甲辰龙年赣、粤文化行--上

老吴

2024年2月13--25日 前段时间，在中央电视台10频道"地理中国"节目中了解到关于五岭的历史和人文地貌，尤其是横亘在赣、粤之间的大余岭的“梅关古道”更是萌生了想到那里看看的想法，恰逢春节期间有些空闲到此一游。 D1: 2024年春节初四早晨和同学及家属一行5人从天津出发，行驶810公里于下午,5点到达豫南许昌，直接到达曹魏古城的“曹丞相府”。

许昌市地处中原，古称许州，别称莲城、许都、魏都、汉魏故都，历史悠久，是华夏文化的重要发祥地。

曹丞相府位于许昌市魏都区，是曹操处理军国大事的地方，奠定曹魏霸业的屯田令和求贤令都在这里诞生。据史料记载，曹操于建安年间迎汉献帝于许昌，进位丞相，挟天子以令诸侯，加九锡，封魏王。

曹操 议事堂 赋诗楼 此时正是春节大年初四，古城步行街上人头攒动熙熙攘攘热闹非凡，即兴的招亲演绎，和姑娘们穿着的汉服成为街头亮丽的风景。 D2: 来到河南早点就必吃“胡辣汤”了，这才是河南当地名吃。 曹魏古城 古城内虽然是现在仿建的楼阁，仍不失汉代建筑庄严、古朴、粗犷的建筑风格和特点。

而后我们来到“霸陵桥”景区。灞陵桥原名八里桥，在许昌市城西4公里的清泥河上，相传为三国名将关羽辞曹挑袍处，灞陵桥从此名扬。

建安五年（公元200年）春，曹操征讨徐州，击败刘备，下邳之战降伏关羽。曹操敬重关羽，回许后，深器之，厚待之。羽深知新恩，但不忘旧主，护齐备二夫人，千里寻兄。操甚惜之，追至灞陵桥赠袍献酒，以饯其行。羽疑其有诈，立马桥上，以刀挑袍，长揖而去。而始了千里单骑、过关斩将的千古壮举。为推崇关羽忠义仁勇，桥西建庙设像以祀。

"始出五关" 牌楼。关羽开启千里走单骑，过五关斩六将的震惊天下之行。 关帝庙 "霸陵桥"原址修建的古桥

清道光年间傅梓之《许州记》载甄汝舟怀古诗句，云：

野水四堤浸柳条，

道边残碣记前朝。

长髯勒马横刀处，

万古英风八里桥。

告别许昌行驶660公里，穿过河南、湖北，于傍晚到达湖南岳阳的“张谷英”古村的民宿吃饭休息。

D3: 张谷英古村，位于湖南岳阳以东的渭洞笔架山下，地处岳阳、平江、汨罗三县市交汇处，距离长沙、岳阳分别约150公里和70公里，为中国保存最为完整的江南民居古建筑群落，已存在了500多年，2003年被评为中国历史文化名村。

张谷英古村呈半月形分布在山脚下，以主屋为大门，背靠青山，门前的渭溪河成了天然的护庄河。大门门楣上有一幅太极图，为全族人保平安、佑富贵之意。大门里的坪上有两口大塘，分列左右。它们寓意龙的两只眼睛，既用来防火，又壮观瞻。

风水宝珠 当大门 “当大门”楼的背面 精美的门窗雕刻装饰 站在龙形山上看张谷英古建筑群

整个张谷英古村由当大门、东头岸、西头岸、聚龙湾、石大门、王家塅、上新屋、长沙塅、枫树屋、下新屋、和风塅、潘家冲等十几个门头构成一个庞大的单姓家族民居大院，建筑群既是一个严密的整体，又具有明、清两代建筑的不同风格。

百步三桥 长寿走廊 张谷英大屋的整体设计体现了中国传统文化“天人合一”的重要哲学思想。大屋选址四面环山，北倚龙形山，为风水上所谓“龙脉”集结之地。大屋建筑不失为依山傍水、因地制家的典范之作。屋场内渭溪河迂回曲折，穿村而过，河上大小石桥47座。屋宇墙檀相接，参差在溪流之上，形成“溪自阶下淌，门朝水中开”的格局。傍溪建有一条长廊，廊里用青石板铺路，沿途可以通达各家门户，连接着各个巷道。 民居大院 宽敞的天井大堂 非常典型的屋顶挑檐建筑构造 大屋人世代攻读，书香绕梁，文风盛炽，形成了自己独特的耕读文化。在明清时，这里共出秀才45人，太学生33人，贡生6人，贡员1人，举人7人，进士1人，中宪大夫1人，其中兄弟同登虎榜，祖孙夺取文魁者也不乏其人，留下许多佳话。

