品《菜根谭》中的哲理(原创)

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<p class="ql-block">  文/关鹏</p><p class="ql-block"> 《菜根谭》曰:“心体便天体,一念之喜,景星尘云;一念之怒,震雷暴雨;一念之严,烈日秋霜;何者少得,只要随起随灭,廓然无碍,便与太虚同体。”人体的本源,就是宇宙的本源。人有“喜、怒、哀、乐”慈悲和严厉,宇宙有“阴、晴、冷、暖”甘露和寒霜,事过则常态,雨过则天晴,一切随风一切都释然,化于平静又化于自然。</p><p class="ql-block"> 古语有云:“人法天”,人以天体为法则,就是人以自然为法则。自然可以一任雷震暴雨,和风甘露,烈日秋霜过后不留痕迹。人可以一念喜怒,慈悲,严厉,过后消散情绪。</p><p class="ql-block"> 天之常态乃天空晴朗万里无云,人之常态乃平静如水不着波澜。这种精神,人化自然精气神只是比自然多了自体意识,有时却无自然之胸襟。</p><p class="ql-block">​ “小肚鸡肠,斤斤计较”是人常有之态,然而对于秉承自然的法则,应一并秉承自然之胸襟,懂得“拿的起,放的下”也懂得“舍、得”,这样才能让阳光铺满生活,让光明之风吹遍内心。</p> <p class="ql-block">  《菜根谭》曰:“无事时,心易昏冥,易寂寂而照以惺惺;有事时,心易奔逸,宜惺惺而主以寂寂。”有句话云:“无事生非”对于无事时人们的脑子会产生一种浑浑噩噩,心事也无处着落,容易有一种想法而在非的念头中疯狂试探。思想决定行动,当思想中的念头确定时就会让行动产生了危险。</p><p class="ql-block"> 如何把危险的举动扼杀在摇篮里,那就是让平静的思绪,警惕的觉察占据思想的高峰,消除一切坏的根源。</p><p class="ql-block"> 有句话云:“忙中出乱”对于忙是一种行动上的执行,是思想上的错乱,它是无头绪的一种泛化,仿佛是秋风过后飘零的落叶没有顺序又没有规范,一片狼藉。对于这种浮躁情绪只能表现为乱,只能让自身出错频繁,让旁观者感知就像没头苍蝇一般横冲直撞。</p><p class="ql-block"> 如何让乱少发生甚至不发生?要在警惕中保持平静的头脑,或者按部就班,或者有条不紊。不要让忙碌左右你的情绪随时调整自己的心态,内心有一定的章法,常常提醒且常常警戒!</p> <p class="ql-block">  《菜根谭》曰:“磨砺当如百炼之金,急就者,非邃养;施为宜千钧之弩,轻发者,无宏功”。从来急行无善步,缓一着,再加一层深思,所成就的自然不差。俗话说得好:“欲速者不达”,成功的路上没有捷径想要达到目的必须要一步一个脚印脚踏实地稳步前行。人生的路有千万条,哪一条是成功之路对于刚迈开步伐奋斗的人们是不确定的,对于未知的抉择心里应该充满煎熬的,心内坚定的信念会面对每一次挫折和打击慢慢磨损。因此真正成功道路是经过一次次失败后的自我修正,然后重新出发,如黄金百炼之后发出让人赞叹和羡慕的耀眼光芒。</p><p class="ql-block"> 有句话云:“条条大路通罗马”。罗马的风光是秀丽的,那里有丰富的物质条件,那里有充裕的精神生活。条条大路说的是你选择的多,并不是说你走上大路就能够抵达罗马。路上充满坑洼,也有荆棘密布,更有你结伴而行的人走着走着就散了,当你互道一声“珍重”重新出发后一种难言的寂寞仿佛黎明之前的暗夜沉重而无力。</p><p class="ql-block"> 夜潜藏寂寞,给失败者以叹息成殇;日开遍繁华,给成功者以赞美成海。鲜花永远是优先成功者,掌声也永远优先成功者,当聚光灯照亮成功者的身上时,有谁的眼睛会停留默然下场的失败者身上。他们也曾在希望的道路上砥砺前行,哪怕荆棘遍布仍不惜汗水挥洒奋勇争先;他们也曾在理想的天空中展翅高飞,哪怕乌云密布仍不畏艰险迎难而上。</p><p class="ql-block"> 古语有云:“差之毫厘,谬之千里”。努力不一定能成功,不努力绝对不会成功。当我们一次次在失败中跌倒,又一次次又勇敢的在跌倒处爬起,在前进中不迷失自我,不放弃努力拼搏,成功之花会在每个人的生命里绽放!</p> <p class="ql-block">《菜根谭》曰:“处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的心酸。”古语有云:天下之事,胜于惧而败于忽;惧,为福之种,忽,为祸之胎。人们常常对于眼前之事过于看中,那些眼前之事的得失过于执着,执着于内心的焦虑而产生了眼界短浅,无法释怀于所得所困。过往尽管是自己阅历和见识的积累垫脚石,但是抱着过往的功劳不去放下包袱轻装上阵就会徘徊和迷茫。</p><p class="ql-block"> 古语有云:“人无远虑,必有近忧”这句话用辩证的方法说出了“远虑”和“近忧”的双向背道。它们存在于因果,因果的主体是人自身眼界的长短。眼界长就会根据事物的发展规律看到需要思虑的方向,从而在有的方面要做准备达到无忧;眼界短就只注重事情的本身外表,无法理解探寻内在的规律发展,只徘徊现在的忧愁无法自拔。</p><p class="ql-block"> 人处大道而无忧无惧,大道是万物的发展规律它存在于无形,却指引着有形之物前进,“悟”是对有形之物堪破,知其内在规律。大学有云:“知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑。”对于思虑本身需要一颗平静的思绪,安定而强大的内心。这样才能想到长远,堪其大道。</p><p class="ql-block"> 生活长存抉择,就会常存得失。让我们虑其远而知其“道”,哪怕乌云就在眼前相信阳光常存。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  《菜根谭》曰:“不昧己心,不尽人情,不竭物力;三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。”不蒙蔽自己的良心,不做绝人情的事,不浪费物力。古诗云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”生命是可贵的,而生命的存活是人最基本的权利,为此人们选择去工作去拼搏为了生命最基本的保障赚取生活的一日三餐,取的生活中的“衣食住行”。</p><p class="ql-block"> 当生活得到最基本的保障后,资本得到了一定的积累就有了富人和穷人的区分,阶级的产生不仅仅是财富的分化更是权利在前进中滋生并有了仔细分工。</p><p class="ql-block"> 权利,是更好的为百姓服务,是更优的为国家的高效率办事。然而事情都是有两面性,俗语有云:“福兮祸所依,祸兮福所倚。”当好的方面出现时坏的方面就会伴随,人们的权利膨胀就会出现公器私用,贪污腐败。</p><p class="ql-block"> 古语有云:“人为财死鸟为食亡”欲望是每个人都有的,仿佛一把双刃剑把敌人砍伤的同时连同自己会伤。</p><p class="ql-block"> 社会需要公平正义,人民更需要公平正义,对腐败对浪费是深恶痛绝的。如何保持公平正义,就要求掌权者不昧己心,不浪费物力不贪污公共资源,还一片清明在人</p>