顺势而为 成就人生

爱自然生命力❤️熊晓芳

顺势而为     成就人生 都江堰熊猫谷室外境教团 第二团 共生  传承   慢的教育

都江堰熊猫谷室外境教二日一晚亲子团，我们的第2团从年前开始招募，一直到我们发团，我们的报名编号报到了30号，大家可以想象，这中间发生了什么吗？这是一次很有意思的穿越。

很欣喜每一次的行程中都会遇到一群可爱的人，会发生一些温暖的事，一直会感动在心里面流动发酵余震不断。

我们六位室外境教导师一起穿上了喜庆红色队服。

2024年2月22-23日出行时原本一共20组家庭参与，连雄艳内蒙古家庭孩子发烧不得不取消行程，最后一共19组家庭，19个大人，23个孩子，6个室外境教导师，2个旅行公司随行人员，还有一1个管档管方向的30年驾龄老司机，一共51,清晨七点从成都琴台故径一个美好发生的地方浩浩荡荡出发啦。

导师们的清一色红色，室外境教马甲清一色黄色，我们最经典的番茄🍅🥚炒蛋搭配，正好是正月十五红红火火过大年啦！

(请您看下图↓↓↓)

我们室外境教亲子团的孩子们，独立是我们的标配，自己收拾自己行李，自己照顾好自己的行李，照顾好自己，照顾好他人，照顾好环境已经悄悄的变成孩子内心的决定。

帮助最小化成长最大化是我们的无痕的教育。

都江堰又是一次 淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形的天气，作为还原地球篇章的境教点，都江堰城里就可以看到的常年积雪的大雪山是四姑娘山，到了冬天自然寒冷，这就是真实的地球，有春夏秋冬自然有风霜雨雪都是大自然的现象，二月的成都城区已然是李花，梅花，杏花春意盎然，正好遇到倒春寒，身体真实的体验到了春寒料峭的滋味，但是没有一个孩子退缩，全部穿上雨衣坚定前行。

秦堰楼五楼

我们的队伍从1958年当年毛主席来到山上俯瞰都江堰的观看点而修建的秦堰楼，从整体一观都江堰全貌开始，先有整体观，然后再一步一步向心中的千古一坝出发。

余秋雨《文化苦旅》中《都江堰》中写到：我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而都江堰还在为无数民众输送汩汩清流。有了它都江堰，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。

都江堰成就了四川天府之国，是天府源，那我们看我们孩子的生命的源头在哪里呢？在父母这里，那我们父母生命的源头又在哪里呢？在我们的父母的父母的那里，那这样祖祖辈辈往上数，我们人类生命的源头又在哪里呢？又给大家一个思考题，这就是哲学的三大问题，我是谁?从哪里来?将要到哪里去?

我的答案是我就是我，我从我的过去中来，将往我创造的未来中去，我将做最好的自己。

这个座位，虚位以待。

(秦堰楼，因都江堰建于秦国而得名。这里是眺望都江堰全景的最佳位置。秦堰楼依山而立，雄峙江岸，结构精巧，峻拨壮观。未建之前，这里是"观景台"，又称"幸福台"，因毛泽东主席于1958年3月21日曾站在这个位置，仔细观看都江堰。在伏龙观和二王庙里陈列了这幅珍贵的照片。登上秦堰楼极目眺望，都江堰三大水利工程、安澜桥、二王庙、古驿道、玉垒雄关、岷岭雪山、青城群峰尽收眼底，甚为壮观。)

拾阶而下来到三楼

都江堰的治水三宝其中二个：竹笼和杩槎。听着导游老师娓娓道来，孩子们对运行了几千年的无坝饮水工程，平平无奇的原材料，就地取材、因陋就简，却成就都江堰每年的岁修工程，千百年来不会给到政府财政压力，更加的赞叹古人的智慧。

竹笼、杩槎、竹席

继续秦堰楼二楼

有一块据说是天外飞石的支矶石，孩子用身体，用手来感受硬度，外在环境与孩子内在成长需要的环境通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉来打开，室外境教就是要我们打开的身体五感，让孩子在其中、身临其境，感同身受。

这块石头不简单，请听导游细细讲来。这块石头的硬度远远大于钢板喔，那这些字怎么刻的呢，

岷江分内外，造福感万代。

据说当年郭沫若看到这幅古羌人雕刻的字，他认为是“日月地皇”。而我们的导游跟我们讲来更像“山水如画”，特别是第1个字，更像我们都江堰的一个缩略图，用现代的雕刻工具刻“岷江分内外，造福感万代”的深度，远远不及“山水如画”几个字。我们不得不感叹古代人的智慧，眼界限制了我们的想象。