在这里我要特别强调一下，现在很多这样的古村寨都在开发旅游，其独特的地理风貌和历史文化不错，但是其经营思维非常短视，尤其是在餐饮上极其不合理，一盘炒白菜也要22元，一顿简单普通的农家饭菜价位高的离谱，到距此不远的路边饭馆价格会便宜一半不止，建议再到此地游览的人尽量不在村里吃饭。

张谷英古村地处群山环保的偏僻湘北小山村，从这里开车出去到高速公路要走几十里乡村小路，一路上山高林茂密、溪流清澈、翠竹掩映、江南山区的田园风光从眼前匆匆闪过，让人回味。

从张谷英到赣州要走540公里，需用7个多小时，由于道路时有拥堵，到吉安时已是晚7点只得在此修整。

D4: 吉安市，江西省辖地级市，古称庐陵、吉州，位于江西省中部，赣江中游。吉安有革命摇篮井冈山、白鹭洲书院、吉州窑、庐陵文化生态园、文天祥纪念馆、等著名景区景点。

白鹭洲书院位于吉州区赣江江心的白鹭洲之尾，由宋淳祐元年（公元1241年）吉州太守江万里创办，宝祐四年（公元1256年），学子文天祥高中状元，理宗御笔赐匾，以示褒奖，书院声震朝野。

白鹭洲书院与庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院并称为古代江西四大书院。

进入白鹭洲书院要跨过赣江到达白鹭洲，这是书院桥。 书院桥 文天祥多有忠愤慷慨之文，气势豪放，允称诗史。他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。 今天是星期一国家法定闭馆日，我们只能在外面一览书院的风采。 “云章阁”，为明万历二十年(一九五二年)重建。 “风月楼”，是一座富有民族建筑风格，砖木结构的三层亭楼，系清同治七年(1868年)重建。 白鹭洲上的“观澜亭” 白鹭洲上优美的建筑和花园般的环境 白鹭洲书院 棂星门 吉安市白鹭洲中学 环境优美的白鹭洲 登白鹭洲头，望赣江之水。 告别白鹭洲书院前往赣州的“通天岩”景区。

通天岩风景区位于江西省赣州市章贡区西北郊6.8公里处，通天岩石窟开凿于唐朝，兴盛于北宋，至今保留着唐朝至宋代的石龛造像359尊，宋代至民国的摩崖题刻128品，被誉为“江南第一石窟”。
通天岩风景区由摩沙岩石山组成，是一处典型的丹霞地貌风景区，多天然岩洞，其一岩洞顶有一窍，相传上可通天，故名。主要有通天岩、翠微岩、忘归岩、同心岩、广福寺、玉水池、一滴泉、玉岩亭、惜春亭和群玉阁等10多处景点。

王阳明讲学处 石壁上的摩崖石刻文字 石壁上的石刻佛像 通天岩 翠微岩 文笔潇洒的摩崖题刻 通天岩风景区以江西最大的石龛造像群著称于世，共有石龛279座，石刻造像248尊，内容均为佛像神祗，多属唐宋时期作品。这些石刻，现存97品，其中宋代33品，余则为清代以后或佚名者作。 睡佛 走出通天岩景区到达赣州市，直接到达“赣州古城墙”。

赣州市是江西省保存文物古迹，尤其宋代文物最多的一座滨水城市，有“江南宋城”之誉，是客家先民中原南迁的第一站，是客家民系的发祥地和客家人的主要聚居地之一，全市客家人口占90%以上，世称“客家摇篮”。

赣州古浮桥，学名叫惠民桥。浮桥长约400米，连接贡江的两端，由100多只小舟板并束之以缆绳相连而成，始建于宋乾道年间（1163—1173），已有800多年历史。 百多年的古浮桥，昂首挺立在贡江边，经历了四季的变迁，也经历了风雨，与城内古朴巍峨的古城墙、成为连接赣州的一道风景。浮桥承载着赣州城厚重的历史底蕴 ，每天人们络绎不绝地从上面走过，感受那近千年的南宋遗风。
赣州宋代古城的“建春门” 老夫妻风雨同舟游赣州 早晨的浮桥安静唯美，下午的浮桥最热闹，渔民们驾船靠拢在浮桥边，向来往的游人过客售卖着各种特色美味，成了赣州古浮桥特殊的景观。 不知这样的大的干鱼，又会做出怎样的·美味呢？当晚入住赣州。

D5: 赣州市，简称“虔”，别称“虔城”、“赣南” ，是江西省地级市。赣州三面环水，整个城市被章江、贡江两条江水所环抱，章贡二江在赣州合流为赣江，赣州的“赣”因此而得名。

