东沟村的社火

笑红尘

东沟村原名东良村。据白云山庙碑记载，明洪武十八年(1385年)间，先人程广、程良弟兄二人从山西文水县迁此立村，分居姚（指今东姚）西、姚东两地，即西良村、东良村。因东良村东有一道深山沟，遂清乾隆元年(1736年)，村名改称“东沟”！ 为了让读者更进一步了解东沟村的社火文化，我查阅了东沟村的《趙氏族譜》第三支世系和林慮淇東岑子南支系两本书。 《趙氏族譜》第三支世系一书开篇前言记载:趙氏迁林年代不祥，传二十余世为邑东南望族。据传说和推测于一四二零年左右(约明永乐年间)初迁林邑，始祖趙公讳岗，系山西省壶关县树掌镇人。趙公讳岗，传说他兄弟四人即:岗常礼久，山西仅存一脉，迁林三脉。东姚洪河村一脉，临淇一脉亦有说在辉县，北边下洹一脉！趙氏祖到五世分八支从洪河村迁到不同地方，长门存珘仍在洪河村，后世大部分迁到东良村，因趙氏人多故改名为趙家东沟！ 而在当年《重修林縣志》里记载归东姚区管辖127村的付家東溝，村南玉帝庙碑文记载:在清康熙、乾隆年间此村因地势取名为东沟村，后来数户付氏从县北的卢寨村迁居此地，为便于和趙家东沟区别，更名为傅东沟，后改为付东沟！ 社火文化，起源于远古时代的图腾崇拜，历经演变，成为民间文化的重要组成部分。东沟社火，兴于明朝，盛于康乾，新中国后更是红火。东沟社火门类齐全：包括武术、舞龙舞狮、扭秧歌、捻伞、花棍、锣鼓表演等项目。在内容和形式上都完全符合社火的“杂耍”和庆祝的特点。特别是脸谱文化的杂耍，更是远古狩猎时代杂耍的典型特征！ 北方的“社火”亦称"射虎"，是中国古老的传统民间艺术形式。是指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。 相传水神共工的儿子勾龙是社神，也是中国最早的土地神。传说那位触不周山的共工有个儿子死后变成了瘟疫鬼，到处散布瘟疫，这个瘟疫鬼啥都不怕，就怕响器烟火，故产生了击器而歌、燃放烟火以消灾祈福的民俗。 一辆机动三轮装扮的空中飞人先锋队过来了，穿红袍饰演的勾龙坐在抬轿上，任后面的人左右上下摆动，白天向围观的人群抛洒喜糖以祝元宵节共乐，晚上手里则是不停的放着烟花晚上成了东沟村的压轴戏，寓意驱邪降瘟吸引了观众的一阵阵掌声和惊呼声，更多的是清一色拍抖音记录这一美好的瞬间烟花和非物质文化！ 传统节目打花棍是今年已85岁高龄的赵焕娥率领的一群学童，青春稚嫩的小脸打着淡淡的素装，虽然只有短短的一天排练现场发挥一个个却都精神抖擞地打着花棍，引来了观众的一阵阵呐喊声。 "狮″为"犬生二子″意喻添丁和吉祥喜庆！舞狮源于“驱傩”。在远古时代，古人发明了“傩”。“驱傩”逐渐演变为现代的舞狮。傩狮舞除了在村寨中表演之外，更多是进入百姓人家，在驱除疫鬼的同时，又增加了送福、祈福任务。杨炫之《洛阳伽蓝记》有"辟邪狮子，引导其前″的话！ 龙是中国人心目中的吉祥之物，都把龙看作是消灾降福、行云布雨的神奇之物，五千年来炎黄子孙都把自己称作"龙的传人″！舞龙俗称玩龙灯，源自古人对龙的崇拜。龙会跟着绣球扭、挥、仰、跪、跳、摇做各种动作，以祈求白云山下的当地百姓平安和粮食丰收！ 《林县志》里记载:国术是林县民间传统武术表演形式之一。俗称耍拳。