<p class="ql-block" style="text-align:center;">桃始华</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">仓庚鸣</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鹰化鸠</p> <p class="ql-block"> 所谓惊蛰，便是“春雷惊百虫”也。是时，天气回暖、雨水增多，眠伏地下越冬的虫子在阵阵雷声中醒过来，投身烂漫春光。惊蛰日还有蒙鼓皮的习俗。《周礼》记载：“凡冒鼓必以启蛰之日。”在神话故事里，打雷是因为天上有雷神击鼓，在惊蛰日蒙鼓皮自然就是顺应天时之举了。</p> <p class="ql-block"> 春雷震动，万物复苏。在人类数千年的文明历史中，雷霆不只是声势浩大的自然现象或者时令的标志，它还是众生膜拜的对象。</p> <p class="ql-block"> 在甲骨文中，“申”与“电”是同一个字，灵（靈）上为雨幕，下表雷霆。由此可见，“神灵”的本意就是“雷电”。后来雷神拟化成人——屈原《楚辞·远游》中说：“左雨师径侍兮，右雷公以为卫”；到汉代时，民间对雷神的崇拜也相当普遍，雷神庙和塑像随处可见；至于人身鹰爪、肩有双翼、手握锤錾的雷神造型，则成形于明代，</p> <p class="ql-block"> 在世界各地的神话体系里，也都存在着雷霆的化身——雷神，并且往往身居要职。比如古希腊的神王宙斯、古柯尔特人的雷神塔拉尼斯、古墨西哥的雷雨神恰克和德拉洛克，以及北欧神话中的托尔。其中托尔、恰克和德拉洛克还同时司掌着农业或丰收的权柄，也是农事的守护神。神话崇拜是古文明在社会实践上的一种反映，这份敬畏也起源于人们对世界的探索和关注。雷与降水、季节变迁有关，又与农业生产息息相关。民以食为天，于是世界上有那么多雷神，也就不奇怪了。</p> <p class="ql-block"> 惊蛰有吃梨的习俗。这是因为惊蛰后天气明显变暖，人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。这时吃梨，对身体很有滋养作用。</p><p class="ql-block"> 还有一种说法是由于“梨”和“离”是同音的缘故，这天吃梨可让虫害远离庄稼，还能保证全年都能丰收哦。</p> <p class="ql-block"> 民间传说，白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰出来觅食噬人，犯之则会在年内遭遇邪事，引致不顺，所以要祭白虎。用纸绘制白老虎，拜祭时以猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。</p> 精彩课堂 学生作品