（243）学习解读《弟子规》话说多，不如少。为其是，勿佞巧！

知行合一

话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。

【注释】

佞巧：花言巧语。

【翻译】

多说话不如少说话，做事应该讲究实实在在，不要总是说一些花言巧语。

这段话的意思是顺：如果说了很多的话，但大部分都是没用的废话，那还不如少说。俗话说“言多必失”。做人应该谨言慎行，避免祸从口出。说话的时候，应该恰到好处，谈话内容也应该实事求是，那些不着边际的谎话，总有被识破戳穿的时候。

这段内容强调了说话要说拣重点核心，点到即可，避免言多必失。

话说多，不如少。惟其是，勿佞巧”。这句话的意思是：多说话不如少说话，做人身正心要正，不要为了达到某种目的去说些讨好别人，取悦于别人的话；凡对人和事要有个客观公正的看法，不要为了自身利益，去说些虚伪诽谤别人的话。

“ 话说多，不如少”也告诫世人：平时不要有太多话，否则言多必失，说多了容易成为惹祸的根源，俗话说“病从口入，祸从口出”。所以在谈话的时侯一定要找寻到适当的时机，说一些符合实际的有意义的话。

当然，有些人说话怕得罪人，整天三缄其口，什么都不敢说，这也不对。我们都知道：该说的不说，则办不成事情；不该说的说了，就会招来祸患。可见，说话要掌握技巧和分寸。

“惟其是，勿佞巧”则讲的是说话的时候，语言应真实、诚恳，不能用花言巧语欺骗别人。

其实，说话可让我们了解一个人的智慧。智者总说对自己有意义的语言，而愚者嘴上虽夸夸其谈，却没有什么能用得上的。荀子也说：“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”这句话的意思是：君子学习是为了完善自我，而小人学习是为了卖弄和哗众取宠。

这句话一再的警示我们：平时说话要有分寸，不要信口雌黄、胡说八道，否则就会招致祸患。说话时滔滔不绝，口无遮拦，很多话还没有思考清楚可能就已经说出去了。结果，说出的话如泼出的水，不能够收回。夫子说“三思而后行，三思而后言”，所以说我们立身处世应该谨言慎行，守口守心！

“话说多，不如少。为其是，勿佞巧”这段话则告诉我们：跟陌生人说话一定要经过大脑，，而这时一旦口无遮拦的说出去，再想收回的话，已经不可能了。有句谚语说：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”人和人之间之所以会产生那么多的是非对错，就是因为话太多，所以我们应该少言慎行。

每次在讲话之前，我们都应该仔细想一想，是否有更好的表达方式，既可以将自己的话说明白，又能不伤害对方，做到两全其美。

有时候，我们总是在不经意间，因为一句无心的话，伤害了那些关心我们的人，最后不但使他们受到伤害，还可能会让其远离我们。所以古人才会说“口是祸福之门”，说话的时候不注意，往往就会为自己带来祸患。

孔子说，“君子欲讷于言，而敏于行”。真正的君子，从表面上看起来，好像并不是一个能言善道的人，他们通常会话不多，或者沉默寡言，但他们往往是有大智慧的，他们的心思敏捷，在做事的时候，总能找到关键点，并将事情做好。而那些能言善辩之人，反倒经常会表现出懒惰、做事拖拉之态。

宋朝时，有一位非常著名的官员，名叫赵阅道。他是一个非常正直的人，这个人的话不多，懂得谨言慎行。但他每天晚上，都会穿戴整齐，然后在家里点上一炷香，向上天禀告自己一天都做了什么事情。如果有哪件事情是他不敢开口对上天禀告的，那么他就会知道，这件事情是有违天理的，是违背了自己的良心的，下一次他就不会再去做这样的事情。所以，他的为人非常正直，而且做官也十分清廉。

那时候，有一个地方发生了一场瘟疫，有很多人都因为这场突如其来的灾害而流离失所，无家可归。赵阅道听说了这件事情之后，就拿出自己的银钱，命人造了一百艘船，并且还修书给各州府地县，如果哪户人家的家人死了，一家老小没有办法还乡的，就请将他们送到他所管辖的地方，也就是黔州。