排练场为拳房，武器有大刀、劈刀、长矛、钢权、锏、大梢、二梢、三节鞭、大拐、小拐、小斧、匕首、棍棒等。表演形式有徒手夺枪、徒手对刀、单枪刀、双枪、三杆枪及许多套数；伴奏乐器有大锣、大鼓、大铙、大钱、马锣等。表演时，交战双方上场，先行造型，呼喊引句，互相通名报姓，然后开打，表演人数除场面伴奏者外，视人而定，20-30人不等。表演至高潮、配有1.5米的长笛助兴，喧染气氛。其特点是，每晨玩几套，终日精力充沛，强身健体，延年益寿，有防御自身作用。 东沟武社火的压轴戏就是国术，十八般兵器和生旦净末丑的脸谱文化，赤膊上阵的气场加上甘宁战张辽的唱词，一年年吸引着不同地方的人开车前来观看这一年难得一见的文化盛宴！85岁赵焕娥的父亲赵法昌曾经是东沟村的国术教头，今天赵焕娥的家里还保留着她小时候和父亲练武时的黑白照片。赵焕娥说当年还有女子国术队，我至今都没有听说过！随后赵焕娥就拿起她家的丈八长枪给我演示了一套枪法，真有一种花木兰的感觉！ 为了能探讨一下东沟村国术的武功秘籍，已快80岁的赵银山国术教头无偿让我用手机拍摄了《东沟村祖传枪谱》内容:枪谱里有《杨家二十四式花枪歌》、《步点枪歌》、《八母梨花枪歌》、《小花枪歌》、《杨家大花枪歌》。而《东沟村祖传国术引语》是由赵长福、赵银山提供并同梁银生共同整理2013年2月27日出的一本书，书中唱词包括:《程咬金打擂战苏烈》、《传枪过剑秦琼战罗成》、《响马传:程咬金攻打太原城》、《战姜维铁轮山》、《甘宁战张辽》、《菜疙瘩》。 现在东沟社火国术表演的大都是三国时的《甘宁战张辽》一段，唱词如下: 徐晃唱：英雄乐意在今朝，曹洪唱：也使扭时也使刀。吕典唱：虎平关前违令斩，乐进唱：豪杰先把姓名标。众将报名：徐晃，曹洪，吕典，乐进，人马齐备，不见元帅到来。张辽唱：本帅威震逍遥津，吴军闻名心胆惊。东吴个个心胆裂，英明，从此定乾坤。战鼓落，张辽立式白：本帅张辽，魏王有令，命本帅马踏江东。战鼓起，张辽退，吴军齐喊入场。徐胜唱：英雄盖世立大功，陆逊唱：豪杰人仙紫紫红。周太唱：大将机关谁能测？吕蒙唱：一统引兵揭寨营。众将报名：徐胜，陆逊，周太，吕蒙，人马齐备，不见元帅到来。战鼓起，吴将齐退，与张辽扮相一样的甘宁从另一端摆式进场。甘宁唱：击鼓声喧震地来，本帅到处鬼神哀。阿翎直观曹家寨，尽说本帅虎将才。甘宁立架白：本帅甘宁，探马报道，逍遥津杀张辽兵动，众三军，一齐冲上前去。两军统帅兵卒持大刀握长抢搭架。张辽白：来将通名？甘宁白：本帅甘宁。张辽白：好你甘宁，你主孙权，虎踞江东，贪心不足，为王有令，命我马踏江东。甘宁白：好你张辽，你主曹操，欺君罔上，自称为王，圣王有旨，命我平灭中原。众三军，有（众答），与我临他一阵。 火树银花不夜天，游人元宵多留连。一年一度的元宵节马上就要过去了，在今天这个连春晚都无人观看的年代东沟的社火却能取悦观众的眼球，说明东沟村的社火成了今天这个社会唯一留下的所渭年味东西！我们不由担心将来由谁来继续继承这一非物质文化遗产的接班人呢？我们没有"家事、国事、天下事，事事关心″的志向，也没有"先天下之忧而忧后天下之乐而乐"的雄心，"故今日之责任，不在他人，而全在我少年"这个重担谁来担当，男儿当自强不耻国足！