晋善晋美故事——思无邪

月色倾城

“宋代是一个文弱而文雅的时代，其思想感情已由唐代的热烈奔放而渐渐变冷从而收敛自己，犹如从崇拜旭日而转为崇拜明月，从敢于面对喷薄之朝阳转而遥望明寂之星空，显得宁静而沉滤。”

大年初一上午十点多，高速口集合出发，一行四人，大神般存在的友人明哥，与明哥一起戏称神雕侠侣的孙哥，细致专注的云水谣同学，加上一个打酱油的自己。
路上车不多，进到山西境内太阳还高高的悬在偏西的天空中，明哥说，可以顺路去长治的梁村看悬彩塑。梁村在哪儿？悬彩塑是啥？懂的人懂，不懂的人马上查攻略。

小小的观音堂里五百多尊大小不同神态各异的悬彩塑，天地人三界都在，儒释道三教聚齐，华丽、庄严，让人不自觉的就屏住呼吸放轻脚步，生怕打扰了谁..... 看过精美的垂花门、威武的四大天王，摸过门口的狮子头，读过嵌在墙里的石碑......往往是一边查看着视频介绍，一边寻找与印证，挺好玩也挺有成就感。 大年初一的街道上张灯结彩满满节日感，但路人并不多，营业的小吃店儿与饭店更少见。想要放弃寻找的时候，忽然发现一家微餐厅的灯箱牌，居然真在营业，居然客人还不少。
我们落座，等餐，旁边墙上的电视里播放着余温犹在的新年晚会...... 大年初二的早八点，路上行人还不多，偶尔可见晨练的人。我们听着秦琼卖马的故事已站在了上党门下。

潞安府城隍庙，级别最高的州府级城隍庙

潞安府城隍庙的故事有很多，可惜有些人不爱学习偏喜欢找别扭，据说其中一副对联是挂反了的，就满院子里找，也算没被辜负，在一副新年对联的掩盖下给找到了。

出了潞安府城隍庙，逛大门外的延伸建筑，顺便逛了如集市如庙会的小广场，在旧书摊前逗留许久，明哥淘了一本非常详尽的山西地图，云水谣同学淘了一份书法报纸的创刊号，自己无所钟情，翻看着小时候才有的黑白连环画的小人书...... 朴拙大气的布村玉皇庙 布村玉皇庙的戏台，屋瓦上依旧白雪皑皑

赶在午休前到达崇庆寺，各大殿里的宋代彩塑精美传神。

通向羊头山石窟的路，积雪正在融化，淘气的云水谣同学。

当真是每个人的心中都住着一个长不大的孩子。

散落在羊头山山坡与山顶上的石窟，带着明显云冈与龙门的痕迹。 对面的太行辽远壮阔，据说羊头山下就是曾经著名的长平之战。蒙恬打败赵括坑杀四十万赵军的地方。 造型独特的舍利塔，与燃灯塔和圆觉殿并称法兴寺三宝。 五凤楼 开化寺的壁画很有名，但只能看到偏殿里的复制品。天色渐晚，没有留下照片，但是庙门前的对联印象深刻。

“开门见数峰，流水白云常自在。化迹空三藏，落花啼鸟总真如。”

据说姬氏民居是元代的。寻找证据的人锲而不舍。 从元代姬氏民居出来，偶遇当地居民。一位愿意说，一位愿意听。 西溪二仙庙的梳妆楼，又名插花楼，檐角飞起如古代状元及第时头戴的插花。其实，檐角的力士也蛮有代表性的。 很多寺庙的石碑都镶嵌在墙里，不知何故，但这样确实更容易保存并且容易观看吧？ 陵川崇安寺前的九龙壁，这大抵是初遇山西琉璃？ 北吉祥寺，得到允许，我们可以自己打开旁边的小门进入寺里。从小到大，每天都在不停的开门关门，但这次却是开启宝藏的期待与忐忑。 北吉祥寺中嵌在后墙上的宋代石碑，字迹依稀可辨。

