殷墟，带娃读一段商朝历史

似风

2024年2月17日，我们前往中国八大古都之一的安阳，开启了殷墟探秘2日游。

历史是一部波澜壮阔的电影，在时光的隧道里，我们一步步走进这个故事里。

商汤灭夏，夏桀亡国

商朝又称殷、殷商，中国历史上第二个朝代，中国第一个有直接同时期文字记载的王朝。约公元前1559年，夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳（商丘）建立商朝，随后商朝中期经历了五次迁都，从亳到嚣[áo]（郑州）、相（濮阳）、邢（邢台）、庇（郓城）、奄（曲阜），最后裔盘庚迁至殷（安阳），后为“殷商”并称，直至周灭商。

即将开馆的殷墟博物馆，

博物馆门头三个甲骨文赫然入目，个个有“人”的影子，灵性、生动、栩栩如生，仿佛把我们拉回到公元前1250年到前1192年间，称之为“武丁中兴”的那个久远的年代。

• 游天宁寺

天宁寺始建于隋文帝仁寿初年（公元601年），“天宁寺塔”又称“文峰塔”，始建于五代后周广顺二年（公元952年），其高38.65米。唐、宋、元、明、清历代增修扩建，至清乾隆三十七年（1772年）彰德府知府黄邦宁维修，规模达到空前。

• 夜游仓巷街

仓巷街是明清时期安阳彰德府城保存的建筑文化遗产，大部分是明清、民国时期的建筑。仓巷街有安阳的“南锣鼓巷”之美称。

• 游中国文字博物馆

中国文字博物馆是国家一级博物馆，包括宣文馆、徽文馆、博文馆和汉字公园。

远古时期黄帝的史官仓颉创造了汉字

• 游殷墟博物苑

殷墟考古建筑基址被考古学者划分为甲、乙、丙三组。甲组被认为是商王室的宫室、寝居之所；乙组被认为是殷王室的宗庙建筑；丙组被认为是商王室的祭坛。

妇好，商王武丁的三配之一，中国最早的女将军。

司母戊鼎也称后母戊鼎，商王武丁的儿子为祭祀母亲妇妌而铸造的，现存于中国国家博物馆。

陪奶奶游仓巷街

再登文峰塔

朝歌，帝辛自焚鹿台，周灭商

牧野之战，是商朝和周朝交替时，周武王率军直捣商都朝歌，在这一带大破商军，灭亡商朝的一次决战。

视频：安阳殷墟文化之旅两日游

（文）殷墟，读懂一段历史

旅行是一次冲动，更是一次视野开阔的行动。这是一场简单的旅行，昨晚整理行囊，今天便踏上征程。说它也算是计划中的旅行，两年前就想带孩子游商朝古都，甲骨文中记载的，且中国有文字记录的最早古都——殷。带上小仓鼠，驱车一路向北。温泉服务区，买上东鹏特饮和尖叫，有提神的，也有好喝的。

初识殷商

2月17日下午14点半，我们来到地处安阳西北的殷墟遗址。安阳，中晚商都邑，古称相、殷、邺、邺城、邺都、邺郡、相州、彰德等，简称殷或邺[yè]。

把车停靠在路边，我看到对面一座气势恢宏，淡青色别样的建筑，像一个巨大的青铜鼎。它就是殷墟遗址博物馆，坐落在殷墟遗址东边，洹河河畔。作为首个全景式展现商文明的中国国家重大考古专题博物馆，可一览三千年前恢弘帝都。遗憾的是十天后它才开放（2月26日）。

博物馆门头三个甲骨文赫然入目，个个有“人”的影子，灵性、生动、栩栩如生，仿佛把我们拉回到公元前1250年到前1192年间，称之为“武丁中兴”的那个久远的年代。

商朝又称殷、殷商，中国历史上第二个朝代，中国第一个有直接同时期文字记载的王朝。约公元前1559年，夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳（商丘）建立商朝，随后商朝中期经历了五次迁都，从亳到嚣[áo]（郑州西北以及荥阳东北）、相（河南濮阳北）、邢（河北邢台）、庇（山东郓城北、梁山西南）、奄（山东曲阜），最后裔盘庚迁至殷（安阳），后为“殷商”并称，直至周灭商。

