<p class="ql-block"><b>文字：四明山翁</b></p><p class="ql-block"><b>图片：四明山翁 光子</b></p> <p class="ql-block"><b> 三星堆遗址，是20世纪最伟大的考古发现。它是迄今为止，在我国西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。它悠久的历史超越了玛雅文明，精美的青铜人像更胜秦兵马俑，但它从辉煌到衰落，犹如天上的慧星，在历史的星空中却只是一闪而过。于是，三星堆文化从公布以来，始终弥漫着神秘的色彩。</b></p> <p class="ql-block"><b> 三星堆博物馆，是一个让我心心念念的地方，作为文史爱好者，有生之年去那里看看，一定能有所收获。今年春节家中就安排了一次成都行。成都一下飞机，我坐上网约车就向司机打听去三星堆博物馆的交通。于是，健谈的司机从机场到酒店的路上，就给我们介绍起三星堆博物馆来。他说：“三星堆是一个谜，不能再挖了。”“谜太多，专家也解不开。”“再挖下去，华夏文明的历史要改写了。”这些话无限放大了我对探访三星堆之谜的兴趣。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第二天，龙年正月初八。太阳还没升起，我们就起床做准备，早饭后即打网约车去三星堆博物馆，走高速（初八免通行费），不到一小时就到目的地。进入博物馆检票口（60岁以上老人可直接刷身份证进入），正好赶上广场上表演春节最后一天的“三星堆新年大典”，大典上古蜀国国王、王后、大祭司祀福，子民献祭，蹈歌蹈舞，仪仗飞扬的场面一下子把我的思绪带到了古蜀年代。</b></p> <p class="ql-block">三星堆新年大典</p> <p class="ql-block">台上站着国王、王后，大祭司。</p> <p class="ql-block">献祭时的舞蹈。</p> <p class="ql-block">大典上的侍女队伍</p> <p class="ql-block">祭祀结束，国王走下神台。</p> <p class="ql-block">跟随国王而去的侍女队</p> <p class="ql-block">手捧象牙的男侍队</p> <p class="ql-block"><b> 新年大典结束后，我们进入三星堆博物馆，此行三星堆探秘，也就从这里拉开帷幕。从馆中指示牌来看，阵列分为三个展区，即：一展区，世纪逐梦；二展区，巍然王都；三展区，天地人神。在此后的参观中，笔者记录拍摄了许多照片，为方便美友阅读，我打破阵列先后次序，把三个部分的展品分类编在一起，以便大家比较展品细节，也能减少同一类展品的重复。</b></p> <p class="ql-block"><b> 下面先介绍一下三星堆遗址的发掘史。三星堆位于四川德阳广汉市鸭子河畔。说起它的发现历史，还的从1929年说起。这年，广汉农民燕道成和他儿子在田间翻土时，意外挖出了一件精美玉器，而在当地引起轰动。消息传出，于是寻宝者、古玩商、学者纷至沓来。1934年，一支考古队首次来此考古发掘，后因受战争和政治形势等影响，仅十天而匆匆结束，发掘成果不大。1986年，三星堆进行重新发掘和研究，发掘出一号、二号祭祀坑，出土了上干件精美文物，明晰了古城格局。因考古场地状如“三星伴月堆”，而简称“三星堆”，命名为“三星堆文化”。2019年以来，又有六个祭祀坑的发现，再次引起全世界的广泛关注。三星堆考古可谓是百年逐梦，矢志追求，经几代学人筚路蓝缕，薪火相传，至今谱写出了三星堆考古的世纪华章。</b></p> <p class="ql-block">展厅中，第一眼就被三星堆三个大字所吸引，一旁的“沉睡数千年，一醒惊天下”十个大字，则是对三星堆文化的震撼作出了恰如其分的评价。</p> <p class="ql-block">三星堆出土石璧</p> <p class="ql-block">陶盉</p> <p class="ql-block">陶器</p> <p class="ql-block">陶三足炊器</p> <p class="ql-block">陶高柄豆</p> <p class="ql-block">各种出土的实用陶器件</p> <p class="ql-block">龙凤纹陶盘</p> <p class="ql-block"><b> 三星堆文化距今3000至5000年，在新石器时代晚期时期已发展成为中心聚落。大约在商代早期，出现城墙和大型建筑。先秦古蜀王国时，它地域辽阔，族群众多。《华阳国志.蜀志》载：“东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓。”古蜀王国统治者从中得到了大量的财富。于是，它的制陶、制玉、炼金、炼铜、纺织业等均高度发达，复杂的社会结构，成熟的祭祀体系，彰显其统治中心、宗教中心、经济中心的独特地位。