喜欢的人每每遇到总是变不了的喜欢。

北吉祥寺中殿旁有两个月亮门，一个上书”翰墨林"，一个上书“图书府”，极安静又文静的感觉。

北吉祥寺梁架简洁、风格古朴，单檐悬山顶，是典型的北宋风格，前殿和中殿都属于国内最古老的二十座木构建筑之一，但现在殿里什么雕塑或绘画都没有，空荡荡的留给人无尽的遐想。

简约、清秀、俊朗，出尘？想不出一个合适的词语来形容这一眼千年的心动。

崇明寺最典型的是大殿屋顶的断梁，拼接的梁架把小材大用发挥到了极致，使整个建筑更显华美庄重，如想象里宋代玉树临风的翩翩佳公子。

崇明寺的文保员姓郭，子承父业，对古建的热爱溢于言表，如数家珍般的给我们介绍着寺里的一切：特别的梁架结构，不起眼的通风孔、雕满图案的窗沿石、厚达一米的墙、闭关修行的阁楼等等，待我们如知己一般。 崇明寺山门外的大山，当地人说缓缓的山梁就像一只龟，头西尾东中间微微隆起是龟壳……

龟，很祥瑞呀

府城关帝庙，把冰冷的石头刻画成了有温度有质感有生命的艺术品，最典型的是关帝殿前四根滚龙柱和三义殿前四根故事柱，它们惟妙惟肖美轮美奂。

府城玉皇庙以彩塑著称，庙里有大大小小二百多尊彩塑。据说玉皇殿的宋代侍女彩塑完全可以和晋祠圣母殿的侍女彩塑相媲美。

而偏殿里的元代二十八星宿彩塑更是中国传统雕塑的登峰造极之作，全国只此一堂。只是，敢问这一位的吉祥物是啥？在哪里啦？反正不是飞龙在天。

二仙庙在晋东南有很多，其中小南村的二仙庙也很有代表性，尤其大殿里二仙彩塑上方缩小版的空中楼阁，那是古人想象中的天界，跟大殿一样都是榫卯结构，华丽精美......

青莲寺以唐代彩塑闻名，但它还有很古老的藏经楼。

从青莲寺上寺出来，要去下寺啦，斜阳夕照下的光影让人感觉梦幻而温暖。

海会寺唐明双塔。

塔内台阶很窄很陡，越往上空间越小，昏暗中只能手脚并用，狼狈而快乐。

弯腰绕到塔外，风铎沉默天高云阔万物疏朗。

夜晚宿在龙兴寺附近，小广场上灯火通明人声喧哗各种小吃的味道弥漫在清冽的夜色中。

我们从人群边经过，带着一天的风尘，与周围的节日感格格不入。他们有他们的欢喜，我们有我们的热爱。

绛州府衙。宽阔巍峨的大堂，稍加砍削的梁柱，不再满铺的平闇......鱼儿跪堂石、惊堂木，只此青绿的千里江山图......代入感很强，让人如置身千百年前的唐宋元明时代。 绛州府衙往东，一眼看三楼，钟楼、鼓楼，戏台尽收眼底。

稷益庙的看门人在关门。大殿里供奉着农耕之神后稷，两侧壁画很贴近生活很烟火气，只是东墙正在维修，非常有名又有意思的捕蝗图没能看得很真切。

稷益庙内与大殿相对的戏台和戏台上下的雪。

在古寺庙里总是有戏台与之相伴。寺庙坐北朝南戏台就坐南朝北，因为戏是要唱给神仙听的。“百戏率舞，祈天娱人。"

青龙寺的壁画主题是儒释道三教合一，构图、色彩、线条让不懂画的人都流连忘返，怎么想像自己的腕力臂力体力也不足以支撑那么酣畅淋漓的线条。

但是，文物呀，只能看不能摸不能拍照。往往想着想着就给想忘了。

马村砖雕墓群距青龙寺不远，是宋金时代的仿木构砖雕、结构复杂、装饰富丽，给人一种事死如事生的感觉，大抵这样也会让后人心有所系，不至于太过悲伤？

典型的妇人启门，出现在很多墓葬中，说法也多种多样。比如：暗示生活富裕、惊吓盗墓贼、分割生死界、开启仙境门等等......