再通往二王庙的路上，我们更是见证了伟大的共生。

细心的孩子们发现了一根水泥柱上绑着一根粗粗的钢绳，而钢材的另一头绑在了一棵千年银杏树上面，这是为什么呢？

原来因为地震，二王庙附近的建筑被震垮了不少，整个山体同时也松了，为了保护这片土地上的建筑，很多专家经过研究发现，只要保护了这棵古树就可以保住这片土地上的建筑以及在建筑上生活的人们，在1000多年前，这棵银杏还是一棵小树苗的时候，靠着这一片山，这片土，这片水滋润了自己，在这里默默的长大，当他长得足够大的时候，灾难来临的时候，他却保护了这里的山体和这里的建筑，以及在这里生活的人们。大自然的共生，大自然与建筑与人的共生体现的淋漓尽致，不得不感叹，都江堰水利工程也是一个人与大自然和谐共生的典范。

这一颗1977年出土的乌木经鉴定是殷商时期的,乌木的直径达到了3.6米,我们难以想象能够长到3.6米直径的乌木需要长多少年，然后又经过这么长年时间在时间的空间的维度，水、泥、树木共生的一个结果形成乌木，顺口溜说：宁要乌木一件儿，也不要黄金一片儿，可见学会与环境共生，就可慢慢沉淀，慢慢累积价值。

这几棵罗汉松是川派盆景是全国公认最具代表性并拥有广泛影响的盆景流派之一。盆景打造成天然、古朴、典雅、清幽之美、粗犷、苍劲之韵。川派盆景讲究“小中见大”和“寓情于景”，以小盆景艺术为主，并用自然的形式表现。造型以自然为主、讲究意趣；是人工美和自然美的共生。我们看到这二棵叫云盘也讲究密不透风，安能跑马的气势。

在二王庙的后殿这里存放着艺术界的名家：徐悲鸿画的马，郑板桥画的竹，张大千的花蕊夫人，冯玉祥将军的字……这也是给孩子们德智体美劳中美育的欣赏。美育的环境，

张大千先生的花蕊夫人

在二王庙古代建筑非常讲究，这里可以看到龙生九子。我们制作卡片让孩子一一探索发现，

龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：

九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；

四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；

六子霸下，又名贔屃(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；

七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

原来每一个孩子都独一无二的，就像这些龙子一样，各有喜好，各有特长。

大量的信息与内在世界发生碰撞，多维觉知被激活。

大量的信息与内在世界发生碰撞，多维觉知被激活。

我们现在基本都是2孩，也算是多女子家庭，但是跟我们的龙王家庭相比，我们是不是太少了，哈哈，这里就联想到了，至圣先师孔子的教育理念，有教无类因材施教，孔子弟子3000，贤士72，每人都不一样。

孔子说：柴也愚，参也鲁，师也辟，什么意思呢，

高柴这个人非常愚直、曾参比较迟钝、颛孙师也叫子张，这个人做事比较偏激、仲由就是子路，这个人比较粗鲁、大家想想如果你的学生或是孩子比较愚直，又比较迟钝、做事又偏激又粗鲁，各位，你伸出你的右手放在胸口，你跟我说一句，你头疼吗？或者你头大吗。是的，肯定。哈哈

但是我们看看，后来就是这样的学生都有什么样的成就呢？

高柴活了100多岁，长寿，孔子去世后，学术被分为八大流派，其中一个就是高柴独创的流派，厉害不厉害，一个愚直的人还成了学霸，如果你的孩子能成为学霸，你愿不愿意？

曾子啊，曾参就是曾子，如此愚钝的人写了哪本书，我们叫的大学、中庸、论语，《大学》这本书的作者就是曾子，如果将来你的孩子写了一本书能够流传2000多年，你愿不愿意？

颛孙师呢？做事比较偏激，但他也成为了一个流派;

那仲由，这个人叫子路，比较粗鲁，当时孔子这么把他收了呢，在小深林里面，拿了一把枪，红樱枪和一把斧头，此路是我开此树是我栽，想要过此路留下买路财，就这么粗鲁的一个人，最后还成为一个将军了呢，而且还是二十四孝图里的其中一个人，

好了，这里就不展开讲了。

各位，我想说的是孔子教育是有方法的，他用的是什么方法，就是有教无类因材施教，不同的人用不同的方法，我们要看到孩子都优点，扩大光明，自然就减少黑暗，那我们作为孩子的第一任老师，是不是要像孔子学习，不同的孩子用不同的方法，不同先天气质的孩子要用不同的方法，大家说，是不是？

