带着历史逛大同

何秘

大同是山西第二大城市，国家历史文化名城、中国九大古都之一，曾是代国南都、北魏首都，辽、金、元初陪都,明清重镇,有着“三代京华，两朝重镇”的美称。境内古迹众多，包括云冈石窟、大同古城、北岳恒山、大同长城、华严寺、善化寺、悬空寺、九龙壁等，是“博物馆之城”。每一处的历史价值、艺术价值、文物价值等都无可估量。

大同不是网红打卡地，因不善于炒作更显低调。来大同旅游对那里的文化遗产、古建寺庙、历史人文、美女美食等等是要先做点功课的，林徽因和梁思成能够读懂，普通人未必能看得懂。

走进云冈石窟，你会发现很多造像都是微笑着的。

佛陀的笑庄严睿智，菩萨的笑慈祥喜悦，飞天的笑秀丽欢欣，侍童的笑纯洁天真……云冈微笑，不仅传递出一种理想化、永恒的美，也蕴含着民族交融的意涵，折射了1500多年前北魏建都平城时的开放和自信。近15米高的露天大佛，端坐于石台座上，气宇轩昂，嘴角微微上翘，含蓄内敛又威严霸气。雄伟的大佛仿佛拥有一种纵横时空的力量，微笑拉近了与游人之间的距离，使人有一种莫名的亲近感，也是一张“微笑大同”的名片。

大同人的性格

总体说来，大同人性格是豪气冲天，气吞霄汉，热情豪爽。

善良：大同人没有排外思想，对外地人非常友善，而且热情交往。

真诚：大同人总是心怀善意对待别人，一般不会无缘无故去揣测别人的险恶用心，即使自己上当受骗也不会计较。

宽容：大同人都有一颗宽容的心，偶尔被朋友误解或伤害，他们都能选择宽容。

精明：大同人都非常精明能干，他们精打细算，很会过日子。

务实：大同人都很务实，他们鄙视华而不实好高骛远，他们崇尚脚踏实地货真价实。

真实：大同人不喜欢伪装自己，率真直爽，不会拐弯抹角。

古代的大同人骠悍强健，好勇善斗，这种性格延续了许多年代，这一特征造就了男人硬汉，女人泼辣的本质。大同历史上一直属于边陲要地，先民从暖仙洞一路走来，春秋之初为少数民族“楼烦”之地，战国时是赵国的边陲之地，西汉为匈奴占据，两晋南北朝大同步入光辉时期，鲜卑族建立了北魏王朝，建都96年。隋唐以来，大同成为北方突厥取道南下之地，五代十国划归契丹后成为辽金陪都，元朝开始大同划归山西。作为一座融合之城，几干年的基因积淀，注定现在大同人有着尊贵的鲜卑皇室血统，又有大草原契丹民族的豪爽之情，再加上中原人氏独有的含蓄内敛，造就了大同人天生不卑不亢，豪情与内敛並存的性格特征。

从地形上看，大同的内长城是蜿蜒其南，外长城横卧其北，东连太行，西临黄河，雁门关外苍茫辽阔，成就一种“人远则心静”的性格和爱面子，摆阔气，好显露但又实在的个性特点。在大同，如果和要好的朋友AA制吃饭，那是很被看不起的。倘若大同人真的重视和你相处，不管他是如何地穷，无论如何也要带你到酒店去大吃二喝一番，如果去人家里吃饭，就算最普通的家庭也会饭桌上摆上高档烟酒招待你，那是发自肺腑的热情款待，大杯喝酒，大块吃肉，显示一种气概。

从名胜上看，大同云冈驰名中外，悬空寺叹为观止，北岳恒山气宇轩昂，九龙壁独步青云。佛教的熏陶使得大同人学会了宽以待人，慈悲为怀，常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。人与人之间看重的是"义气”。有人调侃大同人请客吃饭，因为抢着买单互不相让打的头破血流，两败俱伤双双住进了医院。这也是大同人又一性格的特点。

大同美女多

大同自古以来就是汉胡混居地带，历史上在大同生活过的民族高达数十种之多。从遗传学角度看，民族与种族的融合，有利与产生聪明美貌的后代，也就是大同人大多是混血儿，人种漂亮大约与此有关。大同是1500年前北魏王朝的国都，优秀的男人和漂亮的女人大多汇集在平城，在近一百年的时间里，先后有五个皇帝把中国北方各地的大量美女征调到大同，先后出过26个皇后，史称是皇后的故乡、风凰城、美女城。

大同是一个典型的民族大融合之地，公元428年北魏鲜卑族统一北方定都平城，在这个多民族交融区域生活了将尽100年，鲜卑族与汉民族逐渐改变了北方汉民族的遗传基因，他们结合之后代可以形容为优化配置，大同男人女人大部分长得都顺溜，特别是年轻姑娘，多数肤白肉嫩，腰细腿长，婀娜多姿，依稀有西域女子的相貌，汉人各方面的素质进一步提高，“兰陵王”高长恭就是一个典型的代表人物。

2009年，中国盛产美女的20个大地区排名出炉，大同位于全国17位。经过百位专家一年的考察，对土生土长在大同居住的16一32周岁的当地姑娘，以“长相、打扮、韵味”为三大指标，综合打分得出结果，大同排名超过了西安、上海等大城市。

遗传特征是产生美女的必要条件，但是要让一个城市以盛产美女而著称，离不开社会的风尚。

在外地人的印象中，大同总是和乌黑的煤炭连在一起的，傻大黑粗，雾霾漫天，到处是煤尘飘洒的棚户区，整个是一个煤的世界。但实际上，大同从来就是一个紧跟时代步伐、甚至称得上时尚的城市。

