京外名刹"隆兴寺"

难得糊涂

　　今年春节大年初三、初四自驾到历史文化名城正定观灯，借机游览了古城多处名胜古迹，名刹"隆兴寺"果然名不虚传，给鄙人留下了极为深刻的印象。

隆兴寺位于石家庄正定县城东门里街，建于隋开皇六年(公元586年)，俗称大佛寺，是国內现存时代较早、规模较大、保存完整的佛教寺院之一，是第一批公布的全国重点文物保护单位。著名建筑大师梁思成先生称之为"京外名刹之首"。

隆兴寺初名龙藏寺，唐改称龙兴寺，北宋开宝四年(公元971年)奉宋太祖赵匡胤圣旨，在寺内铸一尊巨大的四十二臂铜质千手观音像，盖大悲阁等建筑，康熙四十九年赐额"隆兴寺"沿用之今。

隆兴寺自肇建之初至清末备受历代帝王青睐，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪、慈禧都曾巡幸驻驾，拈香礼佛，寺内六处文物令人叹为观之，堪称全国之最。

天王殿

第一:被古建专家梁思成先生誉为"罕见珍例"的建筑孤例摩尼殿。

摩尼殿建于北宋皇祐四年(公元1052年)，俗称五花大殿。该殿面阔七间、进深七间、檐歇山顶。摩尼殿结构奇特，正方形殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦，使平面呈"十"字形；檐下斗拱宏大、分布疏朗；柱子粗大，有明显的卷刹、侧角和生起；殿脊、飞檐曲线如波，自然流畅；四角微翘、如鸟振翅欲飞。像这样外观重跌雄伟、富于变化、形制颇为特殊的古建筑为宋《营造法式》之典范。梁思成对这一建筑格局惊叹不己，称"只在宋画里见过"，誉之为世界古建筑孤例。

第二:东方美神"倒坐观音"。

摩尼殿内槽北壁一座泥塑五彩悬山，上多有塑像，正中为五形观音菩萨像，俗称"倒坐观音"。倒坐是指观音菩萨不坐在大殿的前庭正中央，而在后壁倒坐。观音菩萨头戴宝冠、项饰璎珞、怶巾向两侧翘起、飘带绕臂下垂于体侧；菩萨头微右倾、面容秀丽、安祥恬静；细眉之下菩萨那双智慧深邃的眼晴，闪耀着洞察人间善恶的光芒；其眼神又微微向下俯视，其目光恰好与礼佛者在仰视时形成情感的交流。观音菩萨左足踏莲、右足屈膝搭于左腿之上，右手绕右膝抚左腕，胸臂裸露圆润，姿态优雅端庄、自在大方，恰似世俗生活中一位完美的女子。她的庄严令人畏而起敬，她的美丽令人恭而不亵，其人格化的仪表，一扫宗教偶像的呆板形象，令人叹为观止。观音像衣袂飘飘、彩妆绚丽，是古代彩塑中不可多得的珍品。鲁迅先生对其情有独钟，称为"东方美神"，将其照片终日摆放在书案上。

　　从摩尼殿北门出来，在一架小巧木制牌坊甬道两侧各有一株寿龄一千六百余年的槐树，一为龙槐、一为凤槐。

相传西汉末年，正定城內一个富家小姐与家中年轻的长工眉目传情、谈起了恋爱，在封建社会，不难猜到其后的结局:遭到了小姐父母的坚决反对，要棒打鸳鸯。俩人便相约私奔，途中遭家人追赶，无处可逃，相对盟誓:在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，说完、在此处当即化作两株槐树。若干年后，汉光武帝刘秀到正定，闻此情、见此树、深为感动，赐名龙凤槐，后人又称为夫妻树、姻缘树。这对古槐树冠在空中相通，树根在地下缠绕，国运衰则叶稀、国运盛则叶茂。人们感知龙凤槐的灵性，若绕树三匝，相信会有福报。

