乔家大院游记——大院专题篇（乔家大院匾额楹联详解之一）

凉月如眉

题记：本人游记旨在通过图文形式，从外到内，由虚到实，从一般叙述到专题描写，尽量详细地介绍景点的特色，与大家一起了解景点历史故事、人物经历，并结合景点谈一些自己的体会和感想，以期对大家有所启迪。其中，为丰富文章内容，引用了部分网络和网友图文，如有侵权请私信删除。 乔家大院牌楼夜景 　　半部晚清史，百年大宅门——乔家的牌匾与楹联。大院深深深几许？故宫隐隐隐乔家！ 大院深深深几许？ 　　现如今前来参观乔家大院的游客络绎不绝，因为这里不光有雄伟古朴的中式建筑群，其蕴涵的文化魅力和家风家训理念也非常有看点。尤其值得为人父母的中年朋友，带上正处于三观形成期的莘莘学子，前来参观游览，详细了解乔家大院的前世今生，定会受益匪浅。 乔家大院福字照壁 　　乔家大院是一座城堡式建筑，历经二百余年的风雨沧桑，兀自傲然屹立。当年张艺谋导演的电影《大红灯笼高高挂》取景于此，因其独特风貌和鲜明特色迅速走红，驰名海内外。 乔家大院俯瞰图 　　这座大宅院由四堂一园组成，其间匾额楹联比比皆是，构成了一道底蕴深厚的风景线。它们集文学、书法、雕刻、装饰艺术于一体，寓意深远，内涵丰富，不仅彰显名门望族的气度，还蕴涵着主人修身齐家和经世致用的哲理及生活意趣。其人文魅力至今闪耀，让慕名而来的八方游客，在出入俯仰间得到艺术的熏陶，感悟处世的哲学。 乔家大院洞式大门 　　下面，我就按照“四堂一园”的先后循序介绍乔家大院的牌匾和楹联，讲述其中的内涵和故事。 余辉中的乔家大院 　　乔家大院大门口百寿图（福字）照壁匾额。百寿图照壁的正面是一个大大的“福”字，福文化是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华大文化的最终归宿，它涵盖了历代各阶层人群的理想与追求。 百寿图照壁（福字一面） 　　照壁正上方嵌有大院第一块匾额，上书“尊古”二字。尊:尊奉，尊崇。《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。此块匾的意思为：尊崇古代，学习借鉴古代优秀传统文化。这既是针对人们常说的“世风日下，人心不古”而题，也是对乔家家风的一个注脚。 匾额“尊古” 　　照壁正面有三代帝师祁寯藻所题对联，上联：经济会通守纪律；下联：言辞安定去雕镌。古汉语中惜字如金，与现代语有区别。经济，经和济，经时济世，乃“治国平天下”之意。经济在古代是一个大气磅礴的概念，如左宗棠题卧龙岗孔明草庐联：文章西汉两司马，经济南阳一卧龙。这里的经济就是经国济世之意。当时左宗棠少年意气，引之以卧龙先生自比，借以明志。古人能称“经济”二字者，非常不简单。文则能安邦兴业，武则能御侮却敌。 福字照壁全景 　　同样，纪律是指纪和律。纪是规矩，律是法律。言与辞、雕与镌，也都是并列结构。上联写经国济世者，首先得讲诚信，遵章守纪，融会贯通；下联写为人之道：言行一致，去除刻意雕琢，沉稳泰然，大道至简。 　　这副对联所述，也是乔家历代信守的准则：从磨豆腐开始，到雄踞包头城，纵横万里茶路，再到货通天下、汇通天下，一步步做到富甲一方且兼济苍生，历二百余年经久不衰的从商、守业之道。 福字照壁对联 　　撰联人是诗书大家祁寯藻，他是晋中寿阳人，一生勤政爱民，政绩卓著。常言道：一朝天子一朝臣。祁寯藻却不一样，作高官能跨四朝（嘉庆、道光、咸丰、同治），为帝师经历三代（道光、咸丰、同治），实属罕见。不管为商、为官，其实首在为人。此联语中正平和、气度雍容。文如其人，遥想帝师当年，与乡贤乔家必是惺惺相惜。 诗书大家祁寯藻 　　乔家大院大门口百寿图（百寿）照壁匾额、楹联。 