从公元前1600年至前1046年，商朝经历了“先商”、“早商”、“晚商”三个阶段，传17世31王，持续554年。末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。商朝是处于奴隶制的鼎盛时期。

武丁，子姓，名昭，商王盘庚之侄，商王小乙之子 ，商朝第二十三任君主。武丁继位之后振兴国家，在位59年间国势强盛、政治清明、百姓富庶，政治、经济和文化都有很大的进步，后人称为“武丁盛世"又称“武丁中兴"。

天宁寺与文峰塔

为了有效利用时间，决定带孩子先去天宁寺，游文峰塔。

天宁寺位于安阳市文峰区文峰中路西段，始建于隋文帝仁寿初年（公元601年），唐、宋、元、明、清历代增修扩建，至清乾隆三十七年（1772年）彰德府知府黄邦宁维修，规模达到空前。

“天宁寺塔”又称“文峰塔”，始建于五代后周广顺二年（公元952年），其高38.65米。塔的建筑富有独特的风格，塔身有五层重檐，具有上大下小的特点。由下往上一层大于一层，逐渐宽敞，是伞状形式，在全国尚属首列。

我们先是远远地望着文峰塔，等停好车子，我们买了两张上塔的票。

攀爬文峰塔，是对人意志和体力的考验，陡峭的台阶，让一些人产生畏惧感。塔内通道中安装了钢筋扶手，靠四肢“联动”尚能达顶塔顶。

15:45我们开始登塔。老伴腿关节不好，望着台阶，放弃了行动。我就跟着孩子一起爬，他在前，我在后。十岁的孩子早已过了那个让人搀扶的年龄。我跟着不掉队就不错了。两个女生走走停停，孩子紧跟其后。塔内拍照，别有一番韵味，陈旧的建筑，别样的女孩，形成反差，或许是一种美。我告诉孩子，一层一层地上，边欣赏边走，这样就不累。

沿72台阶，盘旋，越来越陡，用8分钟时间，我们登上塔顶。塔顶正中，矗立高达10米的宝瓶状塔刹。孩子爬上一米多高的女儿墙，一览安阳古城全貌。明朝这里被称为彰德府城，大小街道90多条，纵横交错，密如蛛网，有9府18巷72胡同之说。

塔上下来，我让孩子记录。“我爬上了文峰塔”，足够让他记忆一辈子。何况，70岁以上老人不让爬，对于我也是一次有点儿意义的攀爬。“我还想爬！”孩子意犹未尽，有使不完的劲儿啊！

爬完塔，我们小游天宁寺。

同叫文峰塔，与许昌文峰塔有什么关系呢？我一直在想这个问题。

当年黄邦宁修缮天宁寺时忽见天宁寺塔的道影落在石桥之上，宛若一支毛笔搭在桥上，石桥则成为了笔架。天宁寺扩建完工后，黄知府站在塔内平台上，想起塔影宛若毛笔，从塔里走出后就在塔门横额上题了“文峰耸秀”四个大字，于是，大家开始使用“文峰塔”之名。

“文峰耸秀”指许昌文峰塔，明万历四十三年（1615年），由许州太守郑振光创建，为许昌十景之一。

古人建造文昌塔（文峰塔）和文昌帝君有关。传文昌帝君是上界掌管文章之神。它的作用在于弥补当地文峰的不足，从而可以多出文人才子。

回到酒店，晚上我的大腿有些酸痛。

仓巷街与漳德府

我们居住的酒店紧挨着仓巷街。吃罢晚饭，我和孩子来到仓巷街。没有想到这里竟然是安阳网红打卡地。

仓巷街位于安阳文峰区，为河南省第一批历史文化街区，是明清时期安阳彰德府城保存的建筑文化遗产。仓巷街全长528米，宽4.9米，现有57个院落，大部分是明清、民国时期的建筑。作为安阳古城保存较为完好的历史文化街区，仓巷街有着安阳的“南锣鼓巷（北京）”之美称。