八境台建于北宋嘉佑年间（公元1056-1063年），位于赣州市城北的章水和贡水合流处，登台远眺，但见碧波白帆、绿树红楼，江风迎面扑来，使人心旷神怡，是赣州古城的象征。

登赣州城内八境台——郭沫若
三江日狂流，八境岁华逎。
广厦云间列，长桥水上浮。
办林冠赣省，钨产甲神州。
一步竿头进，力争最上游。

八境台高三层，仿古建筑，全台高28.5米，总面积574平方米。台依城墙而筑，原为木结构，几次毁于火，1983年仿宋式重建 。

宋代的赣州八景是：石楼、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭和峰山。到了清代，由于景观发生变化，在八境台上所见的八景是：三台鼎峙、二水环流、玉岩夜月、宝盖朝云、储潭晓镜、天竺晴岚、马崖禅影、雁塔文峰。

登台眺望赣州，台下章、贡二水汇入赣江，向北奔流。

江边古城墙，带给我们无尽的遐想。 岁月风化斑驳砂岩材质砌筑的古城墙 宋代古城有藏兵洞十余孔 在八境台南侧不远1公里的的章江古城墙处，有一仿俄式砖木结构建筑，面积为170多平方米，平面呈"凸"字形，鱼鳞板墙，板瓦屋面，保存完好的建筑，这里就是蒋经国先的故居。 1939年6月至1945年2月蒋经国先生在赣州任江西第四行政区专员期间，与夫人蒋方良及儿子蒋孝文、女儿蒋孝章居住于此。庭院内有一株蒋经国于1941年亲手种植的白玉兰树保存至今。

距此不远处还有一处景点“郁孤台”。郁孤台建在赣州市区北部的贺兰山顶，始建于唐代，因树木葱郁，山势孤独而得名。李渤、苏东坡、辛弃疾、岳飞、文天祥、王阳明、郭沫若等历代名人都曾在这里留下过诗词。其中，与郁孤台渊源最深的，要数南宋著名词人辛弃疾，他在赣州任职时，留下名词《菩萨蛮·书江西造口壁》，郁孤台从此名扬天下。以后郁孤台几经兴废，仍名郁孤台，1983年按清代同治年式样重建。

八百多年来，对辛弃疾这首"横绝六合，扫空万古"的词，人们唱和不绝。毛泽东和江泽民均曾手书此词，认为其"语言蕴藉，意味深长"。 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

郁孤台下清江水，
中间多少行人泪。
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
深山闻鹧鸪。

在郁孤台不远处还有“四贤仿”。这是一座为了纪念四位贤良之人所立的牌坊。这四位贤良之人分别是宋时的赵抃、周敦颐、刘彝和文天祥。他们都是对赣州当地有着重大贡献的人，他们的故事和成就在这座牌坊上得到了永恒的纪念。 刘彝（1017—1086年） ，字执中，福州怀安，北宋著名水利专家，刘若思之子。 文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日）南宋末年政治家、文学家，民族英雄。 周敦颐（1017年6月1日－1073年7月14日）。与邵雍、张载、程颢、程颐并称北宋五子。中国北宋时期官员、文学家、理学家。 赵抃（1008年－1084年），字阅道，自号知非子，衢州西安人，北宋名臣、词人。 此时已近中午，告别赣州，于午后进入岭南地区，广东省的第一站，“梅关古道”。

这里我先要说一下五岭，五岭是南岭的突出代表，南岭和岭南都是地域片区概念。在江西、湖南与广东、广西四省的边境，有一条东北西南走向的山脉，被称为五岭（相距遥远非山系）。三个在湘桂间，因此一般是由西到东地排列，指越城岭（湘桂间）、都庞岭（湘桂间）、萌渚岭（湘桂间）、骑田岭（湘南）、大余岭（赣粤间，腹地在江西大余县），横亘在湖南、两广、江西之间，是史称南岭者的主要构成。

梅岭古道（也称梅关古道）位于广东韶关南雄市和江西省大余县之间。因梅花而称为梅岭、梅山。唐开元四年宰相张九龄奉命开凿大余岭路，此道由于有独特的地理位置，成为南岭中最重要的一条交通要道。

进入梅关古道 清晰可见路中的分道石 何香凝--

南国有高枝，

先开岭上梅。

临风高挺立，

不畏雪霜吹。

梅关古道是一条用碎石砌成的千年古道，宽2至3米左右，路面上一侧铺着碎石，另一侧则是劈开原来的山体裸露的路面，对于现在的人来讲是很难行走。 饮马槽 第二次国内革命战争时期，梅关又是重要据点，毛泽东、朱德在这里曾率领红军长征，多次跨越梅关，进驻南雄城，留下了英雄的足迹。共和国元帅陈毅，在此坚持了3年游击战争，多次攀越梅关天险，写下了不朽的诗篇 。他们在梅岭创下了丰功伟绩，留下了光辉的足迹。 苏轼登梅岭赏梅赋诗云：
梅花开尽杂花开，
过尽行人君不来，
不趁青梅尝煮酒，
要看红雨熟黄梅。 唐开元四年（公元716年）张九龄向唐玄宗谏言开凿梅岭，当时因发展经济的需要，唐皇下召宰相张九龄负责扩展梅岭古道。因工程浩大，经过艰辛努力，终于开通大余岭古道。

