<p class="ql-block"> 不久前，闲遐之余，前往万寿寺观展。万寿寺位于北京市海淀区万寿寺1号，始建于明万历五年（1577年），清光绪二十年（1894年）重修，1985年辟为“北京艺术博物馆”并对外开放。万寿寺坐北朝南，分中、东、西三路，中路为主体建筑，东路为方丈院，西路为行官，占地面积31800平方米。中路建筑八重殿，由南向北依次为山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、万寿阁、大禅堂、观音殿、无量寿佛殿、万佛楼。东路建筑为方丈院，是寺院住持修行、居住的场所。西路建筑为行宫院，主要建筑有大门、寿茶房、寿膳房、前正殿、正殿、梳妆楼、大悲堂等，慈禧太后从故宫游颐和园时经常在这里休息，被称作太后小行宫。</p> <p class="ql-block">山门面阔三间，歇山顶，筒瓦屋面，门上有清顺治二年（1645年）御赐的石匾，上书“敕建护国万寿寺”山门面阔三间，歇山顶，筒瓦屋面，门上有清顺治二年（1645年）御赐的石匾，上书“敕建护国万寿寺”山门面阔三间，歇山顶，筒瓦屋面，门上有清顺治二年（1645年）御赐的石匾，上书“敕建护国万寿寺”钟楼、鼓楼位于山门后，天王殿前东西两侧，重檐歇山顶，筒瓦屋面，曾放置“永乐大钟”（后移置觉生寺）。</p> <p class="ql-block">万佛楼是万寿寺中路的最后一座建筑，面阔七间，二层，硬山顶调大脊，筒瓦屋面，楼前东西配殿各三间这里除在了观赏独特的佛教建筑和精雕的佛像造型艺术以及佛教在我国的起源与发展历史之外，还有吉寿文物专题展，文房四宝文化专题展，不同朝代手工艺术家俱精品展。</p><p class="ql-block"> 吉寿文物专题展馆让人了解数千年华夏不同民族、不同阶层，祝寿的仪式，不同的物件及蕴藏的深意，“庆寿”必须是年达五十或六十岁以上的长者。上至帝王将相、士夫鸿儒,下至市井细民、贩夫走卒,无不借此欢聚之际加以庆祝。尽管庆寿仪式的主要目的均为恭贺祝愿，但不同身份、性别和地位的人其祝寿的形式和意义仍千差万别:帝王祝寿，普天同庆，除了祈祝统治者寿龄无边之外，还有体现皇权威严以及保佑国运永昌、社稷长存之意；帝后祝寿，除祝颂年寿绵长无疆之外，还有尊老敬贤、以“孝”治天下之意；普通百姓家祝寿，庆寿仪式流程和场面虽各有千秋，但主要为晚辈向长辈表达尊敬，践行孝道，是中国家庭美满幸福观念的重要体现。在各类庆寿的仪式中，帝王之家的庆寿仪式，无疑最铺张盛大，最具代表性和规格最高的。把帝王生辰定为一项节日始于唐玄宗，及至清代，各项制度趋于完善，庆寿活动更加丰富。帝王庆寿作为一项礼仪制度，更加完善，既有皇帝的万寿节,也有皇太后的圣寿节等。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">光绪御碑亭位于无量寿佛殿后，重檐八角攒尖顶，黄琉璃瓦屋面，亭内为清光绪二十年 （1894年）翁同龢所书碑文。</p> <p class="ql-block">吉寿文物专题展馆让人了解数千年华夏不同民族、不同阶层，祝寿的仪式，不同的物件及蕴藏的深意，“庆寿”必须是年达五十或六十岁以上的长者。上至帝王将相、士夫鸿儒,下至市井细民、贩夫走卒,无不借此欢聚之际加以庆祝。尽管庆寿仪式的主要目的均为恭贺祝愿，但不同身份、性别和地位的人其祝寿的形式和意义仍千差万别:帝王祝寿，普天同庆，除了祈祝统治者寿龄无边之外，还有体现皇权威严以及保佑国运永昌、社稷长存之意；帝后祝寿，除祝颂年寿绵长无疆之外，还有尊老敬贤、以“孝”治天下之意；普通百姓家祝寿，庆寿仪式流程和场面虽各有千秋，但主要为晚辈向长辈表达尊敬，践行孝道，是中国家庭美满幸福观念的重要体现。在各类庆寿的仪式中，帝王之家的庆寿仪式，无疑最铺张盛大，最具代表性和规格最高的。把帝王生辰定为一项节日始于唐玄宗，及至清代，各项制度趋于完善，庆寿活动更加丰富。帝王庆寿作为一项礼仪制度，更加完善，既有皇帝的万寿节,也有皇太后的圣寿节等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文房四宝文化主题展，笔、墨、纸、砚是中国古代传统的文书工具，素有“文房四友”“文房四宝”之称。文房四宝的产生、发展是科技、工艺与文化的完美融合，它作为重要的文化传播工具，为日常书写及书法、绘画等艺术的发展提供了良好的基础。宋元之后，“四宝”中以湖笔、徽墨、宣纸和端砚最负盛名。明清时期，文房四宝的制作发展至鼎峰，形成了各自的文化体系和时代风格。笔、墨、纸、砚不仅具有实用价值，还成为融汇绘画、书法、雕刻、装饰等为一体的艺术品。一块石砚，一盒黑墨，一方宣纸，一管毛笔，写出了文人悠远的情愫和精神气韵，成为他们寄托情感、隐喻仕途的方式。可谓“笔砚精良，人生乐意”</p> <p class="ql-block">中国文人始终坚持着“格物致知、诚心正意、修身、齐家、治国、平天下之情素。文可载道，器亦可载道，中国传统造物讲究通过“物”传达趣味和意境。文房器具，蕴含着丰富的文化内涵与历史信息，也承载着中国优秀传统文化的格调与精神。</p><p class="ql-block"> 明清时期的文房器具品类繁多，造型别致，工艺奇特，以“用”为始，最终发展成为用赏兼备的艺术品，体现着厚重的文化积淀。今天，在欣赏精雅的文房器具之余，观照古今，达趣通雅，自然增添一份对美好生活的热爱。</p> <p class="ql-block">最后，还欣赏了不同朝代的手工艺家俱精品展，精雕细致，形式多样，设计别具一格，观之赞叹不已，有巧夺天工之美，充分展现了我国劳动人民的聪明才智。</p><p class="ql-block"> 2024.3.11日</p>