三仙李适之：衔杯乐圣称避贤

问竹人

三仙李适之：衔杯乐圣称避贤

印文及出处：

《饮中八仙歌》

（唐.杜甫）

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠，天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

人物简介：

李适之（694-747），原名李昌，陇西成纪人。唐朝宗室、宰相，恒山王李承乾之孙。

早年历任左卫郎将、通州刺史、秦州都督、陕州刺史、河南尹、御史大夫、幽州节度使、刑部尚书，天宝元年（742年）拜相，与李林甫争权，不敌落败，被罢为太子少保，后贬宜春太守。

李适之，是唐太宗李世明的曾孙，其祖父李承乾在太宗时期曾经被立为太子，后因发动叛乱，最终被李世民镇压。李世民虽然没有杀了李承乾，但也将他废为庶人。作为李承乾的后人，青幼年时期的李适之自然是无权无势的，也因此躲过了武则天时期对唐朝宗室的迫害，熬到了李隆基时期。

毕竟是皇家宗室人员，在唐玄宗时期，李适之逐渐暂露头角，从地方官做起，直到官拜丞相。作为李隆基身边最重要的权臣，官拜左相，与当时的右相李林甫成为了政治上的对手。在多年的争权夺势的内斗中，李适之败下阵来，先是主动请辞丞相职，后被贬至宜春。再后来，看到自己的多位好友都被李林甫构陷、被贬、被杀，绝望之际，服毒自尽。

文学作品：

1、《朝退》

朱门长不闭，亲友恣相过。

年今将半百，不乐复如何。

作品赏析：诗人以雄劲的笔触，描写同下属群官乐游园宴的概括，通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。

2、《罢相作》

避贤初罢相，乐圣且衔杯。

为问门前客，今朝几个来？

创作背景：李适之从天宝元年担任左相。为相五年中，他与权奸李林甫“争权不协”，而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好，所以“时誉美之”。

当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪，他就“俱自不安，求为散职”。而在天宝五载，当他获准免去左相职务，改任太子少保时，感到异常高兴而庆幸，“遽命亲故欢会”，并写了这首诗。

整体赏析：这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。诗的开头两句的意思是，自己的相职已罢免，皇帝乐意我给贤者让路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”的意思是给贤者让路，“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。

显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。

由于使用反语、双关语和俚语，这诗有插科打诨的打油诗格调，因而有人说它过显不雅，也有说它怨意不深。而这首诗能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀，因而这诗便更为著名。

轶事典故：

1、李世民执政期间，设有左、右两个丞相职，右相李林甫与左相李适之多有不和，相互争权。李适之但因性情粗疏，常中李林甫的圈套。

有一天，李林甫对李适之说：“华山有金矿，开采可以富国，皇帝还不知道。”李适之便在上朝时，将华山有金矿之事奏知唐玄宗，并建议开采。唐玄宗又询问李林甫。李林甫说：“臣早就知道，但是华山是陛下本命山，乃王气所在，不宜开凿，臣便没有提及。”唐玄宗便认为李适之虑事不周，对他道：“你以后奏事时，要先与李林甫商议。”李适之从此逐渐被疏远。

2、李适之好饮酒，能喝一斗不醉，晚上宴饮，次日照常能处理公务。杜甫在《饮中八仙歌》中，将李适之排在第三位，并将他的《罢相作》中的原词引入，惟妙惟肖。“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。”

2024年1月收集整理