因位于县衙粮仓门口，故得名仓门口街。新中国成立后，因时代发展粮仓渐废，更名为仓巷街。明清时期，仓巷街两侧为商贾民居云集之地，建筑精美，不乏经商富户，因而与甜水井街并称"龙凤街"。

仓巷街如同我们去年去过的平遥古镇，只是没有它的历史悠久和规模。有旅拍的，女人们穿着古装在夜色、霓虹灯中招摇而过。“我在仓巷街等你”，“三号院”，“漳德府邮局”，“古城18”，这些符号，犹如我们倘佯在历史长河。我们走到仓巷湖，23号院，现在是音乐酒吧，古今交错，更有风味。绕着仓巷湖行走。湖中一盏巨型灯饰，像一只美丽的孔雀，它在湖中的倒影与岸边的建筑物的霓虹灯相互辉映，装点了古城。

仓巷街摊位，孩子买了一套竹节人玩具。我告诉孩子，这是中国独有，中国非物质文化遗产。回到酒店，他立即组装好一个竹节人。

临走的那天晚上再次来到仓巷街，专门买皮影。皮影也是“非遗”。孩子给自己买了一个“秦始皇”，因为秦始皇“很酷”。“秦始皇统一六国”，孩子回答了这个问题。当然，秦始皇还统一了文字与货币。给妹妹买什么呢？她爱美，有时候也敢和几个男孩打闹。你买了“穆桂英”。穆桂英是历史小说《杨家将传》的虚拟人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场，屡建战功，是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。

安阳第一天，我们睡在仓巷街东头，蓝鹊君程连锁酒店内，似乎能听到不远处传来的几百年前的吆喝声。

中国文字博物

第二天，温度降了下来。驱车，我们来到中国文字博物馆。

中国文字博物馆是国家一级博物馆，主要包括宣文馆、徽文馆、博文馆等主体建筑和汉字公园。

若从天上俯瞰，三馆犹如汉字的“合”字，体现了中华民族“天人合一”的传统文化理念。

宣文馆有专题陈列“一片甲骨惊天下”和基本陈列“中国文字发展史”，展示中国文字的发展演变历程；徽文馆专题陈列“汉字民俗”等选取文字发展历史中的亮点和重点；博文馆专题陈列“字里乾坤”，可通过汉字演绎，获得视觉、嗅觉、触觉和听觉的“沉浸式”体验。

汉字公园位于博物馆东西两侧，包括“汉字之源”等六个汉字文化展示园地。

我们主要参观了宣文馆，它是中国文字博物馆的主题馆，共有四层，5个展室。大厅，孩子租借一台AR导览器，根据导览图，逐一参观。一张地图展示了甲骨文碎片现有上万片分布在英国、法国、德国、俄罗斯、日本、加拿大和美国。

“一片甲骨惊天下”说的是王懿荣（1845—1900），晚清著名金石学家1899年因染疾服药，无意发现了甲骨文。他是鉴定甲骨文的第一人。那个时候甲骨文被作为龙骨，一种中药材，成为中药铺的药材，被人们喝进了肚子里。甲骨文因此受到了不可估量的损失。王懿荣还没来得及对甲骨文进行深入研究，便以身殉国。

我们来到“中国文字发展史（第一展厅）”。传说远古时期黄帝的史官仓颉创造了汉字。“仓颉造字”，是说仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做“字”。甲骨文是刻在龟背、兽骨上的文字，是我们发现人类最早的文字。孩子发现一个郑州商朝出土的牛骨甲骨文“牛骨刻辞”。“商王问卜”讲解了商朝甲骨用途之一—占卜。那个时候，甲骨还用于商王娶妇记录，是否可娶？甲骨还记录了日食、月食等记录，王子遭遇车祸等记录，还有狩猎、抓捕狐、鹿等记录。甲骨文目前共发现有4500个字，可译字在1500个左右。“寻隐者不遇”填写甲骨文，“采”是会意字，上部是一只手，一种是“木”字，表示一棵树。“云”，二，天，像旋卷的气流。孩子兴奋地说全填对了。

