云冈石窟：文物承根祖.窟寺藏乾坤

晋善

云冈石窟：公元460年寂静的武州山石破天惊，成百上千的能工巧匠开启了一项伟大的工程，劈山凿壁的铁锤声萦绕河川，刻刀与砂岩的对话不停不歇，胡僧汉匠的虔诚，贵族庶民的热望，造就了一座东方佛教的初始圣地，这就是我们今天所看到的云冈石窟。

云冈石窟游览路线：

昙曜广场——佛光大道——院史馆——礼佛浮雕墙——灵岩寺（山堂水殿)——石窟群——云冈博物馆——云冈美术馆云冈——石兵美术馆——食货街

云冈石窟，开凿于北魏460年，历时60年，由北魏高僧昙曜主持，为中国四大石窟之一，也是中国第一座开凿于首都（北魏首都大同）附近的皇家佛教寺院。

在大同城西15公里的武州山南麓，现存大小窟龛254个，现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像59000余尊，是我国最大的古代石窟群之一。

这是著名的高僧昙曜塑像，史籍中记载的"马识善人"的传说所指的就是这位高僧。昙曜之于云冈，就像乐尊之于敦煌，有了他，公元五世纪人类伟大的雕刻艺术，在大同武周山留下了巅峰之作，昙曜五窟。

第16窟到20窟，是云冈石窟最早开凿的五所洞窟，由著名的高僧昙曜主持建造，也叫昙曜五窟。昙曜为了取悦皇帝，也为了推广佛教，将北魏太庙中供奉的五位皇族，身躯都在13米以上，高大雄伟器宇非凡，呈现出居临天下的气势，显示了皇权的至高无上。

第20窟（白佛爷洞）露天大佛，是云冈石窟的代表作，由于窟前立壁与窟顶早年崩塌，辽时建有木构窟檐，后毁于兵火，形成露天造像使得佛像显露在外。

主佛是云冈石窟最有名的大佛—云冈大佛，高13.7米，高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，有八字髭，手结禅定印，质地厚重的袒右袈裟，衣纹凸起，具有犍陀罗造像遗风。大佛挺拔健硕的身躯，气势雄浑的神情，突出表现了鲜卑游牧民族的强大，是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征，也是中国早期佛教雕刻艺术的空前杰作。大佛两侧各一立佛与胁侍菩萨，西像惜毁。

大佛挺拨健硕的身躯，刚毅自信的神情，将剽悍与强大、豪放与智慧的民族精神表现得淋漓尽致，给人以心灵的震撼！

第18窟（立三佛洞）：设计严谨，布局完整，北壁主佛像高15.5米，高肉髻，面颊丰圆，鼻梁高挺，浑厚质朴，身披千佛袈裟，两侧分别配置胁侍佛、胁侍菩萨及十大弟子像。

左胁佛头顶华盖，面庞浑圆，体魄伟岸。左胁菩萨头戴花冠，秀丽典雅。上端五弟子雕刻，俱为西域人特征，或提瓶静立，或拈花微笑，或闭目倾听，或若有所悟，或喜从心生，鬼斧神工，令人叹绝。

第15窟（万佛洞）：方形单窟室，以表现千佛题材为主，旧称“千佛洞”。窟内现存造像逾万，故又称“万佛洞”。这些象征释迦分身的十方化佛，排列有序，构图严谨。西壁盝形帷幕龛基博山炉两侧，雕刻鱼鸟水藻，呈现出沙鸥翔集、鱼跃于渊的自然景致。下方龛额伎乐飞天，天衣灵动，缥缈若仙，飞翔的态势与上方波动的水草，韵律谐合

按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格各有特色：早期：（以16—20窟的“昙曜五窟”为代表）大窟大像，气势磅礴，具有较强的浑厚、纯朴的西域情调；

中期：（主要以1—13窟为代表）当时孝文帝和冯太后二圣并列，所以中期多双窟。石窟以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格；大像少，且造型不如过去雄伟，但形象的题材多样化，流行雕出世俗的供养人行列；

晚期：（主要分布在20窟以西：以中小窟为主，遍布云冈各处）窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起；衣服下部的衣纹越来越重叠，龛楣、帐饰也越来越复杂。

廊柱、佛塔庑殿等建筑造型跃然而出，飞天、金刚、力士、供养等千姿百态，各种动物形像，花草图案，争奇斗艳，至此云冈艺术宝库华彩毕俱。

公元四九四年北魏迁都洛阳，大规模的皇家营造工程，基本结束，表明中华艺术对西来像法的引进与吸收初步终结。

随后，有人在北魏留留下的空旷的第三窟内，雕刻了三尊佛像，面容，体态，装饰，纹样，都是隋唐风格，留给今人许多奇妙的猜想。

云冈石窟的开凿，掀起了华夏佛教石窟佛寺建设的热潮。云冈模式对于洛阳龙门敦煌莫高窟等北方石窟的造像风格，都产生了重大影响。在石窟艺术史上独树一帜，具有承前启后的历史地位。

“站立在那些巍峨的佛像面前，我感到自身极为渺小；同样地，我也体验到了一种深入骨髓的宁静。”厚重的文化历史底蕴，让我们感叹古人智慧的绝妙，感受到中华文化的博大精深。

云冈石窟，是中国古代石窟艺术的瑰宝之一。它的壮丽景观和精美雕刻吸引着无数游客前来参观。在这些古老的石窟中，我们可以感受到历史的厚重，领略到中国古代雕刻艺术的卓越成就。

云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库！云冈、云风，天下大同，与众不同！