春到湘南——邂逅水墨古村

天涯海角

此次湘南之行的意外惊喜是邂逅湘南古村落，实地探访保存较好古民居，真切感受古朴气韵。

2月15日下午由高椅岭返回衡阳途中，在流华湾古村逗留盘桓良久。

流华湾古村

“红莲清水相映趣，流华古村尽朝霞。”这是人们对郴州资兴市三都镇流华湾村景象的描述。

据了解流华湾原名叫“刘家湾”，属刘姓所有，后来流华湾开山老祖袁明买下刘姓地产后，按寓意谐音改名为“流华湾”，取其“源远流长，永放光华”之意。

流华湾古村是资兴市保存最为完好的湘南古民居群，整体建筑坐北朝南，老式的民居鳞次栉比，青砖黑瓦，两层结构，鸡冠垛样式的马头墙，也称封火墙，连成一片。前有荷塘、小河、古树、石拱桥、袁氏寺堂小书院，村尾还有木柱吊脚楼。

“青砖黑瓦马头墙，春雨如丝荷叶塘。”

抬头所望，皆是飞檐翘角、青砖黛瓦，能看出徽派风格的端倪，又融入了湘南建筑自有的特色。

古民居马头墙(也称封火墙)造型与徽派建筑类似，但不完全相同，徽派马头墙呈水平走向，而这里是马头翘角，马头墙有着夸张的曲线造型，具有强烈的飞动感。

虽然历经数百年风雨洗礼，流华湾古村落的很多建筑已经失去昔日的风彩，但建筑工艺的精美、造型的宏伟以及布局的精巧依然隐隐可现。

村中的古民居建筑群首推四大厅：老厅屋、道明厅、上边厅、四厅屋，四大厅各有天井。

“四厅屋”，牌铭上显示建于康熙20年。

“老厅屋”，看牌匾，这是一所进士宅第，镏金行书字体刻着“进士”牌匾，注明“道光乙已年”，想必是道光年间的进士。

大红春联在灰砖、黑瓦、白墙中彰显春节的喜庆。

门前墙上用大红纸贴着告示。

进入大门，便是一条青石板铺砌的小巷，直通正厅堂屋，巷两侧的房屋也是新贴的春联。

堂屋空间较大，主要用于家庭成员议事、开展祭祀活动、接待来往客人、摆酒设宴。

有一天井，天井是中国南方传统古村建筑的重要构件，具有排水功能，还有透气、聚烟、采光作用。

直观天井，人们围着天井起居，头顶的感觉特别强烈，在思维上天、地、人形成一条直线，天人共在的情感油然而生。

“道明厅”，始建于康熙15年（1676年），资兴县苏维埃政府旧址。

1928年春，湘南起义资兴县革命领导人聚集流华湾，指挥起义队伍汇合攻打下县城，在此成立资兴县苏维埃政府，成立中共资兴县委。同年4月，农民起义军上井冈山。

“红色狂飙席卷处，赤足汉子坐厅堂。”

走进旧址，一块块展板，再现了当年那段峥嵘岁月，现已成为村集体活动场所。

同行队友忍不住舞动起金龙，挺像模像样的。

中厅后墙中间是太师壁有神龛，存放先祖牌位、供奉祭品，两侧开有门，用于出入后厅。这儿的木雕很精致。

“疏花对雨平栏静，芳草和烟古巷深”

这里的大部分房子还住人，屋内进深和开间都很大，屋内有“一”字形或“四”字形天井，形成三横四纵九巷奇特布局，一户户人家，就隐于其间。

这里正为一高寿老人举办寿宴。

古树

小桥

已经存在了600年之久的古民居、古桥、古井、古巷，严整庄重，素雅淡秀。

时间没有改变它质朴的原貌，这里依然保存着精巧的布局，精美独特的建筑，悠久的习俗，尊崇自然、和谐共处的思想，陪同着湘南文化从繁盛中走过，默默传承，低声传述。

斑驳的高墙，赤裸的混凝土，古朴的青石板路，角角落落的青苔绿藓，随意横生的野草，都在静静诉说着岁月的故事，静心聆听，真切地感受到古朴、沧桑和静谧的气息。

走在流华湾古村的青石板小路上，穿梭在幽幽小巷，出入于厅堂小屋，与其他著名古村落全是人头攒动的游客相比，流华湾则安静了许多，古风古韵迎面扑来，匆匆一瞥，翩若惊鸿。

可以想象待到夏季荷花开花时节，成片的荷花争奇斗艳，与古朴沧桑的老建筑交相辉映，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这里便成了诗句里的真实写照。

