内部各建筑空间独立且互相贯通，有精雕细琢的东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、光灿夺目的琉璃巨制、精致典雅的瓯塑浮雕壁画、技艺精湛的扬州漆器、恢宏大气的油画组图、古雅精丽的景泰蓝须弥灯、精美的景德镇青花斗彩缸……众多文化遗产、艺术瑰宝的珍品遍布灵山梵宫的各个区域，将优秀的传统文化演绎得淋漓尽致，令人目不暇接、回味无穷。

　　蔬食馆用餐后，下午来到了灵山小镇•拈花湾。这是一个自然、人文、生活方式相融合的旅游度假地，几年前朋友相约来此一游，因 故未成行，心中一直有个小遗憾，进入景区，与我想象中的不同，可能近几年国内文旅发展太快，同质化市场化比较严重吧。

　　拈花湾虽未给予惊艳，但也藏着春天的古韵，一树树春光，如期而至，点点在枝头，美轮美奂。园林内樱花因花期未至含苞待放，但胜在与亭台楼阁、雕花门窗完美融合成景。结香花花型独特，花瓣如小酒盅，盛开时内侧金黄，淡淡清香沁人心脾。同行的霞妹忍不住偷偷摘了一朵，她说“花香袭人，摘之袖香”，慧慧与阿苗直奔国风衣馆，穿越做个唐风美人。

　　穿过“香月花街”来到“拈花塔”正巧赶上四点钟的表演，拈花塔四方五层，是唐风木结构楼阁式佛塔。小姐姐们的表演唐风尽显、古朴典雅，倒也与建筑风格相得益彰，值得一看。“五灯湖”的花开五叶，巨型莲花水中盛开，取出水，未必好；放在水中，好看。喷泉与莲花交相辉映，音乐是我非常熟悉的李玉刚所唱“莲花”，喷涌的水，静止的水，都像是一幅幅画面，让观赏的人能够虚心坦然地接受一切的美好。

　　听同行的小静说，微笑广场“拈花一笑”最值得一看，她上次遇雨未能观赏，导游也极力推荐，想想还是耐心等待那一场夜景盛宴吧。“拈花一笑” 原为佛家语,比喻彻悟禅理。夜幕降临，华灯初上，人流涌动中来到广场，席地而坐，静待表演。夜空中的无人机表演震憾无比，电视里经常见，现场的视觉效果非同一般，十分钟的表演不知不觉中结束，观赏者们意犹未尽。

　　沿着水系向停车场漫行，站在桥上月影朦胧，金黄的灯光闪动欢喜自在的渴望，和过处轻挥别，和来处喜相逢，在一草一木闲趣中，我们是否静一静，听听自己内心的声音，从容优游，不辜负每一缕清风。