稷王庙是北宋时期建筑，无梁殿、庑殿顶，民间极罕见，据说故宫太和殿的庑殿顶就仿效的这里，只是稷王庙是单檐，太和殿做了重檐。

见没见大殿前的五根木柱和一根雕龙石柱？传说可是很动人呢。

稷王庙的庑殿顶，侧殿的悬山顶，戏台的歇山顶与硬山顶......对不对呀，师傅？

万荣东岳庙内的飞云楼，檐角翘起当真轻盈如飞云一般，全木结构，与应县木塔并称“南楼北塔”。

万荣后土祠的秋风楼，因楼上藏有汉武帝刘彻的《秋风辞》碑而得名。

在楼下仰望有“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的清远斑驳，更有“怀佳人兮不能忘”的流丽缠绵，但到底不是帝王情怀......

咦，这又是哪里的戏台？万荣后土祠的？ 孙悟空让二郎神追急了，摇身一变成了一座庙，像不像是这一座？这里是广仁王庙，供奉着地位最高的青龙广仁王，它是中国四大唐构之一，国内现存第二古老的单体木构建筑。

广仁王庙仿佛已成了一座博物馆，比如这个硕大的斗拱模型标注着各种古建构件的名称，但是，如果想有更深刻的了解与印象还得深入到每一座具体的建筑中去发现。

古建知识长廊，喜欢的人会很喜欢，懂的人会很懂。这话没毛病吧？ 站在永乐宫大门口的石狮子旁等买票的人回来，狮子歪着头自己也歪着头，自己笑狮子却不笑。 永乐宫是第一批全国重点文物保护单位，全国最大的道教宫殿，三清殿里的朝元图壁画堪称国宝。 无极之门，三清殿，纯阳殿和重阳殿。

殿外的屋顶、屋檐和斗拱，殿内的梁架、平闇和藻井，若再有壁画，两只眼睛根本就忙不过来，恨不得让人能一手画方一手画圆。

永乐宫里流光溢彩的屋脊、威武灵动的螭吻、优美繁复的藻井、触目惊心的壁画；壁画中千姿百态的人物、酣畅淋漓的线条、丰富多样的题材，遥远记忆里的传说，无不带给人太多震撼与惊喜。 午后，赶往解州关帝庙，关老爷老家的关帝庙呢。

大门外孙哥与陌生人一起敲鼓，居然很默契。

解州关帝庙关帝庙的戏台，与以往的戏台又有不同。戏呀，戏内戏外的人们呀，时间久了还能分得清真真假假吗。 来自中条山的二十六根蟠龙石柱，粗粝又沧桑...... 吕梁山上落满了雪，如千树万树的梨花已开。

空旷无人的大街上，雪后撒欢儿的人像是稚气的孩子。这世界当真是一个冰雕玉砌的童话世界......

壶口瀑布处，最佳的位置站好，见正面的河水向下跌落，两侧的河水也翻涌着向下跌落，水花溅起，水雾升腾，真的是奔流到海不复回的绝决...... 脚下是散漫的河床舒缓的流水还有未融化的冰，据说雨季这里将会是一片汪洋。 魏村牛王庙是个不算太大的寺庙，里面有我国现存最古老的木结构戏台，戏台顶部的藻井据说能与唱戏声产生共鸣。 站在戏台前，想象不同时代的生旦净末丑上演着一幕幕悲欢离合，演给神看也演给人看，大约也演给自己看.. 霍州府衙大堂上装模做样当一回知府大老爷。 好大一座广胜寺，其实分了下寺和上寺。下寺水神庙的壁画著名，上寺飞虹塔与塔的琉璃著名。 隰县小西天呀，太让人震撼、讶异与欢喜。天马行空的想象，精致繁复的工艺，打造出一个流光溢彩的世界。。 从青砖垒砌的一座名为“疑无路”另一座名为“别有天”的月亮门穿过，感觉世界真的更明媚了些，更柳暗花明别有洞天了一样。 风格独特的祆（xiān）神楼。三重檐十字歇山顶，屋顶的青绿琉璃精致华美，檐下的木雕与众不同，风铎轻摇脊兽静默。更有来自波斯祆教的古老传说，浸润得祆神楼愈发异域而多情。

