<p class="ql-block"> 2023年六月底有个小活动，去福建泉州区域看看。一路的零星小雨…不过两个古村落（街区）很有特点，分享一下吧…</p> <p class="ql-block">先去了【梧林传统村】侨乡</p><p class="ql-block"> 梧林古村落有 600年岁月的沉淀，<span style="font-size:18px;">有着悠久历史和独特的文化传承。</span>2016年梧林村被列入第四批中国传统村落名录。</p><p class="ql-block">位于泉州晋江梧林古村落。背靠石鼓山，面临梧垵溪。史料记载，梧林古村落形成于明洪武年间，清初形成村庄的初步规模。清末，梧林开始有人旅居海外，随后旅居海外的华侨回国出资建造了大量精美的洋楼，规模逐渐扩大。</p><p class="ql-block">梧林村是明清古村。村内遍布的闽南官式大厝，洋楼，番仔楼，大都是上世纪初至抗日战争爆发前南洋华侨回乡所建。他们重视教育，乡土意识强。</p><p class="ql-block">壮观的建筑群落背后，是百年间几代南洋华侨的奋斗历程。村中华侨蔡氏族人抗日时毁家纾难，捐资捐物支援抗战、庇护同胞，参加菲律宾抗日组织捐躯。加入“南侨机工”支援滇缅公路运输。村中有土楼和碉楼特有的建筑形式，有防御和居住功能也称枪楼。村中洋楼门楣上“胸怀祖国”“放眼世界”，彰显其家国情怀。</p><p class="ql-block">村中一幢显眼的哥特风格洋楼本是梧林侨批馆，建于1938年。在战争中被迫中断装修，楼主蔡顺意将用于装修大楼的钱款捐给国内抗战。新中国成立后又捐给村里做学校。</p> <p class="ql-block"> 在村子里还看到了一个叫“娘惹”的【娘惹文化】很是特别，由于好奇，村中询问听乡人简单介绍了什么是娘惹。</p><p class="ql-block">峇（bā）峇娘惹又称土生华人或海峡华人，是指中国移民和东南亚原住民通婚的混血后裔。</p><p class="ql-block">因为大量马来种族的原住民融入海峡华人，因此峇峇娘惹的文化在一定程度上受到当地原住民或其他非华人族群的影响。男性称为峇峇，女性称为娘惹。峇峇娘惹虽然远离中国本土，但是继承了中华民族的文化传统，注重孝道、讲究长幼有序，在文化习俗和宗教信仰方面十分“中国化”。 我们可以听到对族人的不同称谓、纷繁的族规，看到美丽的娘惹服饰、刺绣，还有独特的娘惹菜和歌舞。娘惹文化既有马来族文化影响也有华人传统形成独有的综合文化。</p> <p class="ql-block">第二个是【五店市】传统街区</p><p class="ql-block"> 传统街区位于晋江核心区。唐开元年间，五店市传统街区街道车水马龙，更有美轮美奂的红砖厝民居星罗棋布。历经1300多年的发展，亦是晋江城区的发源地。据《晋江县志》记载，唐朝开元年间，蔡姓七世孙5人在官道上开设5间饮食店，以方便行人，酒旗招风，饭菜飘香被誉为“青阳蔡，五店市”。</p><p class="ql-block">该街区独具闽南特色的“皇宫起”红砖建筑为主色调、中西合璧的洋楼等，明清、民国至现代的特色建筑保存都很完好。拥有“青阳八景”中的四景、蔡氏宗祠、庄氏家庙、石鼓庙及布政衙、蔡妈贤宅、朝北大厝、庄志旭宅、宛然别墅等一百多处历史风貌建筑，文化遗产丰富。</p> <p class="ql-block">摄影／编辑 <span style="font-size:18px;"> 蓝天</span></p><p class="ql-block">文字 （部分网摘） 蓝天</p>