日本奈良之行

萌叶

从上海飞回美国，临时决定顺道日本游玩五天，首先去的是奈良。上海飞往大阪只需两个半小时，然后坐JR至难波，再换乘近铁列车到奈良。由于不太熟息日本铁路系统，而且大多数日本人不会说英文，转车问路，折腾了半天，晚上7:00多钟才到达了奈良旅店。第二天一早，从奈良公园，开始了我的奈良之旅。

奈良城历史悠久，是日本建立中央集权制后的第一座首都，史称“平城京”，也是当今仅次于京都的日本第二大文化遗产之都。城市虽小，却俱古都魅力，它的名胜古迹和特色小吃都很值得人们到此一游！

首先来到了兴福寺。兴福寺缘起于西元669年（天智八年），藤原镰足的妻子镜大王，为了祈求丈夫病愈，在私宅院内建造了山阶寺，寺内供奉了镰足曾向其发愿的释迦三尊像。数年后，山阶寺移至奈良县的厩坂，被称为厩坂寺。西元710年日本迁都奈良，山阶寺即迁移至现在的院址，更名兴福寺。兴福寺中50米高的宝塔令人印象深刻，这座宏伟的建筑是日本第二高的五重塔，但如今正在维修，遗憾不能一睹它的真容。这里的博物馆也是佛像爱好者的必游之地。

其实兴福寺也在奈良公园内，园内还包括其它历史文化遗产，诸如东大寺、春日大社等建筑。奈良国立博物馆也位于园内。奈良公园是一座东西长4公里、南北宽2公里、总面积逾500公顷的大型城市公园。

奈良公园位于若草山山脚下，面积广阔，活泼可爱的鹿在公园内随处可见，人与鹿可以亲密接触和喂食（园内小摊有售喂鹿的饼干），约有1,200头鹿棲息在园内。这里自然环境优越，寺庙建于未受破坏的树林之中，相比京都那些经过反复重修的建筑，奈良的寺庙和神社更为古老，也更加独特。

奈良公园里树木繁茂，是闻名远近的三月赏樱胜地；而从10月下旬起，树叶开始渐红渐黄，11月上旬至12月上旬迎来赏枫佳季。期间，奈良公园内有鲜红似火的枫叶、金黄灿烂的银杏和色彩斑斓的乌桕，宛如一场视觉盛宴。我是三月初来的奈良，樱花正含苞待放，很遗憾没能欣赏到樱花盛开的美景！

从奈兴福寺出来会看到一条古朴的商业街，通往东大寺，行走不一会儿就可看到东大寺的大门。小道上挤满了向人群讨食的小鹿。由于两次火灾烧毁了建筑，如今外侧大门火烧痕迹还清晰可见。

被称为“奈良大佛”的东大寺卢舍那佛像是奈良的主要景点，位于奈良公园的北侧。大佛坐镇的大佛殿，其正式名称为东大寺金堂。741年圣武天皇下诏仿中国寺院建筑结构开始兴建；752年，大佛开眼供养仪式举行，六年后，最早的金堂建成。随后，金堂历经数次烧毁，现在看到的金堂重建于1709年。与初建时相比，如今的金堂规模虽然大幅缩小，但仍是世界上最大规模的木造建筑，长57.5米，宽50.5米，高49.1米，已被列入国宝。位于中门前方的镜池水面上映照出的大佛殿倒影十分有名。

东大寺，也称大华严寺，是南都七大寺之一，因位于平城京（奈良旧称）之东，故名东大寺。中国唐代高僧鉴真和尚曾在这里设坛授戒。1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。东大寺院内还有法华堂、二月堂、戒壇堂、南大門、转害門、后乘堂、開山堂、劝进所等历史建築物。各建筑在悠久的历史中遭遇过天災人禍，进行过数次修復和改建。

从东大寺出来，向东南方向走10来分钟，便来到了春日大社。

1300年前奈良建都之时，为了实现日本国家繁荣、国民幸福，春日大社从鹿岛神宫迎接武瓮槌命神像来到神山御盖山的山顶浮云峰，于公元710年由掌权者藤原家族建造。公元768年11月9日，在称德天皇的敕命下，由左大臣藤原永手在半山腰兴建了壮丽雄伟的社殿，从香取神宫请来经津主命、从枚冈神社请来天儿屋根命和比卖神等尊贵的神灵，共同供奉，这就开启了春日大社的历史。

传说春日大社建成的时候武翁槌命乘鹿驾临，这也是奈良以鹿为吉祥物的来源。奈良这座春日大社是日本全国春日大社的总部，与伊势神宫、石清水八幡宫一起被称为日本的三大神社。1998年12月，联合国教科文组织将春日大社及春日山原始林在内的“古都奈良的文化遗产”列为世界遗产。

时至今日，春日大社每天早晨和傍晚都会举行侍奉神佛的仪式，一年举行多达1000回的祭典活动，它也是举行婚礼很受欢迎的场所。

在日本景区，到处可见这种人力拉车，收费当然也不便宜：单人乘坐60分钟是850人民币左右，双人1200人民币左右。在日本，人工是很贵的。

优美的公园和上镜的建筑使得奈良公园吸引了大量游客前往打卡拍照留影。登上若草山，您将能以腑瞰的视角观赏奈良最著名的景点。三月初，樱花含苞待放，许多情侣在樱花树前留下倩影。如时间充裕，您可以慢慢游览公园，喂食鹿群，悠闲地品味其文化特色。