三星堆可能是某代蜀王的都邑所在。从它的青铜器制作来看，更是达到了地域广、品种多、制作美的程度，且具有地域特色。如单从出土青铜人头像来研究，其服饰、发饰等细节上展示出了多民族、多元文化的融合。古代人的农耕生活、游牧生活、半耕半牧生活和政教生活有关的人类因素，均能在青铜器上找到元素。所以说，在中华文明多元一体的宏大格局下，三星堆只是其中一元。它的发现，对研究商周时期的古蜀王国，具有非常重要的历史地位和学术价值。</b></p> <p class="ql-block">陶制小鸟</p> <p class="ql-block">陶制马头</p> <p class="ql-block">玉戈、玉刀。</p> <p class="ql-block">玉璋</p> <p class="ql-block">玉刀</p> <p class="ql-block">玉戈</p> <p class="ql-block">石璧内外可分两件</p> <p class="ql-block">玉璋</p> <p class="ql-block">青铜人像头</p> <p class="ql-block">青铜人像头</p> <p class="ql-block">青铜人侧面像</p> <p class="ql-block">青铜面具</p> <p class="ql-block">青铜人身型牌饰</p> <p class="ql-block">青铜小鸟</p> <p class="ql-block">靑铜着裙立人像</p> <p class="ql-block">青铜扭头跪坐人像</p> <p class="ql-block">青铜持鸟立人像</p> <p class="ql-block">青铜铃</p> <p class="ql-block">青铜戈</p> <p class="ql-block">青铜人头像</p> <p class="ql-block">青铜人头像</p> <p class="ql-block">青铜人头像</p> <p class="ql-block">青铜人头像侧面</p> <p class="ql-block">编发辫的青铜头像</p> <p class="ql-block">带发箍的青铜侧面头像</p> <p class="ql-block">盘发的青铜人头像</p> <p class="ql-block">戴帽的青铜人头像</p> <p class="ql-block">青铜人头像</p> <p class="ql-block">黄金虎饰</p> <p class="ql-block">黄金面罩</p> <p class="ql-block">饰黄金面罩的青铜人头像</p> <p class="ql-block">饰黄金面罩的青铜人头像</p> <p class="ql-block">饰黄金面罩的青铜人头像</p> <p class="ql-block">黄金面罩</p> <p class="ql-block">青铜贝</p> <p class="ql-block">青铜顶尊人头像</p> <p class="ql-block"><b> 三星堆出土文物中尊、壘与人物形象结合的造型很多，反映出尊和罍在古蜀人心目中的崇高地位，也反映出三星堆青铜器在世界青铜文明史上所占有的重要地位。</b></p> <p class="ql-block">青铜尊</p> <p class="ql-block">青铜尊</p> <p class="ql-block">青铜尊</p> <p class="ql-block">青铜尊</p> <p class="ql-block">青铜尊</p> <p class="ql-block">青铜罍</p> <p class="ql-block">青铜罍</p> <p class="ql-block"><b> 三星堆精美绝它的文物群体，是古蜀先民精神世界的生动写照。无论礼敬天地的美玉、造型独特的神坛，纵目千里的面具、人鸟合一的神像，还是振翅翔飞的凤鸟、通天达地的神树，都深藏着他们对神祇、自然万物的无比虔诚，展现出了古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。</b></p> <p class="ql-block">青铜兽首冠人像</p> <p class="ql-block">青铜神兽</p> <p class="ql-block">青铜神兽</p> <p class="ql-block">青铜小立人像、戴冠人像等。