<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">撰稿/图片:我从战场走来</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黄帝祠宇位于缙云仙都景区内,是江南祭祀黄帝的重要场所。黄帝祠宇约建于东晋成帝咸和咸康年间。天宝七年唐⽞宗李隆基,敕改缙云⼭为仙都⼭后,为了纪念轩辕黄帝,改名黄帝祠宇. 黄帝祠宇结构上由三重院落组成,呈梯状由低到⾼分布。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黄帝祠宇的⼤门与众不同,来到祠宇前⾸先看到⼀个⽩⾊⼤浮雕,进⼊祠内须由两侧台阶⽽上。汉⽩⽟雕琢⽽成的“龙腾中华”浮雕。仔细看⼀下龙的形状是否象⼀幅中华⼈民共和国的地图,再⼀看整个画⾯还象⼀幅著名的太极⼋卦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">轩辕殿前的彩旗飘飘,这⼀定是祭祀黄帝留下的。站在轩辕殿前回望⼭门。⼭门到轩辕殿两侧有回廊相连。穿过轩辕殿就来到了缙云堂,缙云堂曾是轩辕黄帝三⼤⾏宫之⼀,三天⼦都所在地。缙云堂所在的院落有腾龙阁,怀祖堂等组成。怀祖堂:这⾥在搞⼀场“慈善⾳乐会”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以“四海同心祭始祖,共同富裕启华章”为主题的辛丑年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典在缙云隆重举行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">无论是令人心潮澎湃的祭典仪式,还是黄帝在鼎湖峰飞升的瑰丽传说,都再次引起全球华夏儿女的高度关注。《史记·正义》记载:“黄帝有熊国君,乃少典国君之次子,号曰有熊氏,又曰缙云氏。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黄帝统一天下后,以云为官,缙云是夏官,执掌军事。后世以夏官,也就是缙云氏来称呼黄帝。相传缙云是黄帝铸鼎炼丹、驭龙升天的地方。《史记·封禅书》记载:黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,坠,坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号,故后世因名其处曰:鼎湖,其弓曰:乌号。据史料考证,仙都黄帝祭典距今已有1600多年历史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夏商周时期,当地百姓将鼎湖峰作为始祖轩辕黄帝祭拜。鼎湖峰,孤石屹立,状如春笋,直刺云天,高大雄伟,形如轩辕黄帝之像,缙云氏族就将其作为始祖轩辕黄帝祭拜。东晋咸和年间(公元326-334年),在缙云山下已建有“缙云堂”,作为祭祀轩辕黄帝的场所。这是有史记载以来,南方人民祭祀轩辕黄帝的最早场所。唐万岁登封元年(公元696年),武则天封禅嵩山,并在缙云山所在地置一新县,县名冠以黄帝名号缙云。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作者右</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">缙云县从此成为中国版图上的一个行政区划,至今已多年。唐天宝七年(公元,唐玄宗李隆基敕封缙云山为仙都山,敕改“缙云堂”为“黄帝祠宇”。从此,地方官员每年举行祭祀轩辕黄帝活动,民间祭祀更加兴旺。唐乾元二年,时任缙云县令的著名书法家李阳冰篆额祠名“黄帝祠宇”四字(碑存缙云博物馆)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于⼤门两侧的百年⾹樟。黄帝祠⼤门:黄帝祠宇匾额相传为唐朝时缙云县令的李阳冰所书,进⼊⼤门⾸先映⼊眼帘的是轩辕殿:这是供奉黄帝的地⽅。近观轩辕殿上有“天下第⼀祠”匾额,可见轩辕黄帝在南⽅的影响⾮同⼀般。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宋天禧四年(公元年),宋真宗派大臣到仙都祭拜黄帝,并将祈求国运昌盛的“金龙玉简”投放到金龙洞。(该金龙于年出土,现藏于缙云博物馆。)宋宝元二年(公元年),宋仁宗派两浙转运使叶清臣专程到缙云祭祀轩辕黄帝。宋治平二年(公元年),宋英宗下诏,以仙都“黄帝祠宇”为核心,进一步扩大建筑规模,并赐名为“玉虚宫”。至此,玉虚宫成为祭祀轩辕黄帝和道学文化活动的共同场所。南宋景定元年(公元年),处州知府安刘奉宋理宗旨意,命道士陈观定迁宫改向,几年后重建而成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作者右</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">元延佑七年(公元年),赵嗣祺受朝廷派遣领五品印章,任处州路仙都山玉虚宫提点,全权掌管玉虚宫,负责每年黄帝祭典活动。清末,黄帝祠宇毁于战火,但民间百姓在黄帝祠宇旧址祭拜轩辕黄帝延续不断。年,缙云重建盛唐风貌的黄帝祠宇并恢复祭祀轩辕黄帝典礼,再现历史上“北陵南祠”格局。恢复祭典以来,每年清明、重阳分别举行民祭和公祭轩辕黄帝活动,从未间断。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“缙云轩辕祭典”被国务院列入第三批国家非物质文化遗产代表性项目名录。经全国清理和规范庆典研讨会论坛活动工作领导小组审议,并报请党中央、国务院审批,中国仙都祭祀轩辕黄帝大典成为被批准保留的浙江省个节庆项目之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主办单位为丽水市人民政府、缙云县人民政府,经全国清理和规范庆典研讨会论坛活动工作领导小组批复同意,中国仙都祭祀轩辕黄帝大典主办单位由丽水市人民政府、缙云县人民政府变更为浙江省人民政府,一年一届。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千百年来,包括谢灵运、李白、白居易、徐霞客等文人墨客慕名而来,在缙云留下不朽诗篇,现存仙都的摩崖石刻和题记处,是江南最大的摩崖石刻群,这也充分证明了缙云黄帝文化在历史长河中的深远影响。在鏖战洪荒、创造文明的进程中,轩辕黄帝展示的百折不挠的创新精神、坚韧不拔的开拓精神、自强不息的进取精神、为民服务的奉献精神,就是中华民族自尊、自立、自信、自强精神的源泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文化是一个国家、一个民族的血脉,是人民的精神家园。博大精深的中华优秀传统文化,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基,也是最深厚的文化软实力。举办祭祀轩辕黄帝大典,正是以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,不断凝聚起中华民族伟大复兴的磅礴伟力。</span></p>