我们还参观了少数名族文字的发展经历，古时纸张的发明与制作，信息化时代赋予文字新的生命。

“爷爷，不能锁定目标了，怎么办？”设备出现问题，参观不能继续。我告诉孩子，要不不使用仪器继续参观，要不下楼找阿姨解决问题。从四楼坐电梯到大厅，换了一个AR，接着上楼参观。“爷爷，没有电了。”再次下楼。孩子坚持不懈，直到找到“汉字五千年”，孩子完成最后的闯关，结束了此行的参观。

殷墟探秘，妇好与司母戊方鼎

下午14:32，我们从中国文字博物馆驱车来到殷墟停车场，花几块钱坐摆渡车到殷墟博物苑大门。

在“甲骨文发现地”留影，又走到“天下第一福”合影。古时的“福”字与酒有关。甲骨文碑林，我们知道了中国邮政的标示，是甲骨文的“中”字。参观了“车马坑”，中国最早的车马实物和道路遗址，其中有人、马的遗骸。

孩子根据推算，确定方位，寻找下一个目标。我们来到乙组基址。乙组建筑共21座，被认为是殷王室的宗庙建筑。

殷墟考古建筑基址被考古学者划分为甲、乙、丙三组。甲组建筑基址15座，被认为是商王室的宫室、寝居之所；丙组建筑17座，被认为是商王室的祭坛。其中规模最大的是乙八基址，丙组基址较小。

殷墟博物苑最北边段展示的是甲组基址和殷代灰坑。这里出土了一些铜柱、台阶、保存完好的柱础石、夯土墩、宫殿夯土建筑遗存等；一号灰坑出土一些陶器、石器、骨角器等。

离开乙八、乙七基座，来到殷墟甲骨窑穴展厅，YH127甲骨窑穴有万余片甲骨文，中国最大的甲骨文窑穴。YH127灰坑是复制品，坑里所有的甲骨文片1936年（民国25年）挖掘时全被打包运到南京。这个灰坑被誉为世界上最早的图书馆。这个甲骨窑穴中共有17096片甲骨，大约17万字。17万比文言文还精炼数倍的甲骨文字，究竟记载着商王朝多少秘密呢？

在一摊位，孩子还价买了一套兵器。“这是刘备的装备，这是关羽的装备，这是张飞的装备... ...”孩子一一都能说清楚。

沿着小路，我们来到妇好墓。妇好，商王武丁的三配之一，中国最早的女将军。

妇好（妣幸）墓，位于丙组基址西南，1976年发掘，是1928年正式开始考古发掘以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬。

墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂，即是妇好死后，国王武丁为祭祀妇好，在其墓圹上所修建的宗庙建筑，这座建筑是对遗迹的科学复原。立于享堂前的汉白玉妇好雕像，根据有关资料雕塑，手持的龙纹大铜钺，重8.5公斤，是其生前使用过的武器，可见武艺超群力大过人。

参观妇好墓，孩子说为什么埋葬那么多人？妇好墓还出土了很多精美的随葬品，包括青铜器、玉器、骨器和海贝。随葬品数量巨大，种类丰富，而且造型新颖，工艺精湛，堪称国之瑰宝，反映了商代高度发达的手工业制造水平。根据该墓的地层关系及大部分青铜器上的“妇好”铭文，考古学者认定墓主人为商王武丁的配偶--妇好。妇好墓是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商王室成员墓葬。

