<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “烤杂病”，上世纪七八十年代在我们冀南农村地区非常流行，据说起自明清，至今已有几百年的历史。那时候，每逢正月十六傍晚，家家户户都在门前竖着堆起两三个芝麻秸，欢欢喜喜“烤杂病”。至于烤杂病为什么用芝麻秸，不仅是因为其易燃火苗大，这里面还有一个讲究，那就是寓意往后的日子像“芝麻开花节节高”。有条件的家庭还要在芝麻秸上搭上几支柏树枝，俗称柏灵枝，寓意“百灵百应”。</p><p class="ql-block"> 除了这些，有的女主人们还把家里的旧炊帚扫帚、破竹筐等不能再用的杂物也都拿出来在烤杂病时烧掉。据说烧的杂物越多，祛除各种疑难杂症越多。</p><p class="ql-block"> “烤杂病”点火都是在晚饭后，为了争第一笼火，很多家庭早早就把芝麻秸堆好了，然后早早做饭，早早吃饭，吃完饭一家人齐刷刷围站在火堆旁，一边烤火，一边嘴里喊着:“烤、烤，烤杂病，烤到哪儿哪儿没病。烤烤手，把钱搂；烤烤腰、腰板好；烤烤腿，飞毛腿；烤烤脚、百病消”。上了岁数的人们还根据芝麻秸最后倒的方向，判定来年哪个地方是丰收年。</p><p class="ql-block"> 那时候，村子里的大街小巷，放眼望去，家家户户的门口都燃起熊熊大火。大人小孩都围着火堆，烤烤手，伸伸腿，转转腰，做着各种各样的烤火动作，说说笑笑，打打闹闹，好不热闹。年轻的姑娘小伙拉帮结伙，小孩子们成群结队，匆忙地跑来跑去，想要把附近各家各户的“百灵火”都烤遍。大冬天里，他们不但不冷，有的还浑身冒汗，把棉衣外套都脱了。大家乐此不疲，忘记了一年的辛苦，期盼的是来年没病没灾有个好身体！</p><p class="ql-block"> 烤杂病的时候还兴烤灯盏吃。那时老百姓日子过得艰难，条件好的过年还能吃上白面馍馍，条件差的只能吃包皮馍馍，也就是外面一层白面皮，里面包的是棒子面。能吃上蒸年糕、炸年糕的就更少了。尽管这样，有的家里还是想方设法弄一二斤黏米面做灯盏。那时村里还没有红蜡烛，供奉天地、灶神点的都是黏米面做成的灯盏。黏米面捏的灯盏粘性大，不开裂、不漏油，普通灯盏大小跟一号电池差不多，栽上捻，加满花籽油或菜籽油，一次能点1-2个小时。从大年三十一直用到正月十五。请神上供完毕，灯盏就没有用了，也开始变硬了。这时大人们就用筷子或树枝把灯盏穿起来，赏给孩子们让他们去烤杂病的时候烤着吃。据说吃了烤灯盏能得到神灵庇护，百病不侵。十几笼火烤下来，一个个灯盏油乎乎黄沾沾的，外焦里嫩，非常好吃。有灯盏的小伙伴们得意洋洋，趾高气扬，谝来谝去；没有灯盏的小伙伴们要么穿个馒头、红薯之类的去凑凑热闹，要么就讨好巴结同伴，乞求赏个一只半盏，尝个味道。</p><p class="ql-block"> “烤杂病” ，是一种纯朴的民间风俗，在某种意义上来讲也是人们对祛除百病、追求美好生活的一种向往。它能一直流传至今，充分说明是民之所愿、民心所向！希望它不会湮没在历史的长河里！</p> <p class="ql-block">以上图片均来自网络，感谢原作者！</p> <p class="ql-block">作者简介:高朝明，男，河北省沙河市人，中国诗歌学会会员，中国金融作家协会会员，诗歌散文作品散见于《中国诗歌》《河北文学》《诗神》《中国青年报》《金融时报》《中国诗人》《西北文艺》《南方文艺》《南北作家》《诗与散文》《广东作家》《中国诗歌网》《中国散文网》《作家文学》《枫叶诗刊》《中外诗人》《诗刊》《南方诗林》《金融作协》等报刊和媒体平台，并有多篇获奖。</p><p class="ql-block"><br></p>