蔡於良的美篇 国家非物質文化遺產《海南椰雕艺术》

蔡於良

<p class="ql-block">椰雕:东坡椰子冠</p><p class="ql-block">质:椰壳</p><p class="ql-block">尺寸:头冠高8cm, </p><p class="ql-block">径8cm</p><p class="ql-block">骨簪长13.6cm</p><p class="ql-block">时代:宋</p><p class="ql-block"> 宋绍圣四年(1097年),苏东坡谪居儋耳,曾拿一个白色的小椰子壳请当地高氏艺人雕成谓之“椰子冠”。白色椰子壳的椰子是万棵中只能找到一棵。 </p><p class="ql-block"> 苏东坡而后写了一首赞美椰子冠的詩。</p><p class="ql-block">《椰子冠》诗文如下:</p><p class="ql-block">天教日饮欲全丝,美酒生林不待仪。</p><p class="ql-block">自漉疏巾邀醉客,更将空壳付冠师。</p><p class="ql-block">规摹简古人争看,簪导轻安发不知。</p><p class="ql-block">更著短檐高屋帽,东坡何事不违时。</p><p class="ql-block"> 《椰子冠》这首诗词展现了苏轼豁达、自由的生活态度。他将美酒比喻为生长在林间的自然产物,不需要人的干预,呈现出一种自然纯粹的美好状态。他亲自用粗疏的巾布过滤酒液,邀请醉客共同享受,表达了他乐于与他人分享欢乐的心态。将空壳留给冠师,也彰显了他对于物质的看重相对于精神享受的态度。</p><p class="ql-block"> 诗中提到的高氏薛有制作冠师,暗示了苏东坡效法古人的意图,冠与骨簪以祥云为主题,他随云而居,从凤翔到京城,之后密州、徐州、湖州到黃州。回京城,又居杭州、惠州到(海南)儋州。他在椰子冠和簪子上反映了他的人生道路。他佩戴轻盈的簪子,自由地发挥自己的个性,不受传统束缚。同时,他注重短檐高屋的帽子,也显示了他对于时尚和个人形象的关注。</p><p class="ql-block"> 之后他儿子苏过也作了一首《椰子冠》的诗:</p><p class="ql-block">玉佩犀簪暗网丝,黄冠今习野人仪。</p><p class="ql-block">着书岂独穷周叟,说偈还应见祖师。</p><p class="ql-block">棕子偶从遗物得,竹皮同使后人知。</p><p class="ql-block">平生冠冕非吾意,不为飞鸢跕堕时。</p><p class="ql-block">北宋时期苏东坡居谪儋州,苏东坡拿一个白色的小椰子売请当地艺人高氏为他雕刻制作了椰子冠后,高氏与苏东坡之间感情加深,之后又为苏东坡的载酒亭雕刻制做了一整套酒具与餐具,之后高氏在儋州出芳名。高氏的椰雕餐具进入官使富豪家宴了。 高氏椰雕技艺一代传一代,技艺一代比一代强。</p><p class="ql-block"> 高氏椰雕东坡椰子冠实物来自儋州中和镇,物原主人家族传世三十多代,保存完整无损,因时间悠久,椰子冠基本已经玉化,山马骨簪也一样包酱满满的,厚厚的,润润的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第p的前一页</p> <p class="ql-block">明:椰雕福禄寿三星酒壶</p><p class="ql-block">尺寸:高11cm、</p><p class="ql-block">腹径6.3cm</p><p class="ql-block">该作品以福禄寿三星为主题:</p><p class="ql-block">1、福星根据人们的善行施赐幸福。</p><p class="ql-block">2、禄星掌管人间的荣禄贵贱。</p><p class="ql-block">3、寿星又叫南极老人,古人认为南极星可以预兆国家寿命的长短,也可给人增寿,成了长寿的象征。</p><p class="ql-block">福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。福,怀抱婴儿表示五福临门;禄,手捧如意寓意高官厚禄;寿,手捧寿桃意为长命百岁。民间喜欢把福、禄、寿三星作为生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。</p><p class="ql-block">该作品应该是当时作者为祝寿的富人订制的。执壸虽然小,但雕刻艺术高超,在两壁之间利用开窗的形式,窗内三星在论事,三星的形象雕刻得非常生动有趣。窗外雕刻松梅竹,给主题增加了很大的空间,呈现出壸小,乾坤大。是一件难得的传世椰雕精品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第7p前一页之一</p> <p class="ql-block">明:椰雕福禄寿三星提梁壶</p><p class="ql-block">尺寸:通高18cm、壸高10cm、腹径11.3cm</p><p class="ql-block">该作品应该是当时作者为祝寿的富贵人家订制的。提梁壸雕刻艺术高超,松下两壁窗内三星在论事,三星的形象雕刻得非常生动有趣。主题明顯,空间小,乾坤大,呈现出壸大气古博。