热烈祝贺护闽将军千秋华诞近三百旅美乡亲聚集家乡庆贺神诞游神活动

吴铨

　　七律【猴屿将军诞】

文 / 高山流水（张登峰）押支韵

故里开年春好时，欣逢睦诞聚乡祠。

喧天锣鼓迎神驾，护境游行慰旅羁。

百忍堂风承后辈，千秋金鉴出先师。

钟灵山水英才地，报我宗功永未迟。

热烈祝贺护闽将军千秋寿诞：

　　“龙腾虎跃庆盛事，欢歌笑语迎新春”，每年正月十九我们家乡（猴屿）都有举办庆贺护闽将军千秋诞辰，游神活动。这天我们海内外乡亲游子都怀着对家乡的眷恋不畏路途的艰辛，有的展转飞机30多个小时，不远万里，从世界各地踏上返乡的路，赶回家乡，聚集在家乡，为庆贺我们的先辈闽护将军千秋诞辰，祈求来年风调雨顺，国泰民安，祈求神明保佑海内外乡亲合家平安，身体健康，家庭幸福，事业发达，财源广进，人丁兴旺，万事如意。传承家乡习俗与传统民俗文化，弘扬张睦将军护国安民，爱国爱乡的精神。我们猴屿乡亲90%都移民到海外，也有把这家传统的习俗文化移到国外，但我认为在家乡举办这场活动更多是具有现实的和历史的意义，让我们旅居海外的乡亲游子 ，以及我们的下一代每年都回家乡走走看看，参加这具有现实与历史意义活动，让他们不忘根，不忘本，知道我们的家在哪里，根在何处。

这次有旅美乡亲近三百人回到福建猴屿老家参加家乡每年正月十九举办“庆贺护闽将军千秋寿诞”游神活动。从正月十五至十九，国内外乡亲聚集在祠堂设“百姓感恩留宴席” （集体酒席），街坊邻居，嘘寒问暖，互报平安，温馨热闹，乡情流露，开心快乐。

游神（又称迎神、神像出巡等）是指模仿神明的传统民俗活动．通常集拜神 ，祈祷 ，欢庆，宴客为一体 ，旨在酬神，消灾和祈福 。游神活动通常选择在新年等喜庆节日进行 ，届时人们到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间。巡视乡里，保佑全境平安。

全球化信息化时代下，游神活动的表现形式更加丰富，传播渠道更加多元，已逐渐成为民俗旅游的体验重要内容。

古有张睦将军护国安民，今有侨乡百姓感恩留宴。猴屿乡非物质文化遗产—“张睦将军留宴席”热闹开席！

猴屿乡人民为感念张睦将军护国安民情怀，在猴屿张村建设护闽将军府永久供奉 。百姓感恩留宴席一直从唐朝延续至今 ，是猴屿乡非物质文化遗产。后来、华侨对张睦将军的信仰从福建猴屿乡随着移民流传到了美国纽约和费城等当地，成为一年一度的盛大节日。

美国费城侨贤张天晨说，猴屿乡张村 护闽将军千秋寿诞游神活动很特别，也很有意义。在传承历史文化的同时，让更多的海外侨胞去认识福建猴屿了解侨乡。在春节期间举为这样的活动 ，有着浓浓的人间烟火气很接地气，让我们感到年味十足”。

据历史简介 、张睦（公元850–926年）原籍河南光州固始县魏陵乡祥符里人。唐中和元年（881年）天下大乱。安𡽪寿县人王儲聚众起义 ，攻佔光州。，抗击地方割据势力。张睦跟王审知兄弟加入起义军，反对腐败，作战勇敢，一路随军从河南直打到福州立下了汗马功劳。张睦随王审知入闽后 成为唐朝福建侯官张氏开基祖。

闽王王审知思想开放．且重视发挥人才的作用。．为发展经济 ，他选中既懂军事又有经济头脑的张睦 作为自己发展闽国经济的得力助手 。

张睦将军晓得体恤商人的艰辛，招徕商舶 ，拓展国际贸易的繁荣 ，税率稳定 ，收入却大大增加 ，使得国库更加充实。那时候的猴屿乡也成为张将军的河海产品供应基地 ，促进了侨乡的发展与繁荣。，后人为了感念张睦将军护国民情怀 将感恩留宴的习俗传承至今天。

　　 古有张睦将军护国安民 今有侨乡百姓感恩留宴：

美国费城猴屿民俗文化中心举行护闽将军千秋寿诞千人游神盛典

谨此鸣谢张天晨先生所提供的素材