“魔幻”白瀑寺

闫淑信

白瀑寺位于门头沟雁翅镇淤白村北，始建于辽代，坐北朝南在群山环绕之中。寺内环境清幽独特、自然秀丽。寺后有一眼泉水飞流而下，经年不绝，清澈甘甜。因水为白色，名为白瀑，寺因水而得其名，称白瀑寺。

白瀑寺历经战乱，多次损毁，金、元、明三朝进行过修缮，直至民国初年遭遇了一场毁灭性浩劫，仅剩一座辽代古塔。

慧能法师生于临白瀑寺最近的淤白村，冥冥中受佛教传承，历经种种磨难，出家，率众居士于1998年起，历经17年，建起了白瀑寺。

现在的白瀑寺依山而建，依次有山门殿、天王殿（两序僚房、钟楼、鼓楼）、韦陀殿、大雄宝殿（西侧是辽代古塔、东侧是新建的药师塔），两侧环廊环抱殿堂蜿蜒至法堂、藏经楼，寺后的盘山石阶路至观音洞。

因为这个寺庙很奇特，便询问了一下在此工作的服务人员，应该按怎样的路线走比较好，他们给了我这样的建议：先去寺庙，再从寺庙后面的盘山台阶至观音洞，然后下山去云雷阁。

左侧通往寺庙，右侧是上山的路。

山门殿。比山门还高大的哼哈二将站立在山门殿前台阶的两侧。

哼哈二将分别拍一个正面，一个侧面。

穿过山门殿进入第一进院落是天王殿，殿内供奉大肚弥勒佛。

弥勒佛身后是护法天尊韦驮。

院内古树参天。

第二进院落是大雄宝殿。

大雄宝殿西侧是圆正法师舍利塔，一座建于金代皇统六年（公元1146年）、白瀑寺唯一留存在世的千年文物。

圆正法师舍利塔是为了纪念辽代法师圆正大和尚所建。塔高10米，六角实心，下半部为密檐式，上半部为覆钵式。

据记载：圆正法师生于辽咸雍三年(公元1067年)六月十五日，十五岁出家为僧，辽寿昌年间来到金城山讲经，金代天会十二年（公元1134年）三月十一日于白瀑寺圆寂，享年68岁，遗体荼毗后得300粒舍利，建塔供奉。

通过两侧环廊蜿蜒至法堂、藏经楼。

墙上的浮雕。

法堂的上方是四大菩萨塑像，分别朝向四方：南面是观音菩萨、西面是普贤菩萨、东面是文殊菩萨、北面是地藏菩萨。

沿着寺后的盘山石阶路至观音洞。

站在观音洞前，可以俯瞰整个寺庙。

下山来到云雷阁。

云雷阁建在一座水池之上，正中安放着一口大钟。它的雕塑极为特别，有代表五行的青赤黄蓝黑五色巨龙盘绕其上，左右还各有两只凤凰环绕，寓意着吉祥如意。正上方有一尊金色的孩童塑像，再现的是佛祖释迦摩尼出生时，一手指天，一手指地的场景。

龙是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。龙还是佛教的护法善神。

凤凰寓意吉祥如意。

云雷阁内悬挂的巨大的布满经文的“365平安钟”，重五十六吨、直径3.65米，比大钟寺内永乐大钟重9.5吨，堪称华夏第一钟。

整个白瀑寺大致情况就是这样，最后来到车神殿，其实去白瀑寺最先看到的就是车神殿，这里也是停车场。

车神殿供奉的马头观音，又名车神。自古以来，马被誉为六畜之首，是古代最重要的交通工具。马头观音的主要法力是降伏路上的罗刹，鬼神中的一切恶魔，保佑人们出行平安。

这里的车神殿，是北京市唯一让车友们有了保护神庇护的地方。玩机车和越野车的车手们，会到这里来祈求平安。

白瀑寺地处深山，优美的自然环境使这里成了观光的好去处。

白瀑寺是北京地区首屈一指的最魔幻，颜值最高的庙宇。建筑及塑像以夸张而出名，尤其是塑像，设计别具一格，色彩鲜明、造型大胆，可以说是一座充满梦幻的地方。