<p class="ql-block">登山</p><p class="ql-block">秋雨</p><p class="ql-block">我离开家的时候,我的家就在浮丘山上,所以出门进门都需要登山,吃过饭后常会跑到碧霞宫大门前,去看古戏台上的对联:</p><p class="ql-block">山水簇仙居,迎壁榭丹台,一阙清音天半绕;</p><p class="ql-block">香花酬众愿,看酒旗歌扇,千秋盛会里中传。</p><p class="ql-block">那时间有些字还不认得,更不知道是什么意思。当回乡再次到古戏台前追忆童年,我竟然想到如下一联:</p><p class="ql-block">生旦净末千古兴亡胜负可家可国可天下,</p><p class="ql-block">美丑善恶万年离合悲欢能文能武能鬼神。</p> <p class="ql-block">同时也注意到了碧霞宫山门两根石柱上的对联:</p><p class="ql-block">浮山妥圣灵,峰连伾峙,两道青螺扬峻德;</p><p class="ql-block">卫水环神刹,涛接淇泉,一泓白练漾神功。</p><p class="ql-block">其中泓字没有最后一点,分明是想说淇水自浮丘山西南流入卫水,卫水自西南而来,经浮丘山西麓流向北去,形成了一个L型,不带最后一点的泓字正好画出了淇河、卫河在浚县境内的示意图。上联是说,浮丘山上碧霞宫中的三尊神仙圣母圣灵奶奶很体恤浚县的黎民百姓,浮丘山峰与大伾山峰相互对峙,伾浮两座青峰都在宣扬着高尚品德,彰显着神仙们的厚泽大恩;下联是说,卫河水环抱着碧霞宫这座神刹,其实是道观,卫河波涛连着淇河波涛接着淇泉,像是大地上飘起的一条L型白色丝带,又像是神仙们荡漾着的神功。</p><p class="ql-block">家乡浚县城襟山带河,处在大伾山和浮丘山之间,西依卫河之水,东有古大河流过。古时的浚县城风景这边独好,蓝天白云之下,两山青螺,一大一小两弯碧水,数点白帆。城内商贾云集,街市繁荣,四座城门出入行人车辆,络绎不绝。护城河内清水微波,荷花飘香,两岸绿柳倒影,紫燕柳间穿梭翻飞,百鸟欢歌。可谓城坚池深,形式壮丽,美如画廊。至明崇祯年间,成为鼎盛,遂有民谚:“南京到北京,比不上黎阳城。”浚县城成为国家级历史文化名城,素有“两架青山一溪水,十里城池半入山”之美誉,两架青山是大伾山和浮丘山,一溪水是隋唐大运河,也就是卫河,古时候还有黄河,十里城池是说浚县古城长度,半入山说的是城中有半座浮丘山。</p> <p class="ql-block">每至正月,三省四县远道而来的香客赶集浚县古庙会,登山烧香朝拜。十里八乡的民间高跷、狮子、舞龙、秧歌等竞相登山敬神,好一派锣鼓齐鸣,唢呐吹奏,鞭炮阵阵,热闹鼎沸。他们上山攀登的那条路,正是我出门进门需要登山的那条路。这条路每至正月便人山人海,堵得水泄不通。之后的岁月里,多年未攀登这条回家的山路了,那里的家也消失在梦中的月光里,多少次梦中醒来总想背起行囊,再去踏上这条回家的登山路……</p> <p class="ql-block">浮丘山的东边对面便是大伾山,小时候常听大人们说:“世上无难事,只要肯登攀。”因此,我除了出门进门登浮丘山,也开始喜欢登大伾山。听着大禹在大伾山下治水锁蛟的神话,记不清我曾攀登过多少次大伾山,每每在山上乐而忘返,我也曾多次坐在歇歇亭下,仰观着歇歇亭石柱上的对联:</p><p class="ql-block">到此依依莫不远怀神禹,</p><p class="ql-block">请君歇歇且看对面太行。</p><p class="ql-block">离开家乡多年后,再次站在歇歇亭前看这幅对联,自然想起《孟子·滕文公》中说,大禹为了治水八年在外,三次经过自己的家门口都没有进去。大禹的功业千秋万代,后人无不敬若神灵,于是便在大伾山东麓雕刻他的化身,以镇黄河。只是佛入中国后,大石雕像由神转化成了佛。我背对着歇歇亭回过头来,抬头远看对面,隔着浮丘山正是连绵起伏的太行群峰,雾岚之中的太行群峰与大伾之间,有一条蜿蜒东来的河流,那就是千古淇河,淇河与卫河在淇门汇合后,一路北上,绘成了淇河卫地一幅美丽的长卷。登上山顶,爬上山巅的八卦楼,远遥一览无余,立时心旷神怡,于是我便高声朗诵:</p><p class="ql-block">群山伏地起,青云拂面游。</p><p class="ql-block">卫水映金带,大河变平畴。</p><p class="ql-block">村镇披晚霞,夕阳照铁牛。</p><p class="ql-block">欲穷黎阳景,更上一层楼。