青州·三贤祠

果子花开

在厚重的中华历史长河中，从来不缺志士能人，文臣武将，他们文能治国，武可安邦，文武双全也是大有人在。远的不说，齐鲁大地，辛弃疾不但是豪放词代表人物，更是万军之中取敌人上将首级的一名将领。

青州三贤祠坐落在青州城的西门，里面供奉着北宋时期三个知青州的知州，范仲淹、欧阳修、富弼，他们都以自己的伟绩在这片土地的历史上留下了自己的名字。

鞠躬尽瘁在庙堂，云山苍苍江水泱。

划粥割齑清贫道，进退江湖皆荣光。

——拙句敬范文正公

范文正公祠

范仲淹，字希文。祖籍邠（bīn）州（今陕西彬县），后移居苏州吴县。北宋初年政治家、军事家、文学家。他才高志远，为官清廉，深得百姓爱戴。大中祥符八年（1015年），范仲淹授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。 语文课本上我们都学过他的名篇《岳阳楼记》，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新。文中规劝友人“不以物喜，不以己悲”，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的中心思想更是为千古名句。当年我们都是要求全文背诵的，现在练字之余，《岳阳楼记》也是不少书家必写内容之一，所以至今我仍能熟练背诵（前几段，~~哈哈）

范仲淹诗词文俱佳，他是一位忧国忧民的文学家，所以他的诗词作品中，并不似秦观、柳永、周邦彦婉约旖糜之风。他是文官，也主持军事，他在担任陕西西路安抚使期间，指挥过多次战役，成功抵御了外族的入侵。西夏的军官互相告诫说：“小范老子(指范仲淹)胸中有数万甲兵。”话里对范仲淹充满敬畏之心、这在北宋的历史上是罕见的。所以他的边塞诗词大气豪放，开合跌宕。

像著名的《渔家傲·秋思》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”忧国忧民之情，跃然纸上，亦是范仲淹一生的写照。

范公亭

北宋皇佑三年(1051年)，范仲淹以户部侍郎知青州，兼淄、潍等州的安抚使。范仲淹为政时，青州一带流行一种病，蔓延很快。为此，范仲淹亲自汲水制药，发放民间，很快制止了瘟病的流行，众百姓感激不尽。恰在这时，南阳河畔有泉水涌出，且水质纯净，甘甜可口，百姓以为这是范公的德行感动了苍天，就取名“醴泉”。范仲淹在泉子上建造了一座亭子。北宋皇佑四年(1052年)，范仲淹病逝于赴颖州途中。人们感念范公，就把“醴泉”叫做“范公井”，把亭子叫做“范公亭”。

冯玉祥题联

范公祠前立着一块石碑，碑文是一幅38字的龙门对长联：
兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；
忧乐关天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。
这是1934年5月，著名爱国人士冯玉祥将军在此题写的，联文对仗工整、字句铿锵，英气逼人、浩气冲天。
1934年，日寇已经鲸吞东北，正准备全面侵华，而国内国民党政府置外患于不顾，全力剿共内战。对此时任政府中央委员的冯玉祥心急如焚，积极劝阻蒋介石停止内战一致抗日，积极在民间宣传抗日，唤起民众。1934年5月中旬，他特意从泰山出发，过济东游，热情宣传抗日，其间视察和游览了青州。

【什么是龙门对】

指每边联文在两行乃至两行以上，须写成“门”字形的对联。这种对联，应上联从右向左写，下联从左向右写。上款落在上联联文余下的空白处，下款落在下联联文余下的空白处。上下款文之首字一般对齐节写。

富文忠公祠

富弼，字彦国。洛阳人。北宋名相、文学家。庆历二年(1042年)，奉命出使辽国时，以增加岁币为条件，据理力争，拒绝割地要求。任枢密副使时，与范仲淹等共同推行庆历新政。新政失败后，出知郓州、青州等地。任内救助数十万灾民。

至和二年(1055年)拜相。宋英宗即位，召为枢密使，因足疾解职，进封郑国公。曾劝宋神宗“愿二十年口不言兵”。

熙宁二年(1069年)，再度为相，因反对王安石变法，出判亳州，拒不执行青苗法。后以司空、韩国公致仕，退居洛阳，仍继续请求废止新法。

元丰六年(1083年)，富弼去世，年八十。累赠太师，谥号"文忠"。元佑元年(1086年)，配享神宗庙庭，宋哲宗亲篆其碑首为“显忠尚德”。为昭勋阁二十四功臣之一。
康熙六十一年(1722年)，从祀历代帝王庙 。今存《富郑公集》。

可能是我见识太浅了，我是第一次听说这个人物。但是从他的简历上可以看出他绝不是泛泛之辈，他和欧阳修一样都经常受到范仲淹的提携，也都是推行庆历新政的三驾马车。他生前事后所得到的封号一点也不亚于范仲淹。他最伟大的两件事：一个是出使硬刚辽国，拒绝割地；还一个就是知青州时，救助60万外地灾民，尊重普通百姓的生命，这是无上的功德。

（具体可以网上搜资料一看）

欧阳文忠公祠

欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。

后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。其中苏轼、苏辙、曾巩还是他的门生，对王安石也有赏识，可见欧阳修在北宋乃至历史文坛的地位有多高。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

作为唐宋八大家之一，欧阳修虽然得益于范仲淹的赏识和提拔，但是他绝对是有实力的，可以说是青出于蓝而胜于蓝。

韩愈《师说》孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

欧阳修的诗词文我们应该都学过的，不朽名篇《醉翁亭记》也是要求背诵的，词《蝶恋花·庭院深深深几许》《生查子·元夕》等也生出不少的名言佳句，今人只有仰望的份了。

澄清轩

青州作为《尚书·禹贡》中所记载的古九州之一，“海岱惟青州”，大体指起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛的一片区域，地为肥沃白壤。在7000年的人类文化发展过程中留下了北辛文化、龙山文化、大汶口文化遗址等，被史学家称为东夷文化的发祥地。

在青州悠久的历史中，文化名人历代辈出，不过都写出来看着确实挺震撼的，其实他们也不全是生在青州，而是青州有过他们活动的痕迹。