百寿图（百寿）照壁 　　“百寿图”的上方嵌着一块牌匾“履和”。“履和”一词取自《中庸》“端详步履由中道，怡然胸襟养太和”。“履”就是履行实施，“和”就是和气、和睦、和谐，“和”是中庸之道的核心。“履和”就是奉行和为贵的做人准则。 百寿图（百寿）照壁 　　乔家一向崇尚中庸之道，并以中庸为立世与经商的根本，所以他们才能在治家与经商方面都取得令世人瞩目的巨大成就。 牌匾“履和” 　　百寿图照壁两边雕刻着一副对联。上联：损人欲以復天理；下联：蓄道德而能文章。 百寿图（百寿）照壁 　　对联中损人欲：损，这里是抑制的意思，损人欲是说要抑制人的私欲；天理：天理指天道，即自然法则。这里指封建的伦理；蓄道德：道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。蓄道德就是要按照传统的行为准则办事。文章：有多种解释，这里是指礼乐制度。《礼记·大传》：“考文章，改正朔。” 郑玄注：“文章，礼法也。” 百寿图 　　该联的意思为：要抑制人的私欲，使天理得到昭彰；要按照道德规范办事，才能彰显礼乐制度。 百寿图照壁对联 　　此联是左宗棠为乔家所题。左宗棠（1812－1885），字季高，湖南湘阴人，清朝大臣，著名湘军将领。一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，并率军平定陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。 晚清名将左宗棠雕像 　　乔家大院大门坐西向东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种瑯嬛”四个大字。 乔家大院大门外景 　　福种瑯嬛，琅嬛:神话中天帝藏书的地方。元代伊世珍《琅嬛记》:"引入一室中，陈书满架……华心乐之,欲赁住数十日。其人笑曰:'君痴矣。此岂可赁地耶!’即命小童送出。华问地名。曰:'琅嬛福地也。”琅嬛福地，传说中神仙的洞府。此牌匾意思为：福地洞天、美若仙境的宅第。引申为只有读书才能使家道五福长存。“五福”出自《书经》中的《洪范》，即长寿、富贵、康宁、好德、善终。 乔家大院顶楼牌匾 　　书者，陈湜(1934-2019)，山西祁县人。曾任祁县民俗博物馆馆长、祁县书法家协会主席。他出身书香门第，对书法艺术颇为偏爱，正、草、隶、篆皆能。清末慈禧太后在“庚子事变”逃亡途中，乔家曾捐资相助。慈禧返京后，为答谢乔家，命山西巡抚赠送此。惜原匾已失，现为复制品，由陈湜书写。 福种瑯嬛牌匾 　　乔家大院大门顶端正中嵌青石一块，上书“古风”。风:社会上长期形成的礼节、习俗，也指表现在外的景象、气度、举止等。古风出自唐·韩愈《王公神道碑铭》：“天子曰：王某之文可思，最宜为诰，有古风。” 宋·陆游《游山西村》诗：“簫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。” 乔家大院门楼外景 　　古风在这里是指古代风习，淳古的习尚、气度及质朴的生活作风。乔家之所以把“古风”二字镌刻在大门的门首，目的就是要教育后人必须传承质朴简约的生活作风，言行举止要有高雅的气度。这与乔家崇尚儒学，践行中庸的家风一脉相承。 乔家大院门楼 　　此匾系出自乔致庸的孙婿、民国时期著名书法家赵昌燮之笔，雄健的笔力同这两个字所代表的承接古代质朴生活作风的本意，相得益彰，字意相随，浑然天成，耐人寻味。赵昌燮(1877-1945)，字铁山，号汉痴，山西太谷人。近代著名书法家，有“华北第一支名笔”之称。他的书法艺术深通各家，既得古人真髓，又不落窠臼，融会贯通，自成一家。