廊桥百态、碧波千亩，点点红莲、清香四溢。

中国传统村落——中田村

2月17日下午，探访毗邻印山的中国传统村落——中田村。

中田村位于衡阳市常宁市庙前镇，始建于永乐二年(1404年)，清代中期逐成规模，距今已有600多年，是第一批中国传统村落，也是衡阳市唯一一个中国传统村落，在2019年被列为全国重点文物保护单位。

虽经历数百年的风雨剥蚀，仍保留了从康熙48年到民国的旧宅100多幢，天井200多个，巷道108条，建筑面积达14000平方米 。

中田村古建筑群是明朝初年设立的“屯垦”两用建筑群，是明代卫所制度和清初绿营制度的历史见证。

背靠翠微峰，前有月光塘

月光塘，位于中田村前，始建于乾隆元年，面积数亩，呈半月形，横线长27.6米，四周铺满青石板。

中田村古民居整个建筑群座北朝南、气势恢宏、规划整齐，青石巷道，天井堂屋，青砖黑瓦石头房。

中田村古建筑群与湘南其他地方的建筑风格也有些不同，这里的房子基本上无廊无檐，不同于流华湾古民居的马头翘角，据说是为了不让“外敌”轻易烧着房子，所以房子不露廊檐。

因盛产大理石，屋前屋后，街头巷尾都铺满着大理石，同时大理石也是民居用材之一，用以坚固房屋。

民居四周都是封闭式的，每一栋各自独立的坚固青砖石头房都是一个坚固的堡垒。

中田村古建筑群户户相通、完善的引水和排水设施、坚固的建筑工艺和大规模的建筑布局，无不彰显着湖南其他古民居建筑群所没有的军事特征。

湖南省文物专家谢武经实地考察了中田村古民居群后惊叹：“这是一个军事堡垒式的古民居群!”

随着生活水平的提高，交通条件的改善，除一些老人舍不得离开外，年轻人都搬迁新居了，世代留下的青砖黛瓦、天井堂屋渐渐地湮没在现代建筑之中，没有了烟火。

网上摘录的一段话，共享之:

“儒家的中庸和平静思想深刻地影响着湘南传统古村落的形成。它有合适的宜人尺度，不示标新立异，强调和环境的和谐关系，几乎无一例外地是青砖灰瓦、青石板。房屋的砖墙及构件如柱、梁、仿也是灰色，尽管它也点缀了少量的白色和彩色，但它整体呈现出的是一种灰色效应。灰色近似于无色，它既包含了所有的颜色，又掩盖了所有的颜色，这种灰色效应正合中国的审美意识和方法，即强调静观，在静观的审美活动中，让人们顿悟式的去想象物质本来的色彩，给我们为其理想化和完善化提供了丰富的思维空间。在广阔的湘南农村，这些保存至今的传统古村落、古民居，是祖先留给我们的一本无字的历史书卷，是几百年来传承给我们的一种深厚的人文精神。湘南古民居给我们的最大启示，就是人与自然、人与人的亲善友睦、和谐共处的理念以及传统文化中的审美观念、审美趣味，值得我们倍加珍惜继承和发扬光大。”（摘自《湖南传统古村落概述》）

瓦窑坪历史文化古村

2月14日下午，到访瓦窑坪历史古村。

翠江在侧，飞天山耸立江畔，竹海与江水连绵不绝，将瓦窑坪尘封千年的临江故事娓娓道来。

一半山水诗意，一半古镇烟火。

这里是有着“小南京”之称的千年古渡，古时，这里大船穿梭，码头繁忙，商铺、酒楼、茶楼林立。如今，古街重现昔日繁华，传统文化、非遗技艺、传统演艺、民间工艺、文创商店、特色工坊、美食夜市、休闲茶馆、音乐酒吧和文化酒馆等多业态在这里融合发展。

抬眼间，商铺林立，人头攒动，热闹非凡，凝望中，黄墙黑瓦，花灯云集，映照着一方水土一方生活，瓦窑坪历史文华古村，重现活力，传承着一脉文化一份历史。