这些站桩要义，你知道哪些？

鲍雪峰

一：我爱你，不光是因为你的样子，还因为：和你在一起时，我的样子。

从功法的层面理解，这句话包含两层含义：

1·功法的样子 也就是说，要了解功法的原貌和全貌。最初，功法是因为什么而被创立的？能延传几千年不衰，它内在原理和规律是什么？在当下，它又具备了哪些功能可以满足不同人群的个性需求？功法本来的样子，才是真正能决定我们可否获得理想效果的根本。电影《消失的她》给出的警示是：你要去爱一个本身就很好的人，而不是去爱一个只对你好的人。本身就很好的人，三观是正的，即便有这样或那样的不足，至少为人处事是有原则和底线的。

2·你的样子 你师爷当年练得怎么样？你师爷的师爷当年又有多大的成就？这些传说除了利于宣传之外，其实和当下的你我并没有太大的关联。重要的是：你和功法朝朝暮暮缱绻缠绵时，镜子中你的身形、气色、体力、免疫力、以及吃喝拉撒睡的状态，是不是当初所期盼的样子？

二，站桩的时间

1·站桩的时间段 确实，在一天中不同的时间段里，大自然的能量磁场对人体的作用和影响是不一样的。但对于绝大多数刚开始练习桩功的群体来说，在身心的通透、敏锐程度还不能及时、细微察觉到自然界“大宇宙”对人体“小宇宙”的影响时，就不要对时间段（时辰）抱太深的执念。哪个时间段有空，或者哪个时间段练习会让你更有体感，就选择哪个时间段。顺应人体的自然规律，不做作方为合道。

2·单次站桩的时长 根据“气血在体内循环一周，大约是20多分钟到40分钟左右”这一规律，因此，只要方法得当，单次站桩能达40分钟以上，该有的练习效果自然就有了。假如刚开始练习达不到40分钟，也不要着急，哪怕一次只能站5分钟可以，只要保持练习的惯性不要中断就行。也可以分次练习，让时间和效果累计叠加，练功原本就应该生活化，也就是说：不能让练功和生活工作发生冲突，“无处不在、无时不有”才是功法练习的真谛。

3·站桩的年数 假如从一开始，就在明师的指引下进行规范练习，并且练习的内容和要求是呈螺旋上升的，那么~练习的年数越多，身体的获益程度、对功法的理解程度等就会越丰盈，这是毫无疑问的。这和在学校读书是一个道理，从幼儿园、小学、中学到本科、硕士、博士···伴随一路的螺旋上升，你的知识结构会越来扎实、你的专业能力会越来越强。但假如，你只是把小学的课程反反复复读了几十年，哪怕能把全部教材倒背如流，在学科中的水平也只是停留在小学阶段。甚至，当有人和你聊到“射影定理”、“微积分”、“加速度”、“力学原理”等话题时，你会本能的排斥，因为这超出了你的认知范围。

三·避风如避箭

这是一句古训，必须谨记在心。

因为在练习桩功时，身体必须由内到外充分撑拔开，如此才能打开身体黏连的部位、才能疏通周身的经络、才能强健全身的筋膜，这是祛除各类慢性疼痛、排出体内寒气湿气、生发机体阳气、缓解释放各类慢性疾病的重要前提条件。

当身体有效撑拔开后，全身的毛细血孔是充分张开的，身体由内到外是温煦的，假如此时身体迎着风吹，则容易让“邪气”入侵，会让练功适得其反。

尤其是在夏天更需注意：切不可在开着冷气的房间内站桩，也不可吹着风扇或让屋外的自然风直接吹至身体，只需保持屋内空气正常流通即可。站桩结束后，也不可以马上给身体降温。

四·重心

重心是现代运动学中的概念，最早在站桩功法练习中并没有重心这一说。

当然，桩功练习也是一项运动，所以在练习中需遵循运动学的共性，因此，重心的概念逐渐被引用到桩功练习中。

也正是因为如此，在不同的桩型、不同的功法内容练习中，对重心的落位要求也会相应不同。比如：三体式要求前三后七；无极桩、浑圆桩等则要求重心落于双脚之间···等等。

重心除了左右分布之外，在无极桩和浑圆桩中，对重心的争议往往是聚焦在前后的位置上。有的说“重心要在脚后跟”、有的说“重心要在前脚掌”、有的则说“重心要五五平分”···