就是因为他的仁爱之心，救了很多人的性命。当时的宋仁宗也因为他为人正直、不畏强权，经常弹劾那些贪赃枉法之人，而非常喜欢他，甚至还封其为御史，后人也都称他为“铁面御史”。

做人就应该像赵阅道这样，能够谨言慎行，少说话多做事，而在做事的时候，也应该实事求是，不随意夸下海口，不打妄语，许下了承诺，就努力践行，只有这样，才能立足于世，被后人敬仰。

　　话说多，不如少。为其是，勿佞巧。

这段话提醒我们：多说话不如少说话。说话要的是真实无妄而不是花言巧语。奸邪巧辩的言语，下流肮脏的话及充满市井习气的粗俗语言，都要切实戒除掉。

话多不如话少，话少不如话好，说话要力求语言美。在和别人交谈时，话要说得恰到好处，把意思说清楚，不要啰唆、烦琐。当然，更重要的是说话要有根有据，不能不负责任地信口开河;不要花言巧语、油腔滑调;更不要说脏话甚至于下流话。言语粗鄙，是没有教养的表现。如果自己已经沾染了这些不良的习气，那可一定要痛下决心改掉!

孔子不仅强调“讷于言”，更强调“敏于行”。之所以如此，是因为孔子知道，说大话容易，做成事困难。许多事情，表面上看着简单，实际上却是千头万绪。

所以，在生活和工作中，少说话，勤观察，理清头绪；重实践，多做事，识得轻重缓急，才是正确的思路。只有知道哪些该做，哪些不该做，才能兴利除弊，趋吉避凶；只有知道先做什么，后做什么，才能提高自己办事的效率，事半功倍。

　　话说多，不如少。　惟其是，勿佞巧。

话说多了，大部分都是废话，不如少讲几句，避免过失。说话要恰到好处，谈话内容要实事求是，不着边际、没有根据的谎话，终有被识破的时候。

“话说多，不如少”这句话指出：人不要有太多话，太多话往往是惹祸的根源，所谓“病从口入，祸从口出”，很多话话传来传去，讲来说去，到最后都变质了。

　　“惟其是，勿佞巧”，就是说我们讲话要把握一个纲领，凡是无意义的话，我们不要讲；有意义的话，可以彼此互相勉励。真实之话，我们可以多说；鼓励的话，彼此修身养性可以互相提携的言语，朋友之间可以多说无妨。这句话提醒我们：与人相处，要多讲真诚，善良，对别人有帮助有意义的话。

“勿佞巧”，就是说我们讲话当中，有的人讲话八九不离十都是讲一些人的是非，或者说他受到多大委屈，好象别人欺负他，不重视他，讲一些无关紧要的话。这些话讲得如果有偏颇的话，都会变成佞巧。有些人就喜欢到处告状，不真实的话他到处讲。佞，就是不真实，偏颇。巧是巧辩，讲一些子虚乌有，夸夸其词的谎话。

有些人整天嘴巴讲个不停，有用的一句也没有，只是爱说是非、挑拨离间。一讲人家的坏话，马上就来了精神，口才也非常好；而一让他说正事，他就偃旗息鼓，不知从何说起了。这样确实不太好，会让别人生厌烦心。

因此，我们应长期谨言慎行，对自己所说的言语要负责任，否则，就会如《菜根潭》所讲：“十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集”。意思是：“十句话说对九句，未必有人说你好，但如果说错一句话，则各种指责，抱怨就会集中到你身上。”由此可见说话慎重的重要性。

“话说多，不如少。为其是，勿佞巧”。这多话启示我们： 多读好书，多学知识，文化底子厚了，自然就会“腹有诗书气自华”了；遵纪守法，爱岗敬业，奉献社会，也会“诚实守信品自高”；多与道德高尚、文化厚重的人接触，以他们为楷模，久而久之，耳濡目染，自己也会逐渐变得谈吐文雅，举止文明，情趣高雅。

“一言可以兴邦，一言可以毁国”。为了家庭的和睦，我们要处处说好话、时时做好事，要体现出来家庭的温暖和做人的修养智慧。

“惟其是，勿佞巧”，说任何话，要真真切切，少讲少听闲言碎语，做人且忌花言巧语。对就是对，错就是错。多用承诺、诚信去经营落实我们人生的亮点，这样我们人生会少很多阻碍，才能真正一帆风顺。