纹枰论道

不争

棋乐无穷，乐在棋中。 　　棋如人生，人生如棋。下围棋，落子无悔。叹人生，覆水难收。舍弃是围棋取胜的密诀，舍得是做人的智慧。 围棋十诀 不得贪胜入界宜缓 攻彼顾我弃子争先 舍小就大逢危须弃 慎勿轻速动须相应 彼强自保势孤求和 　　癸卯年秋游嵩山，恰逢少林寺举办棋禅“黑白决”赛事，在藏经殿录得永信禅师棋禅心得： 围棋，一黑一白，大小一样，这就是平等。 棋局，一生一死，推局重来，这就是无尽。 棋势，起一终一，古今未同，这就是无法。 棋品，入神坐照，守拙藏真，这就是修为。 棋格，胜负无心，盛衰洞透，这就是人生。 棋理，一即一切，一切即一，这就是不二。 棋友，坐隐手谈，贵贱俱泯，这就是清静。 棋招，法无定法，定式无势，这就是妙手。 棋道，禅外无弈，所弈无心，这就是心得。 棋禅，无漏是定，和局是禅，这就是算法。 信禅师棋偈曰：“禅因参破无挂碍，棋缘坐照可悟人。” 　院静春深昼掩扉， 竹间闲看客争棋。 　　山僧对棋坐， 局上竹萌清。 映竹无人见， 时闻下子声。 　忘忧清乐在枰棋， 坐隐吴图悟道机。 　　莫将戏事扰真情， 且可随缘道我赢。 　　《棋经十三篇》 合战篇 博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常。然法曰：“宁输数子，勿失一先。”有先而后，有后而先，击左则视右，攻后则膽前。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取势。与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜敌者不争，善阵者不战，善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。必也四顾其地牢不可破。方可出人不意，掩人不备。凡敌无事而自补者，有侵袭之意也。弃小而不救者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。” 　　《棋经十三篇》 审局篇 夫弈棋布势，各相接连，自始至终，着着求先。临局交争，雌雄未决，毫厘不可以差焉。局势已赢，专精求生；局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，虽得其生者，败。弱而不伏者，愈屈。躁而求胜者，多败。两势相违，先蹙其外，势孤援寡勿走，是故棋有不走之走，不下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者则多胜矣。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。” 　　《棋经十三篇》 度情篇 人生而静，其情难见；感物而动，然后可辨。推之如棋，胜败可得而先验。夫持重而廉者多得，轻易而贪者多丧，不争而自保者多胜，务杀而不顾者多败。因败而思者，其势进；战胜而骄者，其势退。求己弊不求人之弊者，益；攻其敌而不知敌之攻己者，损。目凝一局者周，其思周；心役他事者，其虑散。行远而正者吉，机浅而诈者凶。能畏敌者强，谓人莫若己者亡。意旁通者高，心执一者卑。语默有常，使敌难量。动静无度，招人所恶。《诗》云：“他人之心，予时度之。” 　　棋经云：“弈不欲数，数则怠，怠则不精。弈不欲疏，疏则忘，忘则多失。胜不言，败不语，振廉让之风者，乃君子也。起忿怒之色者，小人也。高者无亢，卑者无怯，气和而韵者，有喜其将胜也；色变者，忧其将败也。” 　　围棋作为中华传统文化的精粹，因其中蕴藏着内涵丰富的棋理而广受古今智者的喜爱。围棋的棋理中同样也包含着丰富的道家思想。甚至有人认为，道家思想中埋着围棋的根。 首先，围棋中阴阳调和的大局观是道家思想的体现。道家历来主张“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。老子认为在“阴阳”的相互作用之下才产生了多变的世界，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”。围棋的美，也在于它的变幻无穷，简单的规则下孕育着无数的可能。 第二，道家思想对围棋的影响还体现在权衡取舍的攻防观上。道教主张“将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲取之，必故与之”。围棋是两个人的不断磨合的运动，为了达到围地的目的，适当的取舍是必须的。老子也认为，人类最大的祸患就是不知足，这种思想体现在棋理上就是不学会弃子，就难以得到最后的胜利。 第三，道家思想为围棋带来了“超越自我的胜负观”。道家讲“上善若水”，因为水是最能适应一切环境的，它可以随容器的形状任意改变外形，同时它又能改变环境，水滴石穿，沧海桑田。这带给博弈者的启示就是勇于改变自我，战胜自我，才有可能战胜敌人。 看棋 唐 . 王建 彼此抽先局势平， 傍人道死的还生。 两边对坐无言语， 尽日时闻下子声。 　诗因缘解堪呈佛， 棋与禅道可悟人。 老有所为，老有所乐。 重在参与，快乐至上。 　光阴似墨磨俱短， 时事如棋劫更多。 　局中局外两沉吟， 犹是人间胜负心。 　　余与象棋、围棋宛如前世结缘，无师自通。舞勺之年逢文革时期，无书可读。常混迹于街头巷尾与人捉对厮杀，有时棋逢对手，常常废寝忘食。而立之后忙于生计而弃棋，久疏棋艺。得闲，重新开局，坐隐纹枰。与人对弈布局随心所欲，行棋不按定式，招法不合棋理，常被讥讽为草根游击套路，而余不以为然，唯有不争，快乐至上。偶遇高手胜之，倍感欣慰。败亦喜，愈加激发斗志，越战越勇。“终日长消一局棋”，这或许是围棋魅力之所在，能让余如醉如痴，忘怀得失，沉湎其中。 　　风来疏影，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。 甲辰龙年惊蜇于海南八所