<h3>【印度：佛陀的母国（之一）】</h3><h3>随人有梦 20190720</h3><h3>印度之于佛教，是地地道道的母国，却又是一个陌生的母国。</h3><h3>据记载，佛教在印度消失了约700多年。今天的印度有近14亿人口，佛教信众远远低于1%。</h3><h3>行足于佛寺的塔前树下，除了我们这些一眼可辨的大东亚来宾之外，顶礼膜拜的多是讲僧迦罗语的斯里兰卡僧侣，和讲缅甸语的僧人信众，还有一些讲藏语的喇嘛，而讲当地印地语和孟加拉语的多是街边兜售商品的小贩。</h3><h3>“佛教在印度是否势衰已竭？“</h3><h3>如果你和印度朋友讨论这个问题，他们会十分认真地告诉你：没有。印度教信奉的两相神之一毗湿奴，有10个阿凡达化身，其中第9个就是佛陀。</h3><h3>言者自言，信者自信。我们还是依循佛陀的足迹，按照八相成道/十圣地的佛传路线，亦步亦趋，去丈量和思量二千五百多年前的佛陀时代，先看看那时那里发生了什么。</h3><h3>第一圣迹：▲蓝毗尼园（世界文化遗产）</h3><h3>公元前623年5月一个月圆的日子里，在尼泊尔南部，靠近印度边境鲁潘德希县的一个村落附近的一棵无忧树下，摩耶夫人诞下了未来释迦族的贤者（释迦牟尼）即乔答摩·悉达多——寓意是坚韧地达到目标的牛。</h3><h3>这里至今仍保持着乡村田野的原始风貌。青草碧碧，泉水潺潺，阡陌纵横，天高高云淡。仙鹤在溪地翩翩起舞，野狼在旷野引颈长嚎。</h3><h3>遗迹中，我们可以看到普斯卡里尼水池，亦称圣池，摩耶夫人诞下太子之前在此水池中沐浴净身。在一幢红砖建筑里，有一双拓印的圣足迹。</h3><h3>［见图1①］</h3>