老城寻古——再访古刹长椿寺

天籁遥闻

长椿寺，位于北京市西城区长椿街9号，始建于明万历二十年（1592年），清康熙二十年（1681年）重建，乾隆二十年（1755年）重修。

长椿寺至今已有近400年的历史。是明神宗的母亲孝定李太后下令敕建用以居水斋禅师，水斋大弟子为神宗的替修。神宗赐额“长椿”，意味着神宗祝愿他母亲健康长寿。

2019年10月7日，长椿寺被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

长椿寺坐西朝东，东西长155米，南北宽70米。

山门面阔一间，歇山顶，冰盘檐，额书“古刹长椿寺”。

入山门是一座砖砌影壁。

古寺开放部分共有三进院落，第一层正殿为天王殿，第二层正殿为大雄宝殿，第三层正殿为藏经楼。

天王殿，面阔三间，五檩硬山顶，绘旋子彩画。

大雄宝殿，面阔三间，九檩硬山顶，前出廊，绘旋子彩画。

殿后左右建有南北配殿各三间，黄琉璃瓦顶，七檩硬山顶。配殿东接配房4栋，进深为六檩或七檩，前出廊硬山式。

大雄宝殿后身正间开门，次间及稍间山墙有万古长春字样。

藏经阁，二层楼式建筑，七檩硬山顶，前出廊。两侧建有配房，均为七檩或六檩硬山顶。

南北配殿

其实藏经楼后还有第四层殿，位于寺院的最后部分，面阔五间，勾连搭式，前为卷棚悬山顶，后为硬山顶，共九檩进深。后殿左右建有配房及厢耳房。

长椿寺除了古建筑壮观精美之外，还藏有丰富多样的石刻文物。

宣武门石匾，楷书字体遒劲雄浑。

佑安墓碑，螭首，墓主人是御马监的太监。

碑座，雕刻有龙纹。

佛光普照碑，方首，雕刻有二龙戏珠纹样。

万古流芳碑，方首雕刻有祥云纹。

墙壁上镶嵌有光绪年间的嵩云草堂条规，黄陂新馆记（据碑中记载该会馆位于宣武门南部灵中坊内的东草厂胡同），四川会馆记，以及重修庐郡会馆碑记。这些会馆大多都已湮灭在历史的长河之中，只留下了这些弥足珍贵的碑石 。

另一面的墙壁上镶嵌有光绪年间的山西太平试馆匾额，一幅罗汉画像，民国五年的龙厂新馆碑记，以及东莞新馆碑记。

同善堂购置义地并修缮房宇始末碑记，民国23年立，方首雕刻有卷草纹样，篆书永垂不朽。

安溪会馆匾额。

华县会馆石刻。

武阳会馆捐输姓氏碑。

京师华县会馆重修房舍并附地图说记碑，民国八年。

怀宁会馆界碑。

覆盆式柱础。

重修圆通寺碑记，方首雕刻有二龙戏珠纹样，篆书永垂不朽。碑记中记载圆通寺始建于明永乐13年，寺中设有斗母宝坛。

重修会馆碑，清光绪年立。

抱鼓石一对。

靴行商会碑，民国三年立，方首雕刻有二龙戏珠纹样。

大雄宝殿前立有两座石碑。其一为现代的重修长春寺碑记，右侧的另一座是明代米万钟撰文并书写的一座螭首石碑。即米万钟所撰《敕建大祚长椿寺赐紫衣水斋禅师传》碑为长椿寺镇寺之宝。水斋禅师名阳明，中山郡鹿氏子，嘉靖三十八年生，他一生肇修苦行，三十年间普陀大士、峨嵋普贤菩萨、少林达摩祖师，他都躬亲顶礼，并往来五台、中南、伏牛等山，最后来京师修行。此僧有辟谷之法，能七日不食，日只饮水数升。李太后闻之称奇，下令敕建寺院用以居水斋禅师。寺院建成后万历皇帝赐寺额曰：“ 长椿”，以寓祝李太后健康长寿之意。太后赐水斋禅师金冠、紫衣，大书法家米万钟又为水斋禅师书写此碑。

字体行云流水，浓淡相融，收放结合，潇洒飘逸。

香炉座。

番禺会馆碑记，方首，雕刻有二龙戏珠纹样，整体造型颇为独特。

真武庙地契碑，额书流芳千古，碑中记载关于白云观的相关内容，中华民国立，方首雕刻有二龙戏珠纹样。

万古流芳碑，民国年间立，记载了当时的人们捐助善款的事迹及人名单。方首雕刻有二龙戏珠纹样。

清康熙钦差工部监口两窑厂碑，螭首。

回覆兵部郎中告示碑，清同治年间立。

藏经楼前矗立着两块石碑。其一为清康熙年间的阿南达诰命碑，螭首，下有赑屃，有汉满两文。

阿南达，博尔济吉特氏，镶蓝旗，一等子爵。康熙十九年，在平定三藩之乱过程中阵亡。康熙念其忠勇，出钱修建坟墓，坟墓原位于马连道地区，今已无存，诰命碑移至长椿寺。

另一座是明天启重修新南厂碑，方首，祥云纹。碑文落款“钦差总督东厂官旗办事，提督礼仪房、保和等店（殿），司礼监秉笔太监兼掌尚膳监，内府供用库惜薪司印务，肃宁魏忠贤”，可知该碑文由魏忠贤撰并书写。天启三年魏忠贤还没有成为立生祠的“九千岁”，但官威已很盛。

藏经楼内的八边形石基础，疑为转轮藏遗迹。

天王殿后还躺着若干块石碑等石刻文物。

风化严重的螭首碑

万古流芳碑，宣统年间立，记载了重修始建于明嘉靖年间的显应观的相关事情。

碑首雕刻有祥云纹。

玄天上帝百字圣诰，清康熙年间立，螭首。

嘉庆七年碑，碑首祥云纹，字体漫漶不清。

此毕。

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