中国琉璃看山西，山西琉璃看介休。后土庙是介休琉璃的集大成者，是一个金碧辉煌的琉璃世界。晶莹剔透的屋脊，屋脊上方凤舞龙飞。美轮美奂的戏台，戏台悬鱼上的葡萄与提子几乎可以乱真，戏台旁影壁上的麒麟威武傲气活灵活现。

双林寺的四大天王。很多寺庙都有四大天王，有的在廊下，更多的有自己的天王殿，风调雨顺的四大天王，色厉内荏的四大天王，多可爱呀。

双林寺里的宋代彩塑美轮美奂，衣带飘飘满目慈悲的水月观音，丰满端庄姿态柔美的千手观音，最经典最具代表性的是威武勇猛神韵隽美的护法神韦陀。 镇国寺的彩塑也很精彩，只是风格与双林寺稍有不同，这里可是五代时期的呢，人物的五官与体态服饰都与宋不同。 镇国寺万佛殿的斗拱与飞檐，它们在向晚的阳光中闪烁着金属般的光泽，让人再一次想起了“如鸟斯革如翚斯飞”。 晋祠是这次山西行的最后一站，山一程水一程的旅行也像看戏，往往最后一场才压轴。 中轴线上第一座古建筑是水镜台，这是一座将亭台楼阁与重檐歇山顶和卷棚歇山顶完美结合在一起的戏台。
金人台四角上的铁人有三个是北宋时期铸造的，逃跑未归的那一个直到民国才补铸上，样子相对丑一些。也不知其他三个会不会在夜深人静或风高月黑时欺负他，反正他们早已两手空空，就算伤害也无大碍？ 名为对越的木构牌坊，结构大气造型优美雕刻与彩绘玲珑鲜艳，牌坊两侧的钟楼和鼓楼如一对展开的羽翼般华丽庄美。

何为”对越“？源于《诗经》？却原来诗三百中不只有关关雎鸠和呦呦鹿鸣，不只有蒹葭苍苍和雨雪霏霏，还有刚刚知道的如翚斯飞和对越在天......思无邪，她从遥远的时空款款而来，美好的让人陶醉让人沉迷

献殿，与鱼沼飞梁和圣母殿一起被称为晋祠三宝，单是这样看着，是不是也很宝贝？

圣母殿大殿微微向上翘起的重檐覆着黄绿琉璃的屋瓦，殿前廊柱上盘着姿态各异的木雕蟠龙，更让人讶异的是殿内的彩塑侍女群像，她们衣着发饰体态神情各不相同，却都顾盼生辉鲜活灵动。

三个人在前面边走边讨论着各种建筑与风格。后面的人说，你们仨就像是三剑客。那谁说，一点儿都不贵，很剑哈。

不语，这文字游戏，需要同样才思敏捷的人才能共鸣，就让那谁孤掌难鸣好啦。。

水镜台上演剪桐封弟的典故了，远远的站着看着想像着，不是梦回大唐，而是大周，武王、邑姜、唐叔虞的大周到底是怎样的呢？

路旁，树与树之间挂满了灯笼，灯笼们缝隙间写着谜面的小纸条已不多了，我们摘了几枚去揭晓谜底。得到了写着“难老”字样的小胸针。

人生易老天难老，能与难老泉一样难老，该当多好。

大年初八，告别晋祠，结束我们的春节之旅，回家喽。