奈良公园的西南角附近是有着悠久历史的街区—奈良町，远兴寺就坐落在奈良町街区内。

元兴寺的前身是日本最古老的寺庙——飞鸟寺，被誉为日本佛教的发源地。元兴寺作为“古代奈良的文化遗产”之一，已被列入世界遗产名录。令人惊讶的是，咖啡馆和商店林立的“奈良町”街区，在奈良时代几乎全部都在元兴寺界内。在奈良町的小巷中，有着大量从江户时代到明治时期建造的鳞次栉比的民宅。周围还有不少被列为世界遗产的神社、寺庙和文化财产。看看历史景点，逛逛商店，感觉传统民宅，享受在古街道中悠闲漫步的乐趣！

寺院建筑中的极乐堂(本堂)与禅室被指定为国宝，特别是安置于法轮馆内的五重小塔更是不容错过。元兴寺内一年四季都绽放著鲜花，游客全年都有赏花的机会。

在奈良市五条町，坐落着两座著名的寺庙—唐招提寺和药师寺（另有一座新药师寺是在奈良市的东南面）。

关于唐招提寺，一般中国人比较熟悉，因为寺庙是由唐朝高僧鉴真主持建造的。西历七五九年（天平宝字三年）天武天皇的皇子新田部亲王的旧宅邸地被赐予鉴真，并建成了唐招提寺。招提意思是在佛身边修行的道场，寺名寓意就是此寺庙是为唐朝来的鉴真和尚在此修行而建立的道场。

唐招提寺又称建初律寺，这是因为日本佛教是以中国四分律的南山宗戒律为中心的，而该寺又是日本最初的律寺。时至今日依然被尊为日本律宗总本山。寺庙夏季草木葱郁，秋日红叶绚烂，四季美景交替。

鉴真原是唐朝扬州大明寺高僧，应日本圣武天皇之邀前来授戒。从出发到七五四年（天平胜宝六年）到达日本为止共花费了十二年时间，尽管经历了五次失败但矢志不渝，到达奈良时，双目都已失明。鉴真一到日本，马上在大佛殿前开设戒坛，为圣武孝谦两天皇及众多高僧授戒。可以说鉴真东渡不仅对日本的佛教史，对整个天平文化也产生了无可估量的影响。

鉴真从东大寺戒律院退出之后，建立了唐招提寺，修行了四年，于七六三年（天平宝字七年）五月六日圆寂，享年七十六岁。弟子们预知鉴真即将圆寂，特制作了大师的生前肖像，现安放在山内开山御影堂。每年六月六日（农历五月六日相当于阳历的六月六日）忌辰前后大约一周时间对外开放，供人瞻仰。

鉴真大师的墓在御影堂东边的小树林中。佛教文化兴盛的时代，高僧辈出，史上留名的不在少数，但除了偶然被发现的行基菩萨的墓地之外，无一被发现过。身后一千二百年香火不断受人朝拜的只有鉴真一人。

然而这所寺院也曾历尽沧桑，荣枯盛衰。现如今虽说比不上建成当初的辉煌，但依然保存了国宝十七件，重要文物二百多件，成为天平时代文化繁荣的有力见证。

药师寺在唐招提寺以南，一条街相连，相距仅几分钟步行路程。狭长的街道两旁遍布传统日式町屋，街中漫步很有味道。

药师寺由天武天皇在7世纪为祈祷妻子痊愈而建，是日本最古老的寺庙之一。与新药师寺一样，药师寺供奉的也是药师佛。药师寺建筑群规模庞大，但唯一保存至今的原有建筑是寺院的东塔。东塔建于8世纪，被认为是日本最美的佛塔之一。本堂于上世纪七十年代重建，西塔重建于上世纪八十年代。药师寺是佛教法相宗的大本山。

寺庙门前竖立着一块由中国佛教协会会长赵扑初题词的石碑。

保存至今的东塔古色苍然，巍然矗立在原地，东塔虽为三重结构， 但各层皆附有“裳层”，故状似六层塔 ，美感十足。

寺院中的西塔。

在道路对面是玄奘三藏院伽蓝，里面还能看到著名日本画家平山郁夫的名作“大唐西域壁画”。

药师寺是日本法相宗的总寺院。法相宗的创始人慈恩大师是我国唐朝三藏法师玄奘(602年－664年）的得意弟子窥基，所以说三藏法师玄奘是法相宗当之无愧的鼻祖。1991年在药师寺建立了玄奘三蔵大寺院，而且每年的五月五日还有专门祭典玄奘法师的玄奘三藏会。

奈良是日本真正意义上的第一个首都，这座模仿唐朝长安城的古都，至今依然保留着很多唐朝的元素。尽管在奈良只有一天的观光时间，无暇细探，但它的人文历史景观已给我留下了深刻的印象！