夜游寒山寺

天天

文图：天 天

　　春节期间，随着拥挤的车流人海来到了心仪向往已久的苏州城。游览了平江路、拙政园和寒山寺。

寒山寺，苏州城外一座普通的寺庙，因一首诗而声名远扬且发扬广大。到了苏州非游览寒山寺肯定是缺憾。

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

这首朗朗上口的诗无疑是寒山寺最好的广告。

这首诗的作者是张继是唐代诗人，襄州（今湖北省襄阳市）人。他很有气节，不仅诗好，人的品格也好。安史之乱时，江南比较安定，不少文人纷纷逃到江浙一带避乱，张继也到了苏州。在一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥；于是写出了《枫桥夜泊》这首诗。他写的是江南深秋夜景；写得有声有色，有动有静，有景有情。全诗集中在一个“愁”字之上。若问：诗人愁从何来？那就只能是仁者见仁，智者见智了。

　　寒山寺外墙体为黄墙乌瓦，上嵌青石三方，刻写着寺庙名“寒山寺”三个魏体大字，正面悬挂“古寒山寺”金字匾额。

寒山寺的布局是以“寒拾形象”为整个寺庙的核心。大殿佛像背后是以唐代寒山、拾得的石刻画像代替，在空间布局上，以寒拾殿为中心，其他殿如大雄宝殿、普明宝塔、寒山丈室、天王殿、照壁等分布在.中间轴线上，两侧辅以法堂，罗汉堂，钟楼及弘法堂。并由走廊将各个建筑井井有序的连接在一起，空间层次分明，布局错落有致。

　　和合文化是寒山寺文化的主题。“和”指和谐、和平、祥和，“合”指结合、融合、合作。寒山寺将和合人文精神传承下来并赋予和合文化以独特的内容。

和合二仙是指寒山和拾得，和合二仙是寒山寺赋予和合文化的独特内容。在《寒、拾问答》文中有记载二仙的对话，寒山曾问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”拾得回答说：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”二仙的对话体现了和合文化的内涵。

张继的诗句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”让寒山寺的“夜半钟声”举世闻名。寒山寺的击钟仪规为：“晨则先紧后缓，暮则先缓后紧，共鸣钟一百零八响，表数百八结业也。”可见“钟声”在寒山寺文化中的重要地位，听钟声不仅是苏州地区的重要的民俗文化活动，也成为对外沟通的重要平台。

由于天冷，没能听到夜半钟声便驱车路上归途，离开时几声鸟啼声平添了诗中的味道。

节日期间景点人山人海，人头攒动，也成了景点的一部分，要想细品，还真得择日错峰游览了，我是有这份心的。