正、草、隶、篆诸体皆工，尤精于篆、隶两种书体。 乔家大院门楼古风牌匾 　　乔家大院黑漆大门上镶嵌着铜底板对联一副。上联：“子孙贤，族将大；下联：兄弟睦，家之肥。” 联中贤:有道德的，有才能的，也指有道德、有才能的人。睦:恭敬和顺，后引申指融洽、友爱，又引申指亲密、恭敬、顺从等。 乔家大院黑漆大门 　　该联的意思为：儿孙德才兼备，家族兴旺昌盛;兄弟和睦友爱，家庭富贵利达。 乔家大院大门铜板对联 　　书者，李鸿章(1823-1901),字少荃，安徽合肥人。清末洋务派和淮军首领。书宗颜、柳，用笔凝炼，结体宽宏。李鸿章组建北洋舰队时，军费不足，乔家曾出资十万两白银为北洋水师购买了一艘军舰。应乔家之请，李鸿章欣然命笔题了这副对联，赠予乔家。这是清廷总理兼北洋大臣李鸿章拟书的。 晚清大臣李鸿章 　　进入甬道，回头仰望，乔家大院大门阁楼的背面也有一块匾额，上书“履中蹈和”。履中:实行中庸之道。汉代焦赣《易林·蛊之兑》:“含和履中，国无灾殃。”汉代刘向《说苑·修文》:“彼舜以匹夫，积正合仁，履中行善，而卒以兴。”蹈和:遵循谦和之道，处世和而不同，待人平和诚恳。此牌匾的意思为：秉承中庸之道，以和为贵，中正谦和。 乔家大院大门阁楼（从西向东看） 　　书者，蒋荣先(1931一)，山西太原人。高级工艺美术师，中国美术家协会会员，山西省老年书画研究会理事。在书法上，正、行、隶、篆皆工，尤以隶书为最，用笔严谨，结体规整，具有秦、汉遗风。 大门阁楼外景 　　宅院主人名为致庸，堂名“在中堂”，皆取自儒家核心思想“中庸”“执两用中”之意。乔家以此治家，讲究忠厚和睦，不偏不倚，和而不同。这不禁让人联想到辛亥革命时期，推翻满清、建立山西独立王国的阎锡山，在那个动荡的乱世，阎最推崇的，也是以“中”字哲学来保境安民。能把山西建成全国模范省，这其中传统文化的营养浸润绝对功不可没。 匾额“履中蹈和” 　　乔家祠堂位于乔家大院在中堂甬道的最西头，与大门遥遥相对。乔家祠堂的门楣上方悬挂着一块牌匾“绳其德”。 乔家祠堂外景 　　“绳其德”语出：诗经《大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”绳，继续，继承。《诗经》绳其祖武，意思是继承先祖的高尚德行。而乔家大院“绳其德”，则更希望后代继承祖先的德行。书者,许安忠。 乔家祠堂檐下牌匾 　　在乔家人看来，德行比功业更重要。这副匾额的意思是说要将祖先的美德传承下去，这也是乔家自始至终遵循的道德规范。 牌匾”绳其德“ 　　乔家祠堂中间的两个门柱上挂着一副楹联。上联：百年燕翼惟修德；下联：万里鹏程在读书。燕翼：燕翼:语出《诗经》:“贻厥孙谋，以燕翼子。”比喻先辈善为子孙谋划。修德:修养德行、行善积德。鹏程:古代传说鹏鸟由名叫“鲲”的大鱼变成，它能乘旋风飞越几万里高空，后比喻前程非常远大。宋代道潜《次韵孔天瑞秀才见寄》:“来岁如今好时节，看君高步蹑鹏程。 乔家祠堂外景 　　本联的意思是：先祖善为后辈筹划，泽被后人，唯有勤修德行;后辈能有远大前程，德才兼备，在于勤奋读书。书者，许安忠，原祁县乔家大院书法师，山西省书协会员。 乔家祠堂对联 　　乔家大院百寿图影壁、大门及乔家祠堂的牌匾和楹联我们先介绍到这里，最后让我们欣赏一下乔家大院牌楼的楹联和牌匾。牌坊中间两根立柱上挂着一副楹联。上联：“重义轻财功同圣手鸱夷子”；下联：“利民报国誉满包头复盛公”，将乔家仗义疏财的功德比作春秋时的范蠡，又称颂了乔家当年自包头复盛公发家为社会做出贡献的历史。 牌坊柱子上的楹联 　　牌坊正中匾额上由著名书法大家欧阳中石先生题写“乔家大院”四个金色大字，稳重大气，与牌坊相得益彰。 书法家欧阳中石牌坊题字“乔家大院”