</p><p class="ql-block">小时候我没走出过浚县,但我自认为曾经走南闯北,因为县里十几个公社我去过至少一半,觉得自己的见识太广了,知识面广得令我自己都佩服得五体投地,小时候太可笑了!就我所知,浚县境内有大伾山、浮丘山、善化山、象山、白祀山、同山、紫金山、凤凰山等,由于黄河冲击,以及西风携带泥沙,使得浚县地面抬高五十米,因而紫金山和凤凰山被掩埋地面以下,使得大伾山和浮丘山也不再孤峰突起,同山、善化山和象山过度开采石料,这些山已被夷为平地。</p><p class="ql-block">记得小时候每至风雨乍起,远望位于浚县北部屯子境内的善化山头,总是云朵缭绕,形状各异,一会儿像是飞奔的骏马,一会儿又像是犁地的耕牛,再看又是飞奔的列车,回头又成了凌空的银鹰,像是海市蜃楼,那种美好永远存留在我童年的记忆里。听说尉迟敬德曾经在山上打过虎,解放后还有人在山上打死过金钱豹,还说山上那棵树是乌柏。说是山下有一处金牛池,有一头金牛常到池中饮水,要想捉住金牛,需要等到山上金瓜长到一百天,然后用金瓜投掷金牛即可。谁知那人在金瓜长到九十九天,他便用金瓜投掷失败。</p><p class="ql-block">于是我总想去攀登善化山和象山,后来真的就登上了那两座山,方知道那两座山不亚于大伾山和浮丘山,山上也有许多文物。离开家乡多年后,我再次驱车前往,那里竟然成了平地,开采石料的机器轰鸣声不断,烟尘扬起比雾霾严重多了!听说白祀山因姜子牙封神而得名,同山是牧野暴乱时周人的指挥部所在,那里还有同山晚照,我也去登过那里的山,但记忆已经模糊。</p><p class="ql-block">离开故乡的岁月里,我也曾走出神州中原,走向东西南北,走过祖国的千山万水。也曾东登泰岱,观澜齐鲁,直抵东海;也曾西出玉门,进入大漠,攀上天山;也曾飞跃秦岭,进入天府,跃上昆仑;也曾直飞西藏,观光神山,拜谒圣湖;也曾岭南飞渡,南国椰林,寻觅红豆;也曾跨过长城,深情桦林,魂系北疆。</p> <p class="ql-block">记得徒步攀登最多的是泰山,至少不下六次,结婚时想去北京,因遇上大庆,只好改道去了泰山,又是徒步攀登十八盘,把我那位累得不要不要滴,我背着一兜水果,攀爬在前面,哄她追我,追上给个水果吃。就这样攀爬一盘吃个水果,最终爬到了南天门,没有耽误在拱北石上看日出。记得那次下山时我还填了一阙《水调歌头•泰山颂》:</p><p class="ql-block">抬腿步天阙,才到碧霞宫。云中天上街市,成对劲青松。极顶南天门外,拱北石观东海,东岳展心胸。蓬勃跃红日,金色染长空。</p><p class="ql-block">站绝顶,抒壮志,叹人生。苍茫无际,浩瀚如在小丘陵。自比卑微蝼蚁,环宇空间寥廓,不可枉狂声。浩荡云飞尽,拔地碧天穹。</p> <p class="ql-block">黄山也是徒步攀登上去的,在迎客松下休息拍照,在天都峰前感叹人生,在光明顶上做客吃饭休息,记得我也写过几句《登黄山》:</p><p class="ql-block">天都险峻畏攀缘,浩渺飘然似九天。</p><p class="ql-block">探首如飘峰舞动,静观似海雾腾翻。</p><p class="ql-block">松迎远客云飞渡,石扮奇姿影万年。</p><p class="ql-block">怜惜仙境非五岳,昭平世上几多冤。</p> <p class="ql-block">我最喜欢的山是张家界,那时间还没有开发,冒着雨在山里转悠了十天,无论是断魂崖、夫妻岩、文星峰,还是十里画廊、索溪峪、宝峰湖、黄龙洞,都给我留下了深刻印象,因而也写有几句《游湘西》:</p><p class="ql-block">烟云雨雾步登仙,峻秀天子梦幻间。</p><p class="ql-block">碧水金鞭映绿暖,深渊幽谷断魂寒。</p><p class="ql-block">长廊似画天台景,洞府龙宫钟乳叹。</p><p class="ql-block">清澈索溪明月照,中华山水武陵源。</p> <p class="ql-block">为了那轮心中的太阳永不落,我去了韶山,冒雨在铜像前献花,瞻仰故居,参观滴水洞,回程途中改道去攀登庐山,途中吟得《韶山祭》:</p><p class="ql-block">新春烟翠美韶山,雾绕岚飘灵故园。</p><p class="ql-block">苍绿峰峦隐毓秀,层林圣地藏神仙。</p><p class="ql-block">当年领导工农起,红日东方赤遍天。</p><p class="ql-block">怀念感恩铜像祭,鞠躬敬仰表心间。