所以作为父母是不是要好好学习，与其到处找好老师，不如让自己成为好学生，我们要做的不是孩子的补习老师，而是要做孩子的人生导师。

家长和孩子一起成为风景

家长和孩子一起看风景，一起成为风景

顺着大家找到

龙🐉六子霸下，又名贔屃(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；

龙八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

我们看到上面的文字：安流顺轨

原来大家都喜欢“顺”字的寓意：顺利、顺应、理顺、顺手、顺序、顺便、顺畅、顺从、孝顺、一帆风顺、顺势、顺口溜、顺理成章、顺眼、顺心、名正言顺、顺口、顺风、...

是的，都江堰，熊猫谷，两日一晚的主题就是顺势而为，成就人生。

顺势而为是一种智慧,是一种成功的策略,也是一种生活态度。它的意思指的是在行动时,根据环境和情况,寻找机会,巧妙地利用现有的资源和优势,抓住时机,做出正确的选择,顺势而为,达成目标,取得成功。顺势而为的重要性在于,它不仅能够使个人或组织取得成功,还能够提升品质和创造价值。

导游给大家讲解上善若水，大人和孩子一起诵读。

诵读内容如图

大家专注的样子最美丽。

势有大势和小势，比方说国有国运，是大势；家有家道，是小势。大势决定一个时代，造就一批英杰，小势改变一个群体、一个人的一生，可以成人，可以毁人。势就是江河，大势就是大江大河，滚滚东流，任何阻力在它面前都无能为力，对于阻挡的人和事，可以摧毁一切，对于顺流而行的人和事，可以成就非凡。小势就是小溪，就是涓涓细流，遇坡而下，遇沟而聚，遇岩而跳，遇土而润，百回曲折，仍不改前进的方向。做人，就应学溪流，在具体的环境中，要学会委曲求全，退中求进，可以求身安、心安、神安，虽身如芥末，亦可阔达朗明，睡觉香香，走路稳稳，亦是推崇之人。

顺势而为，关键在于一个“势”字，要有一双慧眼，判明大势进退；要有一颗明亮的心，悟达通透。只有看得清，瞅得准，心如明镜，才会知晓大方向，大趋势，知进退。关键在于一个“顺”字，顺应，顺道，顺利，而不是悖逆，逆反，这样朋友不容你，环境不容你，世道不容你。关键在于一个“为”字，只有作为才能成就事业，只有作为，才能通向未来。 “上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。

老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

势是什么，就是一种趋势，一种方向。俗话说，谬误重复一百遍就成了真理。谬误永远是谬误，变不成真理，是这一百遍造成的势成就了谬误，让它被视为真理。其实，在这个社会上，钻牛角尖，非要坚持真理的人是一个大傻瓜，比如布鲁诺，因坚持哥白尼的日心说被烧死。假如大胆他变通一下，何必字字必纠，等到日心说日渐兴起、被人接受的时候，才顺势而为，必会开风气之先，成就领路者、带头人。可是布鲁诺生错了时代，生错了地方，才遭受了如此酷刑。

黄袍鸡血藤与紫薇共生。

这里父母和孩子见证了紫薇花和黄袍鸡血藤的植物与植物的共生现象

感叹我们的孩子从 从怀孕到出生，然后在养大，这就是一个共生的例子。英国的心理学女博士西尔维娅·克莱尔：这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，我们终将含着泪带着微笑看着孩子渐行渐远。就是我们中国人说的青出于蓝而胜于蓝。

