<p class="ql-block"> 今年的春天来得早,正月刚过,本应乍暖还寒,江南一带己是春意盎然,茑飞草长。清晨忽一睥,庭院中盆栽的三株桃花,黑黝干瘦的枝桠间苞出了嫩绿新红。点点滴滴,萌萌欲出,细看之下,宛如雏鸟破壳,向外部世界探出了小脑袋。</p><p class="ql-block"> 桃花盛开于春,娇艳时,如初嫁少女,娴静时,如隐士高人。满枝芬芳时分,浓烈斑斓,美如锦霞。素有神童之称的宋代人氏汪洙有诗曰:“人在艳阳中,桃花映面红。”诗经曰,“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。”三千年前的古人以桃起兴,吟唱河岸田野,桃花盛开的时候,人世间有一对新人牵手成亲,并祝福新人天长地久,携手偕老。中国人有句俗语,年轻的男子受心仪的女子青睐,称“撞上桃花运”。“之子于归,宜其室家”,这句温柔隽永的千年古诗,任凭时光流逝,容颜老去,始终坚贞地留存于古老的中华大地,历久弥新。</p><p class="ql-block"> 太阳初升,我把在冬日里置于西北角的三盆桃花挪到了向阳的一面。拿起小铲,把经历一冬己板结的土,深翻了一遍,略施薄肥,又浇了水。如果说桃花从有古书记载以来,多与女子有关,那末,自以东晋诗人陶渊明写了篇《桃花源记》后,桃花又有了归隐田园,甘于以物质贫乏换取精神自由的新意,桃花作为文学作品中的意象物获得了质的飞跃。陶公笔下的渔夫去过的桃源,至今再没有第二人到过那里,但九洲大地的二千年后的今天,旅游热兴起,冠以“桃花源”之名的胜地,比比皆是。于我看来,吾心即吾乡,吾乡天地宽,青山处处在,何处不桃源。</p><p class="ql-block"> 掐指算来,农历惊蛰己过,清明将至,日过中午,却娇阳愈甚。怕才发新蕾的桃花经受不起,把它们移去西铁栏边的老桂树下。</p><p class="ql-block">“江南第一才子”唐伯虎,当年居住姑苏城外桃花坞,建了几间草堂,号称桃花别墅,自称桃花庵主。相传其风流倜傥,有八个表妹九个老婆。又因为影视作品“唐伯虎点秋香”的广为传播,唐伯虎一度成浪荡公子的代名词。史料中的唐伯虎善画仕女图,一样女子,在他笔下,或喜或悲,或娇或愁,如千株桃花,百态横生,各领风情。唐伯虎虽然年轻时在乡试中魁登解元,后却受科场舞弊案牵连,一生潦倒,靠卖画谋生,虽才华出众,却命运多舛。一首《桃花庵歌》道尽其一生的伤心史。</p><p class="ql-block">“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙,桃花仙人种桃花,又将桃花换酒钱……别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”</p><p class="ql-block"> 夕阳西斜,斑驳的花影倒投于庭院中的地上,隐隐约约,似石里生花,随风摇曳。传说先秦有位药农,叫安期生。生活于山东海滨,长年在山上采草药,体健身轻,老年时仍很硬朗,人称“千岁翁”。某日醉酒,睡卧于青石板上,一觉醒来,遗渍石板,石板上生出了绚丽的桃花。道教是中国的本土宗教,把桃花作为教花,于是安期生又被传为道家仙人。秦始皇三次东巡,求长生之药,三访安期生未果。后来又派遣徐福东渡日本求长生药。安期生的石上桃花,引帝王折腰,但桃花终究会随流水漂逝,一去不复返,而桃园结义刘关张,却因为成就了一番功业,在民间广为流传,至今尚有庙宇,且香火不断,可谓一样桃花别样红。</p><p class="ql-block"> 因是农历月初,月亮躲在地球的背面,子夜时分,天空黝黑,宇宙深不可测,记忆深处的一些往事却浮现出来。五十多年前在农场里,每到三月小阳春,农事就多了起来,春耕即将来临,一年之计在于春,总希望每年有好收成。今年春雷打得早了,正月里一直阴雨绵绵,于农事无益,却又想不在其位,不谋其事,何必有这许多的多愁善感。但还是想起了东风农场张健兄在知青网上的一篇短文《农场的田野》,当张兄优闲地赶着牛车,走在田野里的土路上,眼前的景色是“……机耕路的两旁,呈现出不同的颜色,一旁是桃花的粉红,一旁是菜花的金黄……在那儿飘出来的风都带出了粉红色……油菜花香的初绽,……黄花铺成的绸带……”在如此美景中,张兄想起了李清照的《如梦令》“知否?知否?应是绿肥红瘦。”我看了文章,被春风里的桃花陶醉了,跟帖是首诗,”桃花醉酡吐馨淳,豆叶清香觅芳春。欲问红肥还绿瘦,东风去问赶牛人。”农场里有艰苦的劳动,亦有桃花映面红的好时光……</p><p class="ql-block"> 佇立在庭院里,遥看天空,依然黝黑,但似有点点星光闪烁,偶有微风吹过,一股“初绽桃花露新红,友人依旧笑春风”的好心情由然而生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>