</p> <p class="ql-block">青铜神坛</p> <p class="ql-block">青铜神坛</p> <p class="ql-block">青铜神坛</p> <p class="ql-block">青铜神坛</p> <p class="ql-block">青铜神坛</p> <p class="ql-block">青铜神兽盖器</p> <p class="ql-block">青铜兽面</p> <p class="ql-block">青铜龙柱形器</p> <p class="ql-block">青铜持龙杖形器立人像</p> <p class="ql-block">青铜鸟足神像</p> <p class="ql-block">青铜鸟足神像</p> <p class="ql-block">青铜纵目面具</p> <p class="ql-block">青铜凤鸟柱头</p> <p class="ql-block">青铜鸟头</p> <p class="ql-block">青铜小鸟</p> <p class="ql-block">青铜凤鸟，即凤凰。《山海经》：“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰”，是一种吉祥神鸟。</p> <p class="ql-block">青铜虎</p> <p class="ql-block">青铜虎形兽</p> <p class="ql-block">青铜虎形兽</p> <p class="ql-block">青铜蛇</p> <p class="ql-block">三号青铜神树</p> <p class="ql-block"><b> 最后让大家看看三星堆文物的四大镇馆之宝。</b></p> <p class="ql-block">青铜大立人，镇馆之宝之一。高1.72米，采用分段浇铸法嵌铸而成。</p> <p class="ql-block">青铜一号神树，镇馆之宝之二。一共出土8棵神树，此树高大达3.96米，是目前世界上最高的树状青铜器，装饰精妙绝伦，由树座、树干分三层组成，树枝上都镶嵌着神鸟。其状又如《山海经》中描述的扶桑神树一模一样。上古传说神树可通三界，扶桑是九大神木之一。</p> <p class="ql-block">金杖，镇馆之宝之三。据考证，用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上。</p> <p class="ql-block">青铜纵目面具，镇馆之宝之四。夸张突出的眼睛和尖挑的耳朵，与人类面部特征并不相符，反而有点象传说中的顺风耳千里眼。据查文献记载，专家推测是蜀王蚕丛的形象。</p> <p class="ql-block"><b> 此外，三星堆的谜一样的重要文物件还有太阳轮形器、龟背状网格器。</b></p> <p class="ql-block">青铜太阳轮形器，有3000多年历史，是三星堆的惊艳发现，造型与现代汽车的方向盘非常相似。它与古埃及的壁画中出现的一个太阳轮造型相同。</p> <p class="ql-block">龟背形网格器（暂命名）。2022年6月14日从7号坑出土，为镇坑之宝。它因奇特的造型而充满神秘的气息。经X光检测，发现有焊接的痕迹，把世界焊接技术起源前推了2000多年。这件雕刻精美的青铜器，让人不可思议。</p> <p class="ql-block"><b> 参观完三星堆博物馆，三星堆的神秘不仅不减，反而有所增加，如它从何而来，又因何消失；它的文字记载为何不见？它的象牙、金杖、铜像、祭祀等等，仿佛有解不完的谜。难怪一些专家会提出，三星堆不能再挖了，这观点弄得网约车司机尽知。专家们是担心最挖下一去，可能为颠覆华夏乃至世界的文明史。但笔者认为这种担心没有必要。目前出土的物件中，因没有古蜀时代的任何文字记载，仿佛它是从天而降（外星人说），又何因促使它突然地消失得无影无踪。谜，一切尽在猜测中。</b></p><p class="ql-block"><b> 但我想信三星堆的神秘是可以揭开的。目前的谜，是因为人们用现有的认知去看三星堆文化，站在围城中看这与华夏中原传统文明不同风格的文化特征而造成的。我以为，我们要站在华夏民族地大物博，历史悠久，文化底蕴深厚，文明多元交融的高度看问题，华夏在经历过无数次战乱、灾害、动荡、变迁和融合之后，形成的华夏文明才会博大精深。三星堆虽然只是长江上游成都平原上的文明起源中心而已，但它与我家乡余姚的7000年河姆渡文化一样，同是长江流域文明的多元发祥地之一。</b></p><p class="ql-block"><b> 三星堆作为华夏文明的一种，带有域外文明特征（古埃及、玛雅文明）是十分正常的，想信随着现代科技的进步，进一步的深入考古，可能有一天会有文字的出土，那么所谓今天的三星堆之谜，将会迎来不解自解的一天，到那时，不管发生这样那样的改变或颠覆，历史终究是历史，让我们正视和尊重史实吧！</b></p><p class="ql-block"><b> 再见三星堆！</b></p> <p class="ql-block">三星堆博物馆外景局部</p>