孩子们听到这一段都非常感动，纷纷和自己的父母拥抱，感恩父母的养育之恩，父母养我们养小，将来我们长大了，我们养父母养老，完成了共生的循环。

拥抱后，开心合影

孩子感恩的一吻。

妈妈护我周全，我报以妈妈笑颜。

经过讲紫薇和黄袍鸡血藤讲解后，孩子和妈妈的手牵得跟紧啦。

从孩子共走一段路共处一本书可以建立更多的情感连接。

乘势利到 因地制宜，我们教育孩子一样适用。

遵循古训：传承治理都江堰的六字箴言

在天下爱情第一桥，参团的夫妻留下了珍贵的合影。

中国五大古桥安澜索桥。一桥两名，既是安澜桥又是夫妻桥，这里有一个动人的故事，一对夫妻修筑这座桥的故事。

午餐后，探索杩槎，几何三角锥体。

就地取材，环保节约。

午餐过后，我们也就地取材，把我们的一次性筷子🥢，做成了杩槎稳固的三角椎体，体验到为什么稳固。等腰三角形组成的三角形最稳固，回到学校变成一点即通的孩子。

孩子体验杩槎研究如何截流。

余秋雨说：拜水都江堰，问道青城山。

青春期孩子自然和妈妈合影。

都江堰三大主题工程：鱼嘴

都江堰，是有秦国李冰父子所建造的大型水利工程。整个都江堰枢纽可分为堰首和灌溉水网两大系统，其中堰首包括鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程，此外还有内外金刚堤、人字堤及其他附属建筑。都江堰工程以引水灌溉为主，兼有防洪排沙、水运、城市供水等综合效用。它所灌溉的成都平原是闻名中国的“天府之国”。其分水排沙的过程与数学物理紧密结合。

第一级分水排沙在鱼嘴

在鱼嘴处岷江被分为内江与外江，内江主要作为引水河道，外江则负责泄洪疏沙。在枯水季，水流动能小，主流线曲率大，靠近凹岸，且凹岸河道深因此有更多的水流入内江。枯水季河流泥沙少，排沙不会成为主要问题。洪水季，水流动能大，惯性作用强，主流线靠近河道中部，且此时外江断面要大于内江，因此大部分水流入外江。这也是古人所说的鱼嘴四六分原则，即枯水期内江60%外江40%，洪水期外江60%内江40%。

飞沙堰

第二级分水排沙在分沙堰

洪水期河流携带的泥沙较多，宝瓶口和飞沙堰可以起到二级分水排沙的作用。飞沙堰在枯水期可以拦截水流保证其进入宝瓶口。洪水期飞沙堰起到其排沙作用，宝瓶口位于河岸的凹侧，飞沙堰则在凸侧，水流在向下游运动时，在河道中形成了螺旋状的环流，底层流(含沙量较高)向上流动。而宝瓶口正好面对表层主流方向，因此可以得到清澈的水流。

宝瓶口

当年开凿了宽20米，高40米，长80米的河道，现在成都平原的生产生活灌溉用水，都江堰被誉为三遗工程，还包括世界文化遗产、世界自然遗产和世界灌溉遗产工程。足以证明我们的先民的智慧。

游览都江堰的经历，从人与水相辅相成的关系表达了自己对道的感想：“看上去，是人在治水；实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。只有这样，才能天人合一，无我无私，长生不老。这便是道。”

青春期孩子自然的合影，也许您会发现现在青春期孩子大多不愿意合影，不愿意和父母拍照。境教团的孩子大方而自然。

高质量陪伴，妈妈像孩子一样陪伴孩子，回到童年。

妈妈和孩子的情感链接非常棒

合影亲切又自然。

走在堰功道，我看到一个个参与修缮都江堰有功之人，其实直到今天，我们每年都江堰都还要岁修，其实这些有功的之人里面更少不了一个更伟大的人，那就是我们的广大人民。

第一天行程下午出了景区，回到酒店稍做休息一小时，满血复活，我们的欢乐会开始。

我们说极致的动之后就是极致的静，孩子们就是体验到了，现在动静可以自由切换。

科目三孩子们跳的好丝滑，孩子们自动自发要求表演节目，要求当主持人，表演朗诵，舞蹈，台拳道，单口相声……

主动积极的品质被激发。

足够的自由和放松后就会是思考。

体验紧致的静后极致的动。

第二天沉浸式体验看熊猫，漫游熊猫谷。

正月十五，景区贴心的打卡相框

闺蜜游，彼此相约陪伴。

进入景区内孩子开始探索水流，研究速度。

回到学校变成一点即通的人。

这里遇到一次三只大熊猫的打闹，有一个小朋友兴奋的说，快看，好像我哥哥打我喔，

近距离观熊猫。

还有小熊猫，大家猜猜小熊猫和大熊猫一样爱吃竹子，他们是不是一家呢。

今天上午我们在熊猫谷里慢慢的玩，看到熊猫是不是也是慢慢悠悠的，其实大家还可以发现一种起初慢悠悠、后面长成王者的植物哦，大家找到了吗，对就是竹子，有一个著名的竹子定律是这样的：竹子在地下用了4年的时间，仅仅长了3cm。从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂地生长，仅仅用了六周的时间，就长到了15米，成长速度成为王者，就像大熊猫熬过了800万年终成国宝，成为世界IP，成为活化石。我们人也是一样，出生后也要寒窗苦读十几年，只有慢的教育才能在孩子心里留下印记，孕育完成人格，终成大器。

