二六

<p class="ql-block"> 难在历史记栽之中属姓氏一门,难姓,主要源于鲜卑族,出自古鲜卑族吐难氏部族,属于以部族名称为氏。难氏族人应该不知道难有个兄弟叫困,时常形影不离行走在普通人生活中,难本自常态,与困结了盟可害苦了凡尘俗世之人。</p> <p class="ql-block">  难从广义层面去理解为之显现为思绪无序,无从下手不知所措,如同饥饿之肠面对沙石与腐朽之物无从下口。骑虎难下是一种难,脚踏两船同样的难,当向左或向右无从取舍之难确实纠人心结。在生物界里自认为高级动物的人类,在整个生命周期里每个时间刻度都有着这样那样的难,既然它既定存在,你有能力去干预吗!</p><p class="ql-block"> 难在整个物化世界里随处渗透,每分每秒只要你意念里把方向扭向了难,放眼望去一片苦海无边,因为你自己把的灵魂肉体置身于其中,你只要意念中有了难,它始终会有动力支撑,它就会无休止的纠缠于你。于是自己溺沉在苦海中无法自拔,忘记了呼吸的方法,你会分分钟会窒息而颓废,最后必定溺亡。</p><p class="ql-block"> 能把玩好“难”掌控于手心,需要很深的道行。佛说:空才真!当能量大到无法估量的时候,只有释迦如来佛,佛的空间里没有任何物质,世间凡夫一个能沾点点光就很幸运了。</p><p class="ql-block"> 难的属性其实是一方程式,有方程必然有解法,Xy@方程式的解有千方万法,这是条条道路通北京一个原理。能在我们的感观世界里显化出来的现象都是必然,既然我们无法阻止它的出现,.即为自然存在你怕它也在,只能坦然待之。</p><p class="ql-block"> 整个感观世界的事物由我们的意和念去定义层次与好坏,有专门学科人士解释为存在于我们五官感知里的世界是频率共振的显化结果。于是乎凡尘世间“欲”把控了人类的思维导向,故而产生了争夺。有了争夺就有了难题,难有层次之分,亿万富豪哪种难是费脑的难,普通阶层的难是奔波劳累的难,不管是贫富贵贱层次里活着都要浸在困难之中,一念之差而天不同地不合。抬起头有天道在,低下头四平八稳方称为正道。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  究之根源难在哪个经纬度呢?归源脑电波的频率与磁场运行,振荡频率超高则肉眼不可见,振频越低会显现为固态 。古语有云:塞翁失马焉知祸福。很显然阐明了同一现象随意念的不同而有截然相反的结果。所以凤凰有人说是鸡有人讲是鸟,它该是凤是凤,该是凰一定是凰,那不是我们凡夫俗子能控制得了的。</p> <p class="ql-block">  抓又怕它死,松开又怕它飞也是难,只要你心在计较某一点,我可以肯定是你修行短浅。觉醒与觉悟虽然相近,但是在道前面有深浅之分。尊循自然才能有应对和处置的能量,用到内耗方能解决问题那叫压力,如泰山压顶而跨。每个生命体的能量非常有限而受制于周期。一种物质的消失在浅层面上只是看不见而已,在高维度里称之为转化。</p><p class="ql-block"> 有句话说:人在江湖身不由己,无法突围只能以此为由。柴米油盐酱醋茶是日常,就这几样东西足以把普通人碾压,无数人在这怪圈里旋晕,根本没有精力去找突破口,心有余而力不足是现实。也许是我们的念力维度久缺,所以只有听其自然。</p> <p class="ql-block">  难难难,难于上青天,比喻蜀道难修,自古至今的难都比喻为上天之难,天有多高没人能测,也许是宿命造就了认知的片面。生命本就脆弱,还要承受欲望施加的致命负荷,腰杆没有一秒钟的释放过。人生的道路上千艰万难我们都能走过来,旧难去了新困又来,兵来将挡,水来土挡何惧之有!</p><p class="ql-block"> 唐僧取经历经九九八十一难,也没有解决不了的问题,俗话又说:有志者事竟成 ,只要我们脑子里有契而不舍的毅力,石可破山可移!</p> <p class="ql-block">  佛家的万法皆空,阐释了自然界本就虚无,一切能被我们定义为难的时候 ,感知的是执念所为。道家追求自然无为、返璞归真天人合一,整个自然界出自同一本源 ,应相应相生顺道而行。</p> <p class="ql-block">  伟大毛主席能建立新中国有多难只有他能深切体会,二万五千里长征可以授于世界奇迹之称,其中之难超出了人类认知,靠的是极限超能力与坚韧的意念创造的绝世伟迹,如今的难在此前面只算沧海一粟。</p> <p class="ql-block">  为人之父母所经受的难与痛只有我们亲身经历才有的觉悟,人就是如此吃一堑长一智,跌破了头方懂痛。所以古文化有一句话叫:父在不留须,母在不庆生,如是种种靠自去领会!</p>