在古道余岭新路口南山脚下古道上的六祖庙和“夫人庙”，它是后人为纪念张九龄“为官一任，造福一方”的功德和感戴张夫人戚宜芬支持丈夫的事业而建造的，当中还有个感人的故事。

相传，在开通大道的工程中，在热火朝天的工地上，她一直侍奉在张九龄身旁。不料，在开凿梅岭隘口时，进展受阻。每天凿开的岩石，晚上又合拢回去，如此折腾了半个多月，这让臣相心急如焚，无计可施。一天清晨，张九龄照例到山上察看隘口，忽见一老者从岩后走来，询问开山情况，张九龄如实相告。老者说，此山有神妖作怪，必得孕妇之血才可镇妖辟邪，打开山口。九龄满腹狐疑回到家中，侍妾戚宜芬见他神情沮丧，问及何因。九龄以老者之言相告。宜芬闻言，沉思良久，心想自己出身贫苦，在危难中幸得九龄相救收为侍妾，而且九龄对己恩爱有加，前月已身怀六甲，而今九龄有难，正是舍身相报之时，便亲切地劝慰九龄说，“天佑好人，办法总能找出来的。”半夜，宜芬只身佩剑来到梅岭关隘，对天诚心祷告，“为助九龄开路成功，愿杀身以镇妖魔。”随即剖腹而死，血染山岩。山岩轰然巨响，通道顿开。

赣州下辖的大余县的梅岭，又称梅关，是横跨赣粤两省天然屏障，梅岭已成为大庾岭的代称。这里山势险峻，峰峦对峙，历代为兵家必争之地，又是古代赣粤二地商贾交通的必经之路，被称为“岭南第一关”。

梅关古道被两峰夹峙，虎踞梅岭，古道从梅岭向南北两边蜿蜒而下，北接江西章水，南连广东如同一道城门将广东、江西隔开。古道开通后，南北交通大为改观，梅岭古道成了连接南北交通的主要孔道。使当时的百里梅岭古道一片繁荣。据史料记载，梅岭古道“长亭短亭任驻足，十里五里供停骖，蚁施鱼贯百货集，肩摩踵接行人担”。

梅关古往今来都是兵家必争之地，梅岭南北自古以来是古战场，历史上许多英雄豪杰都在这里留有战迹。 向北蜿蜒而下直通赣州的梅关古道。

《题梅关》---元·杨维桢
越岭穿山客路长，

千岩万壑送斜阳。
关头古树无人识，

空使行人断肠伤。

走完梅关古道，让我有仿佛看到，古人为修一条这样跨越岭南的古道而付出的艰辛，梅关古道历经二千余年沧桑，灿烂的中原文化由此道迁入岭南，在开发岭南的历史上，梅关古道起了重大作用。

跨域梅关古道不远处就到达了珠玑巷。这里是广东仅有的宋代古巷古道，有“广东第一巷”之称，是中华民族拓展南疆的中转地。从珠玑巷迁播出去的姓氏至今已达180多个，其后裔繁衍达7000多万人，遍布海内外。珠玑巷被称为广府人的祖居之地，是中国三大寻根地之一，是天下广府的根源”。 唐开元四年（716年），张九龄奉诏开凿大余岭路，拓宽路面，梅关驿道成为古代中原和江南通往岭南的大道，凡人口迁移、军队调动、商旅往来、使节访问等大都经过此道 。珠玑巷是中原南迁氏族的驻足地和发祥地，在岭南人文史上有重大影响。 珠玑巷内的古石塔 在粤北汇合多元文化中，南雄客家文化中的珠玑文化也是其不可或缺的重要组成部分。 珠玑巷的鼎盛期是唐、宋时期。古巷南起驷马桥，北至凤凰桥，全长1500多米，巷道宽4米多，用鹅卵石铺砌而成。 唐代末年，中原内地战乱频繁，不少氏族为避战祸和自然灾害，纷纷经江西南安(大余)越梅岭南来，来到南雄珠玑巷居住数年或数十年，他们逐渐适应了岭南地区气候和生活习惯之后，才逐步南迁珠江三角洲。 游览了珠玑巷后，我们驱车80多公里到达韶关的丹霞山住宿。篇幅所限，转下篇。