20世纪五六十年代，大同就号称是山西的“小上海”。这几十年来，大同发展更快，既保留了醇厚悠久的历史风貌，亦展现出现代宜居城市、全国旅游名城的魅力。历史与现实，自然与人文，传统与开放，本地人和外来户、甚至外国人，融和得是如此紧密，如此顺畅，如此天衣无缝、水乳交融。大同的女人经过千百年来的时尚文化浸润，早已渗透到了骨头之中，所以我们在今天看到的每个大同女人，都是一个时尚元素！

大同距离北京也就300来公里，首都的文化和多彩开阔大同人的眼界，大同女人的穿戴基本上紧跟北京的潮流，无论在时尚程度，流行速度还是敏感度上，都要领先省内和周边城市，大同女人们对潮流的捕捉和跟随体现的淋漓至尽。有句话形容大同女人“宁可没吃的，也不能没穿的”。敢穿、敢戴舍得下血本，是大同女性爱美的特征。现如今，大同女性在穿着上不再追逐流行风，而是更体现出独特的个性风格。

大同的美女不仅喜人更是吸人，民国时期人称山西土皇帝阎锡山迎娶了14岁的大同姑娘徐兰森为小妾，现代版的什么丢官的周常委妻子，什么令高官的弟妹岂不是大同的美女！

大同人爱讲究

大同人讲究衣食住行，有历史渊源的。明朝曾在大同做官的外地人说:“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽，什物之美丽，皆边塞之所无者”。史称:蓟镇城墙、宣府教场、大同婆娘为三绝。大同人爱吃也会吃，对吃的讲究，可谓登峰造极。羊杂、涮羊肉、莜面、黄糕、刀削面、凉粉、苦荞……凡是美味，就被大同人拿来琢磨。于是五步一家，十步一户的饭店层出不穷也就不足为奇了。历史上盛极一时的“风临阁”曾是闻名的烧麦馆，如今不仅得以重建，其中的奥妙故事还被许多导演搬上了荧屏。

喜欢吃肉食是游牧民族的饮食习惯，在大同所见的肉食炖煮烧烤品种之多，兔头、牛尾、羊拐弯、猪大骨、焖鸡昭儿、烤羊脑、烤羊蛋、羊肉串…都毫不逊色于相邻的草原民族内蒙古，足见大同人对游牧民族的粗犷和剽悍情有独尊。

大同人又绝非只好大块吃肉、大碗喝酒式的豪吃。大同人又巧做杂粮面食的繁多花样、细致精巧的水平也发挥到令人吃惊的地步。工艺精巧的厨师削出的面条“一根落汤锅，一根空中飘，一根刚出刀，根根削面如鱼儿跃”，削出品面条呈三棱形，宽厚长度一样。雪白的面条配上不同的汤汁和肉粒，别有一番风味。一碗刀削面寄托着大同游子的乡愁，总是念念不忘，北京、上海一些大都市虽然也掛起了“大同刀削面”的招牌，但无论是口感和味道都与大同原汁原味的刀前面不一样，似乎缺少了灵魂。

羊杂看起来并不那么考究，但它实惠；听起来并不那么雅致，但它独特。在大同大饭店小店铺吃羊杂的人总是云集，幽深狭窄的小摊也是生意兴隆。它算不上餐饮中的大菜，但它出现的地方总有人光顾。

大同的羊杂，油而不腻，质醇味美，捞出锅来热气腾腾，香气袭人，观之通碗红亮，嗅之香气溢人，食之味道鲜美，回味无穷，羊杂在大同也是分好几种吃法，有全羊杂，还有由全羊杂和大同特有的粉条组成的。

大同羊杂，在继承发扬古方的基础上，不断推陈出新，风味独特，别具一格，如今己迈上了大雅之堂，受到来大同视察工作的华国锋、刘华清等党和国家领导人以及中外宾客的高度评价。1990年来大同视察工作的江主席在大同宾馆品尝了大同羊杂后赞不绝口，给予了高度赞誉。

大同方言

大同方言是晋语的一部分，俗称大同话。大同话给人的第一印象，就是俗气、土气、令人生气，因为有时侯费力扒气地听不懂。大同方言多为后鼻音，发声部分接近喉咙，咬字清晰，声音浑厚，听起来有点硬邦邦的，就像大同人的性格，干脆、利索。

现代大同方言的远祖，是上古时期的秦晋方言，即以古晋国为中心的方言，千余年来，大同方言在继承的同时又经历着种种变化，然而，其主要特征却累千年而不变。它除了保留有入声之外，还较多地保留了古代汉语的成分，在语音、词汇和语法方面形成了许多重要而鲜明的特点。

现代普通话，甚至绝大部分官话方言中，入声已经消失不见了。官话区的人不经训练，难以分辨入声字，所以官话使用者较难判断唐诗宋词中的平仄韵律，用普通话去读，既不合辙押韵，又索然寡味，好像失去了骨架一样。而用大同话或者晋语去读，古香古色的入声字使这些古诗词大放异彩。

了解大同方言，细细品味大同话是十分有趣的，一字一句颇具民俗的气息和北方豪爽的感觉。

如果穿越1600年前北魏在山西大同建都时，大同话也曾经是标准的国语。那时没有电台，也没有电视，如果有电台及电视，播音员及主持人肯定是一口纯正的大同话。试想，如果那时就有联合国，中国特使开会发言说的也是大同话，外交部发言人也是大同话，在华留学生学的也都是大同话，国人也都以争相学说大同话为荣吧！

大同是一座来了不想走，走了还想来的历史文化名城。