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第7P的一页之二</p> <p class="ql-block">明:椰雕福禄寿三星茶盏</p><p class="ql-block">尺寸:高6cm、</p><p class="ql-block">径9cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第7p的前一页之三</p> <p class="ql-block">明代:椰雕八仙过海提梁壶</p><p class="ql-block">尺寸:通高16cm</p><p class="ql-block">壸高9cm</p><p class="ql-block">腹径10cm</p><p class="ql-block">八仙与道教许多神仙不同,均来自人间,而且都有多彩多姿的凡间故事,之后才得道,与一般神仙神圣庄严的形象截然不同,所以深受民众喜爱。八仙中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等,并非生而为仙,而且都有些缺点,例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男、女、老、幼、富、贵、贫、贱。一般道教宫观都有供奉八仙之处,或是专门建个八仙殿,神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧中,相传八仙定期赴西王母蟠桃大会祝寿,所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的祝寿题材。</p><p class="ql-block">大明時代流行道教文化,以八仙人物為主主題的藝術作品。無論在宮廷、官家的建築、家具、飲食餐具及生活的用品都可以選擇八仙為主題。</p><p class="ql-block">该作品出于高氏家族所制作,是当时的进供宫廷作品,一百多年前流出境外,今回归故里,该作品年代悠久,包浆醇厚。该作品利用椰壳坚硬的的特点,以阳刀雕刻为主,刀法精湛到位,线条流畅。刀下的八仙过海动态生动活泼,脚下几线海浪雕刻得非常简练概括。主题明显突出。是一件难得的椰雕优秀作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第11p的前一页,</p> <p class="ql-block">明:椰雕深山访友图提梁壸</p><p class="ql-block">通高:16cm</p><p class="ql-block">壸高:9cm</p><p class="ql-block">腹径:11.6cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第14p的后一页</p> <p class="ql-block">明:椰雕兩岸度春秋图提梁壺</p><p class="ql-block">尺寸:通高17cm</p><p class="ql-block">壸高10cm</p><p class="ql-block">腹径13cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第14p的前一页之二</p> <p class="ql-block">明:椰雕桃、兰花图提梁壸</p><p class="ql-block">尺寸:通高18cm</p><p class="ql-block">壼高11cm</p><p class="ql-block">腹径11cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第15p的前一页</p> <p class="ql-block">清:今朝麒麟在我家</p><p class="ql-block">径:8cm高:6cm</p><p class="ql-block">在古代,人们常常用“麒麟儿”、“麟儿”和“麟子”来赞美别人家的孩子。此外,古时的王室成员有时也会用这个词来代指他们的孩子。</p><p class="ql-block">此件椰雕麒麟小碗</p><p class="ql-block">系男孩周岁赠品,造型独特,雕刻艺术精致,分别用麒麟、凤凰,花卉组合布满整碗外墻。显示喜洋洋的气氛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在25p的前一页</p> <p class="ql-block">清:椰雕双喜盖碗</p><p class="ql-block">尺寸:径12.6cm</p><p class="ql-block">高8cm</p><p class="ql-block">双喜字结构巧妙,是中国美术中的一绝。两个并列的喜字方正、对称,骨架结构稳定,如男女并肩携手而立,又有4个口字,既象征男女欢喜,又象征子孙满堂,家庭融洽与美满。</p><p class="ql-block">此盖碗出宝兴祥丁氏家族艺人,造型大气,精雕细琢,刀法利落,精湛到位,线条流畅,双喜字排列准确整齐。