其实，功架只要能符合中正的要求、肩颈穴能和涌泉穴相对应，此时，人体大约60%~70%的重量是自然落于前脚掌的。慢慢地才能实现“脚后跟如控制着一只蚂蚁，既不能把蚂蚁踩死、也不能让蚂蚁逃脱”的松弹状态。

五·复训

功法复训的意义和价值不亚于高考前的总复习。要实现效果的持续叠加、不让自己的练习和思维始终“原地踏步”，复训是至关重要的一个环节。

原因主要有两点：

1，桩功的练习是一个由粗到细、由表及里的过程。不同的练习阶段会出现不同的体感、体征和体相，针对不同的体感、体征和体相，需要对练习方法和练习要求做出有针对性的调整。就如去看大夫，随着病情的缓解，大夫开出的处方也需要有所调整。

2，很多时候，自己练习中存在的不足甚至偏差，练习者本人往往很难察觉，需要师父及时发现并有效纠偏。任何事物的发展都会伴随矛盾的出现。

因此，在练功中出现困惑、迷茫等问题是再正常不过的事情，假如一直没出现问题，反而是最大的问题。尤其需要值得注意的是：排病反应是练功途中一个必经的过程，只不过是表现在每个人身上的程度有所不同而已。

这时，千万不可回避，而应及时抓住此时机，争取把“病根”尽早、彻底拔除。

六·吃苦

“站桩要舍得吃苦”、“只要不练死，就往死里练”、“站桩要坚持需要强大的毅力”、“要静得下心才能站桩”···等等这些谬论无时无刻不在阻碍、暗示并误导着众多准备开始和刚开始练习桩功的人群。

有关毅力

毅力就像电池，假如一直靠毅力去支撑，不用多久就会消耗殆尽。练功其实是一种习惯，就像每天刷牙、洗脸一样，谁会需要靠毅力去完成呢？

有关静

在练功中，静大致包含了两层含义：一是相对于动而言；二是相对于杂而言。

首先需明确，世上没有绝对的静，动和杂才是常态。明白了这点，从此对静就不需要再有执念了。

所以在站桩中：

1，并不是从始至终要一动不动，而是可以也必须得进行微调。因为站3分钟时身心的状态和站30分钟时的身心状态是不一样的，假如刻意去咬着牙坚持一动不动，反而违背了机体原理。

2，人有杂念是正常的，就如山中的一汪泉水，有落叶、枯枝沉于其间是再正常不过的现象，我们需要的是取其中甘冽的水，假如非得要把底部的枯枝、落叶捞上来，反而会把泉水搅浑。

假如觉得杂念实在影响到了练习，可以一边看电视一边练，通过转移注意力把意念外引。记住一句话：站桩时，想什么都可以，就是别一直想着自己是在站桩，因为：桩是用来休息的，是用来修复机体各项机能的。

所以，不要违背规律要求自己长时间去“消磨毅力”、去求一个只是瞬间且只是相对存在的”静“，假如钻进这个”死胡同“，那往后的日子真的就有吃不完的苦。

有关苦练

我们先跳出桩功的圈子看一个现象：在专业队里，每个队员都在训练上挥汗如雨，表面看他们是在苦练，但~专业之所以成为专业，靠的不是吃苦死练，而是对本项目的认知、正确的理念和科学的训练方法。反复训练更重大的意义是激发人的本能以形成体记忆，可以具备该项目所需的条件反射，而并不是以苦练、死练去彰显教练的专业水平。

回到桩功中也同样是这样，“要舍得吃苦”其实和“要放松”是同性质的谬论。也许，你就是因为不想受病痛折磨的苦而练习桩功的，假如到师父那里，但凡出现效果不如意，就说你是“松的不够”或“不够吃苦”，那~练功的意义在哪里？师父的专业能力又体现在哪里？

【不要花光力气去爱，而要从爱中获得力量】。

你品，你细品。