成长就是面对和发现，家长已然是孩子心中的导师。

家长有知有觉孩子不知不觉的长大

第二天下午，我们一起拜访古建筑教授工作室。

据说这个写写手工制作的古建筑，一平米可与成都市房价不相上下。

从木匠到教授，执着，终生学习的习惯和终身学习的特质成就的季教授。更值得我们学习。

季教授给大家讲解结构如此精巧的古建筑。

大家好奇的眼神，完全被吸引。

现在讲解杜甫草堂。

季教授孩子带四川农业大学的学生学习。

这个小哥哥已经沉迷于古建筑的世界里了。

这位爸爸站在泸定桥面前在思索着什么？

这些原材料我们还可以做成牌匾里面的字。

参观古建筑完成，我们拿出我们的超大都江堰模型进行都江堰原理的回顾与放水试验。

家长回顾都江堰原理，您猜大人和孩子哪一个说得更全面。

最后主讲师在讲解一遍。

成长就是创造一段段历程。

这种模型之前每一个孩子都非常认真的拿出纸和笔进行了照着都江堰模型，进行都江堰地图的绘制。

只有慢的教育，才可以在孩子心里留下深深的印记。

专注的样子最可爱。

想象的现实和现实的想象。

每个人的心中都有一座都江堰，他们就把心中的都江堰把它变成现实。

用冀季教授的原材料制作都江堰模型。每个人的手脑心在这里合一。

也许一个古建筑研究学家就在这些孩子当中即将诞生。

此刻他们不是孩子，他们是一具有工匠精神的伟大人物。

他用手放下的每一块原材料都将是他心里面的重重的印记

此刻的外边的安静，每个人的心里面都汹涌澎湃。

本堂最大的孩子16岁，完全沉浸其中。

专注的眼神，灵巧的双手，一个伟大的作品即将诞生。

最小的孩子5岁，看他认真的拿着工具的样子，你心动了吗？

无论他们从都江堰的哪一部分开始制作，最终都会变成他心中的都江堰。

此刻窗外的寒冷已经完全被忘记了，完全沉浸在自己的世界里。

最小的孩子，把模型板放在自己的双腿上，也在认真的制作。

认真的大姐姐正在沉迷于制作，小的弟弟，发现原材料没有了自己还去拿材料，无需提醒的自觉。

大小孩子同框，看着他们制作出来的模型的样子。你有什么样的想法？

小一点的孩子，会借用模型参照的做。

为了方便制作，他们更愿意站着做。

自从人类学会了用手制作工具，人的智慧就在不断的发展。

有想法的小哥哥，用了两种不同的颜色，制作以区分左右两岸内外江。

家长们也没有闲着，我们的复盘会已经在期待中正在紧张有序的展开。

妈妈家长有感而发上台分享。

爸爸分享孩子的成长。

结营仪式，家长和孩子短暂的分开，就像久别重逢一样，感动，气氛到达最高点。父母紧紧抱住孩子，和孩子说出这二天最想说的话。

这位铮铮铁骨的军人，此刻柔软了，捧起了孩子的脸，温柔的把孩子拥抱在怀里。

孩子的脸被父亲的大手温柔的抚摸，这一个触觉将放在彼此的心里记一辈子。

这一段让父母与孩子再次链接并升华，满满的感动。

浙江来的安泽小哥哥，给大家分享他研究的昆虫。教育孩子最好的方式就是让孩子身处在一个真实的环境里，视觉、听觉、感觉、触觉、嗅觉、味觉都会被全面的离开，再加上内在觉知的多维活化，孩子的人格会发展的更加完整，完整人格就要提供完整的信息，真实的世界自然就含有最全面和真实的信息，一个经常待在真实世界里的孩子，自然就会降低对电子产品虚拟世界的依赖。

孩子们团团围住安泽小哥哥听他讲关于昆虫的知识。

一双双好奇的眼睛，我相信如果父母常常把孩子带到真实的世界里孩子对真实世界的好奇，永远会大于对电子产品的好奇。

浙江双胞胎哥哥，在结营仪式给我们很大的惊喜和好奇。

来自夏艳妈妈的分享

来自蒙晓娟的分享

来自己张怡的分享

来自郑丽的分享

来自牛牛家妈妈的分享

我们的行程视频，回忆是一辈子最大的财富。回看一次重走一次的感觉。

第一梯队导师团队，二梯队导师欢迎大家加入四川中心室外境教团。

感恩所有参团家长都的信任和支持，感恩我们体系的高瞻远瞩，感恩总部各个团队给予我们的培训支持，感恩团队伙伴的全力成就，四川中心都江堰熊猫谷室外境教二日一晚亲子第二团最终坚定出发，圆满成功。