碗胆用锡,碗盖纽用银装饰显得高贵典雅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在27p的前一页</p> <p class="ql-block">清:椰雕龙凤呈祥小碗</p><p class="ql-block">径:9cm高:6cm</p><p class="ql-block">龙凤呈祥:指吉利喜庆的事。在中国传统观念中,龙和凤代表着吉祥如意,龙凤一起使用多表示喜庆之事。成语“龙凤呈祥”出自《孔丛子。记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。</p><p class="ql-block">该件作品出于高氏家族手艺,系婚庆礼品。该作品造型特别,雕刻艺术精美可爱,两面开窗,大气磅礴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在29p的前一页</p> <p class="ql-block">清:椰雕元寶形松梅竹蘭紋雙耳提梁溫酒壺</p><p class="ql-block">尺寸:通高26cm</p><p class="ql-block">壸高18cm</p><p class="ql-block">腹宽5.3cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第39p的前一页之一</p> <p class="ql-block">清:椰雕松梅竹图提梁溫酒壼</p><p class="ql-block">尺寸:通高22cm</p><p class="ql-block">壸高13cm</p><p class="ql-block">径16cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第39p的前一页之二</p> <p class="ql-block">清:椰雕鎏金博古图银胆碗</p><p class="ql-block">尺寸:高9cm</p><p class="ql-block">径12cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第43p的前一页</p> <p class="ql-block">清:椰雕人物故事银胆碗</p><p class="ql-block">铭文:</p><p class="ql-block">闵子单,衣须母。</p><p class="ql-block">文帝身,当湯药。</p><p class="ql-block">冬日立</p><p class="ql-block">高:5cm</p><p class="ql-block">径:8.6cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在47p的前一页</p> <p class="ql-block">清:椰雕吉祥八宝伴双凤 拱寿大捧盒。 </p><p class="ql-block">尺寸:直22.5cm</p><p class="ql-block">高11cm </p><p class="ql-block"> 棒盒出于清朝宗室乾隆皇帝亲皇 十七子,嘉庆帝同母弟,爱新觉罗·永璘(1766年6月17日—1820年4月25日)。民国初年,该捧盒传张伯驹先生收藏多年。 </p><p class="ql-block">捧盒造型大气,雕刻艺术特别精致,盒盖分三层,雕刻内容,第一层雕刻团寿大字,第二层雕刻双凤拱寿,第三层雕刻吉祥八宝。盒下壁雕刻吉祥八宝,盒内镶锡,铜包边,包镶底脚,坚固洁美,雕刻艺术精致绝伦。可贵的是捧盒内留了张伯驹用铅笔记录在一张小宣纸的来历经过。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在弟56p的后一页(用2页)</p> <p class="ql-block">清:椰雕八宝伴双凤 纹大寿碗。 </p><p class="ql-block">尺寸:直径21cm、高9cm。 </p><p class="ql-block"> 大寿碗原出于清朝宗室乾隆皇帝亲皇 十七子,嘉庆帝同母弟,爱新觉罗·永璘。民國初年大碗传于张伯驹先生收藏多年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第57p前一页</p> <p class="ql-block">清:椰雕暗八仙三层鎏金首饰盒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第57P的前一页</p> <p class="ql-block">清:椰雕暗八仙高寿图铜胆煤油灯</p><p class="ql-block">高:9cm</p><p class="ql-block">径:5cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第61p前一页</p> <p class="ql-block">民国:椰雕诗文花鸟图提梁溫酒壶</p><p class="ql-block">诗文:</p><p class="ql-block">宿雨初睛,</p><p class="ql-block">小溪新涨。</p><p class="ql-block">泛米家船,</p><p class="ql-block">载楊子酒。