离开“妇好墓”，园区门口，我们看到“司母戊鼎”，一个巨大的鼎。

司母戊鼎也称后母戊鼎，商王武丁的儿子为祭祀母亲妇妌而铸造的，现存于中国国家博物馆。

商王武丁有三个儿子，太子子弓和后来的商王祖庚、祖甲。

妇妌是武丁的三配之一。举世闻名的后母戊鼎就是她的儿子为了祭祀自己的母亲妇妌而铸造的。后母指法定王位继承者的母亲，在殷人的祭祀中妇妌和武丁配享。妇妌十分擅长种植，是一位农业方面的专家，有可能是受武丁的指派去丘商种植的，虽然她也上过战场，但是次数比较少，功绩和军事能力可能没有妇好厉害，毕竟她擅长的是农业种植。祖庚和祖甲为了纪念母亲，便决定为妇妌铸造一个超级大鼎。

“司母戊方鼎”是我国考古界目前为止所发现的最大的古代青铜鼎。而妇好墓中的“司母辛鼎”比“司母戊方鼎”小得多。是不是可以考证妇妌（妣戊）是商王祖庚、祖甲的亲生母亲。

洹河

一个多小时，我们慢游殷墟遗址，当我们离开的时候，躲在云雾后面的夕阳泛着黄光，圆圆的，似一个火球。它照耀着的这片土地，若把时光倒回到3300多年前，我们的先人就在这片土地生活，努力地耕耘。

从洹河边返回，我们发现这个不起眼的小河围绕着殷墟遗址博物苑。据说这个“洹[huán ]”字是专为这条河所造，就像“河”为黄河专用，“江”字一般指长江。“洹”字的甲骨文解释了洹河发源后流入地下，又经洹泉涌出东流的情况，有洹河大致的地理特点。人类文明离不开大河，再者河流也有防护御敌的作用，这是商人为什么选择在这里建都的原因之一吧。

朝歌，帝辛自焚鹿台，商亡

第二天早上，我和孩子陪着老伴再次去了一趟仓巷街。大街空荡无人。走过528米，挥别“大仓门”，这座历经风雨，漳德府粮仓大门，我们离开了这条古街。

临走还想再爬一次文峰塔，孩子一点儿小要求。孩子正当的要求，岂能不从。

有一个胖孩子正从塔上下来。胖爸妈前呼后拥，孩子哭哭啼啼。“哎呀呀！”他不敢睁眼睛。这也佐证了登上这座塔有些难度。我们的孩子没用几分钟，就上到了塔顶。“我们上来了，第二次上文峰塔！”围着塔刹孩子跑了两圈儿。风吹乱了他的刘海，他带着微笑。再望一下这座古城，我们将告别安阳，旧时的漳德府。文峰塔中间开了一个洞，一个钢丝直通塔顶。“这个洞是不是后人开的?”孩子问。我观察一下说应该是。钢丝稳固了塔顶。

离开文峰塔，驱车朝南，过鹤壁时开始下雪。雪粒子扑打着车窗，前方雪雾弥漫，随着风向前滚动。鹤壁，朝歌，公元前1046年，这里发生了一场周灭商的牧野之战。

商王盘庚将商的国都迁于殷后，武丁......武乙、帝乙、帝辛等帝王都以殷为都，最后一个商王帝辛执政时期扩大殷都至沫邑（今鹤壁淇县），大修离宫别馆，称为朝歌。

这是甲骨文记录的战役——牧野之战，是商朝和周朝交替时，周武王率军直捣商都朝歌，在这一带大破商军，灭亡商朝的一次决战。

周人称帝辛为纣王，意为暴君。言其宠爱苏妲己，奴役百姓，所以造反。毛主席客观评价，“帝辛是一个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的”。郭沫若高度评价：“统一神州肇此人。”帝辛有三个反对派，比干、箕子和微子，都是商王之子，王族成员，而微子为帝辛同母庶兄，微子为长子，帝辛为嫡子，微子启助周武王伐纣，颠覆商朝。一个帝国的衰亡，往往是因为各种因素相互作用的综合结果，商朝灭亡，并非一个帝王决定的，是历史的原因。

车疾速的行驶，我们把朝歌远远甩在身后。

完稿于2024年2月25日星期日