第三:中国早期最大的转轮藏。

走进高大的转轮藏阁，迎面就能看到一座直径达6.9米的本质巨型藏经架，置放于阁内底层正中园形地坑中央，木制重檐八角亭台式就像一个建筑模型一一这就是隆兴寺的宝物之一宋代的转轮藏。这个硕大的藏经架，结构十分巧妙，用两个手指就能让它像走马灯一样转动起来。靠近仔细观察，方看出其中奥秘，原来该转轮藏的结构重心仅着力于一点即中心轴上。而这条10.8米长的八棱形木轴上端被四根方木牢牢固定，下端则直接顶在了最下方的轴托之中，而轴托里有一铁球，铁球上端有八幅扁铁穿到中心轴中，铁球下端被限于一个石臼之中，略留活动余量，这样推动转轮藏只需克服些微的摩擦力，就能使之轻快转动起来。

据专家考证:该转轮藏的梁柱、斗拱的许多做法均与宋通直郎李诚奉敕撰的《营造法式》之制符合，为宋代原物无疑。它巧妙运用我国古代建筑室内空间设计，把高大的转轮安置在地面以下，一是烘托了转轮的高大，二来也充分利用了室内空间。这种没计理念，欧州只到15世纪才出现雏形。史料记载，该型转轮藏系南朝梁善慧大师始创，宋朝一共建有9座转轮藏，后来历朝历代皆有造立，但保存下来的实物极为少见，它是所存宋代转轮藏中最古老的。

第四:"隋碑笫一"龙藏寺碑。

龙藏寺碑其全称为"恒州剌史鄂国公为国劝造龙藏寺碑"。该碑为青石质，碑为龟趺，刻立于隋开皇六年。碑额呈半园形，高约0.42米、宽0.71米，阳刻楷书3行15字"恒州剌史鄂国公为国劝造龙藏寺碑"。碑阳高1.56米、宽0.89米，碑文楷书刻30行、每行50字；碑阴分五截30行、每行字数不等，亦为楷书。此碑为我国现存最早的楷书碑刻。碑文详尽记录了隆兴寺的兴建过程。

历经1400余年的风雨侵蚀、碑身缺损严重，碑阳下部近半米的碑文已经脱落、无法辨识，但是这并不影响它在中国书法发展史上的重要地位。隋代是汉隶向唐楷发展的过渡时期，而龙藏寺碑正是这一时期的代表作。其上承六朝碑石之意，下启唐揩之风致，确立了其由隶入楷的里程碑意义。

大悲阁

第五:我国古代最高大的铜铸大佛。

位于大悲阁正中、举高达21.3米的观音铜像，名为千手千眼观音，俗称正定大佛或正定大菩萨。

正定大佛始于北宋开宝四年(公元971年)，是奉宋太祖赵匡胤之命铸造，有3000工匠参于，自下而上、分七段接续铸造。现存观音像的身体部分和当胸合十的两只手臂是宋代铜铸，其余两侧40只全部为民国时期重装的木质手臂，据说每只手眼都各有25种法力，40只手眼便成了千手千眼。铜像身躯高大、比例适中、雕工精细、实为罕见，是世界上古代铜制佛像中最高大、最古老的千手千眼观世音菩萨佛像。

第六:明代毗卢佛像。

沿着隆兴寺中轴线走到末端来到毗卢殿，殿中供奉中国古代最精美的毗卢佛像。这座佛像是明代万历皇帝朱翊钧为其生母慈圣皇太后祝寿所御制的，用千斤青铜铸造而成。毗卢佛像高6.72米、表层鎏金、自下而上逐层渐收似一座宝塔；佛像全身分三层、每层均有四尊毗卢佛，头戴五佛冠、手作毗卢印，结跏趺坐；三层莲座的一千个莲瓣上都铸造有一尊小佛像，形成千佛绕毗卢的格局，整体共有1072尊佛像。这些佛像自下而上逐层缩小，构思奇特，造型优美，人称"千佛墩"，又称千佛绕毗卢。

毗卢殿原是正定八大寺院之一"崇因寺"的主殿。该殿始建于明万历年间，因寺院残破、为便于保护，将其迁建于隆兴寺内。该佛像无论构思、造型、以及做工都不同凡响，具有极高的历史、科学、艺术价值，堪称海内外孤例，是国内同类造像中最精美的一座明代艺术珍品。