</p><p class="ql-block">浩歌一声,</p><p class="ql-block">清风送响。</p><p class="ql-block">素琴三弄,</p><p class="ql-block">敢云烟水。</p><p class="ql-block">幽人不作,</p><p class="ql-block">风波险客。</p><p class="ql-block">子靜氏作</p><p class="ql-block">尺寸:高10cm</p><p class="ql-block">径11cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第65p</p> <p class="ql-block">民国:椰雕双鹿镂空银胆盖碗</p><p class="ql-block">高:8cm</p><p class="ql-block">径:11cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第69p的上图</p> <p class="ql-block">民国.暗八仙銀胆咖啡餐具一套。</p><p class="ql-block">在当时西方流行的咖啡文化在中国富豪家庭有着很大的影响,咖啡餐具成了中国式的善房中不可缺少的主題。該套咖啡餐具陽刻入刀,造型大方,雕工精致,椰雕提梁壺以海南黃花梨系提梁,杯有把,杯有托,有分水器,还有大碗。也是當時丁氏家族“宝生祥”的主要作品之一。这套椰雕咖啡餐具于1940年前出游徳国,五年前回流于它的故里海南岛。</p><p class="ql-block">椰雕咖啡餐具一套十一件。经研究这套出于海口椰雕艺人丁氏家属“宝生祥”椰雕作品。</p><p class="ql-block">这套咖啡餐具的特点:以纯银配胆,配具丰富完美,搭配完美。具有十足西方咖啡文化交流之品,暗八仙图纹雕刻艺术精致高超,入壳三分,鎏金到位,鲜艳夺目。给人们有着留連忘返。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第81p的前页</p> <p class="ql-block">民国.椰雕菊花酒壸</p><p class="ql-block">尺寸:高20cm、</p><p class="ql-block">腹径:15cm </p><p class="ql-block">2010年11月本人受中国工艺美术学会织锦委员会的邀请,参加非物质文化遗产访日代表团,访日时间在北海道有缘遇上这菊花纹酒壸,主人是当地一位猎人,他们一家四口人在这寒冷的冬天在野外一间小木屋门前烧烤鹿肉,我与一位南京的同伴经过,猎人主动热情地请我饮杯小酒,赏赏他们烧烤的鹿肉,主人从屋里拿着这精美的椰雕酒瓶出来,倒酒给我们俩饮,我们俩看到他很热情接过小酒杯,我赞美这椰雕酒壶,他说他爷爷是商人,在1931年到过中国海南岛,这酒壶是当年在海南岛海口购买带回的,逝世后留下的,我问能否转让给我。他问我为啥喜欢这壶,我说自己是中国海南岛人,是与这椰雕酒壶打交道的人。经过相互了解、商量后,以三百美元让给我了。</p><p class="ql-block">之后我从日本带这精美的椰雕酒壸回国后越看越喜欢这酒壶。这酒壶太精美了,造型简洁大方,菊花雕得精美绝伦,鎏金工艺精湛,包浆醇厚,非常润滑,这是我访日的最好的中日友好交流的纪念礼物。</p><p class="ql-block">该壶以菊花为主题,菊花经历风霜,有顽强的生命力,高风亮节,因陶渊明采菊东篱下,菊花由此得了“花中隐士”的封号。在日本,菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样,含意也不尽同。菊花象征久长:菊花在秋季开放,故为秋的象征,人们甚至把九月称“菊月”,因为菊与“据”同音,“九”又与“久”同音,所以菊花也用来象征长寿或长久;并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义,多用其精制菊花茶,更有人将这一天采的菊泡陈年米酒,或者是用菊花沐浴,皆取“菊水上寿”之意。如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑,因为“鹌”的发音与“安”相同,就有“九世居安”的意思。菊与松树画在一起,叫做“松菊永存”,表示祝愿接受此画的人长寿。还有人把一只蝈蝈儿画在菊花之上,因“蝈”与“官”同音,即表示祝愿别人长久占据官位,其画名为“官居一品”。</p><p class="ql-block">该椰雕酒壸应该是清末民初时期出于高氏家族的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第83p的前一页</p> <p class="ql-block">民国:椰雕石鼓文广寿香烟盒</p><p class="ql-block">高:11cm</p><p class="ql-block">径:7.6cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在第85p的前一页</p> <p class="ql-block">这些都是后增加的</p>