</p><p class="ql-block">途径南京市去了雨花台,登上了中山陵,听着呜咽的松涛声,我填了一阙《减字木兰花·金陵》:</p><p class="ql-block">金陵旧恨,面对碑文心默问。声泣回肠,梦断茫茫泪国殇。</p><p class="ql-block">捐躯正气,春雨清明英烈祭。独自钟山,呜咽松涛远雾岚。</p> <p class="ql-block">我也攀爬过武夷山,爬了一天,回头一看一天都没有离开那块大石头,累得坐上竹排,听着“小小竹排江中游”,听说又去品尝大红袍,立时忘记了劳累。去九寨沟,一路的险情,把困意全吓跑了,当见到九寨沟的海,看到好长的瀑布,觉得一切都值了。好像是夜里攀登的华山,还飘着小雨,整整爬了一夜,抵达东峰时,正是东方日出。红日东方蓬勃从云中钻出,照着华山壁崖像是刀劈斧剁,方知夜里攀爬的多么险要。记得当时非常激动,张口来了几句《登华山》:</p><p class="ql-block">陡峭天梯上九重,通天鸟道险奇峰。</p><p class="ql-block">犹如斧辟山崖壁,气势恢弘傲碧穹。</p> <p class="ql-block">前往神农架时攀登了武当山,是坐着缆车上去的,山体太陡了,也是急着赶往神农架,下山时也说了几句《登武当山》:</p><p class="ql-block">欲去神农过武当,攀登极顶赏风光。</p><p class="ql-block">仙山剑影邀明月,道界身形照汉江。</p> <p class="ql-block">也曾去过西藏。西藏,雄姿巍峨,屹立于地球之颠,那独特而神秘的高原地理文化,举世闻名。苍茫的草原,湛蓝的天空,亘古雪峰,圣湖神山,处处都向世人昭示着无穷的魅力。那独特多姿的民俗文化,博大精深的藏传佛教,也对人们充满了无尽的诱惑,令人向往。也曾去过新疆,乘车驶向过天山深处,到达过中国科学院的一号冰川观察站,徒步向一号冰川攀登。山舞银蛇,冰川就在脚下,看到的冰川已露出了十万年前的积冰,冰川在急剧缩小,这是多么危险的信号!冰川是新疆的主要水源,冰川消失了,新疆还存在吗?那将是一片死寂!由此推断内地,内地的地下水来自西部的高山,西部没水了,内地的地下水还存在吗?大自然一旦进入恶性循环,内地将很快沙化,我们岂不是要被挤进大海?而且西部的沙化正在向东蔓延啊!我站在冰川之上,一时感到豪迈,情不自禁高声吟诵了一首《登天山冰川》:</p><p class="ql-block">冰峰犬齿刺青天,峻峭巍峨云雾间。</p><p class="ql-block">卧虎盘龙拦险路,岿然仗剑护雄关。</p><p class="ql-block">冰封千里绝飞鸟,雪舞万崖无兽猿。</p><p class="ql-block">漫漫无边多险峻,茫茫地府少朱颜。</p> <p class="ql-block">还攀登过哪些山记不清了,前往西南时山太多了,记不住名字,只记得我写的一首《广西行》:</p><p class="ql-block">桂林山水醉人魂,身处其间更信真。</p><p class="ql-block">山色湖光图画里,如诗雨幕美江滨。</p><p class="ql-block">群山叠萃水如镜,鸟语花香景胜春。</p><p class="ql-block">天上人间此地好,来生要作广西人。</p> <p class="ql-block">当然还有省内的许多山也攀登过,像邙山、芒砀山,鸡公山、第一高峰老鸦岔脑、第二高峰老君岭、嵩山、鲁山等。想起来上海归来,经永城去了芒砀山,也曾写有几句《过永城芒砀山》:</p><p class="ql-block">前往东方过永城,攀登芒砀吃一惊。</p><p class="ql-block">参观汉墓声声叹,胜却敦煌燕定陵。</p> <p class="ql-block">在省内转悠最多的当属太行山,周末驱车在山中穿行,总能想起诗经里的《考槃》,也曾填过一阙《满庭芳·考槃》:</p><p class="ql-block">幽谷溪边,深山避世,雾绕云隐仙峰。梦游魂语,立誓伴青松。天地无私宽广,烟岚处、舒展心胸。繁星夜、晴空明月,风静露花容。</p><p class="ql-block">朦胧。山坳住,盘桓独步,寤寐中庸。耐得多寂寞,忍受贫穷。永矢弗谖牢记,看山水、与鸟蒿蓬。天边望、太行红日,淇水碧流东。</p><p class="ql-block">人生就是一个不断攀登高山的过程,不要盼着结束攀登,一旦攀登结束,生命也就到了尽头。只要走得动路,就不要忘记攀登,攀登不上名山大川,就攀爬小山小